جارودیه: تفاوت میان نسخه‌ها

نسخهٔ ‏۱۱ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۰۷:۰۹

این یک مقالهٔ خرد است. می‌توانید با گسترش آن به امامت‌پدیا کمک کنید.

این مدخل مرتبط با مباحث پیرامون امام مهدی(ع) است. "امام مهدی" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:

امام مهدی در قرآن | امام مهدی در حدیث | امام مهدی در کلام اسلامی

در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل امام مهدی (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.

مقدمه

پیروان ابی الجارود زیاد بن منذر می‌باشند و مذهب‌شان این است که امامت پس از پیغمبر (ص)، خاص علی بن ابی طالب (ع) است و صحابه که او را رها نموده، دیگری را به خلافت برگزیدند، کافر شدند. و امام حسن و امام حسین (ع) را پس از امیر المؤمنین (ع)، امام می‌دانند ولی پس از آن دو، همه فرزندان این دو امام را در امامت یکسان می‌شمارند و هریک از آن‌ها که دارای علم و شجاعت بود و قیام به سیف نمود، وی امام است^[۱]. این فرقه درباره امام مهدی منتظر (ع) اختلاف دارند. گروهی از این‌ها گفتند: وی محمد بن عبدالله بن حسن می‌باشد که در مدینه در حکومت منصور به قتل رسید و گروهی دیگر گفتند: وی محمد بن قاسم بن علی بن الحسن است که در طالقان خروج کرد و در زندان معتصم از دنیا رفت. گروه سوم گفتند: او یحیی بن عمر می‌باشد که از نواده‌های زید بن علی است که در کوفه خروج کرد و در حکومت مستعین بالله کشته شد^[۲]^[۳].

پرسش‌های وابسته

نظر فرقه جارودیه درباره امام مهدی چیست؟ (پرسش)

جستارهای وابسته

منابع

مجتبی تونه‌ای، موعودنامه.

پانویس

با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل می‌شوید:

↑ معارف و معاریف، ج ۴، ص ۴۵.
↑ بحار الانوار، ج ۳۷، ص ۲۹.
↑ تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص ۲۳۹.

[1] معارف و معاریف، ج ۴، ص ۴۵.

[2] بحار الانوار، ج ۳۷، ص ۲۹.

[3] تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص ۲۳۹.

[۱]

[۲]

[۳]

@@ خط ۱۰: / خط ۱۰: @@
 ==مقدمه==
-*پیروان ابی الجارود زیاد بن منذر می‌باشند و مذهب‌شان این است که امامت پس از پیغمبر {{صل}}، خاص [[امام علی|علی بن ابی طالب]] {{ع}} است و صحابه که او را رها نموده، دیگری را به خلافت برگزیدند، کافر شدند. و [[امام حسن]] و [[امام حسین]] {{عم}} را پس از [[امیر المؤمنین]] {{ع}}، امام می‌دانند ولی پس از آن دو، همه فرزندان این دو امام را در [[امامت]] یکسان می‌شمارند و هریک از آن‌ها که دارای علم و شجاعت بود و قیام به سیف نمود، وی امام است<ref>معارف و معاریف، ج ۴، ص ۴۵.</ref>. این فرقه درباره [[امام مهدی]] منتظر {{ع}} اختلاف دارند. گروهی از این‌ها گفتند: وی [[محمد بن عبدالله بن حسن]] می‌باشد که در مدینه در حکومت منصور به قتل رسید و گروهی دیگر گفتند: وی [[محمد بن قاسم بن علی بن الحسن]] است که در طالقان خروج کرد و در زندان معتصم از دنیا رفت. گروه سوم گفتند: او [[یحیی بن عمر]] می‌باشد که از نواده‌های [[زید بن علی]] است که در [[کوفه]] خروج کرد و در حکومت مستعین بالله کشته شد<ref>بحار الانوار، ج ۳۷، ص ۲۹.</ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص:۲۳۹.</ref>.
+*پیروان ابی الجارود زیاد بن منذر می‌باشند و مذهب‌شان این است که امامت پس از پیغمبر {{صل}}، خاص [[امام علی|علی بن ابی طالب]] {{ع}} است و صحابه که او را رها نموده، دیگری را به خلافت برگزیدند، کافر شدند. و [[امام حسن]] و [[امام حسین]] {{عم}} را پس از [[امیر المؤمنین]] {{ع}}، امام می‌دانند ولی پس از آن دو، همه فرزندان این دو امام را در [[امامت]] یکسان می‌شمارند و هریک از آن‌ها که دارای علم و شجاعت بود و قیام به سیف نمود، وی امام است<ref>معارف و معاریف، ج ۴، ص ۴۵.</ref>. این فرقه درباره [[امام مهدی]] منتظر {{ع}} اختلاف دارند. گروهی از این‌ها گفتند: وی [[محمد بن عبدالله بن حسن]] می‌باشد که در مدینه در حکومت منصور به قتل رسید و گروهی دیگر گفتند: وی [[محمد بن قاسم بن علی بن الحسن]] است که در طالقان خروج کرد و در زندان معتصم از دنیا رفت. گروه سوم گفتند: او [[یحیی بن عمر]] می‌باشد که از نواده‌های [[زید بن علی]] است که در [[کوفه]] خروج کرد و در حکومت مستعین بالله کشته شد<ref>بحار الانوار، ج ۳۷، ص ۲۹.</ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص ۲۳۹.</ref>.
 == پرسش‌های وابسته ==