امر ناگهانی: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (جایگزینی متن - '{{عربی|اندازه=155%|﴿{{متن قرآن' به '{{عربی|اندازه=100%|﴿{{متن قرآن')
جز (جایگزینی متن - '، ص:' به '، ص')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
خط ۱۱: خط ۱۱:
==مقدمه==
==مقدمه==
*در بسیارى از روایاتى که از [[پیامبر اکرم]] {{صل}} و [[امامان]] [[معصوم]] {{عم}} نقل شده، این نکته مورد تأکید قرار گرفته که ظهور نیز مانند [[قیامت]]، ناگهانى و غیرمنتظره فرامى‌رسد و زمان آن را هیچ کس جز خداوند نمى‌داند. از جمله در روایتى که [[امام رضا]] {{ع}} به واسطه پدران بزرگوارش از پیامبر اکرم {{صل}} نقل مى‌کند، چنین آمده است: "به [[پیامبر]] {{صل}} عرض شد: اى رسول خدا آن قائم که از نسل شماست چه وقت ظهور مى‌کند؟" آن حضرت فرمود: "ظهور او مانند قیامت است"<ref>کمال الدین، ج ۲، ص ۳۷۲. </ref>.  
*در بسیارى از روایاتى که از [[پیامبر اکرم]] {{صل}} و [[امامان]] [[معصوم]] {{عم}} نقل شده، این نکته مورد تأکید قرار گرفته که ظهور نیز مانند [[قیامت]]، ناگهانى و غیرمنتظره فرامى‌رسد و زمان آن را هیچ کس جز خداوند نمى‌داند. از جمله در روایتى که [[امام رضا]] {{ع}} به واسطه پدران بزرگوارش از پیامبر اکرم {{صل}} نقل مى‌کند، چنین آمده است: "به [[پیامبر]] {{صل}} عرض شد: اى رسول خدا آن قائم که از نسل شماست چه وقت ظهور مى‌کند؟" آن حضرت فرمود: "ظهور او مانند قیامت است"<ref>کمال الدین، ج ۲، ص ۳۷۲. </ref>.  
*[[امام باقر]] {{ع}} نیز در تفسیر آیه شریفه {{عربی|اندازه=100%|﴿{{متن قرآن|هَلْ يَنظُرُونَ إِلاَّ السَّاعَةَ أَن تَأْتِيَهُم بَغْتَةً وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ}}﴾}}<ref>سوره زخرف، ۶۶. </ref> مى‌فرماید: مراد از ساعت، ساعت قیام قائم {{ع}} است که ناگهان بر ایشان مى‌آید<ref>بحار الانوار، ج ۲۴، ص ۱۶۴. </ref>‌. [[امام مهدی|حضرت مهدى]] {{ع}} نیز در نامه خود به [[شیخ مفید]] مى‌نویسد: {{عربی|اندازه=155%|"... فَإِنَّ أَمْرَنَا بَغْتَةٌ فُجَاءَةٌ"}}<ref>احتجاج طبرسى، ج ۲، ص ۴۹۷؛ بحار الانوار، ج ۵۳، ص ۱۷۵. </ref>؛ فرمان ما به‌طور ناگهانى فرامى‌رسد. دو واژه "بغتة" و "فجاة" هر دو، به یک معناست که عبارت از ناگهانى رسیدن امر است و ظاهر سخن این است که منظور از "امر" در نامه مبارک، همان ظهور [[حضرت ولى عصر]] {{ع}} است. و اما نشانه‌هاى قطعى‌اى که پیش از ظهور رخ مى‌دهد، روز ظهور را مشخص نمى‌سازد و ظهور آن حضرت براى مردم، به‌ویژه براى کسانى که به خاطر بها ندادن به مسأله یا ضعف عقیده به [[امام مهدی|حضرت مهدى]] {{ع}}، پیرامون وجود گرانمایه او و ظهورش نمى‌اندیشند، ناگهانى‌تر و غافلگیرکننده‌تر خواهد بود<ref>امام مهدى {{ع}} از ولادت تا ظهور، سید محمد کاظم قزوینى، ص ۳۷۸</ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص:۱۲۲.</ref>.
*[[امام باقر]] {{ع}} نیز در تفسیر آیه شریفه {{عربی|اندازه=100%|﴿{{متن قرآن|هَلْ يَنظُرُونَ إِلاَّ السَّاعَةَ أَن تَأْتِيَهُم بَغْتَةً وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ}}﴾}}<ref>سوره زخرف، ۶۶. </ref> مى‌فرماید: مراد از ساعت، ساعت قیام قائم {{ع}} است که ناگهان بر ایشان مى‌آید<ref>بحار الانوار، ج ۲۴، ص ۱۶۴. </ref>‌. [[امام مهدی|حضرت مهدى]] {{ع}} نیز در نامه خود به [[شیخ مفید]] مى‌نویسد: {{عربی|اندازه=155%|"... فَإِنَّ أَمْرَنَا بَغْتَةٌ فُجَاءَةٌ"}}<ref>احتجاج طبرسى، ج ۲، ص ۴۹۷؛ بحار الانوار، ج ۵۳، ص ۱۷۵. </ref>؛ فرمان ما به‌طور ناگهانى فرامى‌رسد. دو واژه "بغتة" و "فجاة" هر دو، به یک معناست که عبارت از ناگهانى رسیدن امر است و ظاهر سخن این است که منظور از "امر" در نامه مبارک، همان ظهور [[حضرت ولى عصر]] {{ع}} است. و اما نشانه‌هاى قطعى‌اى که پیش از ظهور رخ مى‌دهد، روز ظهور را مشخص نمى‌سازد و ظهور آن حضرت براى مردم، به‌ویژه براى کسانى که به خاطر بها ندادن به مسأله یا ضعف عقیده به [[امام مهدی|حضرت مهدى]] {{ع}}، پیرامون وجود گرانمایه او و ظهورش نمى‌اندیشند، ناگهانى‌تر و غافلگیرکننده‌تر خواهد بود<ref>امام مهدى {{ع}} از ولادت تا ظهور، سید محمد کاظم قزوینى، ص ۳۷۸</ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۱۲۲.</ref>.


== پرسش‌های وابسته ==
== پرسش‌های وابسته ==

نسخهٔ ‏۵ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۱:۲۴

این مدخل مرتبط با مباحث پیرامون امام مهدی(ع) است. "امام مهدی" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:
در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل امام مهدی (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.

مقدمه

  • در بسیارى از روایاتى که از پیامبر اکرم (ص) و امامان معصوم (ع) نقل شده، این نکته مورد تأکید قرار گرفته که ظهور نیز مانند قیامت، ناگهانى و غیرمنتظره فرامى‌رسد و زمان آن را هیچ کس جز خداوند نمى‌داند. از جمله در روایتى که امام رضا (ع) به واسطه پدران بزرگوارش از پیامبر اکرم (ص) نقل مى‌کند، چنین آمده است: "به پیامبر (ص) عرض شد: اى رسول خدا آن قائم که از نسل شماست چه وقت ظهور مى‌کند؟" آن حضرت فرمود: "ظهور او مانند قیامت است"[۱].
  • امام باقر (ع) نیز در تفسیر آیه شریفه ﴿﴿هَلْ يَنظُرُونَ إِلاَّ السَّاعَةَ أَن تَأْتِيَهُم بَغْتَةً وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ[۲] مى‌فرماید: مراد از ساعت، ساعت قیام قائم (ع) است که ناگهان بر ایشان مى‌آید[۳]‌. حضرت مهدى (ع) نیز در نامه خود به شیخ مفید مى‌نویسد: "... فَإِنَّ أَمْرَنَا بَغْتَةٌ فُجَاءَةٌ"[۴]؛ فرمان ما به‌طور ناگهانى فرامى‌رسد. دو واژه "بغتة" و "فجاة" هر دو، به یک معناست که عبارت از ناگهانى رسیدن امر است و ظاهر سخن این است که منظور از "امر" در نامه مبارک، همان ظهور حضرت ولى عصر (ع) است. و اما نشانه‌هاى قطعى‌اى که پیش از ظهور رخ مى‌دهد، روز ظهور را مشخص نمى‌سازد و ظهور آن حضرت براى مردم، به‌ویژه براى کسانى که به خاطر بها ندادن به مسأله یا ضعف عقیده به حضرت مهدى (ع)، پیرامون وجود گرانمایه او و ظهورش نمى‌اندیشند، ناگهانى‌تر و غافلگیرکننده‌تر خواهد بود[۵][۶].

پرسش‌های وابسته

جستارهای وابسته

منابع

پانویس

 با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل می‌شوید:  

  1. کمال الدین، ج ۲، ص ۳۷۲.
  2. سوره زخرف، ۶۶.
  3. بحار الانوار، ج ۲۴، ص ۱۶۴.
  4. احتجاج طبرسى، ج ۲، ص ۴۹۷؛ بحار الانوار، ج ۵۳، ص ۱۷۵.
  5. امام مهدى (ع) از ولادت تا ظهور، سید محمد کاظم قزوینى، ص ۳۷۸
  6. تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۱۲۲.