جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۷: | خط ۷: | ||
}} | }} | ||
'''بیت المقدس''' نخستین قبله مسلمانان و دارای قداست بالایی است. این [[شهر]] در سالهای پیش از ظهور و دوران پس از [[قیام حضرت مهدی]]{{ع}} [[شاهد]] حوادث زیادی خواهد بود. | '''بیت المقدس''' نخستین قبله مسلمانان و دارای قداست بالایی است. این [[شهر]] در سالهای پیش از ظهور و دوران پس از [[قیام حضرت مهدی]] {{ع}} [[شاهد]] حوادث زیادی خواهد بود. | ||
==شرافت بیت المقدس== | == شرافت بیت المقدس == | ||
بیت المقدس بهمعنای خانه محترم و خانهای است که به پاکی و احترام از آن یاد شده است که در اورشلیم فلسطین واقع بوده است. شهر "البیت المقدّس" یا "بیت المقدس" یا "قدس" در غرب آسیا و شمال خاورمیانه، در فلسطین واقع شده و نخستین قبله مسلمانان است. قداست این شهر بسیار است. آن را پیامبران بنا کردهاند، [[حضرت داود]]{{ع}} و [[حضرت سلیمان]]{{ع}} در این شهر حشمت داشتند<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۸، ص ۱۴۴، ح ۱۱۴؛ شیخ طوسی، التهذیب، ج ۶، ص۲۲، ح ۱۰۷.</ref>. | بیت المقدس بهمعنای خانه محترم و خانهای است که به پاکی و احترام از آن یاد شده است که در اورشلیم فلسطین واقع بوده است. شهر "البیت المقدّس" یا "بیت المقدس" یا "قدس" در غرب آسیا و شمال خاورمیانه، در فلسطین واقع شده و نخستین قبله مسلمانان است. قداست این شهر بسیار است. آن را پیامبران بنا کردهاند، [[حضرت داود]] {{ع}} و [[حضرت سلیمان]] {{ع}} در این شهر حشمت داشتند<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۸، ص ۱۴۴، ح ۱۱۴؛ شیخ طوسی، التهذیب، ج ۶، ص۲۲، ح ۱۰۷.</ref>. | ||
خداوند در همین شهر، [[حضرت زکریا]]{{ع}} را به [[حضرت یحیی]]{{ع}} بشارت داد. جبال و طیر را در بیت المقدس برای [[حضرت داود]]{{ع}} مسخر ساخت<ref>محمد باقر مجلسی، بحار الانوار، ج ۱۴، ص ۷۲.</ref>. هاجر از کوثا به بیت المقدس هجرت کرد. [[حضرت موسی]]{{ع}} اینجا به نور رب العزة نگریست و همینجا با خداوند سخن گفت<ref>میرزا حسین طبرسی نوری، مستدرک الوسائل، ح ۱۰، ص ۳۲۴.</ref>. [[مریم عذرا]] در بیت المقدس وفات یافت [[عیسی بن مریم]] در همینجا به دنیا آمد و عروج کرد. [[پیامبر خاتم|حضرت محمد]]{{صل}} مدتها رو به بیت المقدس نماز میگزارد | خداوند در همین شهر، [[حضرت زکریا]] {{ع}} را به [[حضرت یحیی]] {{ع}} بشارت داد. جبال و طیر را در بیت المقدس برای [[حضرت داود]] {{ع}} مسخر ساخت<ref>محمد باقر مجلسی، بحار الانوار، ج ۱۴، ص ۷۲.</ref>. هاجر از کوثا به بیت المقدس هجرت کرد. [[حضرت موسی]] {{ع}} اینجا به نور رب العزة نگریست و همینجا با خداوند سخن گفت<ref>میرزا حسین طبرسی نوری، مستدرک الوسائل، ح ۱۰، ص ۳۲۴.</ref>. [[مریم عذرا]] در بیت المقدس وفات یافت [[عیسی بن مریم]] در همینجا به دنیا آمد و عروج کرد. [[پیامبر خاتم|حضرت محمد]] {{صل}} مدتها رو به بیت المقدس نماز میگزارد و أسرای آن حضرت به اینجا و معراج آن حضرت، از همینجا بود<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج ۳، ص ۲۸۶.</ref>. بالاخره در اینجا [[حضرت مسیح]] نازل شده و در نماز به [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} اقتدا خواهد کرد<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|فرهنگنامه مهدویت]]، ص۱۲۵ - ۱۲۶.</ref>. | ||
==بیت المقدس و مهدویت== | == بیت المقدس و مهدویت == | ||
این [[شهر]] در سالهای پیش از ظهور و دوران پس از [[قیام حضرت مهدی]]{{ع}} [[شاهد]] حوادث زیادی خواهد بود. [[رسول خدا]]{{صل}} فرمود: به زودی بیت المقدس را [[بهترین]] مکان [[دنیا]] بدانند و آن را بر [[دنیا]] و تمام آنچه در دنیاست ترجیج دهند<ref>سید محمود موسوی دهسرخی، یأتی علی الناس زمان، ص ۱۳۳.</ref>. | این [[شهر]] در سالهای پیش از ظهور و دوران پس از [[قیام حضرت مهدی]] {{ع}} [[شاهد]] حوادث زیادی خواهد بود. [[رسول خدا]] {{صل}} فرمود: به زودی بیت المقدس را [[بهترین]] مکان [[دنیا]] بدانند و آن را بر [[دنیا]] و تمام آنچه در دنیاست ترجیج دهند<ref>سید محمود موسوی دهسرخی، یأتی علی الناس زمان، ص ۱۳۳.</ref>. | ||
شاید این [[حدیث]] اشاره به [[اعتقاد]] افراطی [[صهیونیستها]] دارد که [[قدس]] و سرزمین [[فلسطین]] را مکانی [[مقدس]] میدانند و آن را سرزمینی میدانند که [[خدا]] به [[ملت]] [[یهود]] بخشیده است و خود را نژاد [[برتر]] [[دنیا]] میدانند و معتقدند که باید به جای [[مسجد الاقصی]] در [[قدس]]، معبد [[سلیمان]] را بنا کنند و [[زمینهسازی ظهور]] [[مسیحا]] را نمایند و [[پس از ظهور]] [[مسیحا]]، آنان بر همه [[دنیا]] از سرزمین [[فلسطین]] [[حکومت]] خواهند کرد<ref>ر.ک: صهیونیست، فلسطین.</ref>. | شاید این [[حدیث]] اشاره به [[اعتقاد]] افراطی [[صهیونیستها]] دارد که [[قدس]] و سرزمین [[فلسطین]] را مکانی [[مقدس]] میدانند و آن را سرزمینی میدانند که [[خدا]] به [[ملت]] [[یهود]] بخشیده است و خود را نژاد [[برتر]] [[دنیا]] میدانند و معتقدند که باید به جای [[مسجد الاقصی]] در [[قدس]]، معبد [[سلیمان]] را بنا کنند و [[زمینهسازی ظهور]] [[مسیحا]] را نمایند و [[پس از ظهور]] [[مسیحا]]، آنان بر همه [[دنیا]] از سرزمین [[فلسطین]] [[حکومت]] خواهند کرد<ref>ر. ک: صهیونیست، فلسطین.</ref>. | ||
[[امیرالمؤمنین]]{{ع}} در ضمن خطبهای مفصل فرمودند: [[مهدی]]{{ع}} به بیت المقدس میرود و [[تابوت سکینه]] و [[انگشتر حضرت سلیمان]] و [[الواح]] [[تورات]] که بر [[موسی بن عمران]] نازل شده بود را از آنجا بیرون میآورد<ref>سید محمود موسوی دهسرخی، یأتی علی الناس زمان، ص ۱۳۴.</ref>. [[محمد بن حنفیه]] [[فرزند]] امیرالمؤمنین{{ع}} میفرماید: [[شعیب بن صالح]] ـ که یکی از قیامکنندگان [[قبل از ظهور]] [[حجت]] است و پس از [[قیام]] به [[لشکر]] [[امام]] میپیوندد و جزء [[سرداران]] [[لشکر]] حضرت خواهد بود ـ [[لشکر سفیانی]] را [[شکست]] میدهد و به بیت المقدس میرسد و در آنجا زمینه را برای [[ظهور حضرت مهدی]]{{ع}} آماده میکند و سیصد نفر از [[شام]] ([[سوریه]]) بدو خواهند پیوست و هفتاد و دو ماه از [[قیام]] [[شعیب بن صالح]]، [[حضرت مهدی]]{{ع}} [[ظهور]] نموده و [[شعیب بن صالح]] حکومتش را [[تسلیم]] [[حضرت]] خواهد کرد<ref>ر.ک: شعیب بن صالح. ملاحم: ص ۵۲.</ref>. | [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} در ضمن خطبهای مفصل فرمودند: [[مهدی]] {{ع}} به بیت المقدس میرود و [[تابوت سکینه]] و [[انگشتر حضرت سلیمان]] و [[الواح]] [[تورات]] که بر [[موسی بن عمران]] نازل شده بود را از آنجا بیرون میآورد<ref>سید محمود موسوی دهسرخی، یأتی علی الناس زمان، ص ۱۳۴.</ref>. [[محمد بن حنفیه]] [[فرزند]] امیرالمؤمنین {{ع}} میفرماید: [[شعیب بن صالح]] ـ که یکی از قیامکنندگان [[قبل از ظهور]] [[حجت]] است و پس از [[قیام]] به [[لشکر]] [[امام]] میپیوندد و جزء [[سرداران]] [[لشکر]] حضرت خواهد بود ـ [[لشکر سفیانی]] را [[شکست]] میدهد و به بیت المقدس میرسد و در آنجا زمینه را برای [[ظهور حضرت مهدی]] {{ع}} آماده میکند و سیصد نفر از [[شام]] ([[سوریه]]) بدو خواهند پیوست و هفتاد و دو ماه از [[قیام]] [[شعیب بن صالح]]، [[حضرت مهدی]] {{ع}} [[ظهور]] نموده و [[شعیب بن صالح]] حکومتش را [[تسلیم]] [[حضرت]] خواهد کرد<ref>ر. ک: شعیب بن صالح. ملاحم: ص ۵۲.</ref>. | ||
[[خداوند]] در [[قرآن]] به [[شیطان]] تا [[وقت معلوم]] مهلت داده است و به او [[وعده]] داده که تا [[وقت معلوم]] نخواهد مرد. [[امام صادق]]{{ع}} در [[تفسیر]] این [[آیه]] میفرماید: [[وقت معلوم]] روزی است که [[رسول خدا]]{{صل}} در بیت المقدس، بر روی سنگی سر [[شیطان]] را از بدنش جدا میکند<ref>ر.ک: شیطان. تفسیر صافی: ج ۳، ص ۱۱۳.</ref>. | [[خداوند]] در [[قرآن]] به [[شیطان]] تا [[وقت معلوم]] مهلت داده است و به او [[وعده]] داده که تا [[وقت معلوم]] نخواهد مرد. [[امام صادق]] {{ع}} در [[تفسیر]] این [[آیه]] میفرماید: [[وقت معلوم]] روزی است که [[رسول خدا]] {{صل}} در بیت المقدس، بر روی سنگی سر [[شیطان]] را از بدنش جدا میکند<ref>ر. ک: شیطان. تفسیر صافی: ج ۳، ص ۱۱۳.</ref>. | ||
[[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} برای درهم کوبیدن بساط فریب و دجّالگری و بیداد [[سفیانی]]، پس از استقرار حکومت عادلانهاش در جزیرة العرب و عراق، از کوفه به سوی شام حرکت میکند و در آن روزگاران، [[سفیانی]] در "رمله" در سرزمین فلسطین و شمال شرقی قدس خواهد بود. حضرت با لشکر شکوهمندش به فلسطین میرسد و پیکاری سخت میان دو نیروی [[حق]] و باطل رخ میدهد که سرانجام با پیروزی نیروهای [[امام عصر]] {{ع}} و شکست جنبش [[سفیانی]]، جنگ به پایان میرسد. | [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} برای درهم کوبیدن بساط فریب و دجّالگری و بیداد [[سفیانی]]، پس از استقرار حکومت عادلانهاش در جزیرة العرب و عراق، از کوفه به سوی شام حرکت میکند و در آن روزگاران، [[سفیانی]] در "رمله" در سرزمین فلسطین و شمال شرقی قدس خواهد بود. حضرت با لشکر شکوهمندش به فلسطین میرسد و پیکاری سخت میان دو نیروی [[حق]] و باطل رخ میدهد که سرانجام با پیروزی نیروهای [[امام عصر]] {{ع}} و شکست جنبش [[سفیانی]]، جنگ به پایان میرسد. | ||
در کتاب [[ملاحم]] [[روایت]] میکند که مردی از [[بنیهاشم]] به [[خلافت]] میرسد و به بیت المقدس میرود، آنجا را چنان بازسازی میکند که پیش از آن هرگز اینگونه بازسازی نشده باشد و [[چهل]] سال [[حکومت]] خواهد نمود... سپس مردی دیگر از [[بنیهاشم]] به [[حکومت]] رسیده و به بیت المقدس رفته و در این زمان است که [[دجال]] [[قیام]] مینماید، همچنین در همین ایام است که [[عیسی بن مریم]]{{ع}} از [[آسمان]] نازل شده و پشت سر این [[حاکم]] بنیهاشمی [[نماز]] میگذارد<ref>ملاحم، ص ۸۰.</ref><ref>[[عباس حیدرزاده|حیدرزاده، عباس]]، [[فرهنگنامه آخرالزمان (کتاب)|فرهنگنامه آخرالزمان]]، ص۱۵۶؛ [[مجتبی تونهای|تونهای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۱۸۷.</ref> | در کتاب [[ملاحم]] [[روایت]] میکند که مردی از [[بنیهاشم]] به [[خلافت]] میرسد و به بیت المقدس میرود، آنجا را چنان بازسازی میکند که پیش از آن هرگز اینگونه بازسازی نشده باشد و [[چهل]] سال [[حکومت]] خواهد نمود... سپس مردی دیگر از [[بنیهاشم]] به [[حکومت]] رسیده و به بیت المقدس رفته و در این زمان است که [[دجال]] [[قیام]] مینماید، همچنین در همین ایام است که [[عیسی بن مریم]] {{ع}} از [[آسمان]] نازل شده و پشت سر این [[حاکم]] بنیهاشمی [[نماز]] میگذارد<ref>ملاحم، ص ۸۰.</ref><ref>[[عباس حیدرزاده|حیدرزاده، عباس]]، [[فرهنگنامه آخرالزمان (کتاب)|فرهنگنامه آخرالزمان]]، ص۱۵۶؛ [[مجتبی تونهای|تونهای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۱۸۷.</ref> | ||
==پرسش مستقیم== | == پرسش مستقیم == | ||
* [[بیت المقدس کجاست و امام مهدی چگونه آنجا را به تصرف خود در میآورد؟ (پرسش)]] | * [[بیت المقدس کجاست و امام مهدی چگونه آنجا را به تصرف خود در میآورد؟ (پرسش)]] | ||