ابو عبد الله بزوفری: تفاوت میان نسخه‌ها

نسخهٔ ‏۲۷ ژانویهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۵:۲۸

این یک مقالهٔ خرد است. می‌توانید با گسترش آن به امامت‌پدیا کمک کنید.

این مدخل مرتبط با مباحث پیرامون امام مهدی(ع) است. "امام مهدی" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:

امام مهدی در قرآن | امام مهدی در حدیث | امام مهدی در کلام اسلامی

در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل امام مهدی (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.

مقدمه

شیخ طوسی از برخی علویان روایت کرده که می‌گوید: من در شهر قم بودم، میان شیعیان گفت‌وگویی درباره شخصی که منکر فرزند خود شده بود، درگرفت و قرار شد از شیخ -نایب دوم یا سوم- سؤال شود، من نزد ایشان بودم که نامه سؤال را به او دادند. وی نامه را نخواند و گفت: این نامه را نزد ابو عبد الله بزوفری ببرید تا پاسخ دهد. نامه را نزد او بردند و من نیز در آن جا حاضر بودم. وی پاسخ داد که این فرزند مال همین شخص است و در فلان روز و فلان‌جا با مادر او همبستر شده است. نامش را محمد بگذارند. نامه‌رسان به شهر خود رفت و داستان را به آن‌ها گفت و مسأله روشن شد و پس از مدتی فرزند متولد شد و نام او را محمّد گذاشتند.
این روایت نشان می‌دهد که "بزوفری" معلوماتش را مستقیما یا به واسطه نوّاب خاص، از خود آن حضرت فرا می‌گرفته است. نجاشی در کتاب رجال، و علامه در الخلاصه می‌گوید: او مردی بزرگوار و مورد اطمینان و شخصیتی جلیل القدر است^[۱]^[۲].

پرسش‌های وابسته

جستارهای وابسته

منابع

مجتبی تونه‌ای، موعودنامه.

پانویس

با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل می‌شوید:

↑ آخرین امید، داود الهامى، ص ۱۱۹.
↑ مجتبی تونه‌ای، موعودنامه، ص:۶۶.

[1] آخرین امید، داود الهامى، ص ۱۱۹.

[2] مجتبی تونه‌ای، موعودنامه، ص:۶۶.

[۱]

[۲]

@@ خط ۱۱: / خط ۱۱: @@
 ==مقدمه==
 *[[شیخ طوسی]] از برخی علویان روایت کرده که می‌گوید: من در شهر قم بودم، میان شیعیان گفت‌وگویی درباره شخصی که منکر فرزند خود شده بود، درگرفت و قرار شد از شیخ -نایب دوم یا سوم- سؤال شود، من نزد ایشان بودم که نامه سؤال را به او دادند. وی نامه را نخواند و گفت: این نامه را نزد ابو عبد الله بزوفری ببرید تا پاسخ دهد. نامه را نزد او بردند و من نیز در آن جا حاضر بودم. وی پاسخ داد که این فرزند مال همین شخص است و در فلان روز و فلان‌جا با مادر او همبستر شده است. نامش را محمد بگذارند. نامه‌رسان به شهر خود رفت و داستان را به آن‌ها گفت و مسأله روشن شد و پس از مدتی فرزند متولد شد و نام او را محمّد گذاشتند.
-این روایت نشان می‌دهد که "بزوفری" معلوماتش را مستقیما یا به واسطه نوّاب خاص، از خود آن حضرت فرا می‌گرفته است. نجاشی در کتاب رجال، و علامه در الخلاصه می‌گوید: او مردی بزرگوار و مورد اطمینان و شخصیتی جلیل القدر است<ref>آخرین امید، داود الهامى، ص ۱۱۹. </ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|مجتبی تونه‌ای]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص:۶۶.</ref>.
+* این روایت نشان می‌دهد که "بزوفری" معلوماتش را مستقیما یا به واسطه نوّاب خاص، از خود آن حضرت فرا می‌گرفته است. نجاشی در کتاب رجال، و علامه در الخلاصه می‌گوید: او مردی بزرگوار و مورد اطمینان و شخصیتی جلیل القدر است<ref>آخرین امید، داود الهامى، ص ۱۱۹. </ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|مجتبی تونه‌ای]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص:۶۶.</ref>.
 == پرسش‌های وابسته ==