علی بن محمد سمری: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (جایگزینی متن - '، ص:' به '، ص')
جز (جایگزینی متن - 'شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، ج ' به 'شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، ج')
خط ۴: خط ۴:
==مقدمه==
==مقدمه==
*[[ابو الحسن علی بن محمد سمری]] "یا صیمری‏ "<ref>[[شیخ طوسی]]، رجال، ص ۴۰۰، رقم ۵۸۶۰</ref>، چهارمین و [[آخرین سفیر]] [[امام مهدی|حضرت ولی عصر]]{{ع}} است. وی پس از درگذشت [[حسین بن روح]] به [[مقام]] [[سفارت]] رسید و مدت سه سال عهده‌‏دار این [[جایگاه]] بود. [[سمری]] از خاندانی دیندار و [[شیعه]] بود که در خدمت‌گزاری به سازمان [[امامیه]] شهرت فراوانی داشت. همین اصالت خانوادگی او باعث شد در امر [[سفارت]]، با [[مخالفت]] چندانی روبه ‏رو نشود<ref>  داود الهامی، آخرین امید، ص ۱۰۹</ref>.  
*[[ابو الحسن علی بن محمد سمری]] "یا صیمری‏ "<ref>[[شیخ طوسی]]، رجال، ص ۴۰۰، رقم ۵۸۶۰</ref>، چهارمین و [[آخرین سفیر]] [[امام مهدی|حضرت ولی عصر]]{{ع}} است. وی پس از درگذشت [[حسین بن روح]] به [[مقام]] [[سفارت]] رسید و مدت سه سال عهده‌‏دار این [[جایگاه]] بود. [[سمری]] از خاندانی دیندار و [[شیعه]] بود که در خدمت‌گزاری به سازمان [[امامیه]] شهرت فراوانی داشت. همین اصالت خانوادگی او باعث شد در امر [[سفارت]]، با [[مخالفت]] چندانی روبه ‏رو نشود<ref>  داود الهامی، آخرین امید، ص ۱۰۹</ref>.  
*[[سمری]]، فرصت زیادی برای فعالیت نداشت؛ به همین [[دلیل]]، مانند نایب‌‏های پیش از خود، نتوانست فعالیت‌‏های گسترده‌‏ای انجام داده، تغییرات قابل ملاحظه‌‏ای در روابط خود و وکلا پدید آورد؛ لکن [[اعتقاد]] [[شیعیان]] به [[بزرگواری]] و مورد [[اطمینان]] بودن او، مثل سایر نایبان بود و وی مورد پذیرش عموم [[شیعیان]] قرار گرفت<ref>  شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، ج ۲، ص ۵۱۷</ref>.  
*[[سمری]]، فرصت زیادی برای فعالیت نداشت؛ به همین [[دلیل]]، مانند نایب‌‏های پیش از خود، نتوانست فعالیت‌‏های گسترده‌‏ای انجام داده، تغییرات قابل ملاحظه‌‏ای در روابط خود و وکلا پدید آورد؛ لکن [[اعتقاد]] [[شیعیان]] به [[بزرگواری]] و مورد [[اطمینان]] بودن او، مثل سایر نایبان بود و وی مورد پذیرش عموم [[شیعیان]] قرار گرفت<ref>  [[شیخ صدوق]]، [[کمال الدین و تمام النعمة (کتاب)|کمال الدین و تمام النعمة]]، ج۲، ص ۵۱۷</ref>.  
*شش روز پیش از [[رحلت]] او، توقیعی از سوی [[امام مهدی|امام دوازدهم]] به دستش رسید که [[مرگ]] وی را [[پیشگویی]] و زمان [[مرگ]] را نیز تعیین کرده بود. متن این [[توقیع]] شریف، نمایان‌گر پایان [[غیبت صغرا]] و [[نیابت خاص]] و [[آغاز غیبت کبرا]] و [[نیابت عام]] است<ref>  شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، ج ۲، ص ۵۱۶</ref>.  
*شش روز پیش از [[رحلت]] او، توقیعی از سوی [[امام مهدی|امام دوازدهم]] به دستش رسید که [[مرگ]] وی را [[پیشگویی]] و زمان [[مرگ]] را نیز تعیین کرده بود. متن این [[توقیع]] شریف، نمایان‌گر پایان [[غیبت صغرا]] و [[نیابت خاص]] و [[آغاز غیبت کبرا]] و [[نیابت عام]] است<ref>  [[شیخ صدوق]]، [[کمال الدین و تمام النعمة (کتاب)|کمال الدین و تمام النعمة]]، ج۲، ص ۵۱۶</ref>.  
*[[علی بن محمد]] در سال ۳۲۹ ق درگذشت و در [[بغداد]] به [[خاک]] سپرده شد<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص ۳۱۱.</ref>.
*[[علی بن محمد]] در سال ۳۲۹ ق درگذشت و در [[بغداد]] به [[خاک]] سپرده شد<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص ۳۱۱.</ref>.
==سمری در موعودنامه==
==سمری در موعودنامه==

نسخهٔ ‏۱۲ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۷:۴۰

متن این جستار آزمایشی است؛ امید می رود در آینده نه چندان دور آماده شود. برای اطلاع از جزئیات بیشتر به بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت مراجعه کنید.


مقدمه

سمری در موعودنامه

پرسش‌های وابسته

جستارهای وابسته

منابع

پانویس

 با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل می‌شوید:  

  1. شیخ طوسی، رجال، ص ۴۰۰، رقم ۵۸۶۰
  2. داود الهامی، آخرین امید، ص ۱۰۹
  3. شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، ج۲، ص ۵۱۷
  4. شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، ج۲، ص ۵۱۶
  5. سلیمیان، خدامراد، فرهنگ‌نامه مهدویت، ص ۳۱۱.
  6. تاریخ الغیبة الصغری، ص ۴۱۲.
  7. نوابغ الرّواة، ص ۲۰۰.
  8. معجم البلدان، ج ۳، ص ۲۶۴.
  9. تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۴۰۹.
  10. تنقیح المقال، ج ۲، ص ۳۰۵.
  11. آخرین امید، داود الهامی، ص ۱۰۹.
  12. همان، ص ۱۰۸.
  13. رجال طوسی، ص ۴۳۲.
  14. کمال الدین، ج ۲، ص ۵۱۶؛ بحار الانوار، ج ۵۱، ص ۳۶۰؛ اعلام الوری، ص ۴۱۷.
  15. غیبة طوسی، ص ۳۹۶.
  16. تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۵۰۴.