بیت المقدس: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۵: خط ۱۵:
*خداوند سبحانه و تعالی در همین شهر، [[حضرت زکریا]]{{ع}} را به [[حضرت یحیی]]{{ع}} بشارت داد. جبال و طیر را در بیت المقدس برای [[حضرت داود]]{{ع}} مسخر ساخت<ref> ر. ک: محمد باقر مجلسی، بحار الانوار، ج ۱۴، ص ۷۲</ref>. هاجر از کوثا به بیت المقدس هجرت کرد. [[حضرت موسی]]{{ع}} این‏جا به نور رب العزة نگریست و همین‏جا با خداوند سخن گفت<ref> ر.ک: میرزا حسین طبرسی نوری، مستدرک الوسائل، ح ۱۰، ص ۳۲۴</ref>. [[مریم عذرا]] در بیت المقدس وفات یافت [[عیسی بن مریم]] در همین‏جا به دنیا آمد و عروج کرد. [[پیامبر خاتم|حضرت محمد]]{{صل}} مدت‏ها رو به بیت المقدس نماز می‏‌گزارد  و أسرای آن حضرت به این‏جا و معراج آن حضرت، از همین‌‏جا بود<ref>  محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج ۳، ص ۲۸۶</ref>. بالاخره در اینجا [[حضرت مسیح]] نازل شده و در نماز به [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} اقتدا خواهد کرد.  
*خداوند سبحانه و تعالی در همین شهر، [[حضرت زکریا]]{{ع}} را به [[حضرت یحیی]]{{ع}} بشارت داد. جبال و طیر را در بیت المقدس برای [[حضرت داود]]{{ع}} مسخر ساخت<ref> ر. ک: محمد باقر مجلسی، بحار الانوار، ج ۱۴، ص ۷۲</ref>. هاجر از کوثا به بیت المقدس هجرت کرد. [[حضرت موسی]]{{ع}} این‏جا به نور رب العزة نگریست و همین‏جا با خداوند سخن گفت<ref> ر.ک: میرزا حسین طبرسی نوری، مستدرک الوسائل، ح ۱۰، ص ۳۲۴</ref>. [[مریم عذرا]] در بیت المقدس وفات یافت [[عیسی بن مریم]] در همین‏جا به دنیا آمد و عروج کرد. [[پیامبر خاتم|حضرت محمد]]{{صل}} مدت‏ها رو به بیت المقدس نماز می‏‌گزارد  و أسرای آن حضرت به این‏جا و معراج آن حضرت، از همین‌‏جا بود<ref>  محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج ۳، ص ۲۸۶</ref>. بالاخره در اینجا [[حضرت مسیح]] نازل شده و در نماز به [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} اقتدا خواهد کرد.  
*[[امام علی]]{{ع}} از "بیت المقدس" در آستانه ظهور به عنوان بهترین جاها یاد کرده، فرمود: "بهترین جاها در آن روز، بیت المقدس باشد و بر مردم زمانی درآید که هر کدامشان آرزو کنند از ساکنان آن‏جا باشند"<ref>  ر.ک: صافی گلپایگانی، منتخب الاثر، فصل ۸۴، ح ۱۳؛ ابن بطریق، العمدة، ص ۴۳۰، ح ۹۰۱</ref><ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص۱۲۵ - ۱۲۶.</ref>.
*[[امام علی]]{{ع}} از "بیت المقدس" در آستانه ظهور به عنوان بهترین جاها یاد کرده، فرمود: "بهترین جاها در آن روز، بیت المقدس باشد و بر مردم زمانی درآید که هر کدامشان آرزو کنند از ساکنان آن‏جا باشند"<ref>  ر.ک: صافی گلپایگانی، منتخب الاثر، فصل ۸۴، ح ۱۳؛ ابن بطریق، العمدة، ص ۴۳۰، ح ۹۰۱</ref><ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص۱۲۵ - ۱۲۶.</ref>.
==بیت المقدس در موعودنامه==
==بیت المقدس در موعودنامه==
*به‌معنای خانه محترم و خانه‌ای است که به پاکی و احترام از آن یاد شده. منظور [[مسجد الاقصی]] است که در اورشلیم فلسطین واقع و نخستین قبله مسلمانان بوده است.[[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} برای درهم کوبیدن بساط‍‌ فریب و دجّال‌گری و بیداد [[سفیانی]]، پس از استقرار حکومت عادلانه‌اش در جزیرة العرب و عراق، از کوفه به سوی شام حرکت می‌کند و در آن روزگاران، [[سفیانی]] در "رمله" در سرزمین فلسطین و شمال شرقی قدس خواهد بود. حضرت با لشکر شکوهمندش به فلسطین می‌رسد و پیکاری سخت میان دو نیروی [[حق]] و باطل رخ می‌دهد که سرانجام با پیروزی نیروهای [[امام عصر]] {{ع}} و شکست جنبش [[سفیانی]]، جنگ به پایان می‌رسد. روایات در این مورد بیان‌گر این مطلب است که [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} به دروازه شهر "لد" در فلسطین می‌رسد و در همان‌جاست که [[عیسی بن مریم]] {{عم}} برای [[بیعت]] با آن حضرت، از آسمان به زمین فرود می‌آید<ref>[[سید محمد کاظم قزوینی|قزوینی، سید محمد کاظم]]، [[امام مهدی از تولد تا بعد از ظهور (کتاب)|امام مهدی از تولد تا بعد از ظهور]]، ص ۶۷۸.</ref>.
*به‌معنای خانه محترم و خانه‌ای است که به پاکی و احترام از آن یاد شده. منظور [[مسجد الاقصی]] است که در اورشلیم فلسطین واقع و نخستین قبله مسلمانان بوده است.[[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} برای درهم کوبیدن بساط‍‌ فریب و دجّال‌گری و بیداد [[سفیانی]]، پس از استقرار حکومت عادلانه‌اش در جزیرة العرب و عراق، از کوفه به سوی شام حرکت می‌کند و در آن روزگاران، [[سفیانی]] در "رمله" در سرزمین فلسطین و شمال شرقی قدس خواهد بود. حضرت با لشکر شکوهمندش به فلسطین می‌رسد و پیکاری سخت میان دو نیروی [[حق]] و باطل رخ می‌دهد که سرانجام با پیروزی نیروهای [[امام عصر]] {{ع}} و شکست جنبش [[سفیانی]]، جنگ به پایان می‌رسد. روایات در این مورد بیان‌گر این مطلب است که [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} به دروازه شهر "لد" در فلسطین می‌رسد و در همان‌جاست که [[عیسی بن مریم]] {{عم}} برای [[بیعت]] با آن حضرت، از آسمان به زمین فرود می‌آید<ref>[[سید محمد کاظم قزوینی|قزوینی، سید محمد کاظم]]، [[امام مهدی از تولد تا بعد از ظهور (کتاب)|امام مهدی از تولد تا بعد از ظهور]]، ص ۶۷۸.</ref>.
*[[امام صادق]] {{ع}} در تفسیر "وقت معلوم" در آیه ٣٨ سوره حجر می‌فرماید: "وقت معلوم، روزی است که [[پیامبر خاتم|رسول اکرم]] {{صل}} شیطان را بر روی سنگی در بیت المقدّس سر می‌برد"<ref>تفسیر المیزان، ج ۱۲، ص ۱۸۴؛ تفسیر صافی، ج ۳، ص ۱۱۳.</ref>.
*[[امام صادق]] {{ع}} در تفسیر "وقت معلوم" در آیه ٣٨ سوره حجر می‌فرماید: "وقت معلوم، روزی است که [[پیامبر خاتم|رسول اکرم]] {{صل}} شیطان را بر روی سنگی در بیت المقدّس سر می‌برد"<ref>تفسیر المیزان، ج ۱۲، ص ۱۸۴؛ تفسیر صافی، ج ۳، ص ۱۱۳.</ref>.
*[[حضرت مسیح]] {{ع}} در بیت المقدس، پشت سرِ [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} نماز می‌گذارد. و بالاخره حضرت مسیح {{ع}} در بیت المقدس رحلت فرموده و [[امام مهدی]] {{ع}} بر وی نماز می‌گذارد و در همان‌جا در جوار مزار شریف مادرش -مریم {{س}}- به خاک می‌سپارد<ref>عصر ظهور، کورانی، ص ۲۸.</ref>. در روایتی آمده است: پرچم‌های سیاه... سپاه سفیانی را شکست می‌دهند و به سوی غرب پیش می‌روند تا به بیت المقدس می‌رسند و زمینه را برای [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} فراهم می‌کنند<ref>بشارة الاسلام، ص ۱۸۵.</ref>. در دوره آخر الزمان، بهترین اقامت‌گاه‌ها، مکه و بیت المقدس ذکر شده است<ref>منتخب الاثر، ص ۴۲۸؛ غیبة نعمانی، ص ۱۶۱.</ref>. نیز آمده که سفیانی در بیت المقدس کشته می‌شود<ref>روزگار رهایی، ج ۲، ص ۱۱۳۳.</ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۱۸۷.</ref>.
*[[حضرت مسیح]] {{ع}} در بیت المقدس، پشت سرِ [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} نماز می‌گذارد. و بالاخره حضرت مسیح {{ع}} در بیت المقدس رحلت فرموده و [[امام مهدی]] {{ع}} بر وی نماز می‌گذارد و در همان‌جا در جوار مزار شریف مادرش -مریم {{س}}- به خاک می‌سپارد<ref>عصر ظهور، کورانی، ص ۲۸.</ref>. در روایتی آمده است: پرچم‌های سیاه... سپاه سفیانی را شکست می‌دهند و به سوی غرب پیش می‌روند تا به بیت المقدس می‌رسند و زمینه را برای [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} فراهم می‌کنند<ref>بشارة الاسلام، ص ۱۸۵.</ref>. در دوره آخر الزمان، بهترین اقامت‌گاه‌ها، مکه و بیت المقدس ذکر شده است<ref>منتخب الاثر، ص ۴۲۸؛ غیبة نعمانی، ص ۱۶۱.</ref>. نیز آمده که سفیانی در بیت المقدس کشته می‌شود<ref>روزگار رهایی، ج ۲، ص ۱۱۳۳.</ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۱۸۷.</ref>.
==بیت المقدس در فرهنگنامه آخرالزمان==
بیت المقدس مسجدی است که [[قبله]] نخستین [[مسلمانان]] بوده و در [[شهر]] [[اورشلیم]] در [[فلسطین]] کنونی واقع شده است. این [[شهر]] در سال‌های [[پیش از ظهور]] و دوران پس از [[قیام حضرت مهدی]]{{ع}} [[شاهد]] حوادث زیادی خواهد بود.
[[رسول خدا]]{{صل}} فرمود: به زودی بیت المقدس را [[بهترین]] مکان [[دنیا]] بدانند و آن را بر [[دنیا]] و تمام آن‌چه در دنیاست ترجیج دهند<ref>سید محمود موسوی دهسرخی، یأتی علی الناس زمان، ص ۱۳۳.</ref>.
شاید این [[حدیث]] اشاره به [[اعتقاد]] افراطی [[صهیونیست‌ها]] دارد که [[قدس]] و سرزمین [[فلسطین]] را مکانی [[مقدس]] می‌دانند و آن را سرزمینی می‌دانند که [[خدا]] به [[ملت]] [[یهود]] بخشیده است و خود را نژاد [[برتر]] [[دنیا]] می‌دانند و معتقدند که باید به جای [[مسجد الاقصی]] در [[قدس]]، معبد [[سلیمان]] را بنا کنند و [[زمینه‌سازی ظهور]] [[مسیحا]] را نمایند و [[پس از ظهور]] [[مسیحا]] آنان بر همه [[دنیا]] از سرزمین [[فلسطین]] [[حکومت]] خواهند کرد<ref>ر.ک: صهیونیست، فلسطین.</ref>.
[[امیرالمؤمنین]]{{ع}} در ضمن خطبه‌ای مفصل فرمودند: [[مهدی]]{{ع}} به بیت المقدس می‌رود و [[تابوت سکینه]] و [[انگشتر حضرت سلیمان]] و [[الواح]] [[تورات]] که بر [[موسی بن عمران]] نازل شده بود را، از آنجا بیرون می‌آورد<ref>سید محمود موسوی دهسرخی، یأتی علی الناس زمان، ص ۱۳۴.</ref>.
[[محمد بن حنفیه]] [[فرزند]] امیر‌المؤمنین{{ع}} می‌فرماید: [[شعیب بن صالح]] - که یکی از قیام‌کنندگان [[قبل از ظهور]] [[حجت]] است و پس از [[قیام]] به [[لشکر]] [[امام]] می‌پیوندد و جزو [[سرداران]] [[لشکر]] [[حضرت]] خواهد بود - [[لشکر سفیانی]] را [[شکست]] می‌دهد و به بیت المقدس می‌رسد و در آنجا زمینه را برای [[ظهور حضرت مهدی]]{{ع}} آماده می‌کند و سیصد نفر از [[شام]] ([[سوریه]]) بدو خواهند پیوست و هفتاد و دو [[ماه]] از [[قیام]] [[شعیب بن صالح]]، [[حضرت مهدی]]{{ع}} [[ظهور]] نموده و [[شعیب بن صالح]] حکومتش را [[تسلیم]] [[حضرت]] خواهد کرد<ref>ر.ک: شعیب بن صالح. ملاحم: ص ۵۲.</ref>.
[[خداوند]] در [[قرآن]] به [[شیطان]] تا [[وقت معلوم]] مهلت داده است و به او [[وعده]] داده که تا [[وقت معلوم]] نخواهد مرد. [[امام صادق]]{{ع}} در [[تفسیر]] این [[آیه]] می‌فرماید: [[وقت معلوم]] روزی است که [[رسول خدا]]{{صل}} در بیت المقدس، بر روی سنگی سر [[شیطان]] را از بدنش جدا می‌کند<ref>ر.ک: شیطان. تفسیر صافی: ج ۳، ص ۱۱۳.</ref>.
[[حضرت مهدی]]{{ع}} پس از استقرار [[حکومت]] عادلانه‌اش در [[جزیرة العرب]] و [[عراق]]، از [[کوفه]] به سوی [[شام]] و سپس به سوی [[فلسطین]] حرکت می‌کند، و [[سفیانی]] که در آن ایام در «[[رمله]]»<ref>رمله نام یکی از شهرهای فلسطین است که در نزدیکی بیت المقدس قرار دارد.</ref> به سر می‌برد، با [[لشکر]] [[حضرت]] [[جنگ]] [[سختی]] خواهد کرد و [[سفیانی]] [[شکست]] می‌خورد<ref>موعود نامه: ص ۱۸۶.</ref>.
در کتاب [[ملاحم]] [[روایت]] می‌کند که مردی از [[بنی‌هاشم]] به [[خلافت]] می‌رسد و به بیت المقدس می‌رود، آنجا را چنان بازسازی می‌کند که پیش از آن هرگز این‌گونه بازسازی نشده باشد و [[چهل]] سال [[حکومت]] خواهد نمود... سپس مردی دیگر از [[بنی‌هاشم]] به [[حکومت]] رسیده و به بیت المقدس رفته و در این زمان است که [[دجال]] [[قیام]] می‌نماید، همچنین در همین ایام است که [[عیسی بن مریم]]{{ع}} از [[آسمان]] نازل شده و پشت سر این [[حاکم]] بنی‌هاشمی [[نماز]] می‌گذارد<ref>ملاحم: ص ۸۰.</ref><ref>[[عباس حیدرزاده|حیدرزاده، عباس]]، [[فرهنگنامه آخرالزمان (کتاب)|فرهنگنامه آخرالزمان]] صفحه ۱۵۶.</ref>.


==پرسش مستقیم==
==پرسش مستقیم==
خط ۴۲: خط ۳۱:
* [[پرونده:134491.jpg|22px]] [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|'''فرهنگ‌نامه مهدویت''']]
* [[پرونده:134491.jpg|22px]] [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|'''فرهنگ‌نامه مهدویت''']]
* [[پرونده:29873800.jpg|22px]] [[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|'''موعودنامه''']]
* [[پرونده:29873800.jpg|22px]] [[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|'''موعودنامه''']]
* [[پرونده:13681151.jpg|22px]] [[عباس حیدرزاده|حیدرزاده، عباس]]، [[فرهنگنامه آخرالزمان (کتاب)|'''فرهنگنامه آخرالزمان''']]


==پانویس==
==پانویس==

نسخهٔ ‏۵ فوریهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۰۸:۵۶

متن این جستار آزمایشی و غیرنهایی است. برای اطلاع از اهداف و چشم انداز این دانشنامه به صفحه آشنایی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت مراجعه کنید.
این مدخل مرتبط با مباحث پیرامون امام مهدی(ع) است. "امام مهدی" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:
در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل بیت المقدس (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.

مقدمه

  • محل اقتدای حضرت مسیح(ع) به حضرت مهدی(ع) در عصر ظهور.
  • شهر "البیت المقدّس" یا "بیت المقدس" یا "قدس" در غرب آسیا و شمال خاورمیانه، در فلسطین واقع شده و نخستین قبله مسلمانان است.
  • قداست این شهر بسیار است. آن را پیامبران بنا کرده‌‏اند، حضرت داود(ع) و حضرت سلیمان(ع) در این شهر حشمت داشتند[۱].
  • خداوند سبحانه و تعالی در همین شهر، حضرت زکریا(ع) را به حضرت یحیی(ع) بشارت داد. جبال و طیر را در بیت المقدس برای حضرت داود(ع) مسخر ساخت[۲]. هاجر از کوثا به بیت المقدس هجرت کرد. حضرت موسی(ع) این‏جا به نور رب العزة نگریست و همین‏جا با خداوند سخن گفت[۳]. مریم عذرا در بیت المقدس وفات یافت عیسی بن مریم در همین‏جا به دنیا آمد و عروج کرد. حضرت محمد(ص) مدت‏ها رو به بیت المقدس نماز می‏‌گزارد و أسرای آن حضرت به این‏جا و معراج آن حضرت، از همین‌‏جا بود[۴]. بالاخره در اینجا حضرت مسیح نازل شده و در نماز به حضرت مهدی(ع) اقتدا خواهد کرد.
  • امام علی(ع) از "بیت المقدس" در آستانه ظهور به عنوان بهترین جاها یاد کرده، فرمود: "بهترین جاها در آن روز، بیت المقدس باشد و بر مردم زمانی درآید که هر کدامشان آرزو کنند از ساکنان آن‏جا باشند"[۵][۶].

بیت المقدس در موعودنامه

  • به‌معنای خانه محترم و خانه‌ای است که به پاکی و احترام از آن یاد شده. منظور مسجد الاقصی است که در اورشلیم فلسطین واقع و نخستین قبله مسلمانان بوده است.حضرت مهدی (ع) برای درهم کوبیدن بساط‍‌ فریب و دجّال‌گری و بیداد سفیانی، پس از استقرار حکومت عادلانه‌اش در جزیرة العرب و عراق، از کوفه به سوی شام حرکت می‌کند و در آن روزگاران، سفیانی در "رمله" در سرزمین فلسطین و شمال شرقی قدس خواهد بود. حضرت با لشکر شکوهمندش به فلسطین می‌رسد و پیکاری سخت میان دو نیروی حق و باطل رخ می‌دهد که سرانجام با پیروزی نیروهای امام عصر (ع) و شکست جنبش سفیانی، جنگ به پایان می‌رسد. روایات در این مورد بیان‌گر این مطلب است که حضرت مهدی (ع) به دروازه شهر "لد" در فلسطین می‌رسد و در همان‌جاست که عیسی بن مریم (ع) برای بیعت با آن حضرت، از آسمان به زمین فرود می‌آید[۷].
  • امام صادق (ع) در تفسیر "وقت معلوم" در آیه ٣٨ سوره حجر می‌فرماید: "وقت معلوم، روزی است که رسول اکرم (ص) شیطان را بر روی سنگی در بیت المقدّس سر می‌برد"[۸].
  • حضرت مسیح (ع) در بیت المقدس، پشت سرِ حضرت مهدی (ع) نماز می‌گذارد. و بالاخره حضرت مسیح (ع) در بیت المقدس رحلت فرموده و امام مهدی (ع) بر وی نماز می‌گذارد و در همان‌جا در جوار مزار شریف مادرش -مریم (س)- به خاک می‌سپارد[۹]. در روایتی آمده است: پرچم‌های سیاه... سپاه سفیانی را شکست می‌دهند و به سوی غرب پیش می‌روند تا به بیت المقدس می‌رسند و زمینه را برای حضرت مهدی (ع) فراهم می‌کنند[۱۰]. در دوره آخر الزمان، بهترین اقامت‌گاه‌ها، مکه و بیت المقدس ذکر شده است[۱۱]. نیز آمده که سفیانی در بیت المقدس کشته می‌شود[۱۲][۱۳].

پرسش مستقیم

  1. مراد از ظهور در روایات چیست؟ (پرسش)
  2. درک زمان ظهور امام مهدی چه فضیلت‌های دارد؟ (پرسش)
  3. برخی از رخدادهای هنگام ظهور امام مهدی چیست؟ (پرسش)
  4. بعد از ظهور امام مهدی نخستین مراسمی که انجام می‌شود چیست؟ (پرسش)
  5. چه کسانی از ظهور امام مهدی خوشحال می‌شوند؟ (پرسش)
  6. وقایع هنگام ظهور چیست؟ (پرسش)
  7. کیفیت ظهور امام مهدی چیست؟ (پرسش)
  8. بعد از ظهور امام مهدی چه‌قدر طول می‌کشد تا جهان اصلاح شود؟ (پرسش)
  9. امام مهدی بعد از ظهور چه اقدامات اصلاحی انجام می‌دهد؟‌ (پرسش)
  10. امام مهدی‏ بعد از ظهور چه عملی انجام می‌‏دهند؟ (پرسش)
  11. اولین سخنانی که امام بعد از ظهور می‌‏فرمایند چیست؟ (پرسش)
  12. امام مهدی چگونه برای خون‌خواهی امام حسین قیام می‌کند؟ (پرسش)
  13. امام مهدی در عصر ظهور با اهل ذمه چه خواهد کرد؟ (پرسش)
  14. امام مهدی‏ بعد از ظهور با انحرافات فکری چگونه برخورد خواهد کرد؟ (پرسش)
  15. آیا امام مهدی‏ بعد از ظهور با اعراب به جنگ برمی‌‏خیزد؟ (پرسش)
  16. امام مهدی با چه پرچمی ظهور می‌کند؟ (پرسش)
  17. تردیدگنندگان در وجود امام مهدی چه می گویند؟ (پرسش)
  18. امام مهدی پس از ظهور چه تغییراتی در مراسم حج به وجود می‌آورد؟ (پرسش)
  19. نقش ترس به عنوان یکی از لشکرهای امام مهدی چیست؟ (پرسش)
  20. امام مهدی در مقابله با ستمگران و اجرای حدود و احکام الهی چگونه رفتاری دارند؟ (پرسش)
  21. وضعیت امنیت اجتماعی در عصر ظهور چگونه است؟ (پرسش)
  22. آیا حوادث پس از ظهور در ماه جمادی اتفاق می‌افتد؟ (پرسش)
  23. چه ارتباطی میان تصرف رودخانه‌ها و قیام امام مهدی وجود دارد؟ (پرسش)
  24. چه گروه‌هایی به یاری امام مهدی می‌شتابند؟ (پرسش)
  25. امام مهدی پس از ظهور کدام سرزمین را به تصرف در می‌آورد؟ (پرسش)
  26. رشد و شکوفایی علم در زمان پس از ظهور به چه معنا است؟ (پرسش)
  27. پس از ظهور چه گروه‌هایی علیه امام مهدی شورش می‌کنند؟ (پرسش)
  28. امام مهدی در قیام خود چه مساجدی را ویران می‌کند؟ (پرسش)
  29. آیا پیش از ظهور امام مهدی در جهان جنگی رخ می‌دهد؟ (پرسش)
  30. آیا امام مهدی پس از ظهور از قاتلان امام حسین انتقام خواهد گرفت؟ (پرسش)
  31. امام مهدی وقتی که می‏آید اولین کاری که می‌‏کند چیست؟ (پرسش)
  32. معنای این جمله که می‌گویند هنگام ظهور از اسلام و قرآن چیزی جز نام باقی نمانده است چیست؟ (پرسش)
  33. آیا امام مهدی هنگام ظهور اموال ثروت‏مندان را علی‏رغم میل باطنی آنها بین فقرا تقسیم می‏کند؟ (پرسش)
  34. چگونه امام مهدی بر دولتها پیروز می‌‏شود و این تعداد جمعیت جهان تسلیم او می‌‏شوند؟ (پرسش)
  35. آیا با ظهور امام مهدی همه مردم مسلمان می‌شوند؟ (پرسش)
  36. برخی می‌گویند با توجه به روایات در زمان امام مهدی امکان گناه کردن وجود ندارد آیا این گفته‌ها درست است؟ (پرسش)
  37. اگر امام مهدی شیطان را بکشند مردمان پس از ظهوراز فریب‌های شیطان در امان خواهند ماند این چگونه با عدالت خدا سازگار است؟ (پرسش)
  38. اگر در زمان امام مهدی امکان گناه وجود دارد پس چرا ظلم و گناه صورت نمی‌گیرد و یا بسیار اندک است؟ (پرسش)
  39. آیا پس از ظهور یا قیام یا تشکیل حکومت بقیه الله کسی هم گناه می‌کند؟ اختیار چه می‌شود؟
  40. امام مهدی در منطقه تمارین چه اقدامی انجام می‌دهد؟ (پرسش)
  41. آیا اصحاب کهف به یاری امام مهدی می‌آیند؟‌ (پرسش)
  42. فرماندهان سپاه امام مهدی چه کسانی هستند؟ (پرسش)
  43. آیا امام مهدی جهان‌گشایی خواهد داشت؟ (پرسش)
  44. آخرین شورش علیه امام مهدی کدام است؟ (پرسش)
  45. امام مهدی چه شهرهایی را به تصرف در می‌آورد؟ (پرسش)
  46. مردمان کدام شهرها با امام مهدی می‌جنگند؟ (پرسش)
  47. امام مهدی چگونه شهر ارمینیه را به تصرف خود در می‌آورد؟ (پرسش)
  48. آیا شهر ارنون در زمینه سازی برای ظهور امام مهدی نقشی دارد؟ (پرسش)
  49. چه طایفه‌هایی با امام مهدی به نبرد می‌پردازند؟ (پرسش)
  50. آیا امام مهدی هنگام قیام سوار بر اسب است؟‌ (پرسش)
  51. اولین کسی که با امام مهدی بیعت کرده و دست حضرت را می‏‌بوسد کیست؟ (پرسش)
  52. زندگی امام بعد از ظهور چگونه خواهد بود؟ (پرسش)
  53. رفتار امام مهدی با مجاهدان و شهیدان چگونه است؟ (پرسش)
  54. جهان گشایی امام مهدی چگونه است؟ (پرسش)
  55. احیای سنت محمدی پس از ظهور امام مهدی چگونه است؟ (پرسش)
  56. احکامی الهی که در زمان ظهور امام مهدی اجرا می‌شوند کدامند؟ (پرسش)
  57. مفهوم چهره‌شناسی امام مهدی به چه معناست؟ (پرسش)
  58. آیه شریفه انا بقية الله فی ارضه توسط امام مهدی خطاب به چه کسی در پاسخ به چه سوالی قرائت گردید؟ (پرسش)
  59. وضعیت مردم در عصر ظهور امام مهدی از نظر فرهنگی، اخلاقی و تربیتی چگونه است؟ (پرسش)
  60. عصر غیبت کبری چه تأثیراتی در دوران پس از ظهور دارد؟ (پرسش)
  61. نقش ترک‌ها در دوران ظهور چیست؟ (پرسش)
  62. منظور از ترک‌ها در روایات آخرالزمان چیست؟ (پرسش)
  63. نقش عرب‌ها در دوران ظهور چیست؟ (پرسش)
  64. نقش یمن در دوران ظهور چیست؟ (پرسش)
  65. حوادث مصر در دوران ظهور چیست؟ (پرسش)

جستارهای وابسته

منابع

پانویس

 با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل می‌شوید:  

  1. ر. ک: محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۸، ص ۱۴۴، ح ۱۱۴؛ شیخ طوسی، التهذیب، ج ۶، ص۲۲، ح ۱۰۷.
  2. ر. ک: محمد باقر مجلسی، بحار الانوار، ج ۱۴، ص ۷۲
  3. ر.ک: میرزا حسین طبرسی نوری، مستدرک الوسائل، ح ۱۰، ص ۳۲۴
  4. محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج ۳، ص ۲۸۶
  5. ر.ک: صافی گلپایگانی، منتخب الاثر، فصل ۸۴، ح ۱۳؛ ابن بطریق، العمدة، ص ۴۳۰، ح ۹۰۱
  6. سلیمیان، خدامراد، فرهنگ‌نامه مهدویت، ص۱۲۵ - ۱۲۶.
  7. قزوینی، سید محمد کاظم، امام مهدی از تولد تا بعد از ظهور، ص ۶۷۸.
  8. تفسیر المیزان، ج ۱۲، ص ۱۸۴؛ تفسیر صافی، ج ۳، ص ۱۱۳.
  9. عصر ظهور، کورانی، ص ۲۸.
  10. بشارة الاسلام، ص ۱۸۵.
  11. منتخب الاثر، ص ۴۲۸؛ غیبة نعمانی، ص ۱۶۱.
  12. روزگار رهایی، ج ۲، ص ۱۱۳۳.
  13. تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۱۸۷.