رجعت در قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (جایگزینی متن - '، ص:' به '، ص')
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۰: خط ۱۰:


==مقدمه==
==مقدمه==
*در [[قرآن کریم]] آیات متعددی است که [[امامان]] [[اهل بیت]] {{عم}} آن‌ها را به مسأله [[رجعت]] تفسیر کرده‌اند. روشن است که [[ائمه]] معصومین {{عم}} مترجمان و مفسّران حقیقی [[وحی]] الهی هستند و قرآن در خانه آنان فرود آمده و صاحبان خانه، از آن‌چه در خانه است، از همگان آگاه‌تر و داناترند. برخی از دانشمندان معاصر،٧٦ آیه از آیات [[قرآن]] را تأویل به رجعت کرده‌اند. در [[قرآن کریم]] آمده است: {{متن قرآن|وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِن كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجًا}}<ref>سوره نمل، ۸۳.</ref>؛ و آن روز که از هر امتی، گروهی از کسانی را که آیات ما را دروغ انگاشتند، محشور گردانیم. از [[امام صادق]] {{ع}} روایات متعدّدی در تأویل این آیه شریفه در مورد رجعت رسیده است. از جمله این روایت است که: مردی به [[امام صادق]] {{ع}} گفت: [[اهل سنت]] می‌پندارند که این آیه شریفه درباره روز قیامت است. حضرت فرمود: "آیا خداوند در روز رستاخیز از هر امّتی گروهی را محشور می‌سازد و بقیه آنان را وا می‌گذارد؟ هرگز! این آیه در مورد رجعت است که برخی را زنده می‌سازد. این آیه شریفه در مورد [[قیامت]] است که می‌فرماید: {{متن قرآن|وَحَشَرْنَاهُمْ فَلَمْ نُغَادِرْ مِنْهُمْ أَحَدًا}}<ref>سوره کهف، ۴۷.</ref>؛ و همه آنان را گرد خواهیم آورد و هیچ‌یک را فروگذار نخواهیم کرد. و نیز درباره آیه شریفه {{متن قرآن|وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِن كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجًا}} فرمود: "همه انسان‌های باایمانی که به ناحق کشته شده باشند، رجعت می‌کنند و پس از آن از دنیا می‌روند. رجعت برای مؤمنان خالص و نیز کافران محض است"<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۲۶؛ تفسیر برهان، ج ۳، ص ۳۱۰.</ref>.
*در [[قرآن کریم]] [[آیات]] متعددی است که [[امامان]] [[اهل بیت]] {{عم}} آن‌ها را به مسأله [[رجعت]] [[تفسیر]] کرده‌اند. روشن است که [[ائمه]] [[معصومین]] {{عم}} مترجمان و مفسّران حقیقی [[وحی]] [[الهی]] هستند و [[قرآن]] در خانه آنان فرود آمده و صاحبان خانه، از آن‌چه در خانه است، از همگان آگاه‌تر و داناترند. برخی از [[دانشمندان]] معاصر،٧٦ [[آیه]] از [[آیات]] [[قرآن]] را [[تأویل]] به [[رجعت]] کرده‌اند. در [[قرآن کریم]] آمده است: {{متن قرآن|وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِن كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجًا}}<ref>سوره نمل، ۸۳.</ref>؛ و آن روز که از هر امتی، گروهی از کسانی را که [[آیات]] ما را [[دروغ]] انگاشتند، محشور گردانیم. از [[امام صادق]] {{ع}} [[روایات]] متعدّدی در [[تأویل]] این [[آیه شریفه]] در مورد [[رجعت]] رسیده است. از جمله این [[روایت]] است که: مردی به [[امام صادق]] {{ع}} گفت: [[اهل سنت]] می‌پندارند که این [[آیه شریفه]] درباره [[روز قیامت]] است. [[حضرت]] فرمود: "آیا [[خداوند]] در [[روز رستاخیز]] از هر امّتی گروهی را محشور می‌سازد و بقیه آنان را وا می‌گذارد؟ هرگز! این [[آیه]] در مورد [[رجعت]] است که برخی را زنده می‌سازد. این [[آیه شریفه]] در مورد [[قیامت]] است که می‌فرماید: {{متن قرآن|وَحَشَرْنَاهُمْ فَلَمْ نُغَادِرْ مِنْهُمْ أَحَدًا}}<ref>سوره کهف، ۴۷.</ref>؛ و همه آنان را گرد خواهیم آورد و هیچ‌یک را فروگذار نخواهیم کرد. و نیز درباره [[آیه شریفه]] {{متن قرآن|وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِن كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجًا}} فرمود: "همه انسان‌های باایمانی که به ناحق کشته شده باشند، [[رجعت]] می‌کنند و پس از آن از [[دنیا]] می‌روند. [[رجعت]] برای [[مؤمنان خالص]] و نیز [[کافران]] محض است"<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۲۶؛ تفسیر برهان، ج ۳، ص ۳۱۰.</ref>.
*درباره آیه شریفه: {{متن قرآن|رَبَّنَا أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ}}<ref>سوره مؤمن، ۱۱.</ref>؛ پروردگارا! ما را دو بار میراندی و دو بار زنده ساختی، [[امام باقر]] {{ع}} فرمود: "این آیه مخصوص گروه‌هایی است که پس از مرگ، بار دیگر به همین دنیا رجعت می‌کنند"<ref>تفسیر برهان، ج ۴، ص ۹۳.</ref>. و [[امام رضا]] {{ع}} فرمود: "این آیه شریفه در مورد رجعت است"<ref>همان.</ref>. درباره آیه شریفه {{متن قرآن|إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الأَشْهَادُ}}<ref>سوره مومن، ۵۱.</ref>؛ ما پیام‌آوران خویش و ایمان‌آوردگان را در زندگی دنیا و در روز قیامت که شاهدان برای شهادت به پای می‌خیزند، یاری می‌کنیم؛[[امام صادق]] {{ع}} فرمود: "به خدای سوگند که این یاری‌رسانی، در رجعت خواهد بود، ایا نمی‌دانی که بیشتر پیامبران خدا در دنیا به پیروزی ظاهری نرسیده و به شهادت نائل آمدند، همین‌گونه [[امامان]] راستین‌؟ با این بیان، این وعده پیروزی در هنگام رجعت خواهد بود"<ref>بحار الانوار، ج ۵۳.</ref>. پس در پرتو آیات وحی ثابت گردید که رجعت، یک واقعیت تردیدناپذیر است<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۳۵۸.</ref>.
*درباره [[آیه شریفه]]: {{متن قرآن|رَبَّنَا أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ}}<ref>سوره مؤمن، ۱۱.</ref>؛ پروردگارا! ما را دو بار میراندی و دو بار زنده ساختی، [[امام باقر]] {{ع}} فرمود: "این [[آیه]] مخصوص گروه‌هایی است که پس از [[مرگ]]، بار دیگر به همین [[دنیا]] [[رجعت]] می‌کنند"<ref>تفسیر برهان، ج ۴، ص ۹۳.</ref>. و [[امام رضا]] {{ع}} فرمود: "این [[آیه شریفه]] در مورد [[رجعت]] است"<ref>همان.</ref>. درباره [[آیه شریفه]] {{متن قرآن|إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الأَشْهَادُ}}<ref>سوره مومن، ۵۱.</ref>؛ ما پیام‌آوران خویش و ایمان‌آوردگان را در [[زندگی]] [[دنیا]] و در [[روز قیامت]] که [[شاهدان]] برای [[شهادت]] به پای می‌خیزند، [[یاری]] می‌کنیم؛[[امام صادق]] {{ع}} فرمود: "به خدای [[سوگند]] که این [[یاری‌رسانی]]، در [[رجعت]] خواهد بود، ایا نمی‌دانی که بیشتر [[پیامبران خدا]] در [[دنیا]] به [[پیروزی]] ظاهری نرسیده و به [[شهادت]] نائل آمدند، همین‌گونه [[امامان]] راستین‌؟ با این بیان، این [[وعده]] [[پیروزی]] در هنگام [[رجعت]] خواهد بود"<ref>بحار الانوار، ج ۵۳.</ref>. پس در پرتو [[آیات]] [[وحی]] ثابت گردید که [[رجعت]]، یک واقعیت تردیدناپذیر است<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۳۵۸.</ref>.
==پرسش مستقیم==
* [[چه آیاتی از قرآن رجعت را ثابت می‌کند؟ (پرسش)]]


== پرسش‌های وابسته ==
== پرسش‌های وابسته ==
* [[چه آیاتی از قرآن رجعت را ثابت می‌کند؟ (پرسش)]]
{{پرسمان رجعت}}
 
== جستارهای وابسته ==
== جستارهای وابسته ==
{{پرسش‌های وابسته}}
{{پرسش‌های وابسته}}
خط ۱٬۳۴۰: خط ۱٬۳۴۱:
[[رده:رجعت در قرآن]]
[[رده:رجعت در قرآن]]
[[رده:مدخل موعودنامه]]
[[رده:مدخل موعودنامه]]
[[رده:اتمام لینک داخلی]]

نسخهٔ ‏۱۳ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۵:۵۱

این مدخل مرتبط با مباحث پیرامون امام مهدی(ع) است. "امام مهدی" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:
در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل امام مهدی (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.

مقدمه

پرسش مستقیم

پرسش‌های وابسته

  1. درباره رجعت چه دیدگاه‌‏هایی وجود دارد؟ (پرسش)
  2. آیا اعتقاد به رجعت برگرفته از یهود است؟ (پرسش)
  3. آیا قول به رجعت مستلزم تناسخ باطل است؟ (پرسش)
  4. آیا رجعت عمومی و همگانی است؟ (پرسش)
  5. آیا رجعت پس از ظهور امام مهدی با تکلیف سازگار است؟ (پرسش)
  6. مراد از رجعت عیسی مسیح چیست و این رجعت در چه زمانی اتفاق خواهد افتاد و این بازگشت چه خصوصیاتی دارد؟ (پرسش)
  7. رجعت چند مرحله دارد؟ (پرسش)
  8. آیا رجعت نوعی تناسخ نیست؟ (پرسش)
  9. اهمیت رجعت به چه اندازه است؟ (پرسش)
  10. منظور از عذاب ادنی که در قرآن آمده چیست؟ (پرسش)
  11. آیا اگر کسی چهل روز دعای عهد را بخواند حتما رجعت می‌کند؟ (پرسش)
  12. آیا آیات و سوره مؤمنون با مسئله رجعت منافات ندارد؟ (پرسش)
  13. چه ارتباطی بین ظهور و رجعت امام حسین وجود دارد؟ (پرسش)
  14. آیا اعتقاد به رجعت از ضروریات دین است؟ (پرسش)
  15. چگونه رجعت ائمه پس از ظهور امام مهدی انجام می‌گیرد؟ (پرسش)
  16. آیه‌‏ای از قرآن رجوع مرده را به دنیا ممتنع می‌‏داند آیا این آیه با مسأله رجعت سازگاری دارد؟ (پرسش)
  17. آیا پیامبران در زمان رجعت حضور دارند؟ (پرسش)
  18. رجعت در ادعیه و زیارات چه جایگاهی دارد؟ (پرسش)
  19. رجعت در روایات چه جایگاهی دارد؟ (پرسش)
  20. کدام یک از علما در کتاب‌هایشان از رجعت بحث کرده‌اند؟ (پرسش)
  21. چه ارتباطی بین رجعت و قیامت وجود دارد؟ (پرسش)
  1. آیا قرآن مخالف قول به رجعت است؟ (پرسش)
  2. چه آیاتی از قرآن رجعت را ثابت می‌کند؟ (پرسش)
  3. آیا قرآن به رجعت کسانی به این دنیا اشاره نموده است؟ (پرسش)
  4. آیا تمام احادیث رجعت از طرق شیعه وارد شده است؟ (پرسش)
  5. آیا در رجعت مردگان توسط امام مهدی زنده می‌‏شوند و آیا این قضیه پشتوانه عقلی روایی قرآنی دارد؟ (پرسش)
  6. چه تعداد از روایات بر رجعت دلالت دارند؟ (پرسش)
  7. رجعت در متون دینی چه جایگاهی دارد؟ (پرسش)
  1. منظور از رجعت چیست؟ (پرسش)
  2. مترادف‌های واژه رجعت چیست؟ (پرسش)
  3. رجعت چیست و ادله آن کدام است؟ (پرسش)
  1. سابقه اعتقاد به رجعت از چه زمانی است؟ (پرسش)
  2. آیا برای رجعت نمونه‌ای در تاریخ یافت می‌شود؟ (پرسش)
  3. آیا رجعت از ضروریات تشیع است؟ (پرسش)
  4. چرا متکلمین بحث از رجعت را در علم کلام مطرح می‏‌کنند؟ (پرسش)
  1. فایده رجعت چیست؟ (پرسش)
  2. هدف از رجعت چیست؟ (پرسش)
  3. چه آثاری بر اعتقاد به رجعت مترتب است؟ (پرسش)
  4. فلسفه و فوائد رجعت چه می‌باشند؟ (پرسش)
  5. رجعت امامان برای چیست؟ آیا آنان حکومت خواهند کرد؟ (پرسش)

  1. چه دلیل عقلی بر امکان رجعت می‌توان اقامه کرد؟ (پرسش)
  2. آیا رجعت امکان وقوع دارد؟ (پرسش)
  3. آیا دلیل عقلی بر ضرورت رجعت وجود دارد؟ (پرسش)
  4. آیا رجعت با عقل و فلسفه سازگاری دارد؟ (پرسش)
  5. آیا دلیل قرآنی بر ضرورت رجعت وجود دارد؟ (پرسش)
  1. ویژگی‌های رجعت چیست؟ (پرسش)
  2. آیا رجعت جسمانی است؟ (پرسش)
  3. آیا رجعت اختیاری است؟ (پرسش)
  4. آیا «رجعت» برای مؤمنان و کافران اختیاری است؟ (پرسش)
  1. رجعت چه زمانی تحقق پیدا می‌کند؟ (پرسش)
  2. رجعت‏‌کنندگان چقدر در دنیا باقی می‏‌مانند؟ (پرسش)
  3. آیا زمان رجعت هنگام قیام امام مهدی است؟ (پرسش)
  1. چه کسانی رجعت می‏‌کنند؟ (پرسش)
  2. چه کسانی هنگام ظهور امام مهدی زنده می‌‏شوند؟ (پرسش)
  3. چه کسانی هنگام ظهور دوباره زنده می‌شوند و امام مهدی را یاری می‌کنند؟ (پرسش)
  4. رجعت کنندگان چند دسته‌اند؟ (پرسش)
  5. ویژگی رجعت کنندگان چیست؟ (پرسش)
  6. اولین رجعت کننده از امامان کیست؟ (پرسش)
  7. برنامه‌های امام حسین در رجعت چیست؟ (پرسش)
  8. برنامه‌های امام علی در رجعت چه می‌باشد؟ (پرسش)
  9. آیا بانوان رجعت می‌کنند؟ (پرسش)
  10. چه کسانی در هنگام قیام امام مهدی از قبر خود برانگیخته می‌‏شوند؟ (پرسش)
  11. آیا پس از رحلت امام مهدی اولیاء صالح خدواند حکومت می‌کنند؟ (پرسش)
  12. آیا در عصر حکومت اولیای صالح احتمال نافرمانی و شورش وجود دارد؟ (پرسش)
  1. مخالفان رجعت چه می‌گویند و چگونه به آنها پاسخ داده می‌شود؟ (پرسش)
  2. مخالفان رجعت چند دسته‌اند؟ (پرسش)
  3. چرا اهل سنت رجعت را نمی‌پذیرند؟ (پرسش)
  1. نحوه حکومت ائمه بعد از رجعت چگونه است؟ (پرسش)

جستارهای وابسته

منابع

پانویس

 با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل می‌شوید:  

  1. سوره نمل، ۸۳.
  2. سوره کهف، ۴۷.
  3. بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۲۶؛ تفسیر برهان، ج ۳، ص ۳۱۰.
  4. سوره مؤمن، ۱۱.
  5. تفسیر برهان، ج ۴، ص ۹۳.
  6. همان.
  7. سوره مومن، ۵۱.
  8. بحار الانوار، ج ۵۳.
  9. تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۳۵۸.