نور الرب: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
خط ۷: خط ۷:
}}
}}


==مقدمه==
== مقدمه ==
*"نور الرب" به [[حضرت مهدی]] {{ع}} اطلاق می‌شود. قرآن می‌گوید: {{متن قرآن|وَأَشْرَقَتِ الأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا}}. حدیث می‌فرماید: "نور الرّب" حضرت حجت {{ع}} است و تحقق این آیه، در وقت ظهور حضرت است. نیز در ذیل آیه مبارکه {{متن قرآن|يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء}} معصوم می‌فرماید: "نوره" مراد [[امام زمان]] {{ع}} است. بنابراین وقتی هردو آیه درباره حضرت [[حجت]] {{ع}} است، یعنی در عصر ظهور حضرت، {{متن قرآن|أَشْرَقَتِ الأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا}} همه باید از این نور استفاده کنند، اما در عصر [[غیبت]] این‌گونه نیست، بلکه {{متن قرآن|يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء}} بعضی از نور حضرت استفاده می‌کنند و باید کاری کرد که رمز "من یشائی" پیدا شود<ref>برگرفته از کلام آیت الله وحید خراسانی که در پایان کتاب "پیام [[امام زمان]]" آمده است.</ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۷۴۴.</ref>.
*"نور الرب" به [[حضرت مهدی]] {{ع}} اطلاق می‌شود. قرآن می‌گوید: {{متن قرآن|وَأَشْرَقَتِ الأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا}}. حدیث می‌فرماید: "نور الرّب" حضرت حجت {{ع}} است و تحقق این آیه، در وقت ظهور حضرت است. نیز در ذیل آیه مبارکه {{متن قرآن|يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء}} معصوم می‌فرماید: "نوره" مراد [[امام زمان]] {{ع}} است. بنابراین وقتی هردو آیه درباره حضرت [[حجت]] {{ع}} است، یعنی در عصر ظهور حضرت، {{متن قرآن|أَشْرَقَتِ الأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا}} همه باید از این نور استفاده کنند، اما در عصر [[غیبت]] این‌گونه نیست، بلکه {{متن قرآن|يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء}} بعضی از نور حضرت استفاده می‌کنند و باید کاری کرد که رمز "من یشائی" پیدا شود<ref>برگرفته از کلام آیت الله وحید خراسانی که در پایان کتاب "پیام [[امام زمان]]" آمده است.</ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۷۴۴.</ref>.


خط ۱۴۶: خط ۱۴۶:
* [[اصحاب طالوت]]
* [[اصحاب طالوت]]
* [[اصحاب کهف]]
* [[اصحاب کهف]]
*اصل
* اصل
* [[اصهب]]
* [[اصهب]]
* [[اعاجم]]
* [[اعاجم]]
خط ۱۹۳: خط ۱۹۳:
* [[انجیل و بشارت موعود]]
* [[انجیل و بشارت موعود]]
* [[اندام حضرت]]
* [[اندام حضرت]]
*انصار حضرت
* انصار حضرت
* [[انطاکیه]]
* [[انطاکیه]]
* [[انکار حضرت]]
* [[انکار حضرت]]
خط ۳۰۷: خط ۳۰۷:
* [[پایان تاریخ]]
* [[پایان تاریخ]]
* [[پایان حکومت امام مهدی]]
* [[پایان حکومت امام مهدی]]
*پدر حضرت
* پدر حضرت
* [[پرچم پیامبر]]
* [[پرچم پیامبر]]
* [[پرچم پیش از قیام]]
* [[پرچم پیش از قیام]]
خط ۳۵۴: خط ۳۵۴:
* [[تکریم نام حضرت]]
* [[تکریم نام حضرت]]
* [[تمارین]]
* [[تمارین]]
*تمام
* تمام
* [[تمنیحا]]
* [[تمنیحا]]
* [[تناثر نجوم]]
* [[تناثر نجوم]]
خط ۵۳۷: خط ۵۳۷:
* [[دندان حضرت]]
* [[دندان حضرت]]
* [[دو خون]]
* [[دو خون]]
*دو [[غیبت]]
* دو [[غیبت]]
* [[دوازده امام]]
* [[دوازده امام]]
* [[دوران حیرت]]
* [[دوران حیرت]]
خط ۸۴۷: خط ۸۴۷:
* [[عیسی]]
* [[عیسی]]
* [[عیسی بن مهدی جواهری]]
* [[عیسی بن مهدی جواهری]]
*عین
* عین
* [[غار انطاکیه]]
* [[غار انطاکیه]]
* [[غار ثور]]
* [[غار ثور]]
خط ۱٬۰۵۵: خط ۱٬۰۵۵:
* [[محمد حنفیه]]
* [[محمد حنفیه]]
* [[محمد]]
* [[محمد]]
* [[محمد،علی و حسن]]
* [[محمد، علی و حسن]]
* [[محمدیه]]
* [[محمدیه]]
*مخالفان حضرت
* مخالفان حضرت
* [[مخبر بما یعلن]]
* [[مخبر بما یعلن]]
* [[مخفی بودن ولادت]]
* [[مخفی بودن ولادت]]

نسخهٔ ‏۲۵ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۲۹

مقدمه

  • "نور الرب" به حضرت مهدی (ع) اطلاق می‌شود. قرآن می‌گوید: ﴿وَأَشْرَقَتِ الأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا. حدیث می‌فرماید: "نور الرّب" حضرت حجت (ع) است و تحقق این آیه، در وقت ظهور حضرت است. نیز در ذیل آیه مبارکه ﴿يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء معصوم می‌فرماید: "نوره" مراد امام زمان (ع) است. بنابراین وقتی هردو آیه درباره حضرت حجت (ع) است، یعنی در عصر ظهور حضرت، ﴿أَشْرَقَتِ الأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا همه باید از این نور استفاده کنند، اما در عصر غیبت این‌گونه نیست، بلکه ﴿يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء بعضی از نور حضرت استفاده می‌کنند و باید کاری کرد که رمز "من یشائی" پیدا شود[۱][۲].

جستارهای وابسته

منابع

پانویس

  1. برگرفته از کلام آیت الله وحید خراسانی که در پایان کتاب "پیام امام زمان" آمده است.
  2. تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۷۴۴.