فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب): تفاوت میان نسخهها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
|||
(۳۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان | | عنوان پیشین = | ||
| عنوان اصلی | | عنوان = [[فرهنگ]] اصطلاحات و مفاهیم [[سیاسی]] [[قرآن کریم]] | ||
| تصویر | | عنوان پسین = | ||
| اندازه تصویر | | شماره جلد = | ||
| از مجموعه | | عنوان اصلی = | ||
| زبان | | تصویر = 1379779.jpg | ||
|زبان اصلی | | اندازه تصویر = 200px | ||
| نویسنده | | از مجموعه = | ||
| نویسندگان | | زبان = فارسی | ||
| تحقیق یا تدوین | | زبان اصلی = | ||
| زیر نظر | | نویسنده = [[عبدالله نظرزاده]] | ||
| به کوشش | | نویسندگان = | ||
| مترجم | | تحقیق یا تدوین = | ||
| مترجمان | | زیر نظر = | ||
| ویراستار | | به کوشش = | ||
| ویراستاران | | مترجم = | ||
| موضوع | | مترجمان = | ||
| مذهب | | ویراستار = | ||
| ناشر | | ویراستاران = [[محمد باقر انصاری]]، [[مصطفی رضاییدیل]] | ||
| به همت | | موضوع = [[قرآن کریم]] | ||
| وابسته به | | مذهب = شیعه | ||
| محل نشر | | ناشر = پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی | ||
| سال نشر | | به همت = | ||
| تعداد | | وابسته به = | ||
| محل نشر = قم، ایران | |||
| سال نشر = ۱۳۹۶ | |||
| تعداد صفحات = ۵۷۵ | |||
| شابک | | شابک = 978-600-195-334-7 | ||
| شماره ملی =۴۸۱۶۰۶۸ | |||
| شماره ملی | |||
}} | }} | ||
'''[[فرهنگ]] اصطلاحات و مفاهیم [[سیاسی]] [[قرآن کریم]]'''، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی مفاهیم [[سیاسی]] [[قرآن]] و [[ارتباط]] آن با موضوعات رایج در [[علوم سیاسی]] میپردازد. پدیدآورندهٔ این کتاب [[عبدالله نظرزاده]] است و [[پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی (ناشر)|انتشارات پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی]] انتشار آن را به عهده داشته است | '''[[فرهنگ]] اصطلاحات و مفاهیم [[سیاسی]] [[قرآن کریم]]'''، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی مفاهیم [[سیاسی]] [[قرآن]] و [[ارتباط]] آن با موضوعات رایج در [[علوم سیاسی]] میپردازد. پدیدآورندهٔ این کتاب [[عبدالله نظرزاده]] است و [[پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی (ناشر)|انتشارات پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی]] انتشار آن را به عهده داشته است. | ||
==دربارهٔ کتاب== | == دربارهٔ کتاب == | ||
در معرفی این کتاب آمده است: «در این نوشتار به تعریف اصطلاحات و بیان اطّلاعات مفید در حوزه مفاهیم [[سیاسی]] [[قرآن]] و [[ارتباط]] آن با موضوعات رایج در [[علوم سیاسی]] پرداخته شده که صرفنظر از فواید [[علمی]]، میتواند به توسعه [[ادبیات]] مشترک میان پژوهشگران [[قرآنی]] و [[علوم سیاسی]] [[یاری]] رساند. روش تجزیه و تحلیل معنایی اصطلاحات و واژهها در فرهنگنامه حاضر، برگرفته از روش دینشناس و قرآنپژوه شهیر ژاپنی، توشیهیکو ایزوتسو در بررسی "مفاهیم [[اخلاقی]] ـ [[دینی]] در [[قرآن کریم]]" است» | در معرفی این کتاب آمده است: «در این نوشتار به تعریف اصطلاحات و بیان اطّلاعات مفید در حوزه مفاهیم [[سیاسی]] [[قرآن]] و [[ارتباط]] آن با موضوعات رایج در [[علوم سیاسی]] پرداخته شده که صرفنظر از فواید [[علمی]]، میتواند به توسعه [[ادبیات]] مشترک میان پژوهشگران [[قرآنی]] و [[علوم سیاسی]] [[یاری]] رساند. روش تجزیه و تحلیل معنایی اصطلاحات و واژهها در فرهنگنامه حاضر، برگرفته از روش دینشناس و قرآنپژوه شهیر ژاپنی، توشیهیکو ایزوتسو در بررسی "مفاهیم [[اخلاقی]] ـ [[دینی]] در [[قرآن کریم]]" است». | ||
==فهرست کتاب== | |||
== فهرست کتاب == | |||
{{فهرست اثر}} | {{فهرست اثر}} | ||
* سخنی با خواننده | |||
*سخنی با خواننده | |||
* مقدمه | * مقدمه | ||
* روش [[فرهنگنامه سیاسی قرآن کریم]] | * روش [[فرهنگنامه سیاسی قرآن کریم]] | ||
خط ۱۰۳: | خط ۱۰۰: | ||
# [[أشر|اشَر]] | # [[أشر|اشَر]] | ||
# [[اشراک]] | # [[اشراک]] | ||
# [[اشهر حرم|اشهُر حُرُم]] | # [[اشهر حرم|اشهُر حُرُم]] ([[شهر الحرام]]) | ||
# [[اصحاب]] | # [[اصحاب]] | ||
# [[اصحاب المشئمة]] | # [[اصحاب المشئمة]] | ||
خط ۱۴۷: | خط ۱۴۴: | ||
# [[بدو|بَدو]] | # [[بدو|بَدو]] | ||
# [[بر|بِرّ]] | # [[بر|بِرّ]] | ||
# [[برائت]] | # [[برائت]] ([[بری]]، [[براء]]) | ||
# [[برج]] | # [[برج]] | ||
# [[برز]] | # [[برز]] | ||
خط ۱۵۹: | خط ۱۵۶: | ||
# [[بلاء]] | # [[بلاء]] | ||
# [[بلدة]] | # [[بلدة]] | ||
# [[بنی]] ( | # [[بنی]] ([[بنی آدم]]، [[بنی اسرائیل]]) | ||
# [[بوء]] | # [[بوء]] | ||
# [[بور]] | # [[بور]] | ||
# [[بیعت]] | # [[بیعت]] | ||
# [[تألیف]] | # [[تألیف]] | ||
# [[تب|تَبّ]] | # [[تب|تَبّ]] ([[تباب]]) | ||
# [[تبدیل]] | # [[تبدیل]] | ||
# [[تبر|تَبر]] | # [[تبر|تَبر]] ([[متبر|متبّر]]) | ||
# [[تبرج]] | # [[تبرج]] | ||
# [[تبلیغ]] | # [[تبلیغ]] ([[ابلاغ]]، [[بلاغ]]) | ||
# [[تبیع]] | # [[تبیع]] | ||
# [[تثبیط]] | # [[تثبیط]] | ||
خط ۱۸۸: | خط ۱۸۵: | ||
# [[تدلیه]] | # [[تدلیه]] | ||
# [[تدمیر]] | # [[تدمیر]] | ||
# [[تذکرة]] | # [[تذکرة]] ([[تذکیر]]) | ||
# [[تربص|تربُّص]] | # [[تربص|تربُّص]] | ||
# [[تزکیه]] | # [[تزکیه]] | ||
خط ۲۰۹: | خط ۲۰۶: | ||
# [[ثبات|ثُبات]] | # [[ثبات|ثُبات]] | ||
# [[ثبت]] | # [[ثبت]] | ||
# [[ثبر|ثَبر]] | # [[ثبر|ثَبر]] ([[ثبور]]) | ||
# [[ثخونة|ثُخونة]] | # [[ثخونة|ثُخونة]] ([[ثخانة|ثَخانة]]، [[ثخن|ثِخَن]]) | ||
# [[ثقف]] | # [[ثقف]] | ||
# [[ثلة]] | # [[ثلة]] | ||
خط ۲۲۰: | خط ۲۱۷: | ||
# [[جبل|جِبِلّ]] | # [[جبل|جِبِلّ]] | ||
# [[جبلة|جبلّة]] | # [[جبلة|جبلّة]] | ||
# [[جبی]] | # [[جبی]] ([[جبایة]]) | ||
# [[جثم|جَثم]] | # [[جثم|جَثم]] ([[جثوم|جثُوم]]) | ||
# [[جحد|جَحد]] | # [[جحد|جَحد]] ([[جحود|جُحُود]]) | ||
# [[جرم|جُرم]] | # [[جرم|جُرم]] | ||
# [[جزاء]] | # [[جزاء]] | ||
خط ۲۴۵: | خط ۲۴۲: | ||
# [[حرم]] | # [[حرم]] | ||
# [[حزب|حِزب]] | # [[حزب|حِزب]] | ||
# [[حزن|حُزن]] | # [[حزن|حُزن]] ([[حزن|حَزَن]]) | ||
# [[حَسّ]] | # [[حَسّ]] ([[حِسّ]] ([[حسیس|حَسیس]]) | ||
# [[حُسن]] | # [[حُسن]] | ||
# [[حصانة|حَصانة]] | # [[حصانة|حَصانة]] | ||
خط ۲۵۵: | خط ۲۵۲: | ||
# [[حض|حَضَّ]] | # [[حض|حَضَّ]] | ||
# [[حظ|حظّ]] | # [[حظ|حظّ]] | ||
# [[حفظ]] | # [[حفظ]] ([[حفظة]]) | ||
# [[حفیظ]] | # [[حفیظ]] | ||
# [[حق]] | # [[حق]] | ||
خط ۲۷۱: | خط ۲۶۸: | ||
# [[ختار|ختّار]] | # [[ختار|ختّار]] | ||
# [[خدع]] | # [[خدع]] | ||
# [[خذل]] | # [[خذل]] ([[خذلان]]) | ||
# [[خراج]] | # [[خراج]] ([[خرج]]) | ||
# [[خرب]]، | # [[خرب]] ([[خراب]]، [[اخراب]]) | ||
# [[خرص|خَرص]] | # [[خرص|خَرص]] | ||
# [[خزی]] | # [[خزی]] | ||
# [[خسر]] | # [[خسر]] ([[خسران]]) | ||
# [[خشع]] | # [[خشع]] ([[خشوع]]) | ||
# [[خشیة]] | # [[خشیة]] | ||
# [[خصم]] | # [[خصم]] | ||
# [[خضع]] | # [[خضع]] ([[خضوع]]) | ||
# [[خطأ]] | # [[خطأ]] | ||
# [[خفض]] | # [[خفض]] | ||
خط ۳۲۱: | خط ۳۱۸: | ||
# [[رجاء]] | # [[رجاء]] | ||
# [[رجس]] | # [[رجس]] | ||
# [[رجم]] | # [[رجم]] ([[رجم به غیب]]) | ||
# [[رحمة]] | # [[رحمة]] | ||
# [[ردء|رِدء]] | # [[ردء|رِدء]] | ||
خط ۳۲۸: | خط ۳۲۵: | ||
# [[رسول]] | # [[رسول]] | ||
# [[رشد]] | # [[رشد]] | ||
# [[رضی]] | # [[رضی]] ([[رضایة]]) | ||
# [[رعایة]] | # [[رعایة]] | ||
# [[رعب|رُعب]] | # [[رعب|رُعب]] | ||
خط ۳۳۵: | خط ۳۳۲: | ||
# [[رقبان|رِقبان]] | # [[رقبان|رِقبان]] | ||
# [[رکض|رَکض]] | # [[رکض|رَکض]] | ||
# [[رکن|رَکن]] | # [[رکن|رَکن]] ([[رکون]]) | ||
# [[رمی]] | # [[رمی]] | ||
# [[رهبان]] | # [[رهبان]] ([[رهبانیة]]) | ||
# [[رهط]] | # [[رهط]] | ||
# [[زحف]] | # [[زحف]] | ||
خط ۳۵۴: | خط ۳۵۱: | ||
# [[سدی|سُدی]] | # [[سدی|سُدی]] | ||
# [[سراء|سرّاء]] | # [[سراء|سرّاء]] | ||
# [[سطو|سَطو]] | # [[سطو|سَطو]] ([[سطوة|سَطوة]]) | ||
# [[سعادت|سَعَادَة]] | # [[سعادت|سَعَادَة]] | ||
# [[سعی]] | # [[سعی]] | ||
خط ۳۷۳: | خط ۳۷۰: | ||
# [[شأن]] | # [[شأن]] | ||
# [[شجر]] | # [[شجر]] | ||
# [[شدّ]] | # [[شد|شدّ]] | ||
# [[شر|شرّ]] | # [[شر|شرّ]] | ||
# [[شرح]] | # [[شرح صدر|شرح]] | ||
# [[شرذمه]] | # [[شرذمه]] | ||
# [[شریعه]] | # [[شریعه]] | ||
# [[ | # [[شعائر الله]] | ||
# [[شعب|شِعب]] | # [[شعب|شِعب]] | ||
# [[شقاق]] | # [[شقاق]] | ||
# [[شقاوة]] | # [[شقاوة]] | ||
# [[شکو]] | # [[شکو]] | ||
# [[شَماتة]] | # [[شماته|شَماتة]] | ||
# [[شنئان]] | # [[شنئان]] | ||
# [[شوری]] | # [[شوری]] | ||
خط ۳۹۴: | خط ۳۹۱: | ||
# [[صبر]] | # [[صبر]] | ||
# [[صحیفة]] | # [[صحیفة]] | ||
# [[صد|صَدّ]] | # [[صد|صَدّ]] ([[صدود|صُدُود]]) | ||
# [[صدع]] | # [[صدع]] | ||
# [[صدقه]] | # [[صدقه]] | ||
# [[صراط]] | # [[صراط مستقیم|صراط]] | ||
# صرف | # [[صرف]] | ||
# [[صفح]] | # [[صفح]] | ||
# [[صلوة]] | # [[صلوة]] | ||
# [[صیصة|صِیصَة]] | # [[صیصة|صِیصَة]] | ||
# [[ضرّ]] | # [[ضر|ضرّ]] | ||
# [[ضرّاء]] | # [[ضراء|ضرّاء]] | ||
# [[ضلالة]] | # [[ضلالة]] | ||
# [[طاغوت]] | # [[طاغوت]] | ||
# [[طاقت]] | # [[طاقت]] | ||
# [[طرد]] | # [[طرد]] | ||
# [[طریق]] | # [[طریق]] ([[طریقة]]) | ||
# [[طعن|طَعن]] | # [[طعن|طَعن]] | ||
# [[طغیان]] | # [[طغیان]] | ||
خط ۴۱۵: | خط ۴۱۲: | ||
# [[عبادة]] | # [[عبادة]] | ||
# [[عبد]] | # [[عبد]] | ||
# [[عبرت]] | # [[عبرت]] ([[اعتبار]]) | ||
# [[عتو|عتوّ]] | # [[عتو|عتوّ]] | ||
# [[عثو|عُثُو]] | # [[عثو|عُثُو]] | ||
خط ۴۲۷: | خط ۴۲۴: | ||
# [[عصبة]] | # [[عصبة]] | ||
# [[عصمة]] | # [[عصمة]] | ||
# [[عصیان]] | # [[عصیان]] ([[معصیة]]) | ||
# [[عضد]] | # [[عضد]] | ||
# [[عفو]] | # [[عفو]] | ||
# [[عقاب]] | # [[عقاب]] ([[عقوبة]]) | ||
# [[عقل]] | # [[عقل]] | ||
# [[علو|عُلُوّ]] | # [[علو|عُلُوّ]] | ||
# عمل | # [[عمل]] | ||
# [[عنت]] | # [[عنت]] | ||
# [[عول|عَول]] | # [[عول|عَول]] | ||
خط ۴۳۹: | خط ۴۳۶: | ||
# [[عهد]] | # [[عهد]] | ||
# [[غزی]] | # [[غزی]] | ||
# [[غلب|غَلَب]] | # [[غلب|غَلَب]] ([[غلبة|غَلَبة]]) | ||
# [[غلظ|غِلَظ]] | # [[غلظ|غِلَظ]] | ||
# [[غلول]] | # [[غلول]] | ||
خط ۴۵۱: | خط ۴۴۸: | ||
# [[فرقان]] | # [[فرقان]] | ||
# [[فریق]] | # [[فریق]] | ||
# [[فسق]] | # [[فسق]] ([[فسوق]]) | ||
# [[فشل|فَشَل]] | # [[فشل|فَشَل]] | ||
# [[فصل الخطاب]] | # [[فصل الخطاب]] | ||
خط ۴۶۵: | خط ۴۶۲: | ||
# [[قضاء]] | # [[قضاء]] | ||
# [[قعود]] | # [[قعود]] | ||
# [[قوة]] | # [[قدرت|قوة]] | ||
# [[قوم]] | # [[قوم]] | ||
# [[قیام]] | # [[قیام]] | ||
خط ۴۸۶: | خط ۴۸۳: | ||
# [[مراغم]] | # [[مراغم]] | ||
# [[مرجف]] | # [[مرجف]] | ||
# [[مرصد]] | # [[مرصد]] ([[مرصاد]]) | ||
# [[مرصوص]] | # [[مرصوص]] | ||
# [[مسجد]] | # [[مسجد]] | ||
خط ۵۰۱: | خط ۴۹۸: | ||
# [[معوقین|معوّقین]] | # [[معوقین|معوّقین]] | ||
# [[مغرم]] | # [[مغرم]] | ||
# [[مقاتله]] | # [[مقاتله]] ([[قاتل]]) | ||
# [[مکث|مُکث]] | # [[مکث|مُکث]] | ||
# [[ | # [[ملأ]] | ||
# [[ملة|ملّة]] | # [[ملة|ملّة]] | ||
# [[ملک|مُلک]] | # [[ملک|مُلک]] | ||
خط ۵۲۳: | خط ۵۲۰: | ||
# [[هجرت]] | # [[هجرت]] | ||
# [[یسر]] | # [[یسر]] | ||
*کتابنامه | * کتابنامه | ||
نمایهها | نمایهها | ||
*[[آیات]] | * [[آیات]] | ||
* اعلام و مشاهیر | * اعلام و مشاهیر | ||
* موضوعی | * موضوعی | ||
* کتابها | * کتابها | ||
* مکانها | * مکانها | ||
{{پایان | {{پایان فهرست اثر}} | ||
==دربارهٔ پدیدآورنده== | == دربارهٔ پدیدآورنده == | ||
{{ | {{پدیدآورنده ساده | ||
| پدیدآورنده کتاب = عبدالله نظرزاده}} | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:کتاب]] | [[رده:کتاب]] | ||
[[رده:کتابهای عبدالله نظرزاده]] | [[رده:کتابهای عبدالله نظرزاده]] | ||
[[رده:آثار عبدالله نظرزاده]] | [[رده:آثار عبدالله نظرزاده]] | ||
[[رده:آثار قرآن کریم]] | [[رده:آثار قرآن کریم]] | ||
[[رده:کتابهای دارای چکیده]] | [[رده:کتابهای دارای چکیده]] | ||
[[رده:کتابهای فاقد فهرست]] | [[رده:کتابهای فاقد فهرست]] | ||
[[رده:کتابهای فاقد متن دیجیتال]] | [[رده:کتابهای فاقد متن دیجیتال]] | ||
[[رده:کتابهای فاقد متن PDF]] | [[رده:کتابهای فاقد متن PDF]] |
نسخهٔ کنونی تا ۲۳ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۱۱
فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم | |
---|---|
زبان | فارسی |
نویسنده | عبدالله نظرزاده |
ویراستاران | محمد باقر انصاری، مصطفی رضاییدیل |
موضوع | قرآن کریم |
مذهب | شیعه |
ناشر | انتشارات پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی |
محل نشر | قم، ایران |
سال نشر | ۱۳۹۶ ش |
تعداد صفحه | ۵۷۵ |
شابک | ۹۷۸-۶۰۰-۱۹۵-۳۳۴-۷ |
شماره ملی | ۴۸۱۶۰۶۸ |
فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی مفاهیم سیاسی قرآن و ارتباط آن با موضوعات رایج در علوم سیاسی میپردازد. پدیدآورندهٔ این کتاب عبدالله نظرزاده است و انتشارات پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی انتشار آن را به عهده داشته است.
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «در این نوشتار به تعریف اصطلاحات و بیان اطّلاعات مفید در حوزه مفاهیم سیاسی قرآن و ارتباط آن با موضوعات رایج در علوم سیاسی پرداخته شده که صرفنظر از فواید علمی، میتواند به توسعه ادبیات مشترک میان پژوهشگران قرآنی و علوم سیاسی یاری رساند. روش تجزیه و تحلیل معنایی اصطلاحات و واژهها در فرهنگنامه حاضر، برگرفته از روش دینشناس و قرآنپژوه شهیر ژاپنی، توشیهیکو ایزوتسو در بررسی "مفاهیم اخلاقی ـ دینی در قرآن کریم" است».
فهرست کتاب
- سخنی با خواننده
- مقدمه
- روش فرهنگنامه سیاسی قرآن کریم
- منابع پژوهش
- منابع لغوی
- منابع تفسیری
- واژهگزینی اصطلاحات سیاسی قرآن کریم
- اصطلاحات:
- اتباع
- ابن سبیل
- اثبات
- اثقال
- اثم
- اجتباء
- اجتثاث
- اجل
- اجماع
- احبار
- احسان
- احلال
- اختلاف
- اختیار
- اخراج
- اخوه
- اِدّ
- اداره
- ادّخار
- ادّراء
- ادهان
- اذاعه
- اذان
- اذعان
- اِذن
- اُذُن
- اراده
- ارتداد
- ارضنا
- ارهاب
- ارهاق
- ازدراء
- استبدال
- استتار
- استجاره
- استخفاء
- استخفاف
- استخلاف
- استدراج
- استضعاف
- استطاعت
- استعمار
- استغاثه
- استکبار
- أسر
- اِسرار
- اسراف
- اسطوره
- اسفل
- اسلام
- اسلحه
- أُسوة
- اشدّاء
- اشَر
- اشراک
- اشهُر حُرُم (شهر الحرام)
- اصحاب
- اصحاب المشئمة
- إصر
- اصطفاء
- اصلاح
- اضاعة
- اضطرار
- اطاعت
- اطلاع
- اِظفار
- اعتزال
- اعراض
- اعلان
- افتاء
- افساد
- اقتداء
- اقتصاد
- اکراه
- اِلّ
- الوُف
- اُمّ القری
- امام
- امه
- اَمَد
- امر به معروف
- امر جامع
- أمن
- انذار
- انصار
- انفال
- انقلاب
- اولی الامر
- اهل
- اهلاک
- اهل البیت
- ائتمار
- ایمان
- آل
- بأس
- باطل
- بدع
- بَدو
- بِرّ
- برائت (بری، براء)
- برج
- برز
- بطانه
- بطش
- بَطن
- بَعث
- بغضاء
- بغی
- بقیه الله
- بلاء
- بلدة
- بنی (بنی آدم، بنی اسرائیل)
- بوء
- بور
- بیعت
- تألیف
- تَبّ (تباب)
- تبدیل
- تَبر (متبّر)
- تبرج
- تبلیغ (ابلاغ، بلاغ)
- تبیع
- تثبیط
- تجسس
- تحریر رقبة
- تحریض
- تحریف
- تحرّف
- تحریم
- تحمیل
- تحویل
- تَحَیُّز
- تخطّف
- تخفیف
- تخویل
- تدارک
- تدبّر
- تدبیر
- تدلیه
- تدمیر
- تذکرة (تذکیر)
- تربُّص
- تزکیه
- تسخیر
- تسلّل
- تسلیط
- تشاکس
- تشرید
- تضییق
- تطوع
- تعارف
- تعس
- تعظیم
- تعلیم
- تغییر
- تَفَرّق
- تفقّه
- تمکین
- تنازع
- ثُبات
- ثبت
- ثَبر (ثبور)
- ثُخونة (ثَخانة، ثِخَن)
- ثقف
- ثلة
- ثنی
- ثَواء
- جاهلیت
- جبّار
- جبت
- جِبِلّ
- جبلّة
- جبی (جبایة)
- جَثم (جثُوم)
- جَحد (جُحُود)
- جُرم
- جزاء
- جزیه
- جلاء
- جُند
- جَوس
- جهاد
- حاشر
- حاضرة البحر
- حبس
- حبل الله
- حدود، حدود الله
- حدید
- حَذَر
- حِذر
- حُر
- حرب
- حَرث
- حَرَج
- حِرص
- حرم
- حِزب
- حُزن (حَزَن)
- حَسّ (حِسّ (حَسیس)
- حُسن
- حَصانة
- حصر
- حصیر
- حصن
- حصید
- حَضَّ
- حظّ
- حفظ (حفظة)
- حفیظ
- حق
- حُکم
- حِکمت
- حلال
- حمیّة
- حیّ
- حیف
- خاسئین
- خبال
- خبث
- خَبَر
- خُبر
- ختّار
- خدع
- خذل (خذلان)
- خراج (خرج)
- خرب (خراب، اخراب)
- خَرص
- خزی
- خسر (خسران)
- خشع (خشوع)
- خشیة
- خصم
- خضع (خضوع)
- خطأ
- خفض
- خُلف العهد
- خُلُوّ
- خُمُس
- خنّاس
- خوالف
- خوض
- خوف
- خیانة
- خیبة
- خیر
- خیره
- دأب
- داحضه
- دار
- دائره
- درایة
- درجه
- دسّ
- دع
- دعوة
- دفع
- دلالة
- دمدمه
- دَولة
- دین
- ذبح
- ذریّة
- ذلّة
- ذمّة
- ذَنب
- ذوالاوتاد
- ذوالاید
- ذهاب ریح
- ذی القربی
- رأفت
- ربیّون
- رجاء
- رجس
- رجم (رجم به غیب)
- رحمة
- رِدء
- ردم
- رذل
- رسول
- رشد
- رضی (رضایة)
- رعایة
- رُعب
- رفع
- رقبة
- رِقبان
- رَکض
- رَکن (رکون)
- رمی
- رهبان (رهبانیة)
- رهط
- زحف
- زحرف القول
- زکوة
- زوال
- زور
- زهوق
- ساحت
- سائل
- سّب
- سبغ
- سبق
- سبیل
- سجن
- سُدی
- سرّاء
- سَطو (سَطوة)
- سَعَادَة
- سعی
- سَفک
- سقایة الحاج
- سُقوط
- سلطان
- سلف
- سَلق
- سِلم
- سمّاع
- سنت الله
- سوء
- سواء
- سید
- سیر
- سیئه
- شأن
- شجر
- شدّ
- شرّ
- شرح
- شرذمه
- شریعه
- شعائر الله
- شِعب
- شقاق
- شقاوة
- شکو
- شَماتة
- شنئان
- شوری
- شوکة
- شهید
- شیطان
- شیعه
- شیُوع
- صاغر
- صبر
- صحیفة
- صَدّ (صُدُود)
- صدع
- صدقه
- صراط
- صرف
- صفح
- صلوة
- صِیصَة
- ضرّ
- ضرّاء
- ضلالة
- طاغوت
- طاقت
- طرد
- طریق (طریقة)
- طَعن
- طغیان
- طمع
- ظلم
- عبادة
- عبد
- عبرت (اعتبار)
- عتوّ
- عُثُو
- عدل
- عَدُو
- عُرف
- عروة الوثقی
- عزة
- عسر
- عشیرة
- عصبة
- عصمة
- عصیان (معصیة)
- عضد
- عفو
- عقاب (عقوبة)
- عقل
- عُلُوّ
- عمل
- عنت
- عَول
- عون
- عهد
- غزی
- غَلَب (غَلَبة)
- غِلَظ
- غلول
- غنی
- غنیمة
- فتح
- فترة
- فتنه
- فداء
- فَرض
- فرقان
- فریق
- فسق (فسوق)
- فَشَل
- فصل الخطاب
- فصیلة
- فضَّ
- فقر
- فلاح
- فوز
- فیء
- فئة
- قبیله
- قسط
- قضاء
- قعود
- قوة
- قوم
- قیام
- کبیر
- کثرت
- مترف
- متشابه
- مجادله
- محاجّة
- مُحادَّة
- محاسبه
- محجور
- محروم
- مخالطه
- مختال
- مخلّفون
- مخمصه
- المدینة
- مرابطه
- مراغم
- مرجف
- مرصد (مرصاد)
- مرصوص
- مسجد
- مسکنة
- مصیطر
- مسئول
- مشفق
- مَشِیئة
- مصاحبة
- مصرخ
- مصیبة
- مظاهره
- معذّره
- معوّقین
- مغرم
- مقاتله (قاتل)
- مُکث
- ملأ
- ملّة
- مُلک
- مودّة
- مهاجر
- میثاق
- الناس
- نبی
- نجاة
- نساء
- نصرة
- نفاق
- نفی
- نکث
- واحدة
- وزیر
- ولایة
- ولیجة
- هجرت
- یسر
- کتابنامه
نمایهها
- آیات
- اعلام و مشاهیر
- موضوعی
- کتابها
- مکانها
دربارهٔ پدیدآورنده
حجت الاسلام و المسلمین عبدالله نظرزاده (متولد ۱۳۴۳ ش، خراسان جنوبی)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: مهدی هادوی تهرانی، عبدالله جوادی آملی، حسین وحید خراسانی پیگیری کرد. مدیر دفتر برنامهریزی توسعه فناوری اطلاعات و رئیس پژوهشکده اندیشه و علوم سیاسی از جمله فعالیتهای وی است. او علاوه بر تدریس، تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشتهٔ تحریر درآورده است. «فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم»، «زندگانی سیاسی امام سجاد»، «آموزههای سیاسی قرآن کریم» و «نقد و بررسی اندیشه های سیاسی مکتب تفکیک» برخی از این آثار است[۱].