بحث:جهاد: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۱٬۴۰۰: | خط ۱٬۴۰۰: | ||
* [[حکم]] سرزمینهای [[فتح]] شده در [[اختیار]] [[امام]] [[عادل]] | * [[حکم]] سرزمینهای [[فتح]] شده در [[اختیار]] [[امام]] [[عادل]] | ||
* منابع و مآخذ | * منابع و مآخذ | ||
{{پایان}} | |||
{{پایان}} | |||
==جهاد و نظام دفاعی در قرآن== | |||
{{فهرست اثر}} | |||
{{ستون-شروع|3}} | |||
* مقدمه | |||
===فصل اول: مفاهیم و کلیات=== | |||
* الف) مفاهیم | |||
* معنای لغوی و اصطلاحی «[[جهاد]]» | |||
* معنای «[[قتال]]» | |||
* معنای «[[فی سبیل الله]]» و «فی [[سبیل]] الطاغوت» | |||
* تأملی بیشتر در معنای «[[فی سبیل الله]]» | |||
* معنای «[[شرک]]» | |||
* معنای «[[کفر]]» | |||
* اقسام پنج گانه [[کفر]] | |||
* ۱. [[کفر]] از نوع [[انکار]] [[ربوبیت خدا]] | |||
* ۲. [[انکار]] بر [[معرفت]] | |||
* ٣. [[کفران نعمت]] | |||
* ۴. ترک دستورهای [[خداوند]] | |||
* ۵. [[کفر]] [[برائت]] | |||
* معنای «[[نفاق]]» | |||
* معنای «[[اهل کتاب]]» | |||
* معنای «[[بغی]]» | |||
* معنای «[[غزوه]] و سریه» | |||
* معنای «[[خدعه]]» | |||
* معنای «غَدرْ» | |||
* معنای «[[شهادت]]» | |||
* معنای «[[صلح]]» | |||
* معنای «[[اسیر]]» | |||
* معنای «فدیه» | |||
* معنای «[[انفال]]» | |||
* معنای «[[غنیمت]]» | |||
* معنای «فیء» | |||
* معنای «[[جزیه]]» | |||
* معنای «[[جند]]» | |||
* معنای «[[حسادت]]» | |||
* ب) کلیات | |||
* اهمیت فوقالعاده [[جهاد]] | |||
* [[معرفت]]، مبنای [[جهاد]] | |||
* جایگاه [[هجرت]] و [[جهاد]] | |||
* [[جهاد]]، [[جنگ]] [[عقیدتی]] به شخصیتی | |||
* انواع [[جهاد]] | |||
* مقدمه | |||
* ١. [[جهاد ابتدایی]] | |||
* تحلیل و بررسی [[آیات]] [[جهاد ابتدایی]] | |||
* [[آیات]] نخست | |||
* [[آیات]] دوم | |||
* [[آیه]] سوم | |||
* [[آیه]] چهارم | |||
* [[آیه]] پنجم | |||
* [[آیه]] ششم | |||
* [[آیه]] هفتم | |||
* نتیجه بررسی [[آیات]] | |||
* [[سیره رسول خدا]]{{صل}} در [[جنگ]] ابتدایی | |||
* نظر [[امام خمینی]] | |||
* [[جنگ]] ابتدایی در [[روایات]] | |||
* بررسی یک [[روایت]] برای نمونه | |||
* [[جهاد ابتدایی در عصر غیبت]] | |||
* مشروط بودن [[جهاد ابتدایی]] به [[اذن]] ولی [[فقیه عادل]] | |||
* نتیجه | |||
* [[جهاد ابتدایی]]، مصداقی از «[[دفاع]]» | |||
* ٢. [[جهاد دفاعی]] | |||
* [[ادله]] اهمیت [[جهاد دفاعی]] بر [[جهاد ابتدایی]] | |||
* ۱. متفاوت بودن اهداف در [[جهاد دفاعی]] و ابتدایی | |||
* ۲. مطلق بودن [[وجوب]] [[جهاد دفاعی]]، مشروط بودن [[جهاد ابتدایی]] | |||
* ۳. معتبر بودن [[اذن]] در [[جهاد ابتدایی]] و عدم آن در [[جهاد دفاعی]] | |||
* ۴. [[همکاری]] با [[جائر]] در [[جهاد دفاعی]]، بر خلاف آن در [[جهاد ابتدایی]] | |||
* ۵. [[جهاد دفاعی]] وظیفهای همگانی، [[جهاد ابتدایی]] [[مقید]] و مشروط | |||
* ۶. [[دفاع]] در برابر هر تعداد از [[کفار]]، مشروط بودن [[جهاد ابتدایی]] در تعداد [[دشمن]] | |||
* ۷. [[دفاع]] در هر [[زمان]] و مکان، [[جهاد ابتدایی]] [[مقید]] به [[زمان]] و مکان خاص | |||
* ۸. [[اجبار]] [[مردم]] به حضور در [[دفاع]]، بر خلاف آن در [[جهاد ابتدایی]] | |||
* ۹. [[ضرورت]] تأمین مخارج [[جهاد]] از سوی [[مردم]] در [[جهاد دفاعی]] | |||
* ۱۰. [[وجوب]] مطلق [[مرزبانی]] | |||
* ۱۱. [[لزوم]] [[دفاع]] در برابر هر [[دشمن]]، وجود [[دشمن]] خاص در [[جهاد ابتدایی]] | |||
* ۱۲. [[نقض عهد]] و [[امان]] در صورت [[ضرورت]] در [[جهاد دفاعی]] | |||
* [[جهاد علمی]] مصداق [[جهاد دفاعی]] | |||
* [[دفاع از حق]] [[انسانیت]] | |||
* مطرح نبودن مرز جغرافیایی در [[دفاع]] از [[انسانها]] | |||
* ٣. [[جهاد]] علیه [[شرک]] و [[بتپرستی]] | |||
* ۴. [[جهاد اکبر]] و [[جهاد اصغر]] | |||
* ۵. [[جهاد با مال]] و [[جان]] | |||
* گروههای پنجگانه [[دشمن]] | |||
* ١. [[جنگ]] با [[مشرکان]] | |||
* ۲. [[جنگ با کفار]] | |||
* ٣. [[جنگ]] با [[اهل کتاب]] | |||
* ۴. [[جنگ]] با [[منافقان]] | |||
* ۵. [[جنگ]] با [[اهل بغی]] | |||
* شرایط [[مجازات]] آشوبگران ([[بغات]]) | |||
* [[یهودیان]] و [[مشرکان]]، بدترین [[دشمنان]] | |||
* نمونهای از تعامل [[مسیحیت]] با [[اسلام]] در [[آغاز بعثت]] | |||
* [[جهاد]] از منظر [[علامه طباطبائی]] | |||
* [[فطری]] بودن [[زندگی اجتماعی]] | |||
* دلیل [[حق]] [[دفاع]] | |||
* دستهبندی [[آیات جهاد]] از دیدگاه [[علامه]] | |||
* [[قتال]] علیه [[کفر]] و [[شرک]] در لفافه | |||
===فصل دوم: [[علل]] وقوع [[جنگ]] و آثار زیانبار آن=== | |||
* الف) [[علل]] وقوع [[جنگ]] | |||
* ۱. تضاد قانونخواه و [[تجاوزگر]] | |||
* ۲. [[تجاوز]] به [[اعتقاد]]، [[فرهنگ]] و [[سرزمین]] | |||
* ٣. بُعد خاکی و مادی بودن [[انسان]] | |||
* ۴. [[جنگ]] [[راه]] حل [[پیشگیری]] از [[جنگ]] | |||
* الف) از [[راه]] بلاهای آسمانی | |||
* ب) عوامل طبیعی | |||
* ج) عامل [[انسانی]] | |||
* ۵. [[برتریجویی]] و [[استکبار]] | |||
* ۶. [[حسادت]] و [[بخل]] | |||
* [[حسادت]] [[قابیل]] عامل [[قتل]] [[برادر]] | |||
* [[حسادت]] [[برادران]]، عامل [[مصیبتها]] | |||
* ۷. «[[لجاجت]]»، [[تعصب]] و [[اصرار]] بر خواستههای خویشتن | |||
* ۸. [[ترس]] از [[گرسنگی]] | |||
* ۹. فراموش کردن [[خداوند]] | |||
* ۱۰. [[وسوسه]] [[شیطان]] | |||
* ۱۱. [[بیایمانی]]، بیحرمتی و ناحقی | |||
* ب) آثار و پیامدهای زیانبار [[جنگ]] | |||
* ۱. سلب [[امنیت]] و [[آرامش]] | |||
* ۲. [[آوارگی]] | |||
* ٣. [[اسارت]] و [[بردگی]] | |||
* ۴. اشغال [[سرزمینها]] | |||
* ۵. جراحت و معلولیتهای [[جنگی]] | |||
* ۶. خسارتهای جانی | |||
* ۷. [[ذلت]] و [[تحقیر]] شخصیتها | |||
* ۸. [[تحریم]] و افزایش [[سختیها]] | |||
===فصل سوم: [[فلسفه]] [[تشریع]] [[جهاد]]=== | |||
* مقدمه | |||
* [[دفاع از مظلومان]] | |||
* [[دفاع]] از [[مقدسات]] | |||
* [[اصلاح جامعه]] و جلوگیری از [[فساد]] | |||
* [[احیاء]] [[مسلمانان]] و [[مؤمنان]] | |||
* عمل به [[سنت الهی]] | |||
* [[دفاع]] از نفس، [[جان]] و [[احقاق حقوق]] | |||
* جبران [[ضعف]] [[اقتصادی]] | |||
* [[حاکمیت]] [[خداوند]] بر [[جهان]] | |||
* پرورش [[روح]] [[انضباط]] و [[تسلیم]] در برابر [[اراده الهی]] | |||
* [[پیشگیری]] از [[حمله]] [[دشمن]] یا [[فکر]] [[حمله]] | |||
* [[ترساندن]] [[دشمن]] | |||
* آرمانخواهی نه مادیگرایی | |||
* اسلامخواهی و پاداشهای [[آخرتی]] | |||
* [[جنگ]] برای رفع [[فتنه]] | |||
* آزمودن انسانهای [[مؤمن]] | |||
* جلوگیری از [[سلطه]] مطلق [[باطل]] | |||
* حکمتهای دیگر | |||
===فصل چهارم: [[تربیت]] جهادی، آثار و [[آداب]] آن=== | |||
* مفهوم [[تربیت]] جهادی | |||
* اهمیت [[تربیت]] جهادی | |||
* آثار و [[آداب]] [[تربیت]] جهادی | |||
* الف) آثار مثبت فردی | |||
* نیل به [[جهانبینی]] خاص [[توحیدی]] | |||
* نیل به [[ایمان راسخ]] به [[وعدههای الهی]] | |||
* [[انقطاع الی الله]] | |||
* [[تربیت]] [[مبارز]] | |||
* نیل به [[مقام]] [[صبر]] و [[استقامت]] در [[ابتلائات]] و شرایط سخت | |||
* [[نهراسیدن]] از [[مرگ]] و [[شهادتطلبی]] | |||
* [[خودباوری]] و [[شهامت]] [[اقدام]] | |||
* پرکاری و کمتوقعی | |||
* [[آسانی]] [[تهجد]] | |||
* نیل به [[مقام]] محسنان | |||
* نیل به [[مقام]] [[متقیان]] | |||
* [[بصیرت دینی]] | |||
* خروج از [[لغزشها]] | |||
* [[تقرب]]، [[رستگاری]] و فرجام [[نیک]] | |||
* [[تکفیر]] ([[پوشش]]) [[گناهان]] | |||
* جداسازی صفوف [[مجاهدان]] [[راستین]] | |||
* نیل به [[حیات]] [[واقعی]] | |||
* نیل به [[مقام]] [[پاسداری]] [[دین خدا]] | |||
* [[خیر]] دیدن | |||
* پیوند خوردن [[اراده الهی]] به [[اراده]] [[مجاهد]] | |||
* [[رزق و روزی]] [[نیک]] | |||
* مرهم [[دلها]] و فرو کشیدن خشمها | |||
* [[محبت خدا]] | |||
* [[نجات]] از [[عذاب]] | |||
* [[هدایت خاص]] | |||
* ب) آثار مثبت [[اجتماعی]] | |||
* [[آمادگی]] دائمی در برابر [[کید]] [[دشمنان]] | |||
* نیل به [[عزت]] و [[جامعه اسلامی]] | |||
* دمیده شدن [[روح امید]] در [[جامعه]] | |||
* مشمول [[مغفرت]] و [[رحمت الهی]] شدن | |||
* [[مصونیت]] [[جامعه]] | |||
* مددکاری | |||
* [[کیفر]]، [[ذلت]] و [[هلاکت]] [[دشمنان]] | |||
* ج) [[آداب جهاد]] | |||
* [[آداب]] فردی [[جهاد]] | |||
* ۱. [[اخلاص]] | |||
* ۲. [[استغفار]] | |||
* ۳. [[پرهیز]] از [[سستی]] | |||
* ۴. [[پرهیز]] از [[غرور]] | |||
* ۵. [[توکل]] | |||
* ۶. [[ذکر خدا]] | |||
* [[آداب]] جمعی [[جهاد]] | |||
* ۱. [[نظم]] | |||
* جلوههای [[نظم و انضباط]] در امور نظامی | |||
* [[صفآرایی]] | |||
* [[نظام]] صف | |||
* [[سازمان]] خمیس | |||
* ۲. [[اتحاد]] | |||
* ۳. [[احسان]] | |||
===فصل پنجم: [[جهاد]] [[اسلامی]] و نیروی [[انسانی]]=== | |||
* مقدمه | |||
* الف) ویژگیهای برجسته [[پیامبر]]{{صل}} در میدان [[کارزار]] | |||
* ١. [[شجاعت]] | |||
* ۲، بنیه نیرومند | |||
* ٣. [[شخصیت]] برجسته و بانفوذ | |||
* فرمانهای صریح و روشن | |||
* ۴. [[آرامش]] | |||
* ۵. [[روانشناسی]] و [[شناخت]] استعدادها | |||
* ۶. [[محبت]] متقابل | |||
* ۷. [[دوراندیشی]] | |||
* ۸. [[مساوات]] با [[رزمندگان]] | |||
* ب) فضیلتهای [[مجاهدان]] | |||
* برخورداری [[مجاهد]] از اصل [[آزادی]] و [[اختیار]] | |||
* [[خداوند]] [[فرمانده]] و [[یاور]] [[مجاهدان]] | |||
* حوادث [[جنگ بدر]] | |||
* [[یاد خدا]] علت [[پیروزی]] [[مجاهدان]] | |||
* [[مجاهدان]]، اهالی [[توحید]] در [[تقابل]] [[توحید]] و [[شرک]] | |||
* سوگندهای پیوسته [[خداوند]] برای [[مجاهدان]] | |||
* [[مجاهدان]]، [[عاشق]] [[جهاد]] | |||
* [[پاداش]] ویژه برای [[مجاهدان]] | |||
* [[برتری]] مجاهدین بر [[قاعدین]] | |||
* [[برتری]] پیشکسوتان در [[جهاد با مال]] و [[جان]] | |||
* [[مهاجرت]] و [[مجاهدت]] معیار همپیمانی و [[مودت]] | |||
* [[مجاهدان]] و [[توسل]] | |||
* توانمندی چند برابر [[مجاهد]] در برابر [[دشمن]] | |||
* داستان ابتدای [[بعثت]] | |||
* [[پیروزی]] [[مجاهدان]] علیرغم [[نابرابری]] با قوای [[دشمن]] | |||
* [[معامله]] با [[خداوند]] | |||
* ج) شیوههای انگیزش و پرورش [[مجاهدان]] | |||
* مقدمه | |||
* الف) شیوههای عام انگیزش و پرورش [[مجاهدان]] | |||
* روش [[تبشیر]] و [[انذار]] | |||
* نمونههایی از [[آیات]] مربوط به «[[تبشیر]]» در زمینه [[جهاد]] | |||
* [[بشارت]] به نعمتهای [[اخروی]] | |||
* مژده به نعمتهای [[دنیوی]] | |||
* [[ستایش]] جهادگران | |||
* نمونههایی از [[آیات]] مربوط به «[[انذار]]» | |||
* [[نکوهش]] از [[ترک جهاد]]، شیوهای دیگر برای [[انذار]] | |||
* ب) شیوههای خاص انگیزش و [[تربیت]] جهادگران | |||
* تحریک [[غریزه]] انتقامجویی و [[احقاق حق]] | |||
* تحریک [[عواطف]] [[انسانی]] | |||
* تبیین اهداف [[مقدس]] [[جهاد]] | |||
* جهادگران، ایادی [[خداوند]] | |||
* توجه به عوامل بازدارنده و خنثی کردن آنها | |||
* جبران خسارتهای [[اقتصادی]] | |||
* [[آموزش]] مسئله [[قضا و قدر]] | |||
* توجه به عمومیت و تأثیر مثبت [[سختیها]] | |||
* [[آموزش]] [[حقیقت]] [[مرگ]] و [[شهادت]] | |||
* محدود بودن [[عمر]] و حتمی بودن [[مرگ]] | |||
* [[مرگ]] انتقال است نه نیستی | |||
* [[آینده]] و [[سرنوشت]] [[شهید]] | |||
* [[تضعیف]] [[روحیه]] [[دشمن]] و تقویت [[روحیه]] [[مسلمانان]] | |||
* د) [[جندالله]] و [[جند]] الشیطان در [[قرآن]] | |||
* مقدمه | |||
* ویژگیهای «[[جندالله]]» | |||
* ۱. بیشماری سیاهیان [[خدا]] | |||
* ٢. [[لشکریان]] آسمانی و زمینی | |||
* ٣. [[خداوند]] [[مالک]] [[سپاهیان]] | |||
* ۴. [[لشکریان]] [[خدا]] [[مظهر]] [[حکمت الهی]] | |||
* ۵. [[لشکریان]] [[خدا]] [[مظهر]] [[عزت]] [[الهی]] | |||
* ۶. [[لشکریان]] [[خدا]] تحت [[علم الهی]] | |||
* ۷. [[لشکریان]] نامرئی [[خدا]] | |||
* ۸. [[لشکریان]] همیشه [[پیروز]] | |||
* ۹. آثار و [[برکات]] [[جنود الهی]] | |||
* ۱۰. ایجاد [[آرامش]] | |||
* ۱۱. ابزار [[امتحان]] [[کافران]] و [[بیماردلان]] | |||
* ۱۲. [[پیروزی]] و [[موفقیت]] | |||
* ۱۳. ابزار [[تهدید]] [[کافران]] | |||
* ۱۴. [[پاسداری]] از [[اماکن مقدس]] | |||
* ۱۵. [[کیفر]] و [[مجازات]] [[کافران]] و [[دشمنان خدا]] | |||
* ۱۶. [[امدادهای غیبی]] | |||
* مهمترین مصادیق [[لشکریان]] [[خدا]] | |||
* جندالشیطان در برابر [[جندالله]] | |||
* [[قطعی]] بودن [[امدادهای غیبی]] | |||
* [[پیامبران]] و درخواست [[امدادهای غیبی]] | |||
* موارد [[امدادهای غیبی]] | |||
* [[سپاه]] نامرئی | |||
* [[فرشتگان]] امدادگر | |||
* [[خواب]] کوتاه و سبک | |||
* [[نزول]] [[باران]] | |||
* ایجاد [[آرامش]] در قلبهای [[مؤمنان]] | |||
* ایجاد [[ترس]] در [[دل]] [[دشمنان]] | |||
* بادهای ویرانگر | |||
* کم جلوه دادن [[لشکر]] [[دشمن]] | |||
* [[استوار]] ساختن گامهای [[مجاهدان]] | |||
* فرستادن [[لشکر]] پرندگان | |||
* دلمحکمی | |||
* [[رهایی]] [[انسان]] از تنگناها | |||
* بر هم زدن نقشههای [[دشمنان]] | |||
* حراست از گزند [[دشمنان]] | |||
* شرایط برخورداری از [[امدادهای غیبی]] | |||
* ۱. [[ایمان]] | |||
* ٢. [[توحید]] در [[اراده]] | |||
* ٣. [[پارسایی]] | |||
* ۴. [[یاری دین خدا]] | |||
* ۵. [[جهاد]] | |||
* ۶. [[بردباری]] | |||
* ۷. [[پاکی]] [[انگیزهها]] | |||
* ۸. [[پارسایی]] در اسباب مادی | |||
* ۹. [[استغاثه]] | |||
* ه) [[وظایف]] [[مجاهدان]] | |||
* مقدمه | |||
* [[مرزبانی]] از [[دین]] و مرزهای [[اسلامی]] | |||
* [[تعیین]] موضع درباره [[جهاد]] | |||
* [[صبر]] و [[استقامت]] | |||
* [[آمادهباش]] دائمی ([[بسیج عمومی]]) | |||
* توانمندسازی [[قدرت]] نظامی | |||
* [[وحدت]] کلمه و [[وحدت]] عمل در برابر [[دشمن]] | |||
* [[وحدت]] کلمه | |||
* [[وحدت]] عمل | |||
* اعلام [[جهاد]] علیه [[کفار]] و [[منافقان]] | |||
* [[لزوم]] [[یقین]] [[مجاهدان]] | |||
* [[تسبیح]] و [[تحمید]] [[خدا]] بعد از [[پیروزی]] | |||
* [[حفظ]] [[اسرار]] نظامی | |||
* [[پایداری]] در [[عهد]] و [[پیمان]] | |||
* [[همراهی]] مهر و [[قهر]] | |||
* [[وظایف]] [[زنان]] در [[جهاد]] | |||
* [[بیعت]] | |||
* [[هجرت]] | |||
* [[جنگ]] و [[جهاد]] [[زنان]] | |||
* [[امان]] دادن | |||
===فصل ششم: تاکتیکها و شیوههای نظامی=== | |||
* مقدمه | |||
* الف) تاکتیکهای [[جنگی]] | |||
* [[قاطعیت]] همراه با [[نرمش]] | |||
* [[لزوم]] رتبهبندی کردن [[دشمنان]] | |||
* [[لزوم]] [[اتمام حجت]] [[دشمنان]] | |||
* [[تهدید]] برای [[بیداری]] و [[عبرت]] | |||
* [[قتال]] بعد از [[حق]] [[انتخاب]] | |||
* تبیین [[قلمرو]] [[منطق]] و [[زور]] | |||
* [[ترساندن]] [[دشمن]] ([[جنگ روانی]]) | |||
* [[تهدید]] به [[جهاد]] | |||
* نمایش [[قدرت]] (مانور) | |||
* نشانه گرفتن قرارگاه مرکزی [[دشمن]] | |||
* [[تحمیل]] شرایط خارج شدن [[دشمن]] از سنگرها | |||
* مرحله به مرحله بودن نقشه عملیات | |||
* سرعت عمل، [[شبیخون]] و غافلگیری | |||
* [[جنگ]] ضربتی (برقآسا) | |||
* [[تعیین]] [[مجازات]] سخت برای [[محاربان]] و [[کفار]] | |||
* فراهم کردن تجهیزات [[حفاظت]] شخصی در [[جنگها]] | |||
* ب) شیوههای نظامی | |||
* شرکت در [[جنگ]] | |||
* سعی بر کاهش تلفات | |||
* تکیه بر نیروهای خودی | |||
* رعایت اصول نظامی و مخفیکاری | |||
* استفاده از تجهیزات نظامی | |||
* [[جنگ]] در [[سرزمین]] [[دشمن]] | |||
* باز گذاشتن باب گفتوگوی [[سیاسی]] | |||
* [[موقعشناسی]] (زمانشناسی) | |||
* [[مشورت]] با [[فرماندهان سپاه]] | |||
* [[مشورت]] در [[جنگ بدر]] | |||
* [[مشورت]] در [[جنگ احد]] | |||
* [[مشورت]] در [[جنگ احزاب]] | |||
* [[مشورت]] در [[جنگ خیبر]] | |||
* [[مشورت]] در [[جنگ تبوک]] | |||
* [[حفظ]] [[یکپارچگی]] [[سپاه]] | |||
* [[تشویق]] [[سپاهیان]] کار آمد | |||
* آزادسازی [[اسیران]] | |||
===فصل هفتم: [[احکام فقهی]] نظامی و [[جنگی]]=== | |||
* مقدمه | |||
* [[وجوب]] رعایت [[احکام خدا]] درباره [[جهاد]] | |||
* [[حکم]] بهانهجویان از [[جهاد]] | |||
* [[حرمت]] فرار و [[تخلف]] از [[جنگ]] | |||
* دیدگاه [[منافقان]] در [[تخلف]] از [[جنگ]] | |||
* آثار فرار یا [[تخلف]] از [[جنگ]] | |||
* ١. کوردلی | |||
* ۲. زمره [[ظالمان]] | |||
* ٣. [[اندوه]]، [[گریه]] و [[آتش جهنم]] | |||
* ۴. [[فسق]]، [[سرگردانی]] و [[خسران]] | |||
* ۵. [[غضب الهی]] | |||
* ۶. [[فساد]]، [[قطع رحم]] و [[فتنه]] [[اجتماعی]] | |||
* ۷. نزدیک شدن به [[کفر]] | |||
* ۸. [[محرومیت]] از [[جهاد]]، [[رحمت]] و [[رضایت خداوند]] | |||
* ۹. [[هلاکت]] | |||
* عوامل [[تخلف]] و [[فرار از جهاد]] | |||
* ۱. [[بیمار]] دلی | |||
* ۲. [[تنبلی]] | |||
* ٣. [[ثروت]] | |||
* ۴. [[ترس]] | |||
* ۵. [[دلبستگی]] به [[زندگی دنیا]] | |||
* ۶- [[دلبستگی]] به فرزند | |||
* ۷. [[بیایمانی]] و [[نفاق]] | |||
* موانع [[تخلف از جهاد]] | |||
* [[کیفر]] [[تخلف از جهاد]] | |||
* [[فرمان]] [[عفو عمومی]] | |||
* [[عفو]]، [[مغفرت]] و [[مشورت]] | |||
* [[عفو]]، [[مغفرت]]، [[مشورت]] و [[تصمیمگیری]] | |||
* [[عفو]]، [[مغفرت]]، [[مشورت]]، [[تصمیمگیری]] و [[توکل]] | |||
* ممنوعیت [[حمله]] به غیر [[نظامیان]] | |||
* ممنوعیت [[قطع]] درختان در منطقه [[جنگی]] | |||
* [[حرمت]] [[جنگ]] و [[ضرورت]] [[دفاع]] در [[مسجدالحرام]] | |||
* ممنوعیت [[جنگ]] در [[ماههای حرام]] | |||
* [[حرمت]] [[نبرد]]، با مدعیان [[اسلام]] | |||
* [[حکم]] [[نماز جماعت]] در میدان [[جنگ]] | |||
* [[نماز]] [[خوف]] در [[جنگ]] | |||
* [[نماز]] [[امام حسین]]{{ع}} در [[ظهر عاشورا]] | |||
* ۱. [[وظیفه]] [[دینی]] و [[شرعی]] | |||
* ۲. نشان دادن اهمیت [[نماز]] و [[احکام شرع]] | |||
* ٣. باطلسازی [[تبلیغات]] [[دروغین]] [[دشمن]] | |||
* [[وجوب]] همراه داشتن [[سلاح]] در حال [[نماز]] | |||
* [[وجوب]] شکسته [[خواندن نماز]] در صورت [[خوف]] از [[دشمن]] | |||
* عمومیت یا مشروط بودن به [[خوف]] در [[نماز]] شکسته | |||
* [[نماز]] [[قصر]] [[واجب عینی]] یا [[واجب]] تخییری؟ | |||
* [[وجوب]] [[مقابله به مثل]] در [[جهاد دفاعی]] | |||
* گونههای متفاوت [[مقابله به مثل]] | |||
* ۱. [[مقابله به مثل]] در جنس عمل | |||
* ۲. [[مقابله به مثل]] نوعی و صنفی | |||
* ٣. [[مقابله به مثل]] جنسی، نوعی، صنفی و بازدارنده | |||
* ۴. [[مقابله به مثل]] جنسی، نوعی، صنفی، [[شرعی]] | |||
* [[مقابله به مثل]] در جنگهای [[روانی]] و [[فرهنگی]] | |||
* [[وجوب]] [[مقابله به مثل]] در [[جنگ روانی]] | |||
* موارد [[حرام]] بودن [[جهاد با دشمن]] مانند [[کافران]] و [[مشرکان]] از دیدگاه [[قرآن]] | |||
* الف) [[مشرکان]] متمایل به [[پذیرش اسلام]] | |||
* ب) [[مشرکان]] [[متعهد]]، کنارهگیر و پیشهاد دهنده [[صلح]] | |||
* [[دشمنان]] مدعی [[اسلام]] | |||
* [[حرمت]] زیر پا گذاشتن [[قوانین]] [[جهاد]] | |||
* [[وجوب جهاد]] با سردمداران [[پیمانشکن]] [[کافر]] | |||
* [[واجب کفایی]] بودن [[جهاد با کافران]] | |||
* [[لزوم]] [[مبارزه]] با [[منافقان]] | |||
* ممنوعیت اخلالگری در [[لشکر اسلام]] | |||
* ممنوعیت [[سستی]] و [[اختلاف]] در [[لشکر اسلام]] | |||
* ممنوعیت [[اطاعت]] از [[کفار]] و [[دوستی]] با آنها | |||
* [[حکم]] [[خدعه]] و غَدر در [[جنگ]] | |||
* تفاوت [[خدعه]] و [[غدر]] | |||
* [[خدعه]] در [[قرآن]] | |||
* [[خدعه]] از نظر [[عقل]] | |||
* [[خدعه]] از نظر [[فقهی]] | |||
* [[غدر]] از نظر [[فقهی]] | |||
* [[پیامبر اکرم]]{{صل}} و [[خدعه]] در [[جنگ]] | |||
* [[خدعه]] از دیدگاه [[حضرت علی]]{{ع}} | |||
* خدعههای [[امام علی]]{{ع}} در میدان [[جنگ]] | |||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
{{پایان}} | {{پایان}} |
نسخهٔ ۱۱ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۱:۳۳
مباحث مهم
- فضيلت و جايگاه جهاد و دفاع
- فلسفه جهاد
- وجوب دفاع و جهاد
- آثار و بركات جهاد و دفاع
- عواقب جهادگريزى و موانع جهاد
- لزوم صبر و پايدارى در جنگ
- شرايط ترك جهاد
- جهاد در ادیان الهی
- غزوات پیامبر صلی الله علیه و آله
- جنگ بدر و احد
- فتح مکه
- جنگهاى امام علی علیه السلام
- جهاد با اهل کتاب و مشركان
- منافقان و جهاد
- صلح
- جهاد و سنتهاى الهى
- مرزبانى
- پيروزى و شكست در جهاد و عوامل هر يك از آنها
- امدادهاى غيبى در جنگ و جهاد و مصاديق آن
- جنگ در ماههای حرام
- فنون نظامى
- مديريت جنگ
- حقوق مادى و معنوى مجاهدان در راه خدا و جنبههايى از عمليات جنگ و تكنيكهاى نظامى و جاسوسى
جستارهای وابسته
- آب بستن در جهاد
- آداب جهاد
- آلات کشتار در جهاد
- آمادگی برای جهاد
- آیات جهاد
- اتلاف مرتد
- احکام جهاد
- اذن ابوین در جهاد
- اذن جهاد
- استعانت در جهاد
- استنجاد در جهاد
- استیجار بر جهاد
- اشتراط در جهاد
- اغتیال (کشتن به نیرنگ)
- امنیت راه جهاد
- انصراف از جهاد
- بیرق گرفتن
- تاخیر در جهاد
- تترُّس در جهاد
- تحکیم در جهاد
- تخلف از جهاد
- تربص در جهاد
- ترک جهاد
- تفضیل
- جعاله بر جهاد
- جنگ با دشمنان مسلمان
- جهاد ابتدایی
- جهاد اجیر
- جهاد استیجاری
- جهاد با خوف ضرر مالی
- جهاد با خوف نفس
- جهاد با مانع خراج
- جهاد با ناقض مهادنه
- جهاد با نفس
- جهاد با وسایل کشتار
- جهاد با کافر
- جهاد با کمی مسلمین
- جهاد بدنی
- جهاد بدون اذن
- جهاد بدون قصد
- جهاد بعد از امان
- جهاد بعد از پیامبر خاتم
- جهاد بعد از دعوت به اسلام
- جهاد بعد از زوال
- جهاد بعد از مهادنه
- جهاد به آب بستن
- جهاد به بستن راه
- جهاد به تخریب خانه
- جهاد به تخریب دژ
- جهاد به جعل
- جهاد به قطع درخت
- جهاد به محاصره
- جهاد به منع آب
- جهاد خنثی
- جهاد در خشکی
- جهاد در دریا
- جهاد در صدر اسلام
- جهاد در فتنه
- جهاد در ماه حرام
- جهاد در مدینه
- جهاد در مسجد الحرام
- جهاد دوبین
- جهاد زبانی
- جهاد زن
- جهاد شونده
- جهاد عبد
- جهاد عینی
- جهاد غنی
- جهاد قادر با تجهیز غیر
- جهاد قبل از دعوت به اسلام
- جهاد قبل از زوال
- جهاد قلبی
- جهاد مالی
- جهاد مجنون
- جهاد مدیون
- جهاد مرزبان
- جهاد معذور
- جهاد موسر
- جهاد نیابتی
- جهاد همراه امام ظالم
- جهاد همراه امام عادل
- جهاد همراه اهل تسنن
- جهاد همراه غیر امام
- جهاد همراه منصوب امام
- جهاد پشت به خورشید
- جهاد کفایی
- جهاد کودک
- جِبهِه
- حاکم جهاد
- حمله در جهاد
- دعا در جهاد
- دعوت امام به جهاد
- دعوت کننده جهاد
- دفاع
- دیوان مرصدین
- ذبح حیوان در جهاد
- ربودن مال در جهاد
- رضایت امام به تحکیم
- رمی سپر در قتال
- رمی سپر مسلمان در قتال
- رمی سپر کافر در قتال
- روایات جهاد
- رَجَز در جهاد
- سربازی
- سقوط جهاد
- سپاه اسلام
- شرایط امان
- شرایط جهاد
- شرایط حاکم جهاد
- شعار در جهاد
- عجز از جهاد
- عقل حاکم جهاد
- علم حاکم جهاد
- غزوه
- غنیمت
- غنیمت به مددکاران جهاد
- فرار از جهاد
- فرار از جهاد بدون عذر
- فرار مست از جهاد
- فضیلت جهاد
- قتل حربی
- قتل در جنگ
- قتل در جهاد
- قصاص قاتل مسلمان در جهاد
- قطع درخت در جهاد
- مباشرت امام در جهاد
- مباشرت منصوب امام در جهاد
- مجاهِد
- محاصره در جهاد
- مدیریت جهاد
- مدیریت حاکم جهاد
- مرزبانی
- مستحبات جهاد
- مسقطات جهاد
- مشروعیت جهاد
- مقاومت در جهاد
- منع آب در جهاد
- منع فرزند از جهاد
- موسیقی برای جهاد
- مُهاجر
- مکر در جهاد
- مکروهات جهاد
- نذر جهاد
- نقض عهد در جهاد
- نیابت در جهاد
- نیت جهاد
- هجرت
- هزینه جهاد
- وجوب جهاد
- وقت جهاد
- پی کردن حیوان مسلمان
- پی کردن حیوان کافر
- کشتن حیوان در جهاد
- کفاره قتل مسلمان
فرهنگ موضوعی جهاد
بخش اول: جهاد و دفاع
- جایگاه و فضیلت جهاد و دفاع
- جهاد، تجارتی بینظیر و سودمند
- برتری جهاد بر سیراب ساختن حاجیان و آباد کردن مسجدالحرام
- جهاد برتر از تمام علایق مادی و دنیوی
- جهاد، وسیله دفاع
- خیر و سعادت در سایه جهاد در راه خدا
- جهاد در راه خدا، کرامت بخش انسان
- جهاد در راه خدا، سبب سربلندی جامعه اسلامی
- جهاد، موجب امنیت جامعه اسلامی و گسترش خداپرستی
- جهاد، دری از درهای بهشت
- جهاد، سپر حفاظ و چکاد اسلام
- جهاد، قله بلند اسلام
- جهاد از ارکان ایمان به خدا
- جهاد موجب برتری نام و آیین خدا
- جهاد، اشرف اعمال، پس از پذیرش اسلام
- جهاد، برترین اعمال بعد از نماز
- جهاد، سیاحت امت پیامبر(ص)
- جهاد در راه خدا، از ویژگی شیعه بودن
- محفوظ ماندن پاداش هر کار ریز و درشت در جهاد، نزد خداوند
- جهادگران در راه خدا محبوبان خداوند
- پاداش پشتیبانی کنندگان مجاهدان در پشت جبهه
- ملاک ارزشمندی جهاد
- ارزشمندی جهاد به در راه خدا بودن [[[فی سبیل الله]]]
- بیارزش بودن جنگیدن برای مال، نام و شجاعت
- فرهنگ جهاد
- انتقال و گسترش فرهنگ جهاد به جامعه
- علل وقوع جنگ
- اختلاف میان ملّتها
- نقض پیمانها و رفتارهای ناشایست
- فلسفه و اهداف جهاد
- دفاع از مستضعفان و ستمدیدگان
- عواقب عدم دفاع از مستضعفان
- دفاع در برابر تجاوز و ظلم
- دفاع از اقلّیتهای مذهبی هم پیمان
- نابودی شرک و بت پرستی و رفع فتنه
- هدایت انسانهای گمراه
- لزوم دفاع از دین و ارزشهای الهی
- مقابله با براندازان حکومت اسلامی و جلوگیری از سلطه باطلگرایان
- مبارزه با عوامل گمراهی
- آزمون الهی و صحنه تبلور اعمال و شناخت مجاهدان
- جداشدن صف صادقان از مدعیان صداقت
- پالایش دلهای مجاهدان
- وجوب جهاد ابتدایی
- وجوب جهاد به عنوان یک تکلیف، علی رغم ناگوار شمردن آن
- فرمان به جهاد در راه خدا
- اعلان جنگ حضرت سلیمان به قوم سبأ
- لزوم حرکت و بسیج به سوی جبهههای نبرد
- هشدار به سستی کنندگان در جهاد
- وجوب عینی و کفایی جهاد
- وجوب جهاد، بر پیامبر(ص)
- جهاد، وجوب کفایی
- عدم وجوب جهاد بر بادیه نشینان
- جواز جُعل [گرفتن اجرت و حضور در جبهه به جای دیگران]
- شرایط جهاد ابتدایی
- مشروعیت جهاد ابتدایی تنها با اجازه امام عادل
- عدم جواز جهاد با اذن حاکم جائر و ستمگر
- جواز دفاع و مرزبانی در حاکمیت حاکم جائر
- مبسوط الید بودن امام (داشتن نیرو و امکانات و تجهیزات)
- اذن پدر و مادر
- وجوب جهاد بر مردان و افراد سالم
- وجوب دعوت کفار به اسلام قبل از نبرد
- کیفیت دعوت به اسلام
- دفاع
- وجوب دفاع، به خاطر جلوگیری از فساد و تباهی
- وجوب دفاع جهت حفظ نشانههای عبودیت
- وجوب دفاع به خاطر دفع ستم و تجاوز
- وجوب دفاع در هر شرایطی [بی شرط]
- جواز دفاع در حاکمیت سلطان جائر
- آثار و برکات جهاد
- سامان یافتن دین و دنیا در سایه جهاد
- دستیابی به احدَی الحُسنَیین (پیروزی یا شهادت)
- برخورداری از تمامی خیرات دنیا و آخرت (رستگاری واقعی)
- پایدار شدن دین و ارزشهای الهی
- نابودی دشمنان، التیام بخش دل مؤمنان
- استقلال و پایداری جامعه
- مصونیت جامعه از آسیب و گرفتاری
- بهره مندی از غنایم
- سختیهای جنگ
- سختیها و دشواریهای جنگ
- ناگوار بودن جنگ
- ناگوار بودن جنگ در ذائقه انسانها
- لزوم پایداری در جنگ
- وجوب استقامت و پایداری در برابر دشمن
- تکلیف مقاومت یک مسلمان در مقابل ده نفر از کافران درصدر اسلام
- تخفیف تکلیف مقاومت یک مسلمان در مقابل دو نفر از کافران به خاطر ضعف ایمان
- جهادگریزی [فرار و تخلّف]
- حرمت جهادگریزی
- حرمت فرار از مقابل دشمن
- فرار از جنگ از گناهان کبیره
- حرمت تخلف و سرباز زدن از جنگ
- ملاک حرمت فرار از جنگ
- حرمت فرار از مقابل دو نفر
- جواز عقب نشینی تاکتیکی
- آثار و عواقب جهادگریزی
- مانع نبودن فرار از جنگ، از مرگ حتمی
- عذاب دردناک جهنّم برای جهادگریزان
- بطلان و حبط عمل جهادگریزان
- ترک جهاد، زمینه ساز کفر آدمی
- سرنوشت جهاد گریزان بنی اسرائیل، عبرتی برای مسلمانان
- فرار موجب ذلت و سرشکستگی، فساد و بیعدالتی
- فرار، عامل تقویت دشمن، سبک شمردن برنامه پیشوایان، سست شدن بنیان دین
- فرار موجب خشم الهی، ننگ ابدی
- فرار موجب تسلط بیگانگان و شروران در جامعه
- عوامل و بسترهای فرار
- تأثیر پذیری از تبلیغات دشمنان، زمینهساز فرار
- وسوسههای شیطانی، عامل فرار
- غرور و اعتماد به کثرت نیرو و ساز و برگ نظامی، از عوامل فرار
- دنیاطلبی و کسب غنایم
- عشق به خانه، عشیره، اموال
- بستر ساز تخلّف
- سستی، راحتطلبی و اهل شعار بودن، زمینه ساز تخلّف
- ترس از مرگ و سختی جنگ، از عوامل فرار
- متخلفان و فراریان
- اشراف و ثروتمندان بیدرد
- منافقان
- ضعیف ایمانان و تردید دلان
- پیمان شکنان با خدا
- موانع جهادگریزی
- ایمان به خدا و رسول خدا(ص)
- شیوه برخورد با جهادگریزان
- قبول توبه و بازگشت واقعی جهادگریزان
- فراخوانی جهادگریزان به اطاعت از فرمان جهاد
- سرزنش و نکوهش جهادگریزان (عالمان بیعمل)
- بازگرداندن فراریان به جبهه
- اعراض و رویگردانی از منافقان متخلف و منزوی کردن آنها در جامعه
- ردّ تقاضای منافقان متخلّف برای شرکت در جهاد
- شرایط ترک جهاد
- نابینا، افراد لنگ، بیمار، تهیدست
- ترس، ناتوانی
- پناهندگی به دشمن
- کیفر پناهندگی به دشمن
- دنیاطلبی، عامل پناهندگی به دشمن
- ترس از عدالت، عامل پناهنده شدن به دشمن
- جهاد در ادیان الهی
- فضیلت جهاد در کتابهای آسمانی (تورات، انجیل)
- جهاد پیامبران و امتهای پیشین
- جهاد پیامبران و امتهای پیشین با دشمنان دین
- پیشگویی قرآن و نصرت الهی بر پیروزی رومیان (اهل کتاب) بر ایرانیان در عصر بعثت و شادمانی مؤمنان
- جهاد ابراهیم خلیل(ع)
- جهاد موسی(ع) و قوم بنی اسرائیل
- جهاد یوشع، طالوت و داود با جالوت ستمگر
- جهاد حضرت سلیمان با قوم سبا (اعلان جنگ و تسلیم دشمن)
- جهاد حضرت عیسی(ع)
- پیامبر اکرم(ص) و جهاد
- وجوب جهاد بر پیامبر(ص)
- بیرون رفتن پیامبر(ص) برای جهاد
- شجاعت وصفناپذیر پیامبر(ص) در میدان نبرد
- جنگ بدر کبری
- جنگ بدر، نخستین جنگ اسلام و کفر
- فرمان جنگ بدر از سوی خداوند و ناخشنودی عدهای از مسلمانان
- وعده خداوند به پیروزی بر کاروان یا سپاه قریش
- پیروزی در جنگ بدر، بستر حاکمیت حق و نابودی باطل
- جلوگیری از گسترش اسلام، هدف مشرکان از برافروختن آتش جنگ بدر
- جنگ بدر، صحنه تمایز مؤمنان از کافران جنگ طلب
- برتری نظامی مشرکان نسبت به مسلمانان
- نظر منافقان پیرامون جنگ بدر
- جنگ بدر، جلوه قدرت خداوند بر هستی
- ظهور امدادهای غیبی در جنگ بدر
- اندک جلوه کردن سپاه دشمن در چشم رزمندگان
- دو برابر جلوه کردن سپاه اسلام در چشم مشرکان
- خوابی سبک و نزول نم فرهنگ موضوعی جهاد در آیینه آیات و روایات
- حکم سرزمینهای فتح شده در جنگ
- نم باران در جبهه مسلمانان
- نزول فرشتگان امدادی
- اطمینان قلب و آرامش روحی
- نقش فرشتگان در جنگ بدر
- شکست و نابودی کافران و فرار شیطان و پیروان او
- ذلت کافران و عذاب آنان به هنگام مرگ
- نکوهش گرفتن اسیر برای دستیابی به فدیه و مال دنیا
- تهدید مشرکان شکست خورده به بازگشت به جنگ
- غنایم جنگ بدر
- جنگ احد
- حرکت پیامبر اکرم(ص) و مسلمانان به سوی احد
- سرزنش خداوند از تصمیم دو گروه از پیکار گران احد برای انصراف از جنگ
- یکسان نبودن مجاهدان شرکت کننده در جنگ احد با قاعدان
- لزوم اطاعت پذیری (از فرماندهی کلّ قوا)
- جنگ احد، عرصه آزمایش الهی
- شکست مسلمانان از پاتک دشمن، نتیجه غفلت آنان
- سستی، اختلاف و دنیاطلبی از عوامل شکست مسلمانان
- عدم پایداری و فرار از مرگ، عامل دیگر شکست
- شایعه کشته شدن پیامبر(ص)
- فرار از جبهه به خاطر ضعف ایمان
- فرار به سمت کوه و بیتوجهی به فراخوانی پیامبر(ص)
- گمانهای ناروا بردن به وعدههای الهی
- دلداری خداوند به پیامبر(ص)
- نزول امدادهای غیبی، پس از بازگشت گروهی به میدان جنگ
- شکیبایی در برابر اعمال زشت و مثله کردن شهیدان توسط دشمن، بهتر از مقابلهبهمثل
- مانور حمراء الاسد
- پاداش بزرگ، برای مجروحان جنگ احد که به دعوت پیامبر برای تعقیب دشمن لبیک گفتند
- شجاعت و ایمان بالای پیکارگران حمراء الاسد
- تقویت روحیه رزمندگان، با بیان درد و آسیبهای دشمن
- بدر صغری
- یادآوری پیروزی بزرگ جنگ بدر، جهت تقویت روحیه رزمندگان
- شایعات و جنگ روانی دشمن و فضل الهی در خنثیسازی آن
- تکلیف پیامبر(ص) در جنگ بدر صغری
- جنگ احزاب (یا خندق)
- محاصره مدینه توسط لشکر احزاب
- افزایش ایمان مؤمنان راستین با دیدن لشکر احزاب
- شرایط سخت جنگی
- جنگ روانی منافقان در جنگ احزاب بر ضد جبهه اسلام
- فرار منافقان از جبهه نبرد
- تلاش منافقان برای منصرف کردن مسلمانان از شرکت در جنگ
- ترس شدید منافقان از وقوع جنگ و فرصتطلبی آنان پس از پایان جنگ
- پندار منافقان در مورد دشمن و کنارهگیری آنان از جنگ و پیگیری اخبار جنگ
- شکست لشکر احزاب مهاجم
- جنگ با یهودیان بنی قریظه
- محاصره قلعههای بنی قریظه و افکندن رعب در دل آنان
- غنایم جنگی در جنگ بنی قریظه
- جنگ بنی نضیر
- افکندن رعب در دل یهود بنی نضیر از سوی خداوند و هراس و وحشت آنان
- قطع برخی نخلهای یهود بنینضیر به اذن خدا برای تسلیمکردن و خوار گردانیدن آنان
- وعده یاری منافقان به بنی نضیر
- عدم پایبندی منافقان به وعدهها و تعهدات خود با بنی نضیر
- ترس شدید منافقان از مسلمانان
- اتکاء شدید یهودیان به موانع و استحکامات فیزیکی
- حکم به کوچ بنی نضیر از مدینه، فرجام آنان در دنیا
- علت کیفر یهود بنی نضیر، عنادورزی آنان
- عذاب دنیوی و اخروی، پیامد ستیزه جویی یهودیان با اسلام
- غنایم جنگی بنی نضیر
- مصارف ششگانه غنایم به جای مانده از بنی نضیر
- ایثار انصار بر مهاجران در غنایم، به رغم احتیاج خویش
- صلح حدیبیه
- صلح حدیبیه، فتحی بزرگ
- صلح حدیبیه، تدبیر الهی و زمینه ساز ورود مؤمنان به مسجد الحرام
- بیعت رضوان، پیمان پایداری مسلمانان با پیامبر(ص)
- نزول امداد غیبی، آرامش بر دلها
- وعده الهی به شکست مشرکان در صورت حمله به مسلمانان
- وقوع صلح به جای جنگ، به تدبیر و اراده الهی و به مصلحت مسلمانان
- قریش مانع ورود مسلمانان به مسجد الحرام در سفر حدیبیه
- وعده غنایم فراوان، بشارتی از سوی خداوند به مسلمانان حاضر در حدیبیه
- عذرخواهی متخلفان از صلح حدیبیه
- علل تخلف، بدگمان به خدا، دنیاطلبی و
- پیامد تخلف، محروم شدن از غنایم و شرکت در جهاد
- دعوت به جهاد با مشرکان، آزمایش متخلفان پشیمان
- جنگ بنی المصطلق
- تهدید منافقان به اخراج پیامبر(ص) از مدینه به هنگام بازگشت از جنگ بنی المصطلق
- فتح مکه
- وعده فتح مکه و ورود فوج فوج مردم به اسلام
- جنگ حُنین
- مغرور شدن به کثرت نیرو و تجهیزات، عامل شکست اولیه در حنین
- نزول امدادهای غیبی، آرامش روحی و نزول ملائکه در جنگ حنین
- دعوت فراریان به توبه و بازگشت به خدا و پیامبر(ص) و گذشت از خطای آنان
- جنگ تبوک
- فرمان بسیج عمومی برای جهاد در جبهه تبوک
- اعلان آمادگی مؤمنان برای جهاد
- اشتیاق بکّائین به حضور در جنگ برغم نداشتن امکانات
- تضمین پیروزی پیامبر(ص) از جانب خداوند
- شرایط سخت جنگ تبوک
- تخلف منافقان از جنگ
- تردید و دودلی و نداشتن ایمان، عامل تخلف منافقان
- شادمانی منافقان از مخالفت با پیامبر(ص)
- افشای توطئه قتل پیامبر(ص) توسط منافقان
- سلب توفیق شرکت در جهاد از منافقان
- دلایل عدم خشنودی خداوند از شرکت منافقان در جنگ، جاسوسی، فتنهانگیزی و
- شیوه برخورد با منافقان متخلف، عدم اعتماد به آنان و تهدید به رسوایی بیشتر
- ممنوعیت شرکت منافقان متخلف از جنگ تبوک در جنگهای بعدی
- اعراض از منافقان متخلف و منزوی کردن آنها در جامعه
- سوگند متخلفان توانمند به منظور جلب رضایت مؤمنان و لزوم هوشیاری
- عذرخواهی اعراب بادیه نشین از حضور در جهاد
- پاداش معذورین از جنگ تبوک
- تلاش برخی ثروتمندان برای ترک جهاد
- پشیمانی سه تن از متخلفان جنگ تبوک و پذیرش توبه آنان
- باز بودن راه توبه برای مؤمنان خطاکار و متخلّف از جنگ
- سریّه ذات السلاسل
- سوگند به اسبان تیزرو در هجوم غافلگیرانه جنگ ذات السلاسل
- سریّه عبداللَّه بن جحش
- بازداشتن مردم از راه خدا، کفر ورزیدن و فتنهگری، گناهی بزرگتر از جنگ در ماههای حرام
- حادثه رجیع
- آشکار شدن چهره واقعی منافقان در جریان حادثه رجیع
- سریه اسامة بن زید
- حکم خداوند در مورد برخورد با نیروهایی که اظهار اسلام میکنند
- جنگ جمل (ناکثین)، در عصر امام علی(ع)
- علل و عوامل پیدایش جنگ جمل، خونخواهی عثمان
- ریاست و قدرتطلبی طلحه و زبیر از علل دیگر جنگ جمل
- اقدام امیرمؤمنان(ع) برای سرکوبی شورشگران جمل (ناکثین)
- عملکرد وحشیانه جنگ افروزان جمل
- نصیحت امام(ع) به پیمان شکنان و فریب خوردگان جمل
- سفارشهای امام علی(ع) به رزمندگان
- سفارش امام علی(ع) به پرچمدار خود، محمد حنفیه
- دستور حمله به مرکز فرماندهی
- فرمان کشتن و آتش زدن شتر عایشه (رهبر ناکثین)
- سخن امام(ع) به هنگام دیدن جنازه طلحه
- سیره امام علی(ع) در جنگ جمل شبیه سیره پیامبر(ص) در فتح مکه
- شیوه برخورد امام علی(ع) با بغات برای رفع خطر از شیعیان
- بازگرداندن اموال بغات به صاحبان آنها
- جنگ صفین (قاسطین)
- تدبیر امامعلی(ع) در مورد اعلان جنگ با معاویه
- تبیین فلسفه وقوع جنگ صفین
- پاسخ امام علی(ع) به امتیازطلبی و باج خواهیهای معاویه
- پاسخ قاطع امام(ع) به جنگطلبیهای معاویه
- روشنگری و افشای ماهیت دشمن جنگ طلب
- اعلان بسیج عمومی برای جنگ با دشمنان خدا (معاویه و یارانش)
- نشان و شعار سپاهیان در جنگ صفّین
- حکمیت، نتیجه جنگ صفین و بازنده شدن جبهه حق
- فرمان تداوم جنگ با جنگ افروزان صفین
- جنگ خوارج نهروان (مارقین)
- آراء و عقاید باطل خوارج و شیوه برخورد امام علی(ع) با آنان
- شرایط امیرمؤمنان(ع) در برخورد با خوارج
- تبیین ماهیّت خوارج
- خوارج، سگهای جهنم
- نفرین امام(ع) و پیش بینی آینده خوارج
- تهدید خوارج نهروان به جنگ
- پیشگویی شکست خوارج در جنگ نهروان
- جنگ با خوارج، برترین و با فضیلتترین جهاد
- جنگ امام حسین(ع) با باغیان در کربلا
- فلسفه و علل وقوع جنگ
- بررسی منطقه و راههای کمین دشمن
- اذن شهادت یاران امام از جانب خداوند
- بشارت به فرجام گوارای شهادت، عامل شوق نبرد
- جنگ با محاربان
- حکم محاربان
- برخورد با مرتدین
- ارتداد و واسپگرایی، پیامد پیروی از کافران
- تهدید مرتدان
- جنگ با بغات و شورشگران
- وجوب جنگ با گروه باغی و متجاوز
- جذب و هدایت شورشیان، هدف اول برخورد با باغیان
- موضع و تصمیم قاطع امیرمؤمنان(ع) در نبرد با بغات و شورشگران
- مأموریت امام علی(ع) برای سرکوبی باغیان و شورشگران
- آثار و برکات جنگ امام علی(ع) با بغات و شورشگران
- فلسفه و علل جنگ با بغات و شورشگران فتنهانگیزی، پشت کردن به دستورات پیامبر(ص) حلال شمردن خون اهل بیت پیامبر(ص) و بدعت در دین
- هوی پرستی، بدعت در دین و التقاط
- بیحرمتی به ناموس پیامبر(ص) و قتل و غارت
- ماهیت کفرآلود و اهل تأویل بودن بغات
- کافر به احکام و نعمتهای الهی، نه کافر به اسلام
- شورشگر بر امام معصوم(ع)
- شورش مسلحانه علیه امام عادل
- جنگ با آشوبگران، منوط به اذن امام عادل
- دعوت باغیان به توبه و بازگشت به حق، نوعی اتمام حجت
- بصیرت و آگاهی نسبت به حق، شرط برافراشتن پرچم مبارزه با بغات
- برخورد امام(ع) با ابوموسی اشعری، به دلیل بیبصیرتی او در رابطه با بغات
- لزوم تداوم جنگ با بغات تا بازگشت به حکم الهی یا کشته شدن
- شکست، فرجام افراد باغی
- حکم فراریان و مجروحان بغات (دارای سازمان و پایگاه یا فاقد آن)
- تفاوت احکام جنگ جمل فرهنگ موضوعی جهاد در آیینه آیات و روایات
- حکم سرزمینهای فتح شده در جنگ و جنگ صفین
- عدم شروع به جنگ
- جنگ با بغات چون مشرکان، با هر سلاح مجاز
- اموال بجای مانده از بغات
- جهاد با اهل کتاب (یهود، نصاری و مجوس)
- وجوب جهاد با اهل کتاب
- شیوه برخورد با اهل کتاب
- تبلیغات اهل کتاب برای خاموش کردن فروغ اسلام
- دشمنی با مسلمانان، مجوز جنگ با اهل کتاب
- پیمان شکنی، مجوز جنگ با اهل کتاب
- بشارت خداوند؛ پیروزی بر اهل کتاب
- از بین بردن عقبه و نیروی پشتیبانی دشمن (اهل کتاب)
- روحیه ترسان و هراسان اهل کتاب (یهودیان) از رو به رو شدن با سربازان اسلام
- اتّکاء اهل کتاب به موانع و استحکامات فیزیکی در جنگ
- پراکندگی و تفرقه دلهای اهل کتاب علی رغم وحدت ظاهری
- شکست، فرجام تلخ اهل کتاب (یهود)
- کیفر دنیوی و اخروی اهل کتاب (یهود)
- همکاری اهل کتاب و منافقان و دلخوش داشتن به کمک منافقان
- جایز نبودن جنگ با اهل کتاب در صورت پرداخت جزیه (مالیات)
- جواز گرفتن جزیه فقط از اهل کتاب و جایز نبون آن از مشرکان
- مقدار جزیه بستگی به نظر امام
- معاف شدگان از پرداخت جزیه
- لغو جزیه در صورت همکاری اهل کتاب با مسلمانان در جنگ با مشرکان
- ضرورت مقابله فرهنگی با اهل کتاب
- جهاد با مشرکان
- فرمان جهاد با مشرکان
- مهلت چهارماهه به مشرکان برای تصمیمگیری نهایی
- مبارزه بیامان با مشرکان پس از انقضاء مهلت چهارماهه
- فلسفه و علل جنگ با مشرکان؛ اخراج پیامبر(ص)، آغازگری جنگ و فتنهانگیزی
- بازداشتن مردم از راه خدا
- تجاوزگری و جنگ افروزی
- پیمان شکنی مکرّر مشرکان
- اعلان فسخ پیمان با مشرکان پیمان شکن
- شرایط وفاء و نقض پیمان با مشرکان
- قبول پناهندگی مشرکان
- منافقان و جهاد
- اعتقاد نداشتن منافقان به جهاد و دفاع
- شادمانی به خاطر تخلّف از جهاد و اخلالگری در بسیج عمومی
- دروغگویی و اظهار عجز منافقان از شرکت در جهاد
- سلب توفیق جهاد از منافقان توسط خداوند
- عذرتراشی منافقان از تخلف از جهاد
- تقاضای ریاکارانه منافقان متخلف و پاسخ به آنان
- فرار منافقان از جنگ بخاطر حفظ جان و ترس از مرگ
- پاسخ خداوند به فراریان منافق، خیر و شر جملگی تابع اراده الهی
- بیم و اضطراب درونی منافقان
- ترس و هراس منافقان از رزمندگان اسلام، بیش از ترس از خدا
- موافقت منافقان با درخواست دشمنان مهاجم
- نداشتن ایمان، عامل جهادگریزی منافقان
- راحتطلبی و پرهیز از سختیهای جنگ، از خصائص منافقان
- نقش منافقان همانند شیاطین، دادن وعدههای دروغین
- وعده همکاری منافقان با دشمنان اسلام
- فتنه انگیزی و دروغگویی از شاخصههای منافقان
- جاسوسی منافقان برای دشمنان
- پیمان شکنی از خصلتهای بارز منافقان
- نارضایتی منافقان از پیروزی پیامبر(ص) و خوشحالی از شکست او
- پاسخ خداوند به بینش نادرست منافقان درباره شکست مسلمانان
- تبلیغات و جنگ روانی بر ضد مسلمانان در جنگ
- تهدید منافقان شایعه افکن
- فرصتطلبی و مطالبات منافقان در بهره برداری از نتایج جنگ
- اطاعت ظاهری از پیامبر(ص) و مخالفت با او در عمل از شگردهای منافقان
- ایجاد پایگاه برای مبارزه با خدا و رسول او، با پوشش دین
- افشای توطئه منافقان در براندازی حکومت الهی
- فرمان جهاد با منافقان و سختگیری بر آنان
- نپذیرفته شدن کمکهای مالی منافقان برای جهاد
- لزوم اعراض و رویگردانی از منافقان
- لزوم هوشیاری در برابر نیرنگ منافقان
- سرزنش مسلمانان بخاطر اختلاف و تردید در مورد منافقان
- فرجام و سرنوشت تلخ منافقان
- سنت تغییرناپذیر الهی در مورد سرنوشت منافقان
- آمادگی رزمی
- آمادگی رزمی و نقش بازدارندگی آن
- آمادگی رزمی و خنثی کردن توطئههای دشمنان
- ضرورت آمادگی رزمی و حفظ هوشیاری
- آمادگی رزمی در عمل پیامبر(ص)
- امیرمؤمنان(ع) و آمادگی رزمی
- امام باقر(ع) و آمادگی رزمی
- پاداش آمادگی مجروحان جنگ احد برای تعقیب مشرکان
- بسترهای آمادگی رزمی، آموزش نظامی و
- موانع آمادگی رزمی؛ سورچرانی و
- صلح
- دعوت اسلام به صلح و عدالت خواهی
- پذیرفتن صلح در صورت تمایل دشمنان و دست کشیدن از جنگ
- دعوت دشمنان به حق و حقیقت در سایه صلح
- توکل بر خداوند در انعقاد پیمان صلح
- آثار صلح، آسایش رزمندگان و امنیت کشور
- پذیرش صلح از اختیارات فرماندهی کل قوا
- لزوم پایبندی به صلح
- حفظ هوشیاری در مقابل فریب دشمن
- لزوم صراحت و شفافیت در پیمان صلح
- شرائط صلح، عدالت و برابری
- نگرش ناقضین پیمانهای صلح
- پرهیز از صلح ذلّت بار با متجاوزان
- تأکید بر صلح در جنگ صفین، از جانب امیرمؤمنان(ع)
- حاکمیت قرآن، مبنای حکمیت، از شرایط صلح در جنگ صفّین
- عادلانه عمل کردن در حکمیت از شرایط صلح
- داوران ناصالح در حکمیت جنگ صفین
- مدت ترک مخاصمه با مشرکان
- مرزبانی
- اهمیت و ضرورت حفاظت از مرزهای کشور اسلامی
- فضیلت و پاداش مرزبانی
- دعای امام سجاد(ع) برای مرزبانان
- مدت زمان مرزبانی
- پرهیز از نگهداری مداوم یک عدّه از نیروهای مسلّح در مرزها
- جواز مرزبانی در حاکمیت جور، جهت دفاع از مرزها
- حکم نذر برای مرزبانی در زمان حاکمان غاصب و ستمگر
- مرزبانی فرهنگی
- سنتهای الهی
- قطعی و تخلفناپذیر بودن سنت الهی
- تحقق پیروزی همه جانبه اسلام بر کفر، سنت الهی
- تضمین عزتمندی و شکوه دین اسلام از ناحیه خداوند
- حمایت و پشتیبانی خداوند از رسولان و مؤمنان در طول تاریخ
- نصرت یاری کنندگان دین خدا
- خواست خداوند، عدم سلطه کافران بر مؤمنان
- عدم کارایی نقشهها و توطئههای دشمنان برای نابودی دین خدا
- ناتوانی و عجز دشمنان خدا در برابر اراده الهی
- پایدار نبودن پیروزی متجاوزان
- شکست، نابودی و عذاب جهنم، سرنوشت محتوم کافران
- ظهور درماندگی کافران به هنگام هلاکت
- پیروزی جبهه حق در جنگ بدر، نمونه روشن تحقق اراده الهی
- پیروزی جبهه حق و نابودی کافران، فقط از جانب خداوند و اراده او
- تمایز حق جویان از باطل گرایان، از سنتهای الهی در جنگ
- پیروزی و شکست در جنگ، تابع علل و عوامل مادّی و معنوی
- زندگی و مرگ، تابع قانون الهی
- حق و باطل
- ثبات و پایداری حق و ناپایداری باطل
- بصیرت و آگاهی، عامل تشخیص حق از باطل
- فضیلت اجرای حق
- شیوه تبیین حق
- نکوهش بیطرفی و بیتفاوتی نسبت به حق
- کشتگان حق در بهشت و کشتگان باطل در جهنم
- پیروزی و شکست
- چرخش پیروزی و شکست بین ملتها، تابع علل و عوامل
- تأثیر عملکرد انسان بر پیروزی و شکست ۲۵۹ الف- عوامل پیروزی
- پیروزیهای جبهه حق، مرهون نصرت الهی نه امکانات مادی
- یاری دین خدا
- زمینههای نصرت الهی، مورد تعدّی و تجاوز دشمن قرار گرفتن
- آرامش روح و سکینه دل
- تکلیف مداری و عمل به وظیفه
- امیدوار به دست یابی به یکی از دو نیکویی
- ولایت مداری، قبول ولایت خدا
- اطاعت پذیری از خدا و دستورات پیامبر اکرم(ص)
- الگوپذیری از پیامبر(ص)
- تقدیر از نیروها، موجب توان افزایی روحیه آنان
- ترجیح خشنودی خدا بر غیر خدا
- ایمان راستین
- پرهیزکاری
- صدق و راستی
- توکل بر خدا
- صبر و پایداری
- صبر و استقامت، بیست نفر در مقابل دویست نفر
- استقامت گروهی اندک از یاران طالوت در مقابل لشکری عظیم
- صبر و استقامت پیامبر اعظم(ص) و یاران او
- صبر و استقامت و نزول فرشتگان یاور
- پایداری و استقامت، ضامن پیروزی
- داشتن بصیرت
- اتحاد و یکدلی
- استعانت از نماز
- ذکر و یاد خدا
- راز و نیاز شبانه و تلاوت قرآن
- دعا و نیایش و درخواست پیروزی از خداوند
- دعا و نیایش، سیره رسول خدا(ص) در جنگ
- دعای تعلیمی پیامبر(ص) به امام علی(ع) در جنگ خیبر
- دعاهای امام علی(ع) در جنگ
- دعای امام حسین(ع) در بامداد روز عاشورا
- دعای امام سجّاد(ع) برای پیروزی رزمندگان
- نفرین دشمنان و درخواست شکست و ذلّت آنان از خداوند
- دعا به هنگام پوشیدن لباس رزم
- ذکرهای مفید در جبهه جنگ
- امیدوار بودن و مأیوس نشدن
- نظم و انضباط
- ایجاد رعب و ترس در دل دشمن
- فراهم آوردن ساز و برگ نظامی
- عوامل شکست
- حکم سرزمینهای فتح شده در جنگ ص:
- دنیا پرستی و دل خوش کردن به زندگی دنیا
- سوء ظن به خداوند و بازگشت به عقاید جاهلی
- مغرور شدن به کثرت نیرو و ساز و برگ نظامی و غافل شدن از خدا
- هراس و ترس
- فقدان بصیرت نسبت به حق و حقیقت
- تسلیم شایعات دشمن
- اختلاف و سرپیچی از دستورات فرماندهی
- شعار دادن بدون عمل و سستی ورزیدن و تن پروری
- نداشتن غیرت دینی و ملی و انگیزهای معنوی در نبرد با دشمن
- دست از یاری یکدیگر کشیدن
- وانهادن کار در لحظههای پیروزی
- خیانت و نیرنگ ورزیدن
- یاری خواستن از دشمنان خدا علیه دشمنان خداوند
- امدادهای غیبی
- نزول امدادهای غیبی
- نصرت و امداد غیبی شامل حال پیامبر(ص) در همه پیروزیها
- حمایت خداوند از مؤمنان و کوتاه کردن دست دشمنان
- شکست و نابودی کفار بهدست خداوند و واسطه بودن رزمندگان
- امدادهای غیبی در جنگهای صدر اسلام
- نزول امداد غیبی در جنگ بدر
- نزول امداد غیبی در جنگ احد
- نزول امداد غیبی در جنگ احزاب
- پیروزی در جبهه یهود در پرتو امدادهای الهی
- فتح مکه در پرتو امدادهای غیبی
- امدادهای الهی به رومیان شکست خورده در برابر ایرانیان در عصر بعثت
- جلوهها و مصادیق امدادهای غیبی
- کم جلوه دادن نیروهای دشمن در چشم رزمندگان
- زیاد جلوه کردن رزمندگان اسلام در چشم دشمنان
- نزول فرشتگان امدادی
- نزول آرامش و سکینه بر دلها
- فرستادن خواب سبک آرامش بخش بر رزمندگان
- نزول نم نم باران رحمت در شب عملیات
- ایجاد الفت و محبت بین رزمندگان
- ایجاد رعب و هراس در دل کافران
- ارسال طوفان ۲۹۶ د- زمینه و بسترهای نزول امدادهای غیبی
- امدادهای غیبی نیاز به بسترسازی
- صبر و تقوا، زمینه ساز نزول فرشتگان
- یاری کردن دین خدا
- ایمان راستین
- مظلوم واقع شدن
- خلوص نیت و پرهیز از ریا و خودنمایی
- پرهیز از غرور
- قوانین و مقررات جنگ
- سفارشهای پیامبر اعظم(ص) به رزمندگان مبنی بر رعایت قوانین و مقررات جنگ
- منع خیانت در جنگ
- نهی از مثله کردن کشتههای دشمن
- پرهیز از جنگ با غیر نظامیان
- منع کشتن پیران فرتوت، ناتوانان، کودکان و زنان
- پرهیز از آزار و بیحرمتی به زنان
- مصونیت جانی پیک دشمن
- پرهیز از ستم به کشاورزان
- منع کشتن راهبان صومعهنشین
- مصونیت جانی گروگانهای دشمن
- قطع درختان و آتش زدن مزارع
- منع کشتن حیوانات اهلی مگر در حال اضطرار
- پرهیز از ورود به خانهها و غارت اموال
- پرهیز از کشتن مسلمانانی که سپر قرار گرفتهاند و پرداخت دیه کشتهشدگان
- پرهیز از آغاز به جنگ
- فرصت دادن امام علی(ع) به اهل شام
- جواز مقابله به مثل
- پرهیز از قتل ناتوانان و مجروحان در جنگ باغیان بدون سازمان نظامی
- جنگ در ماههای حرام
- چهار ماه حرام (رجب، ذی قعده، ذی حجّه و محرم)
- حرمت جنگ در ماههای حرام
- جواز جنگ در ماههای حرام در صورت حرمت شکنی دشمنان
- حرمتشکنی مشرکان جاهلی در جابهجا کردن ماههای حرام برای تداوم جنگ و غارت
- نهی از جنگیدن در مسجدالحرام، جز در صورت حرمت شکنی دشمنان
- پیمان با دشمنان
- لزوم پایبندی و وفاء به پیمان با دشمنان
- تأیید پیمانهای عصر جاهلیت از جانب اسلام
- رعایت عدالت و رفتار نیک با اهل معاهده
- جواز انعقاد پیمان با غیر مسلمانان
- نامشروع بودن انعقاد پیمانهای سلطه آور با کافران
- احترام به پیمانهای بینالمللی با کفار
- کیفر پیمانشکنان
- کیفر پیمان شکنی
- لغو یکجانبه پیمانها در صورت خیانت کافران
- پیمان شکنی، خصلت دشمنان اسلام
- پیمانهای الهی
- لزوم پایبندی بر پیمانهای الهی
- وفا کردن مؤمنان بر پیمان خود با خداوند
- سرزنش پیمان شکنان
- پیمان شکنی خصلت منافقان
- پرهیز از پیمان شکنی
===بخش دوم: نیروی انسانی===
- فرماندهی کل قوا
- جایگاه و ضرورت فرماندهی کلّ
- جایگاه امیرمؤمنان(ع) به عنوان فرمانده کل قوا
- درخواست مستضعفان از خداوند برای تعیین فرماندهی مناسب برای جهاد ستمگران
- انتخاب فرماندهی کل قوا از جانب خداوند، برای قوم بنی اسرائیل
- صندوق عهد، نشان انتخاب طالوت به فرماندهی کلّ
- نقش فرماندهی کل قوا در هدایت انسانها
- سفارش رزمندگان به اصول و ارزشها توسط فرماندهی کل، امیرالمؤمنین(ع)
- سفارش رزمندگان به رعایت قوانین و مقررات، توسط فرماندهی کل، پیامبر(ص)
- نقش فرماندهی کل قوا، امام علی(ع) در هدایت عملیات
- پیامبر اکرم(ص)، فرماندهی کل قوا، پیشگام در نبرد با دشمنان
- حضور امیرمؤمنان(ع) فرماندهی کل قوا، در خط مقدم جبهه
- امام حسین(ع)، فرماندهی کل قوا و اقدام به یاری دین خدا
- شرکت پیامبر(ص)، فرماندهی کل قوا در کندن خندق در جنگ احزاب
- اسوه بودن پیامبر(ص) برای رزمندگان
- فرماندهی کل قوا، (پیامبر(ص)) و اعزام خویشان خود به نبرد
- پیشگامی فرزندان امیرمؤمنان(ع) در جنگ
- خداوند حمایت کننده پیامبر(ص) فرماندهی کل قوا در جنگ
- روحیه دادن خداوند به پیامبر(ص)
- سیره پیامبر(ص)، دعا برای پیروزی رزمندگان
- نیاز فرماندهی به پیروان فرمانبر برای پیروزی در نبرد
- بیتوجهی به دستورات فرماندهی، عامل شکست در نبرد
- شایعه قتل پیامبر(ص) در جنگ احد و فرار مسلمانان، نشان از ضعف ایمان آنان
- حقوق متقابل فرماندهی و فرمانبران
- حقوق متقابل فرماندهی کل قوا و فرماندهان
- حقوق متقابل فرماندهی کل قوا و نیروها
- ویژگی و صفات برجسته فرماندهی کل قوا (پیامبر(ص) و امامان معصوم(ع))
- نرمخو و مهربان
- عشق به خدا و ایثار در راه او
- داناتر از همه به دستورات الهی
- بصیرت سیاسی و آگاهی بالا
- پایداری در مواضع حق و سازش ناپذیری در برابر ظلم
- شجاعت وصفناپذیر
- مشتاق به هدایت انسانها
- اعتماد و توکل بر خداوند
- مشاوره با نیروها جهت بها دادن و شخصیت قائل شدن برای آنها
- گذشت و چشم پوشی از خطای دیگران
- وظایف و اختیارات فرماندهی کل قوا
- نظارت بر عملکرد فرماندهان و مسؤولان
- آگاهی پیامبر(ص) از عملکرد منافقان
- عزل و نصب فرماندهان
- تقدیر از عملکرد فرماندهان و نیروهای تحت امر
- دلجویی از فرماندهان معزول
- یاد و خاطره فرماندهان شهید
- دلجویی از فرماندهان در شرایط حساس
- توبیخ فرماندهان به خاطر سهل انگاری در انجام وظیفه و اقدامات بیمورد
- تصمیمگیری در مورد جهاد با دشمنان [برنامههای کلان و راهبردی کشور]
- اعلان عفو عمومی دشمنان در جنگ
- تصمیم در مورد اسیران جنگی
- اقتدار و تضعیف فرماندهی کل قوا
- اطاعت پذیری نیرو از عوامل اقتدار
- همدلی و خیرخواهی نیروها نسبت به فرماندهی کل قوا
- نافرمانی و تمرّد نیروها
- خستگی جنگ و سستی
- اختلاف و خانه نشینی نیروها
- بهانه تراشی و بیتفاوتی نیروها
- احساس دلتنگی امیرمؤمنان(ع) نسبت به عدم وفاداری نیروها
- فرماندهی و مدیریت
- لزوم و ضرورت فرماندهی
- شایسته سالاری در نصب فرماندهی
- استفاده از فرماندهان نیرومند، با تجربه و خیراندیش در جنگ
- ویژگیهای فرمانده مکتبی
- دوازده ویژگی در نامه امام علی(ع) به مالک اشتر خیرخواه، اطاعتپذیر، بردبار، صبور و شجاع، سلحشور، با تقوا، انعطافپذیر، حامی مستضعفان، قاطع و سازشناپذیر، پاسخگو، بلند نظر و بلند همت، مهربان و عطوف
- برخوردار از دانش و توان جسمی
- خردمند
- خدمتگزار و بدور از ریاستطلبی
- عدالتخواهی و پرهیز از هوای نفس
- با تقوا، کنترل کننده هوسها و پرهیزگر از پرخاشگری
- قاطع در سرکوبی شورشگران و حلّ بحرانها
- مالک اشتر، اسوه فرماندهان (بنده خدا، هوشیار، شجاع، خیرخواه، مطیع
- حفظ سلسه مراتب در فرماندهی
- وظایف و اختیارت
- نظارت بر عملکرد نیروهای تحت امر
- پرهیز از برخورد ناشایست با سپاهیان
- تشویق و ستایش نیروها
- تضعیف فرماندهی، مخالفت نیروها
- ستاد و قرارگاه فرماندهی
- لزوم قرار گرفتن ستاد و قرارگاه فرماندهی در قلب لشکر
- ستاد فرماندهی امیرمؤمنان(ع)
- عدم لزوم حضور فرماندهی کل در جبهه جنگ
- پرهیز دادن امام علی(ع)، خلیفه دوم را از حضور در جبهه جنگ قادسیه
- نیرو
- نقش اساسی نیرو در تحقق جهاد
- بسیج و نیروهای مردمی
- فراخوانی نیروهای مردمی برای جهاد با دشمنان
- تحریک احساسات فرهنگ موضوعی جهاد در آیینه آیات و روایات
- حکم سرزمینهای فتح شده در جنگ
- مذهبی و ملی برای بسیج نیروها
- لزوم بسیج نیروهای داوطلب و اطاعتپذیر
- نقش عالمان در جنگ
- آموزش و هدایت نیروهای رزمنده
- حضور عالمان در جبهه جنگ و نبرد با دشمن
- جایگاه و مقام مجاهدان
- مجاهدان محبوب خدا
- سوگند خداوند به اسبان مجاهدان
- برتری مجاهدان در راه خدا بر غیر مجاهدان
- خیرات و رستگاری از آن مجاهدان
- مقامی والا و بهشت جاودان
- غفران الهی و بخشش گناهان و لغزشها
- معامله مجاهدان با خداوند
- محاسبه کوچکترین عمل مجاهدان به عنوان عمل صالح
- بهرهمندی از پاداش بزرگ الهی
- اجابت دعای مجاهدان
- هفت فضیلت برای مجاهدان در روایت امام رضا(ع)
- شش فضیلت برای مجاهدان در سخن پیامبر اکرم(ص)
- اختصاص باب المجاهدین در بهشت، برای مجاهدان
- مجاهدان راه خدا، جلوداران بهشتیان
- حور العین پاداش مجاهدان
- مجاهدان به همراه مرکبها و سلاحهای خود در بهشت
- همنشینی مجاهدان با امامان(ع) در بهشت
- پرواز مجاهدان راه خدا در بهشت
- بهشت، پاداش دست اندرکاران نبرد
- مجاهدان، همواره در اطاعت خدا
- عمر درازتر و فرزندان بیشتر نصیب مجاهدان
- برتریِ جهاد با جان، بر جهاد با مال
- حقوق مادی و معنوی مجاهدان
- حقوق متقابل فرماندهی کل و رزمندگان
- ضرورت رسیدگی به معیشت و رفاه و برآوردن نیازهای مجاهدان
- خانواده مجاهدان
- رسیدگی به خانواده رزمندگان در پشت جبهه
- رسیدگی به خانواده رزمندگان و حمایت مالی از آنها در دعای امام سجاد
- کیفر بدرفتاری با خانواده رزمندگان
- پاداش نامه رسانی به خانواده رزمندگان
- نیروهای کیفی و کارآمد
- توان نظامی بالای نیروی کیفی، یک نفر در مقابل ده نفر
- توان حداقل، مقاومت در مقابل دو نفر
- شعار نیروهای کیفی، غلبه گروه اندک بر گروه بسیار به اذن خدا
- عمل شجاعانه حضرت داود
- امیرمؤمنان(ع) و مجاهدان صدر اسلام، اسوه نیروهای کیفی
- ویژگی نیروهای کیفی
- داوطلب بودن برای انجام مأموریت
- ایمان راسخ به خداوند و معاد و پایبند به آن
- اهل جهاد در راه خدا
- امید بستن به رحمت بیکران الهی
- تسلیم در برابر فرمان پیامبر اکرم(ص) و تصدیق وعدههای الهی
- پایبند به عهدی که با خدا بستند
- اهل اطاعت و عبادت و امر به معروف
- اهل شب زنده داری و تلاوت قرآن
- اهل ذکر و یاد خدا
- در زمین ناشناخته و در آسمانها پر آوازه
- ایثارگر
- اهل بیعت رضوان
- برخوردار از روحیه عالی و آرامش خاطر
- اطاعتپذیر و منضبط در شرایط سخت
- اهل بصیرت و دانش
- احیاگر باورها و ارزشهای الهی و تثبیت رسالت پیامبر(ص)
- پرصلابت و خشن در برخورد با کافران و مهربان نسبت به مؤمنان
- صابر و پایدار
- الگو قرار دادن پیامبر اکرم(ص) در جهاد
- تکلیفگرا (عمل به وظیفه و تکلیف)
- شجاع و نترس
- رعایت اخلاق و شئونات اسلامی در رابطه با دشمن
- پرهیز از شهوت رانی و سورچرانی
- نیروهای کمی و ناکارآمد
- عدم کارآیی فزونی افراد با پراکندگی دلها
- ناکارآمدی نیروهای ضعیف و سست
- غیر قابل اعتماد بودن نیروهای سست عنصر
- ویژگی نیروهای کمی ضعیف و ناکارآمد
- تمرّد و اطاعت ناپذیری
- فاقد بصیرت دینی و سیاسی
- تقدّم جان خود بر جان فرماندهی کل، و ترس از مرگ
- رزمندگان بیمزد
- جنگیدن برای مال، نام و دلیری، فاقد پاداش اخروی
- ارزش جهاد، در گرو فضیلتهای آن
- مأموریت مهم و حساس
- استفاده از نیروهای داوطلب و اطاعتپذیر در مأموریتهای حساس
- عدم استفاده از نیروهای ترسو در مأموریتهای مهم
- ارزیابی و ارزشیابی
- ارزیابی طالوت از نیروهای تحت امر
- آزمودن رزمندگان، جهت ارزیابی صابران از غیر صابران
- اطاعت پذیری، ملاک ارزشیابی نیروها
- گزینش
- گزینش نیروهای کیفی از نیروهای فتنه جو و جاسوس
- اعطای آزادی عمل به نیروها جهت انتخاب راه
- انتخاب نیروهای شایسته از سوی امام حسین(ع)
- سازماندهی
- لزوم سازماندهی نیروها قبل از نبرد
- سازماندهی نیروها، توسط پیامبر(ص)
- سازماندهی نیروها توسط امیرمؤمنان(ع)
- نظم و انضباط
- تأکید بر نظم و انضباط
- سفارش امام علی(ع) به نظم در امور در کنار سفارش به تقوا
- آموزش نظامی و عقیدتی سیاسی
- اسب سواری و تیراندازی
- تأکید بر آموزش تیراندازی و شنا به فرزندان
- مهارت امام باقر(ع) در تیراندازی، الگوی رزمندگان
- آموزشهای عقیدتی- سیاسی
- روحیه
- لزوم آرامش روحی، برای حفظ روحیه در نبرد
- نزول آرامش (سکینه)، بر پیامبر(ص) و مؤمنان
- صندوق عهد، وسیلهای برای آرامش روحی بنی اسرائیل در جنگ
- وعدهها و بشارتهای خداوند، از عوامل تقویت روحیه
- ایمان راسخ به خدا، دور کننده غمها و سستیها
- ایمان از عوامل تقویت روحیه و نترسیدن از دشمن
- تکلیف مداری از عوامل تقویت روحیه
- بیان خسارتها و شکستهای دشمن، از عوامل تقویت روحیه
- انتقام الهی از دشمنانش و یاری مؤمنان از عوامل تقویت روحیه مؤمنان
- یادآوری عاقبت شوم کافران از عوامل تقویت روحیه مجاهدان
- شناخت ناتوانی و ضعف دشمنان از عوامل تقویت روحیه رزمندگان
- صبر و پایداری، از عوامل تقویت روحیه
- امید و بشارت به بهشت، عامل رفع نگرانی، در کلام امام حسین(ع)
- تقدیر و تشویق نیروها، از عوامل تقویت روحیه
- دعا و نیایش، از عوامل آرامش بخش و زداینده رعب و ترس
- نیایش امام علی(ع) در نبرد
- عوامل آرامش و تقویت روحیه در دعاهای امام سجاد(ع)
- سواره نظام
- سوگند به اسب مجاهدان
- رزمندگان سواره نظام، مورد عنایت ویژه خداوند
- تجهیز سواره و پیاده نظام از سوی پیامبر هنگام رسیدن به دشمن
- پاداش تهیه و آماده داشتن مرکب برای جبهه
- مَرکب، موجب عزت و نعمت
- اعزام نیرو
- رعایت عدالت در اعزام نوبتی نیروها به جبهه
- عدم رعایت عدالت بنیامیه در اعزم نوبتی نیروها
- لزوم اعزام به موقع نیرو به جبهه
- عشق به حضور در جبهه، به منزله حضور در جبهه جنگ
- معذوران از جهاد
- سقوط تکلیف جهاد از نابینایان، افراد لنگ و بیماران
- سقوط تکلیف جهاد از ناتوانان، بیماران و فقرا
- سقوط تکلیف از تهیدستان و فقیران [نداشتن ساز و برگ جنگی]
- سقوط تکلیف از خانه نشینان (قاعدین)
- سقوط تکلیف جهاد از زنان
- سقوط تکلیف از افراد نابالغ و بردگان
- وظیفه عالمان و پژوهشگران دین، در صورت عدم نیاز به حضورشان در جبهه
- تکلیف افراد ترسو
- عذرخواستن گروهی از بادیه نشینان معذور برای شرکت نکردن در جنگ
- پاداش معذوران
- اخلاص و خیرخواهی معذوران، موجب پاداش الهی
- کمک به همرزم و رها نکردن او در میدان نبرد
- بیتوجهی به همرزم و رها کردن او در میدان نبرد، عملی نکوهیده
- تأکید بر کمک به همرزم در کلام امیرمؤمنان(ع)
- هجرت در راه خدا
- جایگاه و فضیلت هجرت برای جهاد در راه خدا
- پاداش مهاجران مجاهد در راه خدا
- رحمت و مغفرت گسترده الهی، شامل حال مهاجران
- ستایش از مهاجرانی که در سختیهای جنگ تبوک از پیامبر(ص) اطاعت کردند
- یاد و خاطره پیشگامان ایمان از مهاجر و انصار، و دعای تابعین
- لزوم یاری مهاجران
- ویژگیهای مهاجران مکه، تلاش برای جلب فضل و رضوان الهی
- برخورداری مهاجران تهیدست، از مصارف فیء و محبت بیدریغ و ایثار انصار
- هجرت از دارالکفر به دارالایمان، شرط ایمان و برخورداری از امتیازات حکومت اسلامی تا قبل از فتح مکه
- مطلوب نبودن سکونت مسلمانان در دارالحرب، و لزوم هجرت آنان
- حرمت یاری خواستن از منافقان ترک کننده هجرت
- ممنوعیت مهاجرت از شهرها و سرزمینهای فتح شده (دارالاسلام)
- مجروحان و جانبازان
- پاداش مجروحان و آسیب دیدگان جنگ
- رفتار امیرمؤمنان(ع) با مجروحان بغات
- حکم مجروحان دشمن در زمان امام زمان(ع)
- حکم مجروحان در جنگ جمل و جنگ صفین
- شهید و شهادت
- جایگاه ارزشی شهادت، شهیدان زندهاند
- شادمانی شهیدان از نعمتهای الهی و شادی برای همرزمان خود
- شهادت، فرجام یکی از دو نیکویی برای مجاهدان مؤمن
- مغفرت و رحمت پاداش شهادت و مرگ در راه خدا
- شهادت در راه خدا، مرگ انتخابی
- شهادت در راه خدا، با شرافتترین مرگ
- شهادت در راه خدا بالاترین مرتبه نیکی
- شهادت، بهترین درخواست از خدا
- ارزش خون شهید در راه خدا
- شهادتطلبی و استقبال از شهادت در راه خدا
- زمان شهادت
- حکم سرزمینهای فتح شده در جنگ
- درخواست شهادت از خدا، در صورت پیروزی ظاهری دشمن
- مقامات و پاداش شهیدان نزد خداوند
- شهیدان، برخوردار از پاداشی بزرگ
- آمرزش گناهان شهید و ورود به بهشت
- بخشش گناهان شهید جز حق الناس
- شهادت، نتیجه معامله با خدا
- نشان دادن مقام و جایگاه شهیدان کربلا به آنان
- شهید اولین کسی که وارد بهشت میشود
- شهادت راه رسیدن به کمال
- پاداش شهید تا داوری بین بهشت و جهنم
- شهیدان، شفاعت کنندگان در قیامت
- سئوال نکردن از شهید در قبر
- هفت ویژگی برای شهید در کلام رسول خدا(ص)
- پاداش و فضایل شهیدان در کلام امیرمؤمنان(ع)
- شهید برتر
- آرزوی شهید، بازگشت به دنیا و کشته شدن دوباره
- منتظران شهادت در راه خدا
- شهیدان، برگزیدگان خداوند هستند
- فضیلت شهادت مهاجران در راه خدا
- چه کسی شهید است؟
- در حکم شهید و برخوردار از پاداش شهیدان
- گرامی داشت یاد و خاطره شهیدان
- تسلّی دادن به بازماندگان شهیدان، با بشارت به حیات ابدی آنان
- پرداخت دیه به خانواده شهیدان
- آرزوی شهادت بدون عمل
- کیفر به شهادت رساندن امام(ع)
- اسیران جنگی
- جواز گرفتن اسیر از دشمن
- دستور پیامبر(ص) به گرفتن اسیر نیروهایی که به اجبار به جنگ بدر آمده بودند
- حرمت گرفتن اسیر پیش از تسلط کامل بر دشمن
- حقوق و احکام اسیران جنگی
- نکوهش قوم بنیاسرائیل در مورد آواره ساختن اسیران
- تأکید بر خوش رفتاری با اسیران جنگی و اطعام آنان
- سفارش امام علی(ع) به امام حسن(ع) در مورد اسیر خود ابن ملجم
- احکام اسیران، چون سیره رسول خدا(ص)
- آزادی اسیر با منّت یا گرفتن فدیه (سربها)
- ترغیب اسیران مشرک به پذیرش اسلام
- اختیارات امام معصوم(ع) در مورد اسیران
- شیوه امام علی(ع) در آزادسازی زنان اسیر در فتح ایران
- حکم کشتن اسیران جنگی
- حکم اسیرانی که سلاح بر زمین گذاشتهاند
- حکم اسیرانی که مسلمان شدهاند
- حکم فرزندان اسیر مسلمان پس از آزادی از دست کفار
- حکم خرید و فروش اسیران
- حکم اسیران بغات (اهل قبله)
- عدم جواز کشتن و گرفتن فدیه از اسیران اهل قبله
- حکم اسیر گرفتن زنان و کودکان بغات
- حکم اسیران بغات در دست حاکم اسلامی
- حکم اسیران باغی قاتل
- حکم اسیرانی که آزاد شده و دوباره در جنگ شرکت کرده
- تهدید اسیرانی که قصد خیانت دارند
- اسیر دشمن شدن
- به اسارت درآمدن رزمندگان قبل از ناتوانی کامل
- فدیه آزادی رزمندهای که خود تن به اسارت داده است
بخش سوم: اطلاعات و حفاظت اطلاعات
- ضرورت و اهمیت جمعآوری اخبار واطلاعات
- اهمیت جمعآوری اخبار و اطلاعات
- سفارش پیامبر(ص) به اسامة بن زید فرمانده لشکر در جنگ روم
- نداشتن اطلاعات، موجب غافلگیر حوادث شدن
- زیر نظر داشتن عملکرد فرمانده مشکوک
- اطلاعات و حفاظت
- تأکید امام علی(ع) بر اعزام عناصر اطلاعاتی جهت کسب خبر
- فرمان امیر مؤمنان(ع) به مالک اشتر در مورد جمع آوری اطلاعات
- اقدام امیر مؤمنان(ع) بر جمعآوری اخبار از خوارج
- شناسایی نقاط ضعف دشمن
- ضعیف بودن نیرنگ دشمن
- سست بنیاد بودن ریشه دشمنان
- شیطان تضعیف کننده روحیه دشمنان و ترساننده آنان
- فریب و مغرور ساختن دشمنان، بهوسیله شیطان
- عقیم ماندن نقشههای کافران
- ناتوانی دشمنان از مصاف با مردان خدا و فرار آنان
- خداوند خنثی کننده نقشه و مکر کافران
- خداوند در کمین ستمگران
- اتکاء کافران بر موانع و استحکامات فیزیکی و مادّی جنگ فقط
- عدم کارآیی کثرت نیرو و ساز و برگ نظامی دشمنان در مقابل حق و اهل ایمان
- مرعوب و هراسناک بودن دشمنان از لحاظ روحی
- اختلاف و پراکندگی دلها، برغم اتّحاد ظاهری
- روحیات فرماندهان دشمن
- توجّه به ضعف و قوّت روحیات فرماندهان دشمن
- شناسایی ویژگی و ماهیت دشمنان
- خشنودی دشمنان از شکست و ناخشنودی از پیروزی و پیشرفت مسلمانان
- جنگافروزی و فساد در زمین و عداوت همیشگی با مسلمانان
- پیمانشکنی و عدم پایبندی به تعهدات خویش
- دنیاطلبی
- کفر به خدا و ارزشهای الهی
- توطئهگری
- ریاستطلبی
- شرارت، جنگافروزی، ستمگری، فساد و فتنهانگیزی
- ضد نماز و عبادت خداوند
- شناسایی اهداف دشمن
- خاموش ساختن نور اسلام
- پیشگیری از گسترش اسلام
- بازگرداندن مسلمانان به کفر و جاهلیت شرکآلود
- اتحاد و پشتیبانی همدیگر علیه مسلمانان
- موضعگیری و توطئه جمعی (عالمان یهود و مشرکان مکه) بر ضد مؤمنان
- پشتیبانی مالی و تأمین هزینه جنگافروزان
- ایجاد جنگ روانی و شبههافکنی و تبلیغات سوء
- مکر و فریب دشمن در سایه صلحطلبی
- ایجاد هیاهو و ارعاب
- پوشاندن و سانسور حقایق از مردم
- ترور و ایجاد شبکههای تروریستی
- عوامل و عناصر اطلاعاتی
- سفارش امام علی(ع) به مالک اشتر، به گماردن عیون
- انتخاب عناصر اطلاعاتی از نیروهای شجاع
- انتخاب مأموران اطلاعاتی از افراد با تقوا
- داوطلب بودن نیروهای اطلاعاتی
- استفاده از عوامل با هوش و با تدبیر
- استفاده از افراد متناسب با مأموریت
- منابع اخبار و اطلاعات
- مردم
- سایر منابع
- ارزیابی اخبار و اطلاعات
- ارزیابی اخبار واصله
- حیطهبندی و طبقهبندی اخبار و اطلاعات
- لزوم طبقهبندی اخبار به عادی، محرمانه و سرّی
- طبقهبندی اطلاعات
- حفظ اسرار نظامی
- تأکید بر حفظ اسرار نظامی
- راز نگهداری بمثابه بستن دهانه مَشک
- سینه خردمند، صندوق راز
- رازداری و اختیار
- پیروزی در گرو رازداری
- نامههای محرمانه
- رازها به مثابه خون رگها
- افشای اسرار
- پیامد افشای اسرار
- نهی از همراز گرفتن دشمنان اسلام و افشای اسرار نظامی
- بیماردلان و گرایش به دشمن
- افشای اسرار نظامی خیانت به خدا و پیامبر(ص)
- انگیزه افشاگران اسرار نظامی، حمایت از خویشان
- جاسوسی
- جاسوسی یهودیان برای مشرکان
- جاسوسی منافقان
- اعزام عناصر نفوذی و جاسوس در صلح حدیبیه
- حکم جاسوس دشمن
بخش چهارم: طرح و عملیات
- جایگاه طرح و عملیات
- ضرورت طرح عملیات یا برنامهریزی
- مشاوره و بهرهگیری از آراء گوناگون
- طراحی عملیات
- ضرورت ترسیم عملیات و اتّخاذ آرایش مناسب برای مقابله با دشمن
- توجه به طرّاحی عملیات و پرهیز از پیشگویی کاهنان
- انتخاب کوفه به عنوان منطقه سوقالجیشی توسط امیر مؤمنان(ع)
- رزمایش
- ضرورت انجام رزمایش برای آمادگی نیروها و ایجاد رعب در دل دشمن
- انجام رزمایش برای توانافزایی نیروها
- پاداش رزمایش نزد خداوند
- تاکتیک
- نقش تاکتیک
- خشمگین و خشن در مصاف با دشمن
- ایجاد رعب در دل دشمن
- محاصره و کمین گرفتن
- محاصره دژهای یهودیان (بنینضیر و بنیقریظه)
- محاصره دژ طائف
- محاصره مسلمانان در جنگ احزاب
- بررسی راهها و مواضع، برای پیشگیری از کمین دشمن
- تمرکز حمله از یک جبهه یا دو جبهه
- پراکنده ساختن نیروهای کمکی و عقبه دشمن
- هدف قرار دادن ستاد فرماندهی دشمن
- حمله و ضربه زدن به نقاط حسّاس و حیاتی دشمن
- بیرون راندن دشمن (یهود بنینضیر) از قلمرو اسلامی
- داخل نشدن در مکانهای نا امن در هنگام نبرد
- عقبنشینی تاکتیکی
- کشاندن جنگ به منطقه دشمن، در جنگهای چریکی
- ایجاد موانع برای پیشگیری از هجوم دشمن در جنگهای دفاعی
- حمله به دشمن به هنگام زوال ظهر، جهت تلفات کمتر
- حمله به پایگاه دشمنان همجوار
- دستورات نظامی پیامبر اکرم(ص)
- فرمانهای نظامی رسول خدا(ص) به فرماندهان و فرمانبران
- دستورات نظامی امیرمؤمنان(ع)
- فرمان نظامی امام علی(ع) به رزمندگان
- دستورات پنجگانه امام علی(ع) به فرمانده لشکر
- سفارشهای امیرمؤمنان(ع) به پرچمدار جنگ جمل
- فرمانهای نظامی فرهنگ موضوعی جهاد در آیینه آیات و روایات
- حکم سرزمینهای فتح شده در جنگ
- امام علی(ع) به فرمانده پیشقراول لشکر صفین، زیاد بن نضر
- دستورات نظامی امام علی(ع) به هنگام مصاف با دشمن
- توصیههای امیرمؤمنان(ع) به رزمندگان، در مورد نماز و قرآن
- تأکید بر رعایت تاکتیکها و مسائل نظامی
- سفارش به رعایت و پایبندی به قوانین و ارزشهای الهی
- نماز خوف در جنگ
- تشریع خواندن نماز خوف در جنگ
- کیفیت نماز خوف
- کیفیت اداء نماز در حالت عادی جبهه
- شیوه اداء نماز در نبرد صفّین
- خواندن نماز خوف در ظهر عاشورا
- آرایش نیرو
- نیروهای آرایش گرفته در مقابل دشمن، محبوب الهی
- تعیین مواضع و آرایش پیکارگران احد به وسیله پیامبر(ص)
- آرایش نیروی رزمی توسط امیر مؤمنان(ع)
- فرمان امام علی(ع) به گرفتن آرایش نظامی در نبرد صفین
- اصول جنگ
- وحدت فرماندهی
- غافلگیری یهود بنی نضیر
- هجوم غافلگیرانه در جنگ ذات السلاسل توسط علی(ع)
- تعقیب غافلگیرانه دشمن در حمراء الاسد
- تمرکز قوا
- آفند (تهاجم)
- رعب
- فریب و خدعه
- پرچم و پرچمدار
- پرچم ابراهیم خلیل
- نام پرچم رسول خدا(ص)
- علی(ع) پرچمدار رسول خدا(ص) در جنگها
- ویژگی پرچمدار
- سفارش امام علی(ع) به پرچمدار خود در جنگ جمل
- مبارزطلبیدن در مصاف با دشمن
- لزوم اذن فرماندهی
- پاسخ به هماوردطلبی دشمن و برحذر داشتن امام حسن(ع) از هماوردطلبی
- آغاز جنگ
- ابتدا نکردن به جنگ، مگر بعد از اتمام حجّت
- حفظ هوشیاری و احتیاط
- دستور به حفظ هوشیاری در برابر دشمن
- تأکید بر دور نساختن سلاح از خود
- تبلیغات و جنگ روانی
- تبلیغات و جنگ روانی دشمنان جهت خاموش کردن نور اسلام
- تبلیغات دشمن جهت ارتداد مسلمانان
- شایعه کشته شدن پیامبر(ص) در جنگ احد توسط دشمن
- شیطان، از عناصر مهم ایجاد ترس و عملیات روانی دشمن
- پخش شایعات و اخبار نادرست توسط منافقان
- مقابله با تبلیغات و جنگ روانی دشمن
- پیشگویی قرآن درباره پیروزی قریب الوقوع رومیان بر ایرانیان، جهت مقابله با تبلیغات و جنگ روانی مشرکان در تضعیف روحیه مسلمانان
- ناکارآمدی عملیات روانی دشمن
- تهدید و مقابله با جنگ روانی منافقان
- مقابله پیامبر(ص) با عملیات روانی ابوسفیان در جنگ احد
- خنثی کردن عملیات روانی بغات توسط امیر مؤمنان(ع)
- مقابله امیرمؤمنان(ع) با تبلیغات خوارج
- مقابله امامعلی(ع) با تبلیغات و جنگ روانی معاویه
- پاسخ امام حسین(ع) به شمر
- ایجاد جنگ روانی و تبلیغات علیه دشمن
- جواز جنگ روانی علیه دشمن
- پیروزی رسول خدا(ص) به واسطه رعب
- دعای امام سجاد(ع) علیه دشمنان اسلام
- دعای امام حسین(ع) علیه کوفیان
- نمایش اقتدار ابودجانه، جهت ارعاب دشمن
- جذب فرماندهان دشمن و انصراف آنان از جنگ
- جذب نیروهای دشمن در جنگ طائف
- تلاش امام علی(ع) جهت جذب خوارج
- شیوه امام علی(ع) در جذب نیروهای مخالف
- شیوه تبلیغی امام حسین(ع) جهت انصراف کوفیان از جنگ
- تشریح عملکرد منفی دشمن به جای ناسزاگویی از شیوه عملیات روانی
- دستور پیامبر به انتخاب شعار قبل از شروع جنگ، از شیوههای جنگ روانی
- شعار مسلمانان در جنگها
- شعار امیر مؤمنان(ع) در جنگها
- شعار امام حسین(ع) در کربلا
- امان و پناهندگی
- جواز امان و پناهندگی
- رعایت شئون اسلامی در مورد پناهنده
- نهی از قتل پناهنده
- شرط قبولی اماننامه اهل کتاب
- جواز دادن پناهندگی از سوی نیروها
- منع دادن اماننامه از سوی اهل ذمه یا مشرک همراه مسلمانان
- پس از پیروزی
- سپاسگزاری از خداوند
- پایدار ماندن در حقّ و گمراه نشدن
- عفو دشمن پس از پیروزی
- رزمندگان بازگشته از جبهه
- روایت فتح
- قرآن مهمترین منبع روایت جنگهای پیامبران و صدر اسلام
بخش پنجم: تجهیزات و پشتیبانی
- سلاح و تجهیزات
- دستور خداوند به فراهم کردن سلاح و تجهیزات
- اقدام پیامبر(ص) در تهیه سلاحهای پیشرفته برای استفاده در جنگ طائف
- امیر مؤمنان(ع) و تهیه سلاح و مهمات
- آمادهسازی تجهیزات و سلاح قبل از نبرد
- خیر و برکت در اسب و شمشیر (نماد تجهیزات)
- پاداش آماده کردن مرکب سواری برای جبهه
- در دسترس بودن سلاح در تمام شرایط جنگ
- استفاده از سلاحهای غیر متعارف در جنگ
- منع سلاحهای شیمیایی
- ممنوعیت خروج تسلیحات به دست آمده از سرزمین اسلامی توسط مشرکان
- انهدام تجهیزات در سرزمین دشمن
- صنایع نظامی
- آهن و تحوّل اساسی در ساختن سلاح
- خلع سلاح دشمن
- فرمان ساختن سلاح دفاعی (زره) به داود(ع)
- پاداش اقدامکنندگان به ساختن سلاح
- وجوب جهاد مالی و تأمین هزینه جنگ، در راه خدا
- عدم تأمین هزینههای جنگ موجب تضعیف و آسیب دیدن خودتان
- تشویق مؤمنان به جهاد مالی
- ارزش جهاد مالی در راه خدا
- جهاد مالی همسنگ جهاد جانی
- مالیات، پشتوانه هزینه سپاهیان اسلام
- جهاد با مال و جان از لوازم ایمان
- پاداش جهاد مالی
- پاداش کمکهای مالی برای کسانی که توان جهاد ندارند
- دعای امام سجاد(ع) برای کمککنندگان به جبههها
- ارزش جهاد مالی قبل از فتح
- خشنود نبودن منافقان از جهاد مالی در راه خدا
- عدم قبول کمکهای مالی منافقین به جبهه
- پاداش نیروهای پشتیبانی همانند نیروهای رزمی
- بهداری رزمی
- وظیفه امدادگران در میدان نبرد
- همراه داشتن دارو در سفر
- حمل مجروحان به پشت جبهه برای درمان
- غنایم جنگی
- نبودن کسب غنائم از اهداف مشروع جهاد
- سیره امام علی(ع) در غنیمت نگرفتن اموال و ملزومات شخصی دشمن
- غنایم جنگی، دستاورد جهاد
- حلال شدن غنایم جنگی برای رسول خدا(ص) و امت او
- غنایم جنگی، روزی پاک و حلال
- اموال چه کسانی غنیمت محسوب میشود؟
- اموال مشرکان و کفار حربی
- اموال غیر منقول مشرکانی که اسلام آوردهاند
- حکم اموال مسلمانی که از کفار پس گرفته شود
- حکم اموال بغات
- اموال برجای مانده در لشکرگاه، جزو غنایم جنگی
- حلال نبودن اموال در دارالاسلام
- حکم غنایم
- غنایم جنگی از آن خدا و رسول او
- سیره رسول خدا(ص) ملاک و شاخص معرف غنایم
- غنایم، حقوق بازگشته مؤمنان
- اختیار غنایم به دست پیامبر(ص)
- سهام و مصارف غنایم
- خمس غنایم از آن خدا و رسول خدا(ص)
- اموال برگزیده (صفو المال) از غنایم، متعلق به امام(ع)
- سهم مهاجر و انصار مدینه
- سهم رزمندگان
- سهم سواره نظام و پیاده نظام از غنایم
- اختصاص غنایم جنگی به رزمندگان حاضر در جبهه
- سهم لشکر الحاقی به رزمندگان از غنایم
- سهم نوزادان از غنایم جنگی (که در منطقه جنگی به دنیا آمده)
- سهم مسلمان در دار الحرب که قبل از جمعآوری غنایم جنگی بمیرد
- توزیع عادلانه غنایم جنگی
- تصرف در غنایم
- عدم جواز تصرف در غنایم قبل از تقسیم و جواز استفاده آن در جنگ
- حرمت خیانت و دستبرد به غنایم
- محرومان از غنایم
- عدم تعلق غنایم به بادیهنشینان
- محرومیت تازه مسلمانان از غنایم جنگی
- عدم تعلق غنایم جنگی به زنان حاضر در جبهه
- عدم تعلق غنایم جنگی به غیر مجاهدان
- چشمداشت منافقان به غنیمت، هدف شرکت در جنگ
- خرید و فروش غنایم جنگی
- جواز خرید و فروش غنایم جنگ بعد از تقسیم
- انهدام و نابود کردن غنایم جنگی غیر قابل انتقال
- نابود کردن غنایم جنگی غیر قابل انتقال
- حکم سرزمینهای فتح شده در جنگ
- حکم سرزمینهای فتح شده در اختیار امام عادل
- منابع و مآخذ
جهاد و نظام دفاعی در قرآن
- مقدمه
فصل اول: مفاهیم و کلیات
- الف) مفاهیم
- معنای لغوی و اصطلاحی «جهاد»
- معنای «قتال»
- معنای «فی سبیل الله» و «فی سبیل الطاغوت»
- تأملی بیشتر در معنای «فی سبیل الله»
- معنای «شرک»
- معنای «کفر»
- اقسام پنج گانه کفر
- ۱. کفر از نوع انکار ربوبیت خدا
- ۲. انکار بر معرفت
- ٣. کفران نعمت
- ۴. ترک دستورهای خداوند
- ۵. کفر برائت
- معنای «نفاق»
- معنای «اهل کتاب»
- معنای «بغی»
- معنای «غزوه و سریه»
- معنای «خدعه»
- معنای «غَدرْ»
- معنای «شهادت»
- معنای «صلح»
- معنای «اسیر»
- معنای «فدیه»
- معنای «انفال»
- معنای «غنیمت»
- معنای «فیء»
- معنای «جزیه»
- معنای «جند»
- معنای «حسادت»
- ب) کلیات
- اهمیت فوقالعاده جهاد
- معرفت، مبنای جهاد
- جایگاه هجرت و جهاد
- جهاد، جنگ عقیدتی به شخصیتی
- انواع جهاد
- مقدمه
- ١. جهاد ابتدایی
- تحلیل و بررسی آیات جهاد ابتدایی
- آیات نخست
- آیات دوم
- آیه سوم
- آیه چهارم
- آیه پنجم
- آیه ششم
- آیه هفتم
- نتیجه بررسی آیات
- سیره رسول خدا(ص) در جنگ ابتدایی
- نظر امام خمینی
- جنگ ابتدایی در روایات
- بررسی یک روایت برای نمونه
- جهاد ابتدایی در عصر غیبت
- مشروط بودن جهاد ابتدایی به اذن ولی فقیه عادل
- نتیجه
- جهاد ابتدایی، مصداقی از «دفاع»
- ٢. جهاد دفاعی
- ادله اهمیت جهاد دفاعی بر جهاد ابتدایی
- ۱. متفاوت بودن اهداف در جهاد دفاعی و ابتدایی
- ۲. مطلق بودن وجوب جهاد دفاعی، مشروط بودن جهاد ابتدایی
- ۳. معتبر بودن اذن در جهاد ابتدایی و عدم آن در جهاد دفاعی
- ۴. همکاری با جائر در جهاد دفاعی، بر خلاف آن در جهاد ابتدایی
- ۵. جهاد دفاعی وظیفهای همگانی، جهاد ابتدایی مقید و مشروط
- ۶. دفاع در برابر هر تعداد از کفار، مشروط بودن جهاد ابتدایی در تعداد دشمن
- ۷. دفاع در هر زمان و مکان، جهاد ابتدایی مقید به زمان و مکان خاص
- ۸. اجبار مردم به حضور در دفاع، بر خلاف آن در جهاد ابتدایی
- ۹. ضرورت تأمین مخارج جهاد از سوی مردم در جهاد دفاعی
- ۱۰. وجوب مطلق مرزبانی
- ۱۱. لزوم دفاع در برابر هر دشمن، وجود دشمن خاص در جهاد ابتدایی
- ۱۲. نقض عهد و امان در صورت ضرورت در جهاد دفاعی
- جهاد علمی مصداق جهاد دفاعی
- دفاع از حق انسانیت
- مطرح نبودن مرز جغرافیایی در دفاع از انسانها
- ٣. جهاد علیه شرک و بتپرستی
- ۴. جهاد اکبر و جهاد اصغر
- ۵. جهاد با مال و جان
- گروههای پنجگانه دشمن
- ١. جنگ با مشرکان
- ۲. جنگ با کفار
- ٣. جنگ با اهل کتاب
- ۴. جنگ با منافقان
- ۵. جنگ با اهل بغی
- شرایط مجازات آشوبگران (بغات)
- یهودیان و مشرکان، بدترین دشمنان
- نمونهای از تعامل مسیحیت با اسلام در آغاز بعثت
- جهاد از منظر علامه طباطبائی
- فطری بودن زندگی اجتماعی
- دلیل حق دفاع
- دستهبندی آیات جهاد از دیدگاه علامه
- قتال علیه کفر و شرک در لفافه
فصل دوم: علل وقوع جنگ و آثار زیانبار آن
- الف) علل وقوع جنگ
- ۱. تضاد قانونخواه و تجاوزگر
- ۲. تجاوز به اعتقاد، فرهنگ و سرزمین
- ٣. بُعد خاکی و مادی بودن انسان
- ۴. جنگ راه حل پیشگیری از جنگ
- الف) از راه بلاهای آسمانی
- ب) عوامل طبیعی
- ج) عامل انسانی
- ۵. برتریجویی و استکبار
- ۶. حسادت و بخل
- حسادت قابیل عامل قتل برادر
- حسادت برادران، عامل مصیبتها
- ۷. «لجاجت»، تعصب و اصرار بر خواستههای خویشتن
- ۸. ترس از گرسنگی
- ۹. فراموش کردن خداوند
- ۱۰. وسوسه شیطان
- ۱۱. بیایمانی، بیحرمتی و ناحقی
- ب) آثار و پیامدهای زیانبار جنگ
- ۱. سلب امنیت و آرامش
- ۲. آوارگی
- ٣. اسارت و بردگی
- ۴. اشغال سرزمینها
- ۵. جراحت و معلولیتهای جنگی
- ۶. خسارتهای جانی
- ۷. ذلت و تحقیر شخصیتها
- ۸. تحریم و افزایش سختیها
فصل سوم: فلسفه تشریع جهاد
- مقدمه
- دفاع از مظلومان
- دفاع از مقدسات
- اصلاح جامعه و جلوگیری از فساد
- احیاء مسلمانان و مؤمنان
- عمل به سنت الهی
- دفاع از نفس، جان و احقاق حقوق
- جبران ضعف اقتصادی
- حاکمیت خداوند بر جهان
- پرورش روح انضباط و تسلیم در برابر اراده الهی
- پیشگیری از حمله دشمن یا فکر حمله
- ترساندن دشمن
- آرمانخواهی نه مادیگرایی
- اسلامخواهی و پاداشهای آخرتی
- جنگ برای رفع فتنه
- آزمودن انسانهای مؤمن
- جلوگیری از سلطه مطلق باطل
- حکمتهای دیگر
فصل چهارم: تربیت جهادی، آثار و آداب آن
- مفهوم تربیت جهادی
- اهمیت تربیت جهادی
- آثار و آداب تربیت جهادی
- الف) آثار مثبت فردی
- نیل به جهانبینی خاص توحیدی
- نیل به ایمان راسخ به وعدههای الهی
- انقطاع الی الله
- تربیت مبارز
- نیل به مقام صبر و استقامت در ابتلائات و شرایط سخت
- نهراسیدن از مرگ و شهادتطلبی
- خودباوری و شهامت اقدام
- پرکاری و کمتوقعی
- آسانی تهجد
- نیل به مقام محسنان
- نیل به مقام متقیان
- بصیرت دینی
- خروج از لغزشها
- تقرب، رستگاری و فرجام نیک
- تکفیر (پوشش) گناهان
- جداسازی صفوف مجاهدان راستین
- نیل به حیات واقعی
- نیل به مقام پاسداری دین خدا
- خیر دیدن
- پیوند خوردن اراده الهی به اراده مجاهد
- رزق و روزی نیک
- مرهم دلها و فرو کشیدن خشمها
- محبت خدا
- نجات از عذاب
- هدایت خاص
- ب) آثار مثبت اجتماعی
- آمادگی دائمی در برابر کید دشمنان
- نیل به عزت و جامعه اسلامی
- دمیده شدن روح امید در جامعه
- مشمول مغفرت و رحمت الهی شدن
- مصونیت جامعه
- مددکاری
- کیفر، ذلت و هلاکت دشمنان
- ج) آداب جهاد
- آداب فردی جهاد
- ۱. اخلاص
- ۲. استغفار
- ۳. پرهیز از سستی
- ۴. پرهیز از غرور
- ۵. توکل
- ۶. ذکر خدا
- آداب جمعی جهاد
- ۱. نظم
- جلوههای نظم و انضباط در امور نظامی
- صفآرایی
- نظام صف
- سازمان خمیس
- ۲. اتحاد
- ۳. احسان
فصل پنجم: جهاد اسلامی و نیروی انسانی
- مقدمه
- الف) ویژگیهای برجسته پیامبر(ص) در میدان کارزار
- ١. شجاعت
- ۲، بنیه نیرومند
- ٣. شخصیت برجسته و بانفوذ
- فرمانهای صریح و روشن
- ۴. آرامش
- ۵. روانشناسی و شناخت استعدادها
- ۶. محبت متقابل
- ۷. دوراندیشی
- ۸. مساوات با رزمندگان
- ب) فضیلتهای مجاهدان
- برخورداری مجاهد از اصل آزادی و اختیار
- خداوند فرمانده و یاور مجاهدان
- حوادث جنگ بدر
- یاد خدا علت پیروزی مجاهدان
- مجاهدان، اهالی توحید در تقابل توحید و شرک
- سوگندهای پیوسته خداوند برای مجاهدان
- مجاهدان، عاشق جهاد
- پاداش ویژه برای مجاهدان
- برتری مجاهدین بر قاعدین
- برتری پیشکسوتان در جهاد با مال و جان
- مهاجرت و مجاهدت معیار همپیمانی و مودت
- مجاهدان و توسل
- توانمندی چند برابر مجاهد در برابر دشمن
- داستان ابتدای بعثت
- پیروزی مجاهدان علیرغم نابرابری با قوای دشمن
- معامله با خداوند
- ج) شیوههای انگیزش و پرورش مجاهدان
- مقدمه
- الف) شیوههای عام انگیزش و پرورش مجاهدان
- روش تبشیر و انذار
- نمونههایی از آیات مربوط به «تبشیر» در زمینه جهاد
- بشارت به نعمتهای اخروی
- مژده به نعمتهای دنیوی
- ستایش جهادگران
- نمونههایی از آیات مربوط به «انذار»
- نکوهش از ترک جهاد، شیوهای دیگر برای انذار
- ب) شیوههای خاص انگیزش و تربیت جهادگران
- تحریک غریزه انتقامجویی و احقاق حق
- تحریک عواطف انسانی
- تبیین اهداف مقدس جهاد
- جهادگران، ایادی خداوند
- توجه به عوامل بازدارنده و خنثی کردن آنها
- جبران خسارتهای اقتصادی
- آموزش مسئله قضا و قدر
- توجه به عمومیت و تأثیر مثبت سختیها
- آموزش حقیقت مرگ و شهادت
- محدود بودن عمر و حتمی بودن مرگ
- مرگ انتقال است نه نیستی
- آینده و سرنوشت شهید
- تضعیف روحیه دشمن و تقویت روحیه مسلمانان
- د) جندالله و جند الشیطان در قرآن
- مقدمه
- ویژگیهای «جندالله»
- ۱. بیشماری سیاهیان خدا
- ٢. لشکریان آسمانی و زمینی
- ٣. خداوند مالک سپاهیان
- ۴. لشکریان خدا مظهر حکمت الهی
- ۵. لشکریان خدا مظهر عزت الهی
- ۶. لشکریان خدا تحت علم الهی
- ۷. لشکریان نامرئی خدا
- ۸. لشکریان همیشه پیروز
- ۹. آثار و برکات جنود الهی
- ۱۰. ایجاد آرامش
- ۱۱. ابزار امتحان کافران و بیماردلان
- ۱۲. پیروزی و موفقیت
- ۱۳. ابزار تهدید کافران
- ۱۴. پاسداری از اماکن مقدس
- ۱۵. کیفر و مجازات کافران و دشمنان خدا
- ۱۶. امدادهای غیبی
- مهمترین مصادیق لشکریان خدا
- جندالشیطان در برابر جندالله
- قطعی بودن امدادهای غیبی
- پیامبران و درخواست امدادهای غیبی
- موارد امدادهای غیبی
- سپاه نامرئی
- فرشتگان امدادگر
- خواب کوتاه و سبک
- نزول باران
- ایجاد آرامش در قلبهای مؤمنان
- ایجاد ترس در دل دشمنان
- بادهای ویرانگر
- کم جلوه دادن لشکر دشمن
- استوار ساختن گامهای مجاهدان
- فرستادن لشکر پرندگان
- دلمحکمی
- رهایی انسان از تنگناها
- بر هم زدن نقشههای دشمنان
- حراست از گزند دشمنان
- شرایط برخورداری از امدادهای غیبی
- ۱. ایمان
- ٢. توحید در اراده
- ٣. پارسایی
- ۴. یاری دین خدا
- ۵. جهاد
- ۶. بردباری
- ۷. پاکی انگیزهها
- ۸. پارسایی در اسباب مادی
- ۹. استغاثه
- ه) وظایف مجاهدان
- مقدمه
- مرزبانی از دین و مرزهای اسلامی
- تعیین موضع درباره جهاد
- صبر و استقامت
- آمادهباش دائمی (بسیج عمومی)
- توانمندسازی قدرت نظامی
- وحدت کلمه و وحدت عمل در برابر دشمن
- وحدت کلمه
- وحدت عمل
- اعلام جهاد علیه کفار و منافقان
- لزوم یقین مجاهدان
- تسبیح و تحمید خدا بعد از پیروزی
- حفظ اسرار نظامی
- پایداری در عهد و پیمان
- همراهی مهر و قهر
- وظایف زنان در جهاد
- بیعت
- هجرت
- جنگ و جهاد زنان
- امان دادن
فصل ششم: تاکتیکها و شیوههای نظامی
- مقدمه
- الف) تاکتیکهای جنگی
- قاطعیت همراه با نرمش
- لزوم رتبهبندی کردن دشمنان
- لزوم اتمام حجت دشمنان
- تهدید برای بیداری و عبرت
- قتال بعد از حق انتخاب
- تبیین قلمرو منطق و زور
- ترساندن دشمن (جنگ روانی)
- تهدید به جهاد
- نمایش قدرت (مانور)
- نشانه گرفتن قرارگاه مرکزی دشمن
- تحمیل شرایط خارج شدن دشمن از سنگرها
- مرحله به مرحله بودن نقشه عملیات
- سرعت عمل، شبیخون و غافلگیری
- جنگ ضربتی (برقآسا)
- تعیین مجازات سخت برای محاربان و کفار
- فراهم کردن تجهیزات حفاظت شخصی در جنگها
- ب) شیوههای نظامی
- شرکت در جنگ
- سعی بر کاهش تلفات
- تکیه بر نیروهای خودی
- رعایت اصول نظامی و مخفیکاری
- استفاده از تجهیزات نظامی
- جنگ در سرزمین دشمن
- باز گذاشتن باب گفتوگوی سیاسی
- موقعشناسی (زمانشناسی)
- مشورت با فرماندهان سپاه
- مشورت در جنگ بدر
- مشورت در جنگ احد
- مشورت در جنگ احزاب
- مشورت در جنگ خیبر
- مشورت در جنگ تبوک
- حفظ یکپارچگی سپاه
- تشویق سپاهیان کار آمد
- آزادسازی اسیران
فصل هفتم: احکام فقهی نظامی و جنگی
- مقدمه
- وجوب رعایت احکام خدا درباره جهاد
- حکم بهانهجویان از جهاد
- حرمت فرار و تخلف از جنگ
- دیدگاه منافقان در تخلف از جنگ
- آثار فرار یا تخلف از جنگ
- ١. کوردلی
- ۲. زمره ظالمان
- ٣. اندوه، گریه و آتش جهنم
- ۴. فسق، سرگردانی و خسران
- ۵. غضب الهی
- ۶. فساد، قطع رحم و فتنه اجتماعی
- ۷. نزدیک شدن به کفر
- ۸. محرومیت از جهاد، رحمت و رضایت خداوند
- ۹. هلاکت
- عوامل تخلف و فرار از جهاد
- ۱. بیمار دلی
- ۲. تنبلی
- ٣. ثروت
- ۴. ترس
- ۵. دلبستگی به زندگی دنیا
- ۶- دلبستگی به فرزند
- ۷. بیایمانی و نفاق
- موانع تخلف از جهاد
- کیفر تخلف از جهاد
- فرمان عفو عمومی
- عفو، مغفرت و مشورت
- عفو، مغفرت، مشورت و تصمیمگیری
- عفو، مغفرت، مشورت، تصمیمگیری و توکل
- ممنوعیت حمله به غیر نظامیان
- ممنوعیت قطع درختان در منطقه جنگی
- حرمت جنگ و ضرورت دفاع در مسجدالحرام
- ممنوعیت جنگ در ماههای حرام
- حرمت نبرد، با مدعیان اسلام
- حکم نماز جماعت در میدان جنگ
- نماز خوف در جنگ
- نماز امام حسین(ع) در ظهر عاشورا
- ۱. وظیفه دینی و شرعی
- ۲. نشان دادن اهمیت نماز و احکام شرع
- ٣. باطلسازی تبلیغات دروغین دشمن
- وجوب همراه داشتن سلاح در حال نماز
- وجوب شکسته خواندن نماز در صورت خوف از دشمن
- عمومیت یا مشروط بودن به خوف در نماز شکسته
- نماز قصر واجب عینی یا واجب تخییری؟
- وجوب مقابله به مثل در جهاد دفاعی
- گونههای متفاوت مقابله به مثل
- ۱. مقابله به مثل در جنس عمل
- ۲. مقابله به مثل نوعی و صنفی
- ٣. مقابله به مثل جنسی، نوعی، صنفی و بازدارنده
- ۴. مقابله به مثل جنسی، نوعی، صنفی، شرعی
- مقابله به مثل در جنگهای روانی و فرهنگی
- وجوب مقابله به مثل در جنگ روانی
- موارد حرام بودن جهاد با دشمن مانند کافران و مشرکان از دیدگاه قرآن
- الف) مشرکان متمایل به پذیرش اسلام
- ب) مشرکان متعهد، کنارهگیر و پیشهاد دهنده صلح
- دشمنان مدعی اسلام
- حرمت زیر پا گذاشتن قوانین جهاد
- وجوب جهاد با سردمداران پیمانشکن کافر
- واجب کفایی بودن جهاد با کافران
- لزوم مبارزه با منافقان
- ممنوعیت اخلالگری در لشکر اسلام
- ممنوعیت سستی و اختلاف در لشکر اسلام
- ممنوعیت اطاعت از کفار و دوستی با آنها
- حکم خدعه و غَدر در جنگ
- تفاوت خدعه و غدر
- خدعه در قرآن
- خدعه از نظر عقل
- خدعه از نظر فقهی
- غدر از نظر فقهی
- پیامبر اکرم(ص) و خدعه در جنگ
- خدعه از دیدگاه حضرت علی(ع)
- خدعههای امام علی(ع) در میدان جنگ