تجدید دین: تفاوت میان نسخه‌ها

نسخهٔ ‏۱ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۱۲:۴۰

این یک مقالهٔ خرد است. می‌توانید با گسترش آن به امامت‌پدیا کمک کنید.

این مدخل مرتبط با مباحث پیرامون امام مهدی(ع) است. "امام مهدی" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:

امام مهدی در قرآن | امام مهدی در حدیث | امام مهدی در کلام اسلامی

در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل امام مهدی (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.

مقدمه

در بسیاری از روایات، از تجدید دین و آمدن آیین جدید توسط‍‌ امام مهدی (ع) سخن رفته است^[۱]. تجدید دین به هریک از این معانی تصور شده: تصحیح انحراف‌ها و تحریف‌ها، آشکار کردن فراموش‌شده‌های دینی، شرح احکام واقعی و فهم درست دین، متناسب با فرهنگ زمان و... همه این‌ها در تجدید حیات دین، از این حکایت می‌کند که پیش از ظهور، اندیشه دینی به‌گونه‌ای به کاستی‌ها و پیرایه‌ها آمیخته خواهد شد که از حرکت‌های مهم امام(ع)، پاکسازی و پیراستن ذهن‌ها از رسوبات فکری گذشته و بازسازی فکر دینی و در نهایت، احیای دوباره تعالیم اسلام راستین خواهد بود. حضرت علی (ع) می‌فرماید: "مهدی(ع) کتاب و سنت مرده و از میان رفته را زنده می‌کند"^[۲]. راوی می‌گوید: خدمت امام صادق (ع) عرض کردم: سیره و رفتار مهدی(ع) چیست‌؟ فرمود: "همان کاری را که رسول خدا(ص) انجام داد، مهدی(ع) هم انجام می‌دهد. بدعت‌های موجود را خراب می‌کند چنان‌چه رسول خدا هم اساس جاهلیت را منهدم نمود، ان‌گاه اسلام را از نو بنا می‌کند"^[۳].
پس تجدید دین در زمان ظهور حضرت، یعنی احیای سنت پیامبر اکرم(ص)^[۴].

پرسش‌های وابسته

منظور از دین و قرآن جدیدی که امام مهدی می‏‌آورد چیست؟ (پرسش)

جستارهای وابسته

منابع

مجتبی تونه‌ای، موعودنامه.

پانویس

با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل می‌شوید:

↑ ارشاد مفید، ج ۲، ص ۳۸۳؛ غیبة نعمانی، ص ۲۳۱.
↑ نهج البلاغه فیض الاسلام، خطبه ۱۳۸.
↑ بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۵۲.
↑ تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۲۱۸.

[1] ارشاد مفید، ج ۲، ص ۳۸۳؛ غیبة نعمانی، ص ۲۳۱.

[2] نهج البلاغه فیض الاسلام، خطبه ۱۳۸.

[3] بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۵۲.

[4] تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۲۱۸.

[۱]

[۲]

[۳]

[۴]

@@ خط ۱۱: / خط ۱۱: @@
 ==مقدمه==
 *در بسیاری از [[روایات]]، از تجدید دین و آمدن آیین جدید توسط‍‌ [[امام مهدی]] {{ع}} سخن رفته است<ref>ارشاد مفید، ج ۲، ص ۳۸۳؛ غیبة نعمانی، ص ۲۳۱.</ref>. تجدید دین به هریک از این معانی تصور شده: تصحیح انحراف‌ها و تحریف‌ها، آشکار کردن فراموش‌شده‌های دینی، شرح احکام واقعی و فهم درست دین، متناسب با فرهنگ زمان و... همه این‌ها در تجدید حیات دین، از این حکایت می‌کند که پیش از ظهور، اندیشه دینی به‌گونه‌ای به کاستی‌ها و پیرایه‌ها آمیخته خواهد شد که از حرکت‌های مهم [[امام]]{{ع}}، پاکسازی و پیراستن ذهن‌ها از رسوبات فکری گذشته و بازسازی فکر دینی و در نهایت، احیای دوباره تعالیم اسلام راستین خواهد بود. [[حضرت علی]] {{ع}} می‌فرماید: "[[امام مهدی|مهدی]]{{ع}} کتاب و [[سنت]] مرده و از میان رفته را زنده می‌کند"<ref>نهج البلاغه فیض الاسلام، خطبه ۱۳۸.</ref>. راوی می‌گوید: خدمت [[امام صادق]] {{ع}} عرض کردم: سیره و رفتار [[امام مهدی|مهدی]]{{ع}} چیست‌؟ فرمود: "همان کاری را که [[پیامبر خاتم|رسول خدا]]{{صل}} انجام داد، [[امام مهدی|مهدی]]{{ع}} هم انجام می‌دهد. بدعت‌های موجود را خراب می‌کند چنان‌چه [[پیامبر خاتم|رسول خدا]] هم اساس جاهلیت را منهدم نمود، ان‌گاه اسلام را از نو بنا می‌کند"<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۵۲.</ref>.
-*پس تجدید دین در زمان ظهور حضرت، یعنی احیای [[سنت]] [[پیامبر خاتم|پیامبر اکرم]]{{صل}}<ref>[[مجتبی تونه‌ای|مجتبی تونه‌ای]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۲۱۸.</ref>.
+*پس تجدید دین در زمان ظهور حضرت، یعنی احیای [[سنت]] [[پیامبر خاتم|پیامبر اکرم]]{{صل}}<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۲۱۸.</ref>.
 == پرسش‌های وابسته ==