فراگیری فساد

متن این جستار آزمایشی است؛ امید می رود در آینده نه چندان دور آماده شود. برای اطلاع از جزئیات بیشتر به بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت مراجعه کنید.

برخی از روایات^[۱] در مورد ظهور امام زمان (ع) حکایت از آن دارد که قبل از ظهور آن حضرت جهان از فساد و تباهی پر خواهد شد و به برکت ظهور آن حضرت، سرتاسر جهان از عدالت پر می‌شود.^[۲] بسیاری از مردم بر این باورند که در این روایات چنین آمده: "هرگاه دنیا پر از ظلم شد، مهدی خواهد آمد"، در حالی که این پندار غلط است و هرگز روایت چنین چیزی نفرموده، بلکه آنچه فرموده‌اند این است: "خداوند به ظهور حضرت مهدی (ع)، زمین را پر از عدل و داد خواهد کرد، پس از آن که پر از ظلم و جور شده است"^[۳]^[۴]

مقدمه

معنای فراگیر شدن فساد و ظلم و ستم این است که بدی‌‌ها بر خوبی‌ها و ضد ارزش‌ها بر ارزش‌ها غلبه یابد و شعله آتش فتنه، دامن همه را بگیرد و جامعه‌ انسانی در باتلاق فساد فرو رود که یکی از مهم‌ ترین مظاهر این فساد گسترش حاکمیت استکبار و محرومیت و ضعیف شدن اهل دین است^[۵].^[۶] مرحوم شهید مطهری به استناد روایتی از شیخ صدوق می‌نویسند: "فراگیر شدن ظلم و فساد آن است که هر یک از سعید، شقی، گروه حق و باطل، به اوج کار خود می‌رسند، ستم کاران به نهایت ستم کاری و صالحان در نهایت مظلومیت و استضعاف^[۷].^[۸]
منشأ این ظلم و فساد اعمال و رفتار ناشایست و انتخاب غیر صحیح خود مردم است. خداوند در قرآن کریم می‌فرماید: ﴿ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ﴾.^[۹]»^[۱۰] فراگیر شدن فساد، و ظلم و ستم از نشانه‌های قبل از ظهور است چنانچه فراگیری عدالت از نشانه‌های اصلی حکومت حضرت مهدی است. این فراگیری ظلم و فساد^[۱۱] در حقیقت تشبیه است نه شرطیّت و علیّت، یعنی علت تامّه برای ظهور نیست^[۱۲] بلکه نشانۀ قبل از ظهور است که به دنبال آن ظهور صورت می‌گیرد.^[۱۳]
بنابر حدیث فوق، هرگاه امام مهدی بیاید، زمین را پر از عدل و داد می‌کند، نه اینکه هرگاه پر از ظلم و جور شد، امام زمان خواهد آمد.^[۱۴] بهترین دلیل بر اینکه ظهور امام زمان در گرو فراوانی ظلم و فساد نیست، این است که اکنون ظلم و فساد و بی‌عدالتی همه جا را فرا گرفته است. اگر ظهور امام زمان در گرو فراگیر شدن ظلم و فساد در جهان باشد، سال‌ها پیش باید ظهور می‌کرد. پس فساد هدف نیست، بلکه آمادگی هدف است. برخلاف آنچه بعضی تصور می‌کنند.^[۱۵]
بنابراین آنچه برای تسریع ظهور مصلح جهانی لازم است، وجود ظلم و فساد در سراسر زمین نیست، بلکه یک آمادگی و تشنگی لازم است. البته نمی‌توان انکار کرد که افزایش ظلم و فساد یکی از علل آمادگی و تشنگی خواهد بود، چه اینکه وقتی مردم جهان ثمرۀ تلخ و شوم تبعیض‌ها و بی‌عدالتی‌ها را بچشند، ناراحت می‌شوند و در جستجوی یک طریق اصلاح و یافتن یک مصلح جهانی گام برمی‌دارند. و اینکه هستۀ اصلی زمینه برای ظهور، آمادگی و آگاهی از عواقب وضع نابسامان امروز دنیاست، نه اینکه وجود ظلم و فساد هدف اصلی باشد.^[۱۶]

پرسش‌های وابسته

علائم و نشانه‌های ظهور چند قسم‌اند؟ (پرسش)

جستارهای وابسته

منابع

سلیمیان، خدامراد، فرهنگ‌نامه مهدویت.

پانویس

با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل می‌شوید:

↑ ر.ک. ملاحم سید بن طاووس، ص۱۴۴، ۱۴۹
↑ ر.ک. رضایی اصفهانی، محمد علی، مهدویت، ص۸۱-۹۱
↑ طبرسی، فضل بن حسن، اعلام الوری، ص۴۲۴: «يَمْلَأُ اللَّهُ بِهِ الْأَرْضَ عَدْلًا وَ قِسْطاً كَمَا مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراً»
↑ ر.ک. مروجی طبسی، محمد جواد، بامداد بشریت، ص۷۱-۷۲
↑ ر.ک. تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۵۳۴
↑ ر.ک. رضایی اصفهانی، محمد علی، مهدویت، ص۸۱-۹۱
↑ ر.ک. مطهری، مرتضی، قیام و انقلاب، حضرت مهدی، ص۶۶
↑ ر.ک. رضایی اصفهانی، محمد علی، مهدویت، ص۸۱-۹۱
↑ سوره روم، آیه۴۱؛ «به خاطر دستاورد مردم، در خشکى و دریا فساد و تباهی آشکار شد.»
↑ ر.ک. رضایی اصفهانی، محمد علی، مهدویت، ص۸۱-۹۱
↑ ر.ک. رضایی اصفهانی، محمد علی، مهدویت، ص۸۱-۹۱
↑ ر.ک. رضوانی، علی اصغر، موعودشناسی و پاسخ به شبهات، ص۳۷۵، ۴۱۹؛ رضایی اصفهانی، محمد علی، مهدویت، ص۸۱-۹۱.
↑ ر.ک. ررضایی اصفهانی، محمد علی، مهدویت، ص۸۱-۹۱
↑ ر.ک. مروجی طبسی، محمد جواد، بامداد بشریت، ص۷۱-۷۲
↑ ر.ک. مروجی طبسی، محمد جواد، بامداد بشریت، ص۷۱-۷۲
↑ ر.ک. مروجی طبسی، محمد جواد، بامداد بشریت، ص۷۱-۷۲

[1] ر.ک. ملاحم سید بن طاووس، ص۱۴۴، ۱۴۹

[2] ر.ک. رضایی اصفهانی، محمد علی، مهدویت، ص۸۱-۹۱

[3] طبرسی، فضل بن حسن، اعلام الوری، ص۴۲۴: «يَمْلَأُ اللَّهُ بِهِ الْأَرْضَ عَدْلًا وَ قِسْطاً كَمَا مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراً»

[4] ر.ک. مروجی طبسی، محمد جواد، بامداد بشریت، ص۷۱-۷۲

[5] ر.ک. تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۵۳۴

[6] ر.ک. رضایی اصفهانی، محمد علی، مهدویت، ص۸۱-۹۱

[7] ر.ک. مطهری، مرتضی، قیام و انقلاب، حضرت مهدی، ص۶۶

[8] ر.ک. رضایی اصفهانی، محمد علی، مهدویت، ص۸۱-۹۱

[9] سوره روم، آیه۴۱؛ «به خاطر دستاورد مردم، در خشکى و دریا فساد و تباهی آشکار شد.»

[10] ر.ک. رضایی اصفهانی، محمد علی، مهدویت، ص۸۱-۹۱

[11] ر.ک. رضایی اصفهانی، محمد علی، مهدویت، ص۸۱-۹۱

[12] ر.ک. رضوانی، علی اصغر، موعودشناسی و پاسخ به شبهات، ص۳۷۵، ۴۱۹؛ رضایی اصفهانی، محمد علی، مهدویت، ص۸۱-۹۱.

[13] ر.ک. ررضایی اصفهانی، محمد علی، مهدویت، ص۸۱-۹۱

[14] ر.ک. مروجی طبسی، محمد جواد، بامداد بشریت، ص۷۱-۷۲

[15] ر.ک. مروجی طبسی، محمد جواد، بامداد بشریت، ص۷۱-۷۲

[16] ر.ک. مروجی طبسی، محمد جواد، بامداد بشریت، ص۷۱-۷۲

[۱]

[۲]

[۳]

[۴]

[۵]

[۶]

[۷]

[۸]

[۹]

[۱۰]

[۱۱]

[۱۲]

[۱۳]

[۱۴]

[۱۵]

[۱۶]