بیعت: تفاوت میان نسخه‌ها
(←مقدمه) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;"> | <div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;"> | ||
'''بیعت:''' نوعی [[پیمان]] که میان [[مردم]] و [[حاکم]] بسته می‌شود و مفاد آن، تعهّد [[اطاعت]] و [[فرمانبرداری]] است. گاهی هم میان دو فرد عادی بیعت انجام می‌گیرد. در [[تاریخ اسلام]]، عدّه‌ای از [[مسلمانان]] یثرب در محلّی به نام "عَقَبه" با [[حضرت محمد]]{{صل}} بیعت کردند تا نزد آنان بیاید و از او [[حمایت]] کنند که به آنان [[انصار]] گفته می‌شود. چندین بار هم [[رسول خدا]] از [[مسلمانان]] بیعت گرفت تا او را [[یاری]] کنند، از جمله آنها "[[بیعت رضوان]]" بود که در [[صلح]] حدیبیّه انجام شد. کسی که با خلیفه‌ای بیعت می‌کرد، خود را موظف به [[اطاعت]] می‌دید و بیعت شکستن [[زشت]] به شمار می‌آمد و اگر کسی حاضر به بیعت نمی‌شد، این کار نوعی تمرّد از [[حکومت]] و به رسمیت نشناختنِ [[حاکم]] قلمداد می‌شد. به [[پیمان]] شکنانی همچون [[طلحه]] و [[زبیر]] و شرکت‌کنندگان در [[جنگ جمل]]، "[[ناکثین]]" گفته می‌شود<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[ فرهنگ‌نامه دینی (کتاب)|فرهنگ‌نامه دینی]]، ص۴۸.</ref>. | '''بیعت:''' نوعی [[پیمان]] که میان [[مردم]] و [[حاکم]] بسته می‌شود و مفاد آن، [[تعهّد]] [[اطاعت]] و [[فرمانبرداری]] است. گاهی هم میان دو فرد عادی بیعت انجام می‌گیرد. در [[تاریخ اسلام]]، عدّه‌ای از [[مسلمانان]] یثرب در محلّی به نام "عَقَبه" با [[حضرت محمد]]{{صل}} بیعت کردند تا نزد آنان بیاید و از او [[حمایت]] کنند که به آنان [[انصار]] گفته می‌شود. چندین بار هم [[رسول خدا]] از [[مسلمانان]] بیعت گرفت تا او را [[یاری]] کنند، از جمله آنها "[[بیعت رضوان]]" بود که در [[صلح]] حدیبیّه انجام شد. کسی که با خلیفه‌ای بیعت می‌کرد، خود را موظف به [[اطاعت]] می‌دید و بیعت شکستن [[زشت]] به شمار می‌آمد و اگر کسی حاضر به بیعت نمی‌شد، این کار نوعی تمرّد از [[حکومت]] و به رسمیت نشناختنِ [[حاکم]] قلمداد می‌شد. به [[پیمان]] شکنانی همچون [[طلحه]] و [[زبیر]] و شرکت‌کنندگان در [[جنگ جمل]]، "[[ناکثین]]" گفته می‌شود<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ‌نامه دینی (کتاب)|فرهنگ‌نامه دینی]]، ص۴۸.</ref>. | ||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
*بیعت یعنی دست‌ها را به‌هم زدن در یک دادوستد (بیع) یا برای [[اطاعت]] یا تعهّد بر [[وفاداری]] بر یک [[میثاق]] و [[پیمان]]<ref>لسان العرب</ref>. بیعت کردن به مفهوم پذیرش [[ولایت]] [[والی]] و نوعی توافق دوجانبه بین [[حاکم]] و رعیّت و [[تفویض]] [[حاکمیت]] و مراعات تعهّدات متقابل بین [[حاکم]] و [[مردم]] است. هرچند از دیدگاه [[شیعه]]، [[امامت]] [[امامان]] و [[لزوم]] [[تبعیت]] از آنان که حکّام الهی و [[پیشوایان]] [[منصوب]] از سوی خداوندند، وابسته به بیعت نیست، امّا در عین حال، بیعت امّت با [[امام]]، دست او را در اجرای قانون | * بیعت یعنی دست‌ها را به‌هم زدن در یک دادوستد (بیع) یا برای [[اطاعت]] یا [[تعهّد]] بر [[وفاداری]] بر یک [[میثاق]] و [[پیمان]]<ref>لسان العرب</ref>. بیعت کردن به مفهوم [[پذیرش]] [[ولایت]] [[والی]] و نوعی توافق دوجانبه بین [[حاکم]] و [[رعیّت]] و [[تفویض]] [[حاکمیت]] و مراعات [[تعهّدات]] متقابل بین [[حاکم]] و [[مردم]] است. هرچند از دیدگاه [[شیعه]]، [[امامت]] [[امامان]] و [[لزوم]] [[تبعیت]] از آنان که [[حکّام الهی]] و [[پیشوایان]] [[منصوب]] از سوی خداوندند، وابسته به بیعت نیست، امّا در عین حال، بیعت [[امّت]] با [[امام]]، [[دست]] او را در [[اجرای قانون]] [[الهی]] و [[رهبری]] [[مردم]] باز می‌کند و هم بر [[مردم]] [[حقوقی]] پدید می‌آورد، هم بر [[والی]]. [[پذیرش]] [[حکومت]] با بیعت، تکلیفی متقابل بین [[مردم]] و [[حکومت]] را [[الزام]] می‌کند<ref>در بحار الأنوار، ج ۶۴ باب لزوم البیعه.... مورد مطالعه قرار گیرد، نیز دائرة المعارف تشیّع، ج ۳ ص ۵۸۱</ref>. | ||
*وقتی بیعت، آگاهانه و با [[اختیار]] صورت گرفت، تعهّد [[اطاعت]] بر دوش بیعت‌کننده می‌آورد و نقض و شکستن آن روا نیست و کاری غیراسلامی به شمار می‌آید. همچنانکه [[امام علی|علی]]{{ع}} پس از بیعت [[مردم]] با حضرتش فرمود: "این بیعتی عمومی است و هرکس از آن روی گرداند، از [[اسلام]] روی گردانده و پیرو راه غیر [[مسلمانان]] شده است"<ref>{{متن حدیث|هَذِهِ بَيْعَةٌ عَامَّةٌ مَنْ رَغِبَ عَنْهَا رَغِبَ عَنْ دِينِ الْإِسْلَامِ وَ اتَّبَعَ غَيْرَ سَبِيلَ أَهْلِه}}؛ ارشاد، مفید، ص ۱۳۰</ref>. در جایی دیگر، برای [[شاهدان]] و حاضران بیعت، [[حق]] [[بیعت‌شکنی]] قرار نداده است: {{متن حدیث| لَيْسَ لِلشَّاهِدِ أَنْ يَرْجِع}}<ref>نهج البلاغه، صبحی صالح، خطبه ۱۷۳</ref>. | *وقتی بیعت، آگاهانه و با [[اختیار]] صورت گرفت، [[تعهّد]] [[اطاعت]] بر دوش [[بیعت‌کننده]] می‌آورد و نقض و شکستن آن روا نیست و کاری غیراسلامی به شمار می‌آید. همچنانکه [[امام علی|علی]]{{ع}} پس از بیعت [[مردم]] با حضرتش فرمود: "این بیعتی عمومی است و هرکس از آن روی گرداند، از [[اسلام]] روی گردانده و پیرو راه غیر [[مسلمانان]] شده است"<ref>{{متن حدیث|هَذِهِ بَيْعَةٌ عَامَّةٌ مَنْ رَغِبَ عَنْهَا رَغِبَ عَنْ دِينِ الْإِسْلَامِ وَ اتَّبَعَ غَيْرَ سَبِيلَ أَهْلِه}}؛ ارشاد، مفید، ص ۱۳۰</ref>. در جایی دیگر، برای [[شاهدان]] و حاضران بیعت، [[حق]] [[بیعت‌شکنی]] قرار نداده است: {{متن حدیث| لَيْسَ لِلشَّاهِدِ أَنْ يَرْجِع}}<ref>نهج البلاغه، صبحی صالح، خطبه ۱۷۳</ref>. | ||
*آنچه در [[تاریخ]] [[خلافت]] و [[رهبری]] [[امام علی]]{{ع}} به صورت [[جنگ جمل]] پیش آمد، از پیمان‌شکنی و نقض بیعتی بود که [[طلحه]] و [[زبیر]] و [[مردم بصره]] مرتکب شدند. این حادثه را سال‌ها پیش [[پیامبر خاتم|رسول خدا]]{{صل}} خبر داده بود و [[تکلیف]] [[جهاد]] با [[پیمان‌شکنان]] را هم برای [[امام علی|علی]]{{ع}} معین کرده بود. خود آن [[حضرت]] می‌فرماید: "[[پیامبر]] مرا به [[جنگ]] با [[پیمان‌شکنان]] [[فرمان]] داد"<ref>{{متن حدیث|أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ بِقِتَالِ النَّاكِثِينَ }}؛ امالی، شیخ طوسی، ص ۷۲۶</ref>. در جایی دیگر می‌فرماید: "مأمور بودم که با ناکثین (پیمان شکنان بصره) و قاسطین (ستمگران شام) و مارقین (خوارج نهروان) بجنگیم و من طبق آنچه مأمور بودم عمل کردم"<ref>{{متن حدیث|"أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاكِثِينَ وَ الْقَاسِطِينَ وَ الْمَارِقِينَ فَفَعَلْتُ مَا أُمِرْتُ بِه}}؛ الغدیر، ج ۱ ص ۱۰</ref>. | *آنچه در [[تاریخ]] [[خلافت]] و [[رهبری]] [[امام علی]]{{ع}} به صورت [[جنگ جمل]] پیش آمد، از [[پیمان‌شکنی]] و نقض بیعتی بود که [[طلحه]] و [[زبیر]] و [[مردم بصره]] مرتکب شدند. این حادثه را سال‌ها پیش [[پیامبر خاتم|رسول خدا]]{{صل}} خبر داده بود و [[تکلیف]] [[جهاد]] با [[پیمان‌شکنان]] را هم برای [[امام علی|علی]]{{ع}} معین کرده بود. خود آن [[حضرت]] می‌فرماید: "[[پیامبر]] مرا به [[جنگ]] با [[پیمان‌شکنان]] [[فرمان]] داد"<ref>{{متن حدیث|أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ بِقِتَالِ النَّاكِثِينَ }}؛ امالی، شیخ طوسی، ص ۷۲۶</ref>. در جایی دیگر می‌فرماید: "[[مأمور]] بودم که با [[ناکثین]] ([[پیمان]] شکنان [[بصره]]) و [[قاسطین]] ([[ستمگران]] [[شام]]) و [[مارقین]] ([[خوارج نهروان]]) بجنگیم و من طبق آنچه [[مأمور]] بودم عمل کردم"<ref>{{متن حدیث|"أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاكِثِينَ وَ الْقَاسِطِينَ وَ الْمَارِقِينَ فَفَعَلْتُ مَا أُمِرْتُ بِه}}؛ الغدیر، ج ۱ ص ۱۰</ref>. | ||
*برخی از کسانی که به ناحق، طمع در [[ریاست]] و [[مال]] داشتند و تحمّل [[عدل]] [[امام علی|علی]]{{ع}} برایشان دشوار بود، بیعتی را که در آغاز [[خلافت]] [[امام علی|امیر المؤمنین]] با وی بسته بودند شکستند و با تحریک [[مردم]] و به بهانۀ [[خونخواهی]] [[عثمان]]، فتنۀ [[جمل]] را پدید آوردند. سران این گروه پیمان‌شکن عبارت بودند از: [[طلحه]]، [[زبیر]]، [[عایشه]]، [[عبد اللّه بن زبیر]]، [[مروان بن حکم]]، [[عبد اللّه بن عامر]] و [[یعلی بن منیه]]. دسیسه‌های [[معاویه]] هم در بروز این [[شورش]] بی‌اثر نبود. [[امام علی]]{{ع}} پس از [[نامه‌ها]]، موعظه‌ها و اتمام حجّت‌های فراوان با آنان جنگید و فتنۀ [[اصحاب جمل]] را [[شکست]]. جز بیعتی که با [[امام]] در آغاز خلافتش کردند، روز [[غدیر خم]] نیز بر [[امامت]] و [[خلافت]] وی بیعتی صورت گرفت و [[پیامبر]] [[دستور]] داد حاضران با [[امام علی|علی]]{{ع}} بیعت کنند و او را مولای خود بدانند. همه، حتّی زنان بیعت کردند. بیعت زنان به این نحو بود که طشت آبی گذاشتند و [[امام علی|علی]]{{ع}} دست خود را در آن قرار داد، زنان هم در طرف دیگر ظرف [[آب]]، دست خود را قرار دادند و بدین‌گونه بیعت روز [[غدیر]] انجام یافت. [[ابوبکر]] و [[عمر]] از نخستین کسانی بودند که با جملۀ معروف {{عربی| "بَخْ بَخْ لَكَ يَا ابْنَ أَبِي طَالِبٍ، أَصْبَحْتَ مَوْلَايَ وَ مَوْلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ وَ مُؤْمِنَة"}} با وی بیعت کردند<ref>الغدیر، ج ۱ ص ۲۷۱ و ارشاد، ج ۱ ص ۱۷۷ با عبارت‌های مختلف</ref> [[عثمان]]، [[طلحه]] و [[زبیر]] پس از آن دو بیعت کردند، امّا این دو بعدها [[پیمان]] شکستند و [[جنگ جمل]] را بر ضدّ [[امام علی|علی]]{{ع}} به راه انداختند<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|فرهنگ غدیر]]، ص۱۳۲تا۱۳۴.</ref>. | *برخی از کسانی که به ناحق، [[طمع]] در [[ریاست]] و [[مال]] داشتند و [[تحمّل]] [[عدل]] [[امام علی|علی]]{{ع}} برایشان دشوار بود، بیعتی را که در آغاز [[خلافت]] [[امام علی|امیر المؤمنین]] با وی بسته بودند شکستند و با تحریک [[مردم]] و به بهانۀ [[خونخواهی]] [[عثمان]]، فتنۀ [[جمل]] را پدید آوردند. سران این گروه [[پیمان‌شکن]] عبارت بودند از: [[طلحه]]، [[زبیر]]، [[عایشه]]، [[عبد اللّه بن زبیر]]، [[مروان بن حکم]]، [[عبد اللّه بن عامر]] و [[یعلی بن منیه]]. دسیسه‌های [[معاویه]] هم در بروز این [[شورش]] بی‌اثر نبود. [[امام علی]]{{ع}} پس از [[نامه‌ها]]، موعظه‌ها و اتمام حجّت‌های فراوان با آنان جنگید و فتنۀ [[اصحاب جمل]] را [[شکست]]. جز بیعتی که با [[امام]] در آغاز خلافتش کردند، روز [[غدیر خم]] نیز بر [[امامت]] و [[خلافت]] وی بیعتی صورت گرفت و [[پیامبر]] [[دستور]] داد حاضران با [[امام علی|علی]]{{ع}} بیعت کنند و او را مولای خود بدانند. همه، حتّی [[زنان]] بیعت کردند. بیعت [[زنان]] به این نحو بود که طشت آبی گذاشتند و [[امام علی|علی]]{{ع}} [[دست]] خود را در آن قرار داد، [[زنان]] هم در طرف دیگر ظرف [[آب]]، [[دست]] خود را قرار دادند و بدین‌گونه بیعت روز [[غدیر]] انجام یافت. [[ابوبکر]] و [[عمر]] از نخستین کسانی بودند که با جملۀ معروف {{عربی| "بَخْ بَخْ لَكَ يَا ابْنَ أَبِي طَالِبٍ، أَصْبَحْتَ مَوْلَايَ وَ مَوْلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ وَ مُؤْمِنَة"}} با وی بیعت کردند<ref>الغدیر، ج ۱ ص ۲۷۱ و ارشاد، ج ۱ ص ۱۷۷ با عبارت‌های مختلف</ref> [[عثمان]]، [[طلحه]] و [[زبیر]] پس از آن دو بیعت کردند، امّا این دو بعدها [[پیمان]] شکستند و [[جنگ جمل]] را بر ضدّ [[امام علی|علی]]{{ع}} به راه انداختند<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|فرهنگ غدیر]]، ص۱۳۲تا۱۳۴.</ref>. | ||
*در حادثه [[کربلا]]، | *در حادثه [[کربلا]]، تلاش عمده [[دشمن]] آن بود که [[امام حسین|حسین بن علی]] را به بیعت با [[یزید بن معاویه]] وا دارد و آن [[حضرت]] هم نپذیرفت تا [[شهید]] شد. نگاهی ریشه‌ای‌تر به اصل بیعت: بیعت به معنای [[پیمان]] و [[عهد]] بستن است. شکستن بیعت، نزد [[عرب]] بسیار [[زشت]] بوده است. بیعت با [[حاکم]]، نوعی رای موافق دادن و [[امضا]] و [[تبعیت]] و [[تعهد]] [[اطاعت]] محسوب می‌شد و عدم بیعت، نوعی تمرد و به رسمیت نشناختن. | ||
*بیعت در صدر [[اسلام]]، مفهوم [[اطاعت]] و پذیرش [[حکومت]] را داشت و [[بیعت کننده]] با [[حاکم]]، نمی‌توانست با او به [[مخالفت]] و [[جنگ]] بپردازد و آنگاه که علنی انجام می‌گرفت، [[مردم]]، [[بیعت کننده]] را طرفدار [[خلیفه]] و [[حاکم]] می‌شناختند و پس گرفتن بیعت، معمول و مقبول نبود، چون هم جانش در خطر می‌افتاد، هم آبرویش. در [[تاریخ]] و [[اسلام]]، [[بیعت عقبه]]، [[بیعت رضوان]]... وجود داشت. | * بیعت در صدر [[اسلام]]، مفهوم [[اطاعت]] و [[پذیرش]] [[حکومت]] را داشت و [[بیعت کننده]] با [[حاکم]]، نمی‌توانست با او به [[مخالفت]] و [[جنگ]] بپردازد و آنگاه که علنی انجام می‌گرفت، [[مردم]]، [[بیعت کننده]] را طرفدار [[خلیفه]] و [[حاکم]] می‌شناختند و پس گرفتن بیعت، معمول و مقبول نبود، چون هم جانش در خطر می‌افتاد، هم آبرویش. در [[تاریخ]] و [[اسلام]]، [[بیعت عقبه]]، [[بیعت رضوان]]... وجود داشت. | ||
*[[قرآن]]، بیعت [[مردم]] را با [[پیامبر]]، بیعت با [[خدا]] می‌داند: {{متن قرآن| إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَن نَّكَثَ فَإِنَّمَا يَنكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا}}<ref> بی‌گمان آنان که با تو بیعت می‌کنند جز این نیست که با خداوند بیعت می‌کنند؛ دست خداوند بالای دست‌های آنان است؛ از این روی هر که پیمان شکند به زیان خویش می‌شکند و هر کس به آنچه با خداوند پیمان بسته است وفا کند به زودی به او پاداشی سترگ خواهد داد؛ سوره فتح، آیه:۱۰</ref>. درباره بیعت زنان [[مؤمن]] با [[پیامبر]]، می‌خوانیم: {{متن قرآن|يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَن لّا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا وَلا يَسْرِقْنَ وَلا يَزْنِينَ وَلا يَقْتُلْنَ أَوْلادَهُنَّ وَلا يَأْتِينَ بِبُهْتَانٍ يَفْتَرِينَهُ بَيْنَ أَيْدِيهِنَّ وَأَرْجُلِهِنَّ وَلا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ فَبَايِعْهُنَّ وَاسْتَغْفِرْ لَهُنَّ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ }}<ref> ای پیامبر! چون زنان مؤمن نزد تو آیند تا با تو بیعت کنند که هیچ چیز را با خدا شریک نگردانند و مرتکب دزدی نشوند و زنا نکنند و فرزندان خود را نکشند و با دروغ فرزند حرام‌زاده‌ای را که پیش دست و پای آنان است بر (شوهر) خویش نبندند و در هیچ کار شایسته‌ای سر از فرمان تو نپیچند، با آنان بیعت کن و برای آنها از خداوند آمرزش بخواه که خداوند آمرزنده‌ای بخشاینده است؛سوره ممتحنه، آیه:۱۲.</ref> که مواد بیعت را هم مطرح می‌کند. | * [[قرآن]]، بیعت [[مردم]] را با [[پیامبر]]، بیعت با [[خدا]] می‌داند: {{متن قرآن| إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَن نَّكَثَ فَإِنَّمَا يَنكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا}}<ref> بی‌گمان آنان که با تو بیعت می‌کنند جز این نیست که با خداوند بیعت می‌کنند؛ دست خداوند بالای دست‌های آنان است؛ از این روی هر که پیمان شکند به زیان خویش می‌شکند و هر کس به آنچه با خداوند پیمان بسته است وفا کند به زودی به او پاداشی سترگ خواهد داد؛ سوره فتح، آیه:۱۰</ref>. درباره بیعت [[زنان]] [[مؤمن]] با [[پیامبر]]، می‌خوانیم: {{متن قرآن|يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَن لّا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا وَلا يَسْرِقْنَ وَلا يَزْنِينَ وَلا يَقْتُلْنَ أَوْلادَهُنَّ وَلا يَأْتِينَ بِبُهْتَانٍ يَفْتَرِينَهُ بَيْنَ أَيْدِيهِنَّ وَأَرْجُلِهِنَّ وَلا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ فَبَايِعْهُنَّ وَاسْتَغْفِرْ لَهُنَّ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ }}<ref> ای پیامبر! چون زنان مؤمن نزد تو آیند تا با تو بیعت کنند که هیچ چیز را با خدا شریک نگردانند و مرتکب دزدی نشوند و زنا نکنند و فرزندان خود را نکشند و با دروغ فرزند حرام‌زاده‌ای را که پیش دست و پای آنان است بر (شوهر) خویش نبندند و در هیچ کار شایسته‌ای سر از فرمان تو نپیچند، با آنان بیعت کن و برای آنها از خداوند آمرزش بخواه که خداوند آمرزنده‌ای بخشاینده است؛سوره ممتحنه، آیه:۱۲.</ref> که مواد بیعت را هم مطرح می‌کند. | ||
*بیعت، دست دادن با کسی به عنوان [[عهد]] و [[پیمان]] بر امری است و سوگندی است برای [[وفاداری]] به یک [[نظام]] و [[حاکم]]. دست در دست [[حاکم]] و [[امیر]] و [[والی]] یا [[نماینده]] او گذاشتن بیعت تلقی می‌شود و بیعت در [[اسلام]]، نه به عنوان روش [[انتخاب]] [[رهبر]]، بلکه به مثابه عامل [[تحکیم حکومت]] یک [[امام]] و [[رهبر شایسته]] تلقی می‌گردد، آن هم بر محور [[شرع]] و قانون. [[خدا]] به فرموده [[امام علی|علی]]{{ع}} در [[نهج البلاغه]] {{متن حدیث| لَا طَاعَةَ لِمَخْلُوقٍ فِي مَعْصِيَةِ الْخَالِق}}. در [[کتب حدیث]]، باب خاصی برای آن گشوده‌اند که حاکی از اهمیت آن در [[نظام]] [[سیاسی]] و [[اجتماعی]] [[اسلام]] است<ref>باب لزوم البیعة و کیفیتها و ذم نکثها(بحار الانوار، ج ۶۴، ص ۱۸۱ چاپ بیروت)</ref>. از این رو، پس از [[وفات]] [[پیامبر خاتم|پیامبر اسلام]]، موضوع بیعت کردن و بیعت گرفتن از [[مردم]] به نفع [[حکومت]]، حساسیت [[سیاسی]] فوق العاده‌ای یافت و در [[سقیفه]] خود را نشان داد. طبق همین اصل، [[علی]] و [[یاران]] همدل او را می‌خواستند به بیعت وادارند. خود آن [[حضرت]] نیز پس از [[مرگ]] [[عثمان]]، با بیعت [[مردم]] با وی، [[خلافت]] را عهده‌دار شد. | * بیعت، [[دست]] دادن با کسی به عنوان [[عهد]] و [[پیمان]] بر امری است و سوگندی است برای [[وفاداری]] به یک [[نظام]] و [[حاکم]]. [[دست]] در دست [[حاکم]] و [[امیر]] و [[والی]] یا [[نماینده]] او گذاشتن بیعت تلقی می‌شود و بیعت در [[اسلام]]، نه به عنوان روش [[انتخاب]] [[رهبر]]، بلکه به مثابه عامل [[تحکیم حکومت]] یک [[امام]] و [[رهبر شایسته]] تلقی می‌گردد، آن هم بر محور [[شرع]] و [[قانون]]. [[خدا]] به فرموده [[امام علی|علی]]{{ع}} در [[نهج البلاغه]] {{متن حدیث| لَا طَاعَةَ لِمَخْلُوقٍ فِي مَعْصِيَةِ الْخَالِق}}. در [[کتب حدیث]]، باب خاصی برای آن گشوده‌اند که حاکی از اهمیت آن در [[نظام]] [[سیاسی]] و [[اجتماعی]] [[اسلام]] است<ref>باب لزوم البیعة و کیفیتها و ذم نکثها(بحار الانوار، ج ۶۴، ص ۱۸۱ چاپ بیروت)</ref>. از این رو، پس از [[وفات]] [[پیامبر خاتم|پیامبر اسلام]]، موضوع [[بیعت کردن]] و [[بیعت گرفتن]] از [[مردم]] به نفع [[حکومت]]، حساسیت [[سیاسی]] فوق العاده‌ای یافت و در [[سقیفه]] خود را نشان داد. طبق همین اصل، [[علی]] و [[یاران]] همدل او را می‌خواستند به بیعت وادارند. خود آن [[حضرت]] نیز پس از [[مرگ]] [[عثمان]]، با بیعت [[مردم]] با وی، [[خلافت]] را عهده‌دار شد. | ||
*بیعت گرفتن [[معاویه]] به نفع پسرش [[یزید]]، در زمانی که هنوز خودش زنده بود، آن هم با تهدید و ارعاب و [[زور]]، از نقاط ننگ [[سلطه]] [[امویان]] است. [[معاویه]] در سال ۵۹ از [[مردم]] [[شام]] و چهره‌های معروف | * [[بیعت گرفتن]] [[معاویه]] به نفع پسرش [[یزید]]، در زمانی که هنوز خودش زنده بود، آن هم با [[تهدید]] و [[ارعاب]] و [[زور]]، از نقاط ننگ [[سلطه]] [[امویان]] است. [[معاویه]] در سال ۵۹ از [[مردم]] [[شام]] و چهره‌های معروف [[قبایل]]، به نفع [[یزید]] به عنوان [[ولی‌عهد]] خویش بیعت گرفت و [[نامه]] [[دعوت]] به بیعت را به شهرهای دیگر هم نوشت. البته مورد اعتراض‌هایی هم قرار گرفت. ولی [[مخالفان]] را [[سرکوب]] می‌کرد<ref>مروج الذهب، ج ۳، ص۲۷ درباره بیعت گرفتن معاویه برای یزید، ر. ک. الغدیر، ج ۱۰، ص ۲۴۲</ref>. پس از [[مرگ]] [[معاویه]] نیز، [[یزید]] به [[والی]] [[مدینه]] [[نامه]] نوشت که به هر صورت از [[امام حسین|حسین بن علی]] بیعت بگیرد. [[امام حسین]]{{ع}} نیز که [[یزید]] را [[شایسته]] [[خلافت]] نمی‌دانست، از بیعت [[امتناع]] داشت و می‌فرمود: {{متن حدیث|مِثْلِي لَا يُبَايَعُ مِثْلَ يَزِيدُ}}. | ||
*در دورانی هم که [[امام حسین|سید الشهدا]] در [[مکه]] بود، در پی [[نامه‌ها]] و دعوت‌های کوفیان برای عزیمت به آنجا، آن [[حضرت]] [[مسلم بن عقیل]] را فرستاد. [[شیعیان]] [[کوفه]] نیز با [[نماینده]] [[امام حسین]]{{ع}} بیعت کردند. تعداد بیعتگران [[کوفه]] با مسلم را ۱۸ هزار تا ۲۵ هزار هم نوشته‌اند<ref>مقتل الحسین، مقرم، ص ۱۶۸</ref> [[برداشتن بیعت]] از سوی [[امام]] یا [[والی]]، در واقع آزاد گذاشتن بیعتگر نسبت به تعهدی بودکه با بیعت سپرده بود. [[امام حسین]]{{ع}} شب [[عاشورا]]، ضمن خطبه‌ای وفای [[یاران]] را ستود و برایشان [[پاداش]] الهی‌طلبید، آنگاه بیعت را با این جملات از آنان برداشت تا هر که می‌خواهد، از پوشش شب استفاده کرده، صحنه را ترک گوید: {{متن حدیث|أَلَا وَ إِنِّي قَدْ أَذِنْتُ لَكُمْ فَانْطَلِقُوا جَمِيعاً فِي حِلٍّ لَيْسَ عَلَيْكُمْ حَرَجٌ مِنِّي وَ لَا ذِمَامٌ هَذَا اللَّيْلُ قَدْ غَشِيَكُمُ فَاتَّخِذُوهُ جَمَلًا}}<ref>بحار الانوار، ج ۴۴، ص ۳۹۳</ref> البته [[یاران]] یکایک برخاسته و با نطق‌های پرشوری اعلام [[وفاداری]] کردند و آن | *در دورانی هم که [[امام حسین|سید الشهدا]] در [[مکه]] بود، در پی [[نامه‌ها]] و دعوت‌های [[کوفیان]] برای عزیمت به آنجا، آن [[حضرت]] [[مسلم بن عقیل]] را فرستاد. [[شیعیان]] [[کوفه]] نیز با [[نماینده]] [[امام حسین]]{{ع}} بیعت کردند. تعداد بیعتگران [[کوفه]] با مسلم را ۱۸ هزار تا ۲۵ هزار هم نوشته‌اند<ref>مقتل الحسین، مقرم، ص ۱۶۸</ref> [[برداشتن بیعت]] از سوی [[امام]] یا [[والی]]، در واقع [[آزاد]] گذاشتن بیعتگر نسبت به تعهدی بودکه با بیعت سپرده بود. [[امام حسین]]{{ع}} [[شب]] [[عاشورا]]، ضمن خطبه‌ای وفای [[یاران]] را ستود و برایشان [[پاداش]] الهی‌طلبید، آنگاه بیعت را با این جملات از آنان برداشت تا هر که می‌خواهد، از [[پوشش]] [[شب]] استفاده کرده، صحنه را ترک گوید: {{متن حدیث|أَلَا وَ إِنِّي قَدْ أَذِنْتُ لَكُمْ فَانْطَلِقُوا جَمِيعاً فِي حِلٍّ لَيْسَ عَلَيْكُمْ حَرَجٌ مِنِّي وَ لَا ذِمَامٌ هَذَا اللَّيْلُ قَدْ غَشِيَكُمُ فَاتَّخِذُوهُ جَمَلًا}}<ref>بحار الانوار، ج ۴۴، ص ۳۹۳</ref> البته [[یاران]] یکایک برخاسته و با نطق‌های پرشوری اعلام [[وفاداری]] کردند و آن [[شب]]، کسی نرفت. [[سخن]] [[مسلم بن عوسجه]]، [[زهیر]]، [[فرزندان]] [[مسلم بن عقیل]] و دیگران معروف است<ref>بحار الانوار، ج ۴۴، ص ۳۹۳</ref><ref>ر. ک. [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|فرهنگ عاشورا]]، ص۸۹ الی ۹۱.</ref>. | ||
==[[تاریخچه بیعت در اسلام]]== | ==[[تاریخچه بیعت در اسلام]]== | ||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
==[[ویژگی‌های بیعت]]== | ==[[ویژگی‌های بیعت]]== | ||
==[[بیعت مردم با امام علی]] {{ع}} == | ==[[بیعت مردم با امام علی]]{{ع}} == | ||
==[[ماهیت بیعت]]== | ==[[ماهیت بیعت]]== | ||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
==[[جایگاه بیعت]]== | ==[[جایگاه بیعت]]== | ||
==[[ | ==### [[313]]###== | ||
==[[بیعت پیش از هجرت]] == | ==[[بیعت پیش از هجرت]] == | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
== [[برداشتن بیعت]]== | == [[برداشتن بیعت]]== | ||
==پرسش مستقیم== | ==[[پرسش]] مستقیم== | ||
* [[چگونه باید با امام مهدی بیعت کرد؟ (پرسش)]] | * [[چگونه باید با امام مهدی بیعت کرد؟ (پرسش)]] | ||
| خط ۵۹: | خط ۵۹: | ||
* [[خروج منبعث سوم]] | * [[خروج منبعث سوم]] | ||
* [[رجعت]] | * [[رجعت]] | ||
* [[رویارویی امام مهدی]]{{ع}} با جاهلان | * [[رویارویی امام مهدی]]{{ع}} با [[جاهلان]] | ||
* [[سوشیانس]] | * [[سوشیانس]] | ||
* [[سوشینت]] | * [[سوشینت]] | ||
| خط ۷۹: | خط ۷۹: | ||
* [[هوشیدر]] | * [[هوشیدر]] | ||
* [[هوشیدرماه]] | * [[هوشیدرماه]] | ||
*[[ابدال]] | * [[ابدال]] | ||
*[[ابر رام]] | * [[ابر رام]] | ||
*[[ابر سخت]] | * [[ابر سخت]] | ||
*[[ابراهیم بن ادریس]] | * [[ابراهیم بن ادریس]] | ||
*[[ابراهیم بن محمد تبریزی]] | * [[ابراهیم بن محمد تبریزی]] | ||
*[[ابراهیم بن محمد همدانی]] | * [[ابراهیم بن محمد همدانی]] | ||
*[[ابراهیم بن مهزیار اهوازی]] | * [[ابراهیم بن مهزیار اهوازی]] | ||
*[[ابروهای حضرت]] | * [[ابروهای حضرت]] | ||
*[[ابقع]] | * [[ابقع]] | ||
*[[ابن ابی العزاقر]] | * [[ابن ابی العزاقر]] | ||
*[[ابن ابی زینب]] | * [[ابن ابی زینب]] | ||
*[[ابن الحسین]] | * [[ابن الحسین]] | ||
*[[ابن انباری]] | * [[ابن انباری]] | ||
*[[ابن بابویه]] | * [[ابن بابویه]] | ||
*[[ابن جنید]] | * [[ابن جنید]] | ||
*[[ابن حسام]] | * [[ابن حسام]] | ||
*[[ابن حوشب]] | * [[ابن حوشب]] | ||
*[[ابن خلدون]] | * [[ابن خلدون]] | ||
*[[ابن شاذان]] | * [[ابن شاذان]] | ||
*[[ابن متیل]] | * [[ابن متیل]] | ||
*[[ابن مغازلی]] | * [[ابن مغازلی]] | ||
*[[ابن یمین]] | * [[ابن یمین]] | ||
*[[ابو ابراهیم]] | * [[ابو ابراهیم]] | ||
*[[ابو اسحاق ابو عبیده ثقفی]] | * [[ابو اسحاق ابو عبیده ثقفی]] | ||
*[[ابو الادیان]] | * [[ابو الادیان]] | ||
*[[ابو الحسن]] | * [[ابو الحسن]] | ||
*[[ابو الدنیا]] | * [[ابو الدنیا]] | ||
*[[ابو العنبس]] | * [[ابو العنبس]] | ||
*[[ابو القاسم حسن بن احمد]] | * [[ابو القاسم حسن بن احمد]] | ||
*[[ابو القاسم]] | * [[ابو القاسم]] | ||
*[[ابو بکر بغدادی]] | * [[ابو بکر بغدادی]] | ||
*[[ابو جعفر]] | * [[ابو جعفر]] | ||
*[[ابو حامد عمران بن مفلس]] | * [[ابو حامد عمران بن مفلس]] | ||
*[[ابو دجانه انصاری]] | * [[ابو دجانه انصاری]] | ||
*[[ابو دلف کاتب]] | * [[ابو دلف کاتب]] | ||
*[[ابو سهل نوبختی]] | * [[ابو سهل نوبختی]] | ||
*[[ابو صالح]] | * [[ابو صالح]] | ||
*[[ابو عبد الله بزوفری]] | * [[ابو عبد الله بزوفری]] | ||
*[[ابو عبد الله]] | * [[ابو عبد الله]] | ||
*[[ابو علی حجدر]] | * [[ابو علی حجدر]] | ||
*[[ابو غالب]] | * [[ابو غالب]] | ||
*[[ابو محمد حسین بن ابراهیم]] | * [[ابو محمد حسین بن ابراهیم]] | ||
*[[ابو محمد]] | * [[ابو محمد]] | ||
*[[ابو هاشم جعفری]] | * [[ابو هاشم جعفری]] | ||
*[[اثبات الوصیه]] | * [[اثبات الوصیه]] | ||
*[[اثبات امامت حضرت]] | * [[اثبات امامت حضرت]] | ||
*[[اثبات وجود مهدی]] | * [[اثبات وجود مهدی]] | ||
*[[اثنی عشری]] | * [[اثنی عشری]] | ||
*[[احبشیه]] | * [[احبشیه]] | ||
*[[احجار الزیت]] | * [[احجار الزیت]] | ||
*[[احسان]] | * [[احسان]] | ||
*[[احکام جدید]] | * [[احکام جدید]] | ||
*[[احمد الکاتب]] | * [[احمد الکاتب]] | ||
*[[احمد امین مصری]] | * [[احمد امین مصری]] | ||
*[[احمد بن ابراهیم]] | * [[احمد بن ابراهیم]] | ||
*[[احمد بن اسحاق اشعری]] | * [[احمد بن اسحاق اشعری]] | ||
*[[احمد بن عبد الله هاشمی]] | * [[احمد بن عبد الله هاشمی]] | ||
*[[احمد بن محمد زجورجی]] | * [[احمد بن محمد زجورجی]] | ||
*[[احمد بن هلال]] | * [[احمد بن هلال]] | ||
*[[احمد]] | * [[احمد]] | ||
*[[احمدیه]] | * [[احمدیه]] | ||
*[[احیای سنت محمدی]] | * [[احیای سنت محمدی]] | ||
*[[اخباریه]] | * [[اخباریه]] | ||
*[[اخلاق حضرت]] | * [[اخلاق حضرت]] | ||
*[[اخنس]] | * [[اخنس]] | ||
*[[اخیار]] | * [[اخیار]] | ||
*[[ادعای ارتباط با حضرت]] | * [[ادعای ارتباط با حضرت]] | ||
*[[ادعای مهدویت]] | * [[ادعای مهدویت]] | ||
*[[ادعای نیابت]] | * [[ادعای نیابت]] | ||
*[[ادعیه امام زمان]] | * [[ادعیه امام زمان]] | ||
*[[اذاعه]] | * [[اذاعه]] | ||
*[[اذن سامعه]] | * [[اذن سامعه]] | ||
*[[اربعینیات درباره حضرت]] | * [[اربعینیات درباره حضرت]] | ||
*[[ارتباط با حضرت]] | * [[ارتباط با حضرت]] | ||
*[[ارشاد]] | * [[ارشاد]] | ||
*[[ارمینیه]] | * [[ارمینیه]] | ||
*[[ارنون]] | * [[ارنون]] | ||
*[[ازد]] | * [[ازد]] | ||
*[[ازدواج حضرت]] | * [[ازدواج حضرت]] | ||
*[[اسامی حضرت در کتب ادیان]] | * [[اسامی حضرت در کتب ادیان]] | ||
*[[اسب حضرت]] | * [[اسب حضرت]] | ||
*[[استخاره امام زمان]] | * [[استخاره امام زمان]] | ||
*[[استخلاف]] | * [[استخلاف]] | ||
*[[استضعاف]] | * [[استضعاف]] | ||
*[[استغاثه به حضرت مهدی]] | * [[استغاثه به حضرت مهدی]] | ||
*[[استکبار جهانی و مهدی‌باوری]] | * [[استکبار جهانی و مهدی‌باوری]] | ||
*[[اسحاق احمر]] | * [[اسحاق احمر]] | ||
*[[اسحاق بن اسماعیل]] | * [[اسحاق بن اسماعیل]] | ||
*[[اسحاق بن یعقوب]] | * [[اسحاق بن یعقوب]] | ||
*[[اسدی]] | * [[اسدی]] | ||
*[[اسراء]] | * [[اسراء]] | ||
*[[اسرافیل]] | * [[اسرافیل]] | ||
*[[اسکافی]] | * [[اسکافی]] | ||
*[[اسم اصلی حضرت]] | * [[اسم اصلی حضرت]] | ||
*[[اسم حضرت]] | * [[اسم حضرت]] | ||
*[[اسماعیل بن جعفر الصادق]] | * [[اسماعیل بن جعفر الصادق]] | ||
*[[اسماعیل بن صادق]] | * [[اسماعیل بن صادق]] | ||
*[[اسماعیل بن علی]] | * [[اسماعیل بن علی]] | ||
*[[اسماعیل بن موسی بن جعفر]] | * [[اسماعیل بن موسی بن جعفر]] | ||
*[[اسماعیلیه]] | * [[اسماعیلیه]] | ||
*[[اشتراط الساعه]] | * [[اشتراط الساعه]] | ||
*[[اشعیا]] | * [[اشعیا]] | ||
*اصحاب حضرت | * [[اصحاب]] [[حضرت]] | ||
*[[اصحاب طالوت]] | * [[اصحاب طالوت]] | ||
*[[اصحاب کهف]] | * [[اصحاب کهف]] | ||
*اصل | *اصل | ||
*[[اصهب]] | * [[اصهب]] | ||
*[[اعاجم]] | * [[اعاجم]] | ||
*[[اعتقاد به منجی]] | * [[اعتقاد به منجی]] | ||
*[[اعتقاد به مهدی]] | * [[اعتقاد به مهدی]] | ||
*[[اعلام الوری]] | * [[اعلام الوری]] | ||
*[[اعلام ظهور]] | * [[اعلام ظهور]] | ||
*[[اعیان الشیعه]] | * [[اعیان الشیعه]] | ||
*[[افضل الاعمال]] | * [[افضل الاعمال]] | ||
*[[افیق]] | * [[افیق]] | ||
*[[اقامتگاه حضرت]] | * [[اقامتگاه حضرت]] | ||
*[[اقتصاد در عصر ظهور]] | * [[اقتصاد در عصر ظهور]] | ||
*[[اقلیت‌ها در حکومت حضرت]] | * [[اقلیت‌ها در حکومت حضرت]] | ||
*[[البیعه لله]] | * [[البیعه لله]] | ||
*[[الر]] | * [[الر]] | ||
*[[الغیبه]] | * [[الغیبه]] | ||
*[[الفصول العشره فی الغیبه]] | * [[الفصول العشره فی الغیبه]] | ||
*[[المهدی]] | * [[المهدی]] | ||
*[[الواح موسی]] | * [[الواح موسی]] | ||
*[[الیاس]] | * [[الیاس]] | ||
*[[ام ایمن]] | * [[ام ایمن]] | ||
*[[ام خالد]] | * [[ام خالد]] | ||
*[[ام محمد]] | * [[ام محمد]] | ||
*[[امام زمان]] | * [[امام زمان]] | ||
* [[امام مهدی]]{{ع}} | * [[امام مهدی]]{{ع}} | ||
*[[امامیه]] | * [[امامیه]] | ||
*[[امان زمین]] | * [[امان زمین]] | ||
*[[امت امت]] | * [[امت امت]] | ||
*[[امت معدوده]] | * [[امت معدوده]] | ||
*[[امر به منکر]] | * [[امر به منکر]] | ||
*[[امر ناگهانی]] | * [[امر ناگهانی]] | ||
*[[امکان رجعت]] | * [[امکان رجعت]] | ||
*[[امن یجیب]] | * [[امن یجیب]] | ||
*[[امنیت پس از ظهور]] | * [[امنیت پس از ظهور]] | ||
*[[امنیت پیش از ظهور]] | * [[امنیت پیش از ظهور]] | ||
*[[امیر الامره]] | * [[امیر الامره]] | ||
*[[امیر المؤمنین]] | * [[امیر المؤمنین]] | ||
*[[انا انزلنا]] | * [[انا انزلنا]] | ||
*[[انتظار در مسیحیت]] | * [[انتظار در مسیحیت]] | ||
*[[انتظار فرج]] | * [[انتظار فرج]] | ||
*[[انتظار مثبت]] | * [[انتظار مثبت]] | ||
*[[انتظار منفی]] | * [[انتظار منفی]] | ||
*[[انتظار و بهداشت روان]] | * [[انتظار و بهداشت روان]] | ||
*[[انتظار و صهیونیسم]] | * [[انتظار و صهیونیسم]] | ||
*[[انتظار]] | * [[انتظار]] | ||
*[[انجیل و بشارت موعود]] | * [[انجیل و بشارت موعود]] | ||
*[[اندام حضرت]] | * [[اندام حضرت]] | ||
*[[انصار حضرت]] | * [[انصار حضرت]] | ||
*[[انطاکیه]] | * [[انطاکیه]] | ||
*[[انکار حضرت]] | * [[انکار حضرت]] | ||
*[[انگشتر سلیمان]] | * [[انگشتر سلیمان]] | ||
*[[انگشتری حضرت]] | * [[انگشتری حضرت]] | ||
*[[انوری]] | * [[انوری]] | ||
*[[اوپانیشاد]] | * [[اوپانیشاد]] | ||
*[[اوتاد]] | * [[اوتاد]] | ||
*[[اوقات مخصوص حضرت]] | * [[اوقات مخصوص حضرت]] | ||
*[[اوقات و حالات دعا برای حضرت]] | * [[اوقات و حالات دعا برای حضرت]] | ||
*[[اوقیدمو]] | * [[اوقیدمو]] | ||
*[[اولین برنامه حضرت]] | * [[اولین برنامه حضرت]] | ||
*[[اولین پرچم]] | * [[اولین پرچم]] | ||
*[[اولین جنگ حضرت]] | * [[اولین جنگ حضرت]] | ||
*[[اولین خطبه حضرت]] | * [[اولین خطبه حضرت]] | ||
*[[اولین دادگاه پس از ظهور]] | * [[اولین دادگاه پس از ظهور]] | ||
*[[اولین رجعت‌کننده]] | * [[اولین رجعت‌کننده]] | ||
*[[اولین سپاه حضرت]] | * [[اولین سپاه حضرت]] | ||
*[[اولین کشتار]] | * [[اولین کشتار]] | ||
*[[اولین مدعی نیابت]] | * [[اولین مدعی نیابت]] | ||
*[[اولین نایب خاص]] | * [[اولین نایب خاص]] | ||
*[[اهداف نیابت]] | * [[اهداف نیابت]] | ||
*[[اهل سنت و مهدی]] | * [[اهل سنت و مهدی]] | ||
*[[اهل کتاب]] | * [[اهل کتاب]] | ||
*[[اهلی شیرازی]] | * [[اهلی شیرازی]] | ||
*[[ایام الله]] | * [[ایام الله]] | ||
*[[ایدی]] | * [[ایدی]] | ||
*[[ایرانیان]] | * [[ایرانیان]] | ||
*[[ایزدشناس]] | * [[ایزدشناس]] | ||
*[[ایزدنشان]] | * [[ایزدنشان]] | ||
*[[ایستاده]] | * [[ایستاده]] | ||
*[[ایلیا]] | * [[ایلیا]] | ||
*[[ایوب بن نوح]] | * [[ایوب بن نوح]] | ||
*[[آتش و دود]] | * [[آتش و دود]] | ||
*[[آثار انتظار]] | * [[آثار انتظار]] | ||
*[[آثار حضرت]] | * [[آثار حضرت]] | ||
*[[آثار دعای فرج]] | * [[آثار دعای فرج]] | ||
*[[آثار ظهور]] | * [[آثار ظهور]] | ||
*[[آخر الزمان]] | * [[آخر الزمان]] | ||
*[[آخرین دولت]] | * [[آخرین دولت]] | ||
*[[آخرین دیدار عمومی حضرت]] | * [[آخرین دیدار عمومی حضرت]] | ||
*[[آداب ملاقات با حضرت]] | * [[آداب ملاقات با حضرت]] | ||
*[[آدینه]] | * [[آدینه]] | ||
*[[آرماگدون]] | * [[آرماگدون]] | ||
*[[آزمون غیبت]] | * [[آزمون غیبت]] | ||
*[[آزمون یاران حضرت]] | * [[آزمون یاران حضرت]] | ||
*[[آس]] | * [[آس]] | ||
*[[آسیب‌شناسی تربیتی مهدویت]] | * [[آسیب‌شناسی تربیتی مهدویت]] | ||
*[[آشوب‌های جهانی]] | * [[آشوب‌های جهانی]] | ||
*[[آل اعین]] | * [[آل اعین]] | ||
*[[آمادگی برای غیبت]] | * [[آمادگی برای غیبت]] | ||
*[[آینده جهان و نظریه‌پردازان]] | * [[آینده جهان و نظریه‌پردازان]] | ||
*[[آیین جدید]] | * [[آیین جدید]] | ||
*[[باب الله]] | * [[باب الله]] | ||
*[[باب غیبت]] | * [[باب غیبت]] | ||
*[[باب لد]] | * [[باب لد]] | ||
*باب | *باب | ||
*[[بابا فغانی شیرازی]] | * [[بابا فغانی شیرازی]] | ||
*[[بابیه]] | * [[بابیه]] | ||
*[[باد زرد]] | * [[باد زرد]] | ||
*[[باد سرخ]] | * [[باد سرخ]] | ||
*[[باد سیاه]] | * [[باد سیاه]] | ||
*[[باران بی‌موقع]] | * [[باران بی‌موقع]] | ||
*[[باران‌های فراوان]] | * [[باران‌های فراوان]] | ||
*[[بازرگانی در عصر ظهور]] | * [[بازرگانی در عصر ظهور]] | ||
*[[بازوی حضرت]] | * [[بازوی حضرت]] | ||
*[[باسط]] | * [[باسط]] | ||
*[[باسک]] | * [[باسک]] | ||
*[[باقریه]] | * [[باقریه]] | ||
*[[باقطانی]] | * [[باقطانی]] | ||
*[[بانوی کنیزان]] | * [[بانوی کنیزان]] | ||
*[[باهله]] | * [[باهله]] | ||
*[[بتریه]] | * [[بتریه]] | ||
*[[بحر العلوم]] | * [[بحر العلوم]] | ||
*[[بخش دوم:برشمردن دعاها و زیارات مربوط به امام عصر]] | * [[بخش دوم:برشمردن دعاها و زیارات مربوط به امام عصر]] | ||
*[[بخشش حضرت]] | * [[بخشش حضرت]] | ||
*[[بداء]] | * [[بداء]] | ||
*[[بدر]] | * [[بدر]] | ||
*[[براق]] | * [[براق]] | ||
*[[برکت در عصر ظهور]] | * [[برکت در عصر ظهور]] | ||
*[[برهان الله]] | * [[برهان الله]] | ||
*[[برهان]] | * [[برهان]] | ||
*[[بشر بن سلیمان]] | * [[بشر بن سلیمان]] | ||
*[[بشقاب پرنده]] | * [[بشقاب پرنده]] | ||
*[[بشیریه]] | * [[بشیریه]] | ||
*[[بصره]] | * [[بصره]] | ||
*[[بطن ارزق]] | * [[بطن ارزق]] | ||
*[[بغداد]] | * [[بغداد]] | ||
*[[بغوطه]] | * [[بغوطه]] | ||
*[[بقیه الانبیاء]] | * [[بقیه الانبیاء]] | ||
*[[بقیه الله]] | * [[بقیه الله]] | ||
*[[بکمینابدو]] | * [[بکمینابدو]] | ||
*[[بلد الامین]] | * [[بلد الامین]] | ||
*[[بنده یزدان]] | * [[بنده یزدان]] | ||
*[[بنی اصفر]] | * [[بنی اصفر]] | ||
*[[بنی شیبه]] | * [[بنی شیبه]] | ||
*[[بنی ضبه]] | * [[بنی ضبه]] | ||
*[[بنی قنطوره]] | * [[بنی قنطوره]] | ||
*[[بنی هاشم]] | * [[بنی هاشم]] | ||
*[[بنیان‌گذار بهائیت]] | * [[بنیان‌گذار بهائیت]] | ||
*[[بواسیر]] | * [[بواسیر]] | ||
*[[بهاییه]] | * [[بهاییه]] | ||
*[[بهداشت در عصر ظهور]] | * [[بهداشت در عصر ظهور]] | ||
*[[بهرام]] | * [[بهرام]] | ||
*[[بیت الحمد]] | * [[بیت الحمد]] | ||
*[[بیت المقدس]] | * [[بیت المقدس]] | ||
*[[بیداء]] | * [[بیداء]] | ||
*[[بیر معطله]] | * [[بیر معطله]] | ||
*بیعت | * بیعت | ||
*[[بی‌نیازی در عصر ظهور]] | * [[بی‌نیازی در عصر ظهور]] | ||
*[[بیوح]] | * [[بیوح]] | ||
*[[پاتیکل]] | * [[پاتیکل]] | ||
*[[پایان تاریخ]] | * [[پایان تاریخ]] | ||
*[[پایان حکومت حضرت]] | * [[پایان حکومت حضرت]] | ||
*[[پدر حضرت]] | * [[پدر حضرت]] | ||
*[[پرچم پیامبر ]] | * [[پرچم پیامبر]] | ||
*[[پرچم پیش از قیام]] | * [[پرچم پیش از قیام]] | ||
*[[پرچم زرد]] | * [[پرچم زرد]] | ||
*[[پرچم سبز]] | * [[پرچم سبز]] | ||
*[[پرچم سفید]] | * [[پرچم سفید]] | ||
*[[پرچم سیاه]] | * [[پرچم سیاه]] | ||
*[[پرچم قیام]] | * [[پرچم قیام]] | ||
*[[پرچم هدایت]] | * [[پرچم هدایت]] | ||
*[[پروژه بولیمود]] | * [[پروژه بولیمود]] | ||
*[[پرویز]] | * [[پرویز]] | ||
*[[پسر انسان]] | * [[پسر انسان]] | ||
*[[پنج سالگی حضرت]] | * [[پنج سالگی حضرت]] | ||
*[[پیراهن حضرت ادم]] | * [[پیراهن حضرت ادم]] | ||
*[[پیراهن حضرت]] | * [[پیراهن حضرت]] | ||
*[[پیروان ادیان]] | * [[پیروان ادیان]] | ||
*[[پیشانی حضرت]] | * [[پیشانی حضرت]] | ||
*[[پیشگویی ارماگدون]] | * [[پیشگویی ارماگدون]] | ||
*[[پیشگویی غیبت]] | * [[پیشگویی غیبت]] | ||
*[[پیشگویی ولادت حضرت]] | * [[پیشگویی ولادت حضرت]] | ||
*[[پیشگویی‌های کتاب مقدس]] | * [[پیشگویی‌های کتاب مقدس]] | ||
*[[پیشگویی‌های نوستر اداموس]] | * [[پیشگویی‌های نوستر اداموس]] | ||
*[[پیشگویی‌های واقع شده]] | * [[پیشگویی‌های واقع شده]] | ||
*[[تابوت سکینه]] | * [[تابوت سکینه]] | ||
*[[تابوت موسی]] | * [[تابوت موسی]] | ||
*[[تادیب]] | * [[تادیب]] | ||
*[[تالی کتاب الله]] | * [[تالی کتاب الله]] | ||
*[[تالی]] | * [[تالی]] | ||
*[[تالیف قلوب]] | * [[تالیف قلوب]] | ||
*[[تأیید]] | * [[تأیید]] | ||
*[[تجدید دین]] | * [[تجدید دین]] | ||
*[[تخت سلیمان]] | * [[تخت سلیمان]] | ||
*[[تخریب مساجد]] | * [[تخریب مساجد]] | ||
*[[تخریب مسجد الاقصی]] | * [[تخریب مسجد الاقصی]] | ||
*[[تداوم امامت]] | * [[تداوم امامت]] | ||
*[[تذکره]] | * [[تذکره]] | ||
*[[تردید در حضرت]] | * [[تردید در حضرت]] | ||
*[[ترس حضرت]] | * [[ترس حضرت]] | ||
*[[ترس]] | * [[ترس]] | ||
*[[تسبیح حضرت]] | * [[تسبیح حضرت]] | ||
*[[تشرف]] | * [[تشرف]] | ||
*[[تقیه]] | * [[تقیه]] | ||
*[[تکریم اماکن منسوب به حضرت]] | * [[تکریم اماکن منسوب به حضرت]] | ||
*[[تکریم ایمه از حضرت]] | * [[تکریم ایمه از حضرت]] | ||
*[[تکریم پیامبر از حضرت]] | * [[تکریم پیامبر از حضرت]] | ||
*[[تکریم نام حضرت]] | * [[تکریم نام حضرت]] | ||
*[[تمارین]] | * [[تمارین]] | ||
*تمام | *تمام | ||
*[[تمنیحا]] | * [[تمنیحا]] | ||
*[[تناثر نجوم]] | * [[تناثر نجوم]] | ||
*[[تورات و بشارت موعود]] | * [[تورات و بشارت موعود]] | ||
*[[توسل به حضرت]] | * [[توسل به حضرت]] | ||
*[[توقیت]] | * [[توقیت]] | ||
*[[توقیع ابتدایی]] | * [[توقیع ابتدایی]] | ||
*[[توقیع اسحاق بن یعقوب]] | * [[توقیع اسحاق بن یعقوب]] | ||
*[[توقیع]] | * [[توقیع]] | ||
*[[تهران در اخر الزمان]] | * [[تهران در اخر الزمان]] | ||
*[[ثایر]] | * [[ثایر]] | ||
*[[ثویه]] | * [[ثویه]] | ||
*[[جابر]] | * [[جابر]] | ||
*[[جابلسا]] | * [[جابلسا]] | ||
*[[جابلقا]] | * [[جابلقا]] | ||
*[[جابیه]] | * [[جابیه]] | ||
*[[جارودیه]] | * [[جارودیه]] | ||
*[[جاماسب‌نامه]] | * [[جاماسب‌نامه]] | ||
*[[جامعه]] | * [[جامعه]] | ||
*[[جاموس]] | * [[جاموس]] | ||
*[[جبرییل]] | * [[جبرییل]] | ||
*[[جبیر بن خابور]] | * [[جبیر بن خابور]] | ||
*[[جده]] | * [[جده]] | ||
*[[جذام]] | * [[جذام]] | ||
*[[جزیره خضراء]] | * [[جزیره خضراء]] | ||
*[[جزیه]] | * [[جزیه]] | ||
*[[جعفر کذاب]] | * [[جعفر کذاب]] | ||
*[[جعفر]] | * [[جعفر]] | ||
*[[جعفریه]] | * [[جعفریه]] | ||
*[[جفر]] | * [[جفر]] | ||
*[[جمادی]] | * [[جمادی]] | ||
*[[جمعه]] | * [[جمعه]] | ||
*[[جمکران]] | * [[جمکران]] | ||
*[[جموداندیشان]] | * [[جموداندیشان]] | ||
*[[جن]] | * [[جن]] | ||
*جنب | *جنب | ||
*[[جنگ و کشتار]] | * [[جنگ و کشتار]] | ||
*[[جوار الکنس]] | * [[جوار الکنس]] | ||
*[[جوانان]] | * [[جوانان]] | ||
*[[جویای تبریزی]] | * [[جویای تبریزی]] | ||
*[[جهان‌گشایی امام]] | * [[جهان‌گشایی امام]] | ||
*[[جهانی‌سازی حضرت]] | * [[جهانی‌سازی حضرت]] | ||
*[[جهینه]] | * [[جهینه]] | ||
*[[جیحون]] | * [[جیحون]] | ||
*[[جیش الغضب]] | * [[جیش الغضب]] | ||
*[[چراغ مخفی]] | * [[چراغ مخفی]] | ||
*[[چشمان حضرت]] | * [[چشمان حضرت]] | ||
*[[چهارمین نایب خاص]] | * [[چهارمین نایب خاص]] | ||
*[[چهره‌شناسی حضرت]] | * [[چهره‌شناسی حضرت]] | ||
*[[چهل روز قبل از قیامت]] | * [[چهل روز قبل از قیامت]] | ||
*[[چهل]] | * [[چهل]] | ||
*[[چهل‌روزگی حضرت]] | * [[چهل‌روزگی حضرت]] | ||
*[[حاجز بن یزید]] | * [[حاجز بن یزید]] | ||
*[[حارث بن حارث]] | * [[حارث بن حارث]] | ||
*[[حاشر]] | * [[حاشر]] | ||
*[[حافظ شیرازی]] | * [[حافظ شیرازی]] | ||
*[[حبابه والبیه]] | * [[حبابه والبیه]] | ||
*[[حبه]] | * [[حبه]] | ||
*[[حج در اخر الزمان]] | * [[حج در اخر الزمان]] | ||
*[[حج کردن به نیابت حضرت]] | * [[حج کردن به نیابت حضرت]] | ||
*[[حج و مهدی]] | * [[حج و مهدی]] | ||
*[[حجاب]] | * [[حجاب]] | ||
*[[حجاز]] | * [[حجاز]] | ||
*[[حجت پنهان]] | * [[حجت پنهان]] | ||
*[[حجت ظاهر]] | * [[حجت ظاهر]] | ||
*[[حجت]] | * [[حجت]] | ||
*[[حجتیه]] | * [[حجتیه]] | ||
*[[حجر الاسود]] | * [[حجر الاسود]] | ||
*[[حجه الله]] | * [[حجه الله]] | ||
*[[حجی نبی]] | * [[حجی نبی]] | ||
*[[حدیثه]] | * [[حدیثه]] | ||
*[[حذیفه بن یمان]] | * [[حذیفه بن یمان]] | ||
*[[حرب و قیس]] | * [[حرب و قیس]] | ||
*[[حرز حضرت]] | * [[حرز حضرت]] | ||
*[[حرستا]] | * [[حرستا]] | ||
*[[حزقیال نبی]] | * [[حزقیال نبی]] | ||
*[[حزین لاهیجی]] | * [[حزین لاهیجی]] | ||
*[[حسن بن حسین عسکری]] | * [[حسن بن حسین عسکری]] | ||
*[[حسن بن علی وجناء]] | * [[حسن بن علی وجناء]] | ||
*[[حسن بن قاسم بن علا]] | * [[حسن بن قاسم بن علا]] | ||
*[[حسن بن مثله]] | * [[حسن بن مثله]] | ||
*[[حسن بن محبوب]] | * [[حسن بن محبوب]] | ||
*[[حسن خالص]] | * [[حسن خالص]] | ||
*[[حسین بن الحسن العلوی]] | * [[حسین بن الحسن العلوی]] | ||
*[[حسین بن روح]] | * [[حسین بن روح]] | ||
*[[حسین و مهدی]] | * [[حسین و مهدی]] | ||
*[[حصینه]] | * [[حصینه]] | ||
*[[حضرت شوونیه]] | * [[حضرت شوونیه]] | ||
*[[حق]] | * [[حق]] | ||
*[[حقوق حضرت بر شیعیان]] | * [[حقوق حضرت بر شیعیان]] | ||
*[[حکم داود]] | * [[حکم داود]] | ||
*[[حکومت اسلامی در غیبت کبری]] | * [[حکومت اسلامی در غیبت کبری]] | ||
*[[حکومت واحد جهانی]] | * [[حکومت واحد جهانی]] | ||
*[[حکیمه]] | * [[حکیمه]] | ||
*[[حلاج]] | * [[حلاج]] | ||
*[[حمد و حامد]] | * [[حمد و حامد]] | ||
*[[حملاها]] | * [[حملاها]] | ||
*[[حمیری قمی]] | * [[حمیری قمی]] | ||
*[[حیره]] | * [[حیره]] | ||
*[[خاتم الایمه]] | * [[خاتم الایمه]] | ||
*[[خاتم الایمه]] | * [[خاتم الایمه]] | ||
*[[خازن]] | * [[خازن]] | ||
*[[خاقانی]] | * [[خاقانی]] | ||
*[[خاک‌سپاری حضرت]] | * [[خاک‌سپاری حضرت]] | ||
*[[خال حضرت]] | * [[خال حضرت]] | ||
*[[خاندان نوبختی]] | * [[خاندان نوبختی]] | ||
*[[خبر ولادت حضرت]] | * [[خبر ولادت حضرت]] | ||
*[[ختم وصایت]] | * [[ختم وصایت]] | ||
*[[ختنه]] | * [[ختنه]] | ||
*[[خجسته]] | * [[خجسته]] | ||
*[[خداشناس]] | * [[خداشناس]] | ||
*[[خدمت به حضرت]] | * [[خدمت به حضرت]] | ||
*[[خراسان]] | * [[خراسان]] | ||
*[[خروج دجال]] | * [[خروج دجال]] | ||
*[[خروج سفیانی]] | * [[خروج سفیانی]] | ||
*[[خروج یاجوج و ماجوج]] | * [[خروج یاجوج و ماجوج]] | ||
*[[خروج یمنی]] | * [[خروج یمنی]] | ||
*[[خزیمه]] | * [[خزیمه]] | ||
*[[خسرو]] | * [[خسرو]] | ||
*[[خسف بیداء]] | * [[خسف بیداء]] | ||
*[[خسف]] | * [[خسف]] | ||
*[[خسوف و کسوف]] | * [[خسوف و کسوف]] | ||
*[[خشک شدن نیل]] | * [[خشک شدن نیل]] | ||
*[[خضر ]] | * [[خضر]] | ||
*[[خطبه امام سجاد]] | * [[خطبه امام سجاد]] | ||
*[[خطبه‌های حضرت]] | * [[خطبه‌های حضرت]] | ||
*[[خلف صالح]] | * [[خلف صالح]] | ||
*[[خلفای دوران غیبت صغری]] | * [[خلفای دوران غیبت صغری]] | ||
*[[خلفای عباسی]] | * [[خلفای عباسی]] | ||
*[[خلوت حضرت]] | * [[خلوت حضرت]] | ||
*[[خلیفه الاتقیاء]] | * [[خلیفه الاتقیاء]] | ||
*[[خلیفه الله]] | * [[خلیفه الله]] | ||
*[[خلیل]] | * [[خلیل]] | ||
*[[خماهن]] | * [[خماهن]] | ||
*[[خمط]] | * [[خمط]] | ||
*[[خنس]] | * [[خنس]] | ||
*[[خواب مخزومی]] | * [[خواب مخزومی]] | ||
*[[خواجوی کرمانی]] | * [[خواجوی کرمانی]] | ||
*[[خورشید پشت ابر]] | * [[خورشید پشت ابر]] | ||
*[[خورشید و ماه]] | * [[خورشید و ماه]] | ||
*[[خونخواهی حسین]] | * [[خونخواهی حسین]] | ||
*[[خیر الفوارس]] | * [[خیر الفوارس]] | ||
*[[دابه الارض]] | * [[دابه الارض]] | ||
*[[دادتگ]] | * [[دادتگ]] | ||
*[[داعی]] | * [[داعی]] | ||
*[[دام‌پروری در عصر ظهور]] | * [[دام‌پروری در عصر ظهور]] | ||
*[[دانش حضرت]] | * [[دانش حضرت]] | ||
*[[دانش در عصر ظهور]] | * [[دانش در عصر ظهور]] | ||
*[[دانشمندان اخر الزمان]] | * [[دانشمندان اخر الزمان]] | ||
*[[دانیال]] | * [[دانیال]] | ||
*[[داوری حضرت]] | * [[داوری حضرت]] | ||
*[[دجال]] | * [[دجال]] | ||
*[[دروازه اصطخر]] | * [[دروازه اصطخر]] | ||
*[[دروزی]] | * [[دروزی]] | ||
*[[دریاچه طبریه]] | * [[دریاچه طبریه]] | ||
*[[دزدان کعبه]] | * [[دزدان کعبه]] | ||
*[[دست بر سر گذاردن]] | * [[دست بر سر گذاردن]] | ||
*[[دست حضرت]] | * [[دست حضرت]] | ||
*[[دشواری انتظار]] | * [[دشواری انتظار]] | ||
*[[دعا برای امام زمان]] | * [[دعا برای امام زمان]] | ||
*[[دعا برای سلامتی حضرت]] | * [[دعا برای سلامتی حضرت]] | ||
*[[دعا برای فرج]] | * [[دعا برای فرج]] | ||
*[[دعاهایی که در ارتباط غیرمستقیم با حضرت است]] | * [[دعاهایی که در ارتباط غیرمستقیم با حضرت است]] | ||
*[[دعاهایی که در مورد خود حضرت است]] | * [[دعاهایی که در مورد خود حضرت است]] | ||
*[[دعای افتتاح]] | * [[دعای افتتاح]] | ||
*[[دعای جدید]] | * [[دعای جدید]] | ||
*[[دعای حضرت برای شیعیان]] | * [[دعای حضرت برای شیعیان]] | ||
*[[دعای حضرت مهدی]] | * [[دعای حضرت مهدی]] | ||
*[[دعای سمات]] | * [[دعای سمات]] | ||
*[[دعای صلوات]] | * [[دعای صلوات]] | ||
*[[دعای عبرات]] | * [[دعای عبرات]] | ||
*[[دعای عهد]] | * [[دعای عهد]] | ||
*[[دعای غریق]] | * [[دعای غریق]] | ||
*[[دعای غیبت]] | * [[دعای غیبت]] | ||
*[[دعای فرج]] | * [[دعای فرج]] | ||
*[[دعای قنوت]] | * [[دعای قنوت]] | ||
*[[دعای ندبه]] | * [[دعای ندبه]] | ||
*[[دعای نور]] | * [[دعای نور]] | ||
*[[دعبل خزاعی]] | * [[دعبل خزاعی]] | ||
*[[دلدل]] | * [[دلدل]] | ||
*[[دمنسیان]] | * [[دمنسیان]] | ||
*[[دندان حضرت]] | * [[دندان حضرت]] | ||
*[[دو خون]] | * [[دو خون]] | ||
*دو [[غیبت]] | *دو [[غیبت]] | ||
*[[دوازده امام]] | * [[دوازده امام]] | ||
*[[دوران حیرت]] | * [[دوران حیرت]] | ||
*[[دوشنبه]] | * [[دوشنبه]] | ||
*[[دولت کریمه]] | * [[دولت کریمه]] | ||
*[[دومین نایب خاص]] | * [[دومین نایب خاص]] | ||
*دید | *دید | ||
*[[دین اینده جهان]] | * [[دین اینده جهان]] | ||
*[[دین جدید]] | * [[دین جدید]] | ||
*[[دینداری در عصر غیبت]] | * [[دینداری در عصر غیبت]] | ||
*[[دین‌فروشی]] | * [[دین‌فروشی]] | ||
*[[ذو السویقتین]] | * [[ذو السویقتین]] | ||
*[[ذو الفقار]] | * [[ذو الفقار]] | ||
*[[ذو القرنین]] | * [[ذو القرنین]] | ||
*[[ذی حجه]] | * [[ذی حجه]] | ||
*[[ذی طوی]] | * [[ذی طوی]] | ||
*[[ذی قعده]] | * [[ذی قعده]] | ||
*[[راحت‌طلبان]] | * [[راحت‌طلبان]] | ||
*[[راضی بالله]] | * [[راضی بالله]] | ||
*[[راویان احادیث مهدی از اهل سنت]] | * [[راویان احادیث مهدی از اهل سنت]] | ||
*[[راویان احادیث مهدی از صحابه]] | * [[راویان احادیث مهدی از صحابه]] | ||
*[[راه اثبات نیابت]] | * [[راه اثبات نیابت]] | ||
*[[راهنما]] | * [[راهنما]] | ||
*[[رایقه]] | * [[رایقه]] | ||
*[[رب الارض]] | * [[رب الارض]] | ||
*[[ربا]] | * [[ربا]] | ||
*[[ربیع]] | * [[ربیع]] | ||
*[[رجب]] | * [[رجب]] | ||
*[[رجعت امامان]] | * [[رجعت امامان]] | ||
*[[رجعت پیامبران]] | * [[رجعت پیامبران]] | ||
*[[رجعت در ادعیه و زیارات]] | * [[رجعت در ادعیه و زیارات]] | ||
*[[رجعت در امت‌های پیشین]] | * [[رجعت در امت‌های پیشین]] | ||
*[[رجعت در روایات]] | * [[رجعت در روایات]] | ||
*[[رجعت در قران]] | * [[رجعت در قران]] | ||
*[[رجعت زنان]] | * [[رجعت زنان]] | ||
*[[رجعت و اندیشمندان]] | * [[رجعت و اندیشمندان]] | ||
*[[رجعت]] | * [[رجعت]] | ||
*[[رجعت‌کنندگان]] | * [[رجعت‌کنندگان]] | ||
*[[رجل]] | * [[رجل]] | ||
*[[رحبه]] | * [[رحبه]] | ||
*[[رشوه]] | * [[رشوه]] | ||
*[[رشیق]] | * [[رشیق]] | ||
*[[رضوی]] | * [[رضوی]] | ||
*[[رفاه در عصر ظهور]] | * [[رفاه در عصر ظهور]] | ||
*[[رفتار امام با دشمنان]] | * [[رفتار امام با دشمنان]] | ||
*[[رفقا]] | * [[رفقا]] | ||
*[[رقعه حاجت]] | * [[رقعه حاجت]] | ||
*[[رکن و مقام]] | * [[رکن و مقام]] | ||
*[[رمضان]] | * [[رمضان]] | ||
*[[رمیله]] | * [[رمیله]] | ||
*[[رنگ چهره حضرت]] | * [[رنگ چهره حضرت]] | ||
*[[روح القدس]] | * [[روح القدس]] | ||
*[[روز قیام]] | * [[روز قیام]] | ||
*[[روزها در عصر حضرت]] | * [[روزها در عصر حضرت]] | ||
*[[رومیان]] | * [[رومیان]] | ||
*[[رونی]] | * [[رونی]] | ||
*[[رویای نرجس]] | * [[رویای نرجس]] | ||
*[[ری]] | * [[ری]] | ||
*[[ریحانه]] | * [[ریحانه]] | ||
*[[ریزش و رویش]] | * [[ریزش و رویش]] | ||
*[[ریگ ودا]] | * [[ریگ ودا]] | ||
*[[زاهره]] | * [[زاهره]] | ||
*[[زبور]] | * [[زبور]] | ||
*[[زبیده]] | * [[زبیده]] | ||
*[[زرتشت و بشارت موعود]] | * [[زرتشت و بشارت موعود]] | ||
*[[زره پیامبر]] | * [[زره پیامبر]] | ||
*[[زکریا]] | * [[زکریا]] | ||
*[[زلزله]] | * [[زلزله]] | ||
*[[زمامداران اخر الزمان]] | * [[زمامداران اخر الزمان]] | ||
*[[زمان ظهور]] | * [[زمان ظهور]] | ||
*[[زمانی بیاید]] | * [[زمانی بیاید]] | ||
*[[زمینه‌سازان ظهور]] | * [[زمینه‌سازان ظهور]] | ||
*[[زمینه‌سازی غیبت]] | * [[زمینه‌سازی غیبت]] | ||
*[[زنان اخر الزمان]] | * [[زنان اخر الزمان]] | ||
*[[زنان در دوران ظهور]] | * [[زنان در دوران ظهور]] | ||
*[[زنان در غیبت صغری]] | * [[زنان در غیبت صغری]] | ||
*[[زنج]] | * [[زنج]] | ||
*[[زند افریس]] | * [[زند افریس]] | ||
*[[زند]] | * [[زند]] | ||
*[[زندیق]] | * [[زندیق]] | ||
*[[زوراء]] | * [[زوراء]] | ||
*[[زهد حضرت]] | * [[زهد حضرت]] | ||
*[[زیات]] | * [[زیات]] | ||
*[[زیارت ال یاسین]] | * [[زیارت ال یاسین]] | ||
*[[زیارت امام زمان]] | * [[زیارت امام زمان]] | ||
*[[زیارت جامعه]] | * [[زیارت جامعه]] | ||
*[[زیارت عاشورا]] | * [[زیارت عاشورا]] | ||
*[[زیارت مادر حضرت]] | * [[زیارت مادر حضرت]] | ||
*[[زیارت ناحیه مقدسه]] | * [[زیارت ناحیه مقدسه]] | ||
*[[زیدیه]] | * [[زیدیه]] | ||
*[[زیور بیت المقدس]] | * [[زیور بیت المقدس]] | ||
*[[ساعت مخصوص حضرت]] | * [[ساعت مخصوص حضرت]] | ||
*[[ساعه]] | * [[ساعه]] | ||
*[[سال فرد]] | * [[سال فرد]] | ||
*[[سامرا]] | * [[سامرا]] | ||
*[[سباییه]] | * [[سباییه]] | ||
*[[سبیکه]] | * [[سبیکه]] | ||
*[[سبیل]] | * [[سبیل]] | ||
*[[ستاره دنباله‌دار]] | * [[ستاره دنباله‌دار]] | ||
*[[سجده حضرت]] | * [[سجده حضرت]] | ||
*[[سحاب]] | * [[سحاب]] | ||
*[[سخاوت حضرت]] | * [[سخاوت حضرت]] | ||
*[[سدره المنتهی]] | * [[سدره المنتهی]] | ||
*[[سرخی اسمان]] | * [[سرخی اسمان]] | ||
*[[سرداب سامرا]] | * [[سرداب سامرا]] | ||
*[[سردابیه]] | * [[سردابیه]] | ||
*[[سرگذشت نرجس]] | * [[سرگذشت نرجس]] | ||
*[[سرمه در چشم]] | * [[سرمه در چشم]] | ||
*[[سرور اهل بهشت]] | * [[سرور اهل بهشت]] | ||
*[[سروش ایزد]] | * [[سروش ایزد]] | ||
*[[سطیح کاهن]] | * [[سطیح کاهن]] | ||
*[[سعیده]] | * [[سعیده]] | ||
*[[سفط]] | * [[سفط]] | ||
*[[سفیانی]] | * [[سفیانی]] | ||
*[[سلاح حضرت]] | * [[سلاح حضرت]] | ||
*[[سلاح یاران حضرت]] | * [[سلاح یاران حضرت]] | ||
*[[سلار]] | * [[سلار]] | ||
*[[سلام بر حضرت]] | * [[سلام بر حضرت]] | ||
*[[سلطان مامول]] | * [[سلطان مامول]] | ||
*[[سلمان فارسی]] | * [[سلمان فارسی]] | ||
*[[سمات]] | * [[سمات]] | ||
*[[سمان]] | * [[سمان]] | ||
*[[سمری]] | * [[سمری]] | ||
*[[سمیه]] | * [[سمیه]] | ||
*[[سن حضرت هنگام ظهور]] | * [[سن حضرت هنگام ظهور]] | ||
*[[سنا]] | * [[سنا]] | ||
*[[سنایی]] | * [[سنایی]] | ||
*[[سنت جدید]] | * [[سنت جدید]] | ||
*[[سند دعای ندبه]] | * [[سند دعای ندبه]] | ||
*[[سنگ موسی]] | * [[سنگ موسی]] | ||
*[[سنوسی]] | * [[سنوسی]] | ||
*[[سوار بر ابر]] | * [[سوار بر ابر]] | ||
*[[سوره کهف]] | * [[سوره کهف]] | ||
*[[سوسن]] | * [[سوسن]] | ||
*[[سوشیانس]] | * [[سوشیانس]] | ||
*[[سومین نایب خاص]] | * [[سومین نایب خاص]] | ||
*[[سه جور استخاره امده است]] | * [[سه جور استخاره امده است]] | ||
*[[سهم امام]] | * [[سهم امام]] | ||
*[[سیحون]] | * [[سیحون]] | ||
*[[سید بن طاووس]] | * [[سید بن طاووس]] | ||
*[[سید حسنی]] | * [[سید حسنی]] | ||
*[[سید خراسانی]] | * [[سید خراسانی]] | ||
*[[سید شمس الدین]] | * [[سید شمس الدین]] | ||
*[[سید هاشمی]] | * [[سید هاشمی]] | ||
*[[سید]] | * [[سید]] | ||
*سیره حضرت | * [[سیره]] [[حضرت]] | ||
*[[سیصد و سیزده]] | * [[سیصد و سیزده]] | ||
*[[سیف]] | * [[سیف]] | ||
*[[سیما]] | * [[سیما]] | ||
*[[سیمای دوران ظهور]] | * [[سیمای دوران ظهور]] | ||
*[[شاخص‌های دینداری]] | * [[شاخص‌های دینداری]] | ||
*[[شادمانی جهان از ظهور]] | * [[شادمانی جهان از ظهور]] | ||
*[[شاکمونی]] | * [[شاکمونی]] | ||
*[[شام]] | * [[شام]] | ||
*[[شاهدان ولادت حضرت]] | * [[شاهدان ولادت حضرت]] | ||
*[[شب جمعه]] | * [[شب جمعه]] | ||
*[[شباهت حضرت]] | * [[شباهت حضرت]] | ||
*[[شجاعت حضرت]] | * [[شجاعت حضرت]] | ||
*[[شرعه التسمیه]] | * [[شرعه التسمیه]] | ||
*[[شروسی]] | * [[شروسی]] | ||
*[[شرید]] | * [[شرید]] | ||
*[[شریعی]] | * [[شریعی]] | ||
*[[شعار پرچم قیام]] | * [[شعار پرچم قیام]] | ||
*[[شعار یاران حضرت]] | * [[شعار یاران حضرت]] | ||
*[[شعبان]] | * [[شعبان]] | ||
*[[شعر مهدوی]] | * [[شعر مهدوی]] | ||
*[[شعیب بن صالح]] | * [[شعیب بن صالح]] | ||
*[[شفاعت حضرت]] | * [[شفاعت حضرت]] | ||
*[[شکر امام]] | * [[شکر امام]] | ||
*[[شلمغانی]] | * [[شلمغانی]] | ||
*[[شماطیل]] | * [[شماطیل]] | ||
*[[شمایل حضرت]] | * [[شمایل حضرت]] | ||
*[[شمشیرهای اسمانی]] | * [[شمشیرهای اسمانی]] | ||
*[[شمعون]] | * [[شمعون]] | ||
*[[شنوءه]] | * [[شنوءه]] | ||
*[[شواذ ال محمد]] | * [[شواذ ال محمد]] | ||
*[[شوال]] | * [[شوال]] | ||
*[[شورش بر حضرت]] | * [[شورش بر حضرت]] | ||
*[[شوق دیدار]] | * [[شوق دیدار]] | ||
*[[شهاب ثاقب]] | * [[شهاب ثاقب]] | ||
*[[شهادت در رکاب حضرت]] | * [[شهادت در رکاب حضرت]] | ||
*[[شهادت کنیزان به | * [[شهادت کنیزان به رؤیت حضرت]] | ||
*[[شهادت وکلا به | * [[شهادت وکلا به رؤیت حضرت]] | ||
*[[شیخ الاوصیاء]] | * [[شیخ الاوصیاء]] | ||
*[[شیصبانی]] | * [[شیصبانی]] | ||
*[[شیطان]] | * [[شیطان]] | ||
*[[شیعه در عصر ظهور]] | * [[شیعه در عصر ظهور]] | ||
*[[شیعه و مهدی]] | * [[شیعه و مهدی]] | ||
*[[شیلو]] | * [[شیلو]] | ||
*[[شیوه حکومت حضرت]] | * [[شیوه حکومت حضرت]] | ||
*[[صاحب الامر]] | * [[صاحب الامر]] | ||
*[[صاحب الدار]] | * [[صاحب الدار]] | ||
*[[صاحب الدوله الزهراء]] | * [[صاحب الدوله الزهراء]] | ||
*[[صاحب الرجعه]] | * [[صاحب الرجعه]] | ||
*[[صاحب الزمان]] | * [[صاحب الزمان]] | ||
*[[صاحب السیف]] | * [[صاحب السیف]] | ||
*[[صاحب العصر]] | * [[صاحب العصر]] | ||
*[[صاحب الغیبه]] | * [[صاحب الغیبه]] | ||
*[[صاحب الناحیه]] | * [[صاحب الناحیه]] | ||
*[[صاحب سرداب]] | * [[صاحب سرداب]] | ||
*[[صاحب کره البیضاء]] | * [[صاحب کره البیضاء]] | ||
* | * صاحب | ||
*[[صاعقه]] | * [[صاعقه]] | ||
*[[صافیه]] | * [[صافیه]] | ||
*[[صالح]] | * [[صالح]] | ||
*[[صاید بن صید]] | * [[صاید بن صید]] | ||
*[[صایدیه]] | * [[صایدیه]] | ||
*[[صبح مسفر]] | * [[صبح مسفر]] | ||
*[[صبر بر غیبت]] | * [[صبر بر غیبت]] | ||
*[[صبر حضرت]] | * [[صبر حضرت]] | ||
*[[صحاح]] | * [[صحاح]] | ||
*[[صدای زمینی]] | * [[صدای زمینی]] | ||
*[[صدق]] | * [[صدق]] | ||
*[[صدقه]] | * [[صدقه]] | ||
*[[صدوق]] | * [[صدوق]] | ||
*[[صراط]] | * [[صراط]] | ||
*صفر | *صفر | ||
*[[صفنیا]] | * [[صفنیا]] | ||
*[[صلوات]] | * [[صلوات]] | ||
*[[صله با حضرت]] | * [[صله با حضرت]] | ||
*[[صمصام الاکبر]] | * [[صمصام الاکبر]] | ||
*[[صندل]] | * [[صندل]] | ||
*[[صورت حضرت]] | * [[صورت حضرت]] | ||
*[[صورتی در خورشید]] | * [[صورتی در خورشید]] | ||
*[[صورتی در ماه]] | * [[صورتی در ماه]] | ||
*[[صهیونیسم مسیحی]] | * [[صهیونیسم مسیحی]] | ||
*[[صیاح]] | * [[صیاح]] | ||
*[[صیانه ماشطه]] | * [[صیانه ماشطه]] | ||
*[[صیحه اسمانی]] | * [[صیحه اسمانی]] | ||
*[[صیقل]] | * [[صیقل]] | ||
*[[ضحی]] | * [[ضحی]] | ||
*[[ضیاء]] | * [[ضیاء]] | ||
*[[طاعون]] | * [[طاعون]] | ||
*[[طاغوت]] | * [[طاغوت]] | ||
*[[طالب التراث]] | * [[طالب التراث]] | ||
*[[طالب املی]] | * [[طالب املی]] | ||
*طالب | *طالب | ||
*[[طالقان]] | * [[طالقان]] | ||
*[[طلوع خورشید از مغرب]] | * [[طلوع خورشید از مغرب]] | ||
*[[طلوم]] | * [[طلوم]] | ||
*[[طوسی]] | * [[طوسی]] | ||
*[[طول عمر حضرت]] | * [[طول عمر حضرت]] | ||
*[[طی الارض]] | * [[طی الارض]] | ||
* | * ظریف | ||
*[[ظهور]] | * [[ظهور]] | ||
*[[عاشورا و انتظار]] | * [[عاشورا و انتظار]] | ||
*[[عاشورا]] | * [[عاشورا]] | ||
*[[عاق والدین]] | * [[عاق والدین]] | ||
*[[عاقبه الدار]] | * [[عاقبه الدار]] | ||
*عالم | *عالم | ||
*[[عاموس نبی]] | * [[عاموس نبی]] | ||
*[[عباس فاطمی]] | * [[عباس فاطمی]] | ||
*[[عبای حضرت]] | * [[عبای حضرت]] | ||
*[[عبد الله بن شریک عامری]] | * [[عبد الله بن شریک عامری]] | ||
*[[عبد الله بن شریک]] | * [[عبد الله بن شریک]] | ||
*[[عبد الله بن صالح]] | * [[عبد الله بن صالح]] | ||
*[[عبد الله بن عباس علوی]] | * [[عبد الله بن عباس علوی]] | ||
*[[عبد الله]] | * [[عبد الله]] | ||
*[[عبقری الحسان]] | * [[عبقری الحسان]] | ||
*[[عثمان بن سعید]] | * [[عثمان بن سعید]] | ||
*[[عجله‌کنندگان]] | * [[عجله‌کنندگان]] | ||
*[[عدالت مهدی]] | * [[عدالت مهدی]] | ||
*[[عدل]] | * [[عدل]] | ||
*[[عذاب ادنی]] | * [[عذاب ادنی]] | ||
*[[عرب]] | * [[عرب]] | ||
*[[عرض اعمال]] | * [[عرض اعمال]] | ||
*[[عرض حاجت به حضرت]] | * [[عرض حاجت به حضرت]] | ||
*[[عرفات]] | * [[عرفات]] | ||
*[[عرق و علق]] | * [[عرق و علق]] | ||
*[[عریضه به حضرت]] | * [[عریضه به حضرت]] | ||
*[[عریضه‌نویسی]] | * [[عریضه‌نویسی]] | ||
*[[عزاقریه]] | * [[عزاقریه]] | ||
*[[عزه]] | * [[عزه]] | ||
*[[عسکر]] | * [[عسکر]] | ||
*[[عسکری]] | * [[عسکری]] | ||
*[[عسکریه]] | * [[عسکریه]] | ||
*[[عصای موسی]] | * [[عصای موسی]] | ||
*[[عصایب]] | * [[عصایب]] | ||
*[[عصر امام خمینی]] | * [[عصر امام خمینی]] | ||
*عصر | *عصر | ||
*[[عطار نیشابوری]] | * [[عطار نیشابوری]] | ||
*[[عطر حضرت]] | * [[عطر حضرت]] | ||
*[[عطسه]] | * [[عطسه]] | ||
*[[عقل]] | * [[عقل]] | ||
*[[عقید]] | * [[عقید]] | ||
*[[عقیقه حضرت]] | * [[عقیقه حضرت]] | ||
*[[علامه حلی]] | * [[علامه حلی]] | ||
*[[علت غیبت]] | * [[علت غیبت]] | ||
*[[علم مصبوب]] | * [[علم مصبوب]] | ||
*[[علم منصوب]] | * [[علم منصوب]] | ||
*[[علی بن ابراهیم بن مهزیار]] | * [[علی بن ابراهیم بن مهزیار]] | ||
*[[علی بن بلال]] | * [[علی بن بلال]] | ||
*[[علی بن زیاد]] | * [[علی بن زیاد]] | ||
*[[علی بن عاصم کوفی]] | * [[علی بن عاصم کوفی]] | ||
*[[علی بن فاضل مازندرانی]] | * [[علی بن فاضل مازندرانی]] | ||
*[[علی بن فرات]] | * [[علی بن فرات]] | ||
*[[علی بن محمد سمری]] | * [[علی بن محمد سمری]] | ||
*[[علی بن مطهر]] | * [[علی بن مطهر]] | ||
*[[علی بن مهزیار]] | * [[علی بن مهزیار]] | ||
*[[عمامه حضرت]] | * [[عمامه حضرت]] | ||
*[[عمانی]] | * [[عمانی]] | ||
*[[عمر بن زید]] | * [[عمر بن زید]] | ||
*[[عمرو الاهوازی]] | * [[عمرو الاهوازی]] | ||
*عمری | *عمری | ||
*[[عناطیس]] | * [[عناطیس]] | ||
*[[عنصری بلخی]] | * [[عنصری بلخی]] | ||
*[[عوف سلمی]] | * [[عوف سلمی]] | ||
*[[عهد عتیق]] | * [[عهد عتیق]] | ||
*[[عیسی ]] | * [[عیسی]] | ||
*[[عیسی بن مهدی جواهری]] | * [[عیسی بن مهدی جواهری]] | ||
*عین | *عین | ||
*[[غار انطاکیه]] | * [[غار انطاکیه]] | ||
*[[غار ثور]] | * [[غار ثور]] | ||
*[[غانم]] | * [[غانم]] | ||
*[[غایب]] | * [[غایب]] | ||
*[[غایه الطالبین]] | * [[غایه الطالبین]] | ||
*[[غایه القصوی]] | * [[غایه القصوی]] | ||
*[[غرب و اخر الزمان]] | * [[غرب و اخر الزمان]] | ||
*[[غرب و مهدویت]] | * [[غرب و مهدویت]] | ||
*[[غربت حضرت]] | * [[غربت حضرت]] | ||
*[[غرقد]] | * [[غرقد]] | ||
*[[غریم]] | * [[غریم]] | ||
*[[غضباء]] | * [[غضباء]] | ||
*[[غلام]] | * [[غلام]] | ||
*[[غنی]] | * [[غنی]] | ||
*[[غوث الفقرا]] | * [[غوث الفقرا]] | ||
*[[غوث]] | * [[غوث]] | ||
*[[غوطه]] | * [[غوطه]] | ||
*[[غیب]] | * [[غیب]] | ||
*[[غیبت شانیه]] | * [[غیبت شانیه]] | ||
*[[غیبت صغری]] | * [[غیبت صغری]] | ||
*[[غیبت کبری]] | * [[غیبت کبری]] | ||
*[[غیبت]] | * [[غیبت]] | ||
*[[فارس الحجاز]] | * [[فارس الحجاز]] | ||
*[[فارس]] | * [[فارس]] | ||
*[[فاضل]] | * [[فاضل]] | ||
*[[فایده امام غایب]] | * [[فایده امام غایب]] | ||
*[[فایده حضرت]] | * [[فایده حضرت]] | ||
*[[فایده غیبت]] | * [[فایده غیبت]] | ||
*[[فتح]] | * [[فتح]] | ||
*[[فترت]] | * [[فترت]] | ||
*[[فتن و ملاحم]] | * [[فتن و ملاحم]] | ||
*[[فتنه سرا]] | * [[فتنه سرا]] | ||
*[[فتنه فلسطین]] | * [[فتنه فلسطین]] | ||
*[[فتنه]] | * [[فتنه]] | ||
*[[فجر]] | * [[فجر]] | ||
*[[فرات]] | * [[فرات]] | ||
*[[فراگیر شدن ظلم]] | * [[فراگیر شدن ظلم]] | ||
*[[فراید السمطین]] | * [[فراید السمطین]] | ||
*[[فرج الاعظم]] | * [[فرج الاعظم]] | ||
*[[فرج المؤمنین]] | * [[فرج المؤمنین]] | ||
*[[فرج]] | * [[فرج]] | ||
*[[فرخنده]] | * [[فرخنده]] | ||
*[[فردوس الاکبر]] | * [[فردوس الاکبر]] | ||
*[[فرزندان حضرت]] | * [[فرزندان حضرت]] | ||
*[[فرزندان مهدوی]] | * [[فرزندان مهدوی]] | ||
*[[فرشتگان]] | * [[فرشتگان]] | ||
*[[فرقه]] | * [[فرقه]] | ||
*[[فرقه‌گرایی]] | * [[فرقه‌گرایی]] | ||
*[[فرماندهان سپاه حضرت]] | * [[فرماندهان سپاه حضرت]] | ||
*[[فرود | * [[فرود آمدن عیسی]] | ||
*[[فضل بن شاذان]] | * [[فضل بن شاذان]] | ||
*[[فضل بن یحیی]] | * [[فضل بن یحیی]] | ||
*[[فضیلت انتظار]] | * [[فضیلت انتظار]] | ||
*[[فطحیه]] | * [[فطحیه]] | ||
*[[فطرت و مهدویت]] | * [[فطرت و مهدویت]] | ||
*[[فقیه]] | * [[فقیه]] | ||
*[[فقیهان]] | * [[فقیهان]] | ||
*فلان | *فلان | ||
*[[فلسفه انتظار]] | * [[فلسفه انتظار]] | ||
*[[فلسفه غیبت]] | * [[فلسفه غیبت]] | ||
*[[فواید الشمسیه]] | * [[فواید الشمسیه]] | ||
*[[فوتوریسم]] | * [[فوتوریسم]] | ||
*[[فیذموا]] | * [[فیذموا]] | ||
*[[فیروز]] | * [[فیروز]] | ||
*[[فیض کاشانی]] | * [[فیض کاشانی]] | ||
*[[قابض]] | * [[قابض]] | ||
*[[قابله حضرت]] | * [[قابله حضرت]] | ||
*[[قاتل الکفره]] | * [[قاتل الکفره]] | ||
*[[قادیانی]] | * [[قادیانی]] | ||
*[[قاسم انوار]] | * [[قاسم انوار]] | ||
*[[قاسم بن علاء]] | * [[قاسم بن علاء]] | ||
*[[قاسم بن علی]] | * [[قاسم بن علی]] | ||
*[[قاطع]] | * [[قاطع]] | ||
*[[قانون ارث]] | * [[قانون ارث]] | ||
*[[قاهر بالله]] | * [[قاهر بالله]] | ||
*[[قایم الزمان]] | * [[قایم الزمان]] | ||
*[[قایم]] | * [[قایم]] | ||
*[[قبیله کلب]] | * [[قبیله کلب]] | ||
*[[قتاد]] | * [[قتاد]] | ||
*[[قتل نفس زکیه]] | * [[قتل نفس زکیه]] | ||
*[[قد حضرت]] | * [[قد حضرت]] | ||
*[[قدر]] | * [[قدر]] | ||
*[[قدرت حضرت]] | * [[قدرت حضرت]] | ||
*[[قذف]] | * [[قذف]] | ||
*[[قرامطه]] | * [[قرامطه]] | ||
*[[قران و بشارت موعود]] | * [[قران و بشارت موعود]] | ||
*[[قران]] | * [[قران]] | ||
*[[قرقیسیا]] | * [[قرقیسیا]] | ||
*[[قریش]] | * [[قریش]] | ||
*[[قزوین]] | * [[قزوین]] | ||
*[[قسط]] | * [[قسط]] | ||
*[[قسطنطنیه]] | * [[قسطنطنیه]] | ||
*[[قشری‌گری]] | * [[قشری‌گری]] | ||
*[[قصیده ابن عرندس]] | * [[قصیده ابن عرندس]] | ||
*[[قضای جدید]] | * [[قضای جدید]] | ||
*[[قطایع]] | * [[قطایع]] | ||
*[[قطب]] | * [[قطب]] | ||
*[[قطران تبریزی]] | * [[قطران تبریزی]] | ||
*[[قطع رحم]] | * [[قطع رحم]] | ||
*[[قطوانی]] | * [[قطوانی]] | ||
*[[قم]] | * [[قم]] | ||
*[[قنواء]] | * [[قنواء]] | ||
*[[قوه]] | * [[قوه]] | ||
*[[قیام با شمشیر]] | * [[قیام با شمشیر]] | ||
*[[قیامت]] | * [[قیامت]] | ||
*[[قیس]] | * [[قیس]] | ||
*[[قیم الزمان]] | * [[قیم الزمان]] | ||
*کار | *کار | ||
*[[کارگزاران حکومت مهدی]] | * [[کارگزاران حکومت مهدی]] | ||
*[[کاسر عینه]] | * [[کاسر عینه]] | ||
*[[کاشف الغطاء]] | * [[کاشف الغطاء]] | ||
*[[کافور بن ابراهیم]] | * [[کافور بن ابراهیم]] | ||
*[[کافور]] | * [[کافور]] | ||
* | * کافی | ||
*[[کامل بن ابراهیم]] | * [[کامل بن ابراهیم]] | ||
*[[کامل سلیمان]] | * [[کامل سلیمان]] | ||
*[[کبریت احمر]] | * [[کبریت احمر]] | ||
*[[کتاب جدید]] | * [[کتاب جدید]] | ||
*[[کتاب حضرت]] | * [[کتاب حضرت]] | ||
*[[کتابنامه دعای ندبه]] | * [[کتابنامه دعای ندبه]] | ||
*[[کتابنامه رجعت]] | * [[کتابنامه رجعت]] | ||
*کتاب‌های غیبت | *کتاب‌های [[غیبت]] | ||
*[[کذاب مفتر]] | * [[کذاب مفتر]] | ||
*[[کرخ]] | * [[کرخ]] | ||
*[[کرعه]] | * [[کرعه]] | ||
*[[کسادی]] | * [[کسادی]] | ||
*[[کسروی]] | * [[کسروی]] | ||
*[[کسوف]] | * [[کسوف]] | ||
*[[کشاورزی در عصر ظهور]] | * [[کشاورزی در عصر ظهور]] | ||
*[[کشته شدن شیطان]] | * [[کشته شدن شیطان]] | ||
*[[کشف الغمه]] | * [[کشف الغمه]] | ||
*[[کشف هیکل]] | * [[کشف هیکل]] | ||
*[[کف دست]] | * [[کف دست]] | ||
*[[کفایه الاثر]] | * [[کفایه الاثر]] | ||
*[[کفش حضرت]] | * [[کفش حضرت]] | ||
*[[کلمه الحق]] | * [[کلمه الحق]] | ||
*[[کلینی]] | * [[کلینی]] | ||
*[[کمال الدین و تمام النعمه]] | * [[کمال الدین و تمام النعمه]] | ||
*کمال | *کمال | ||
*[[کمالات در عصر ظهور]] | * [[کمالات در عصر ظهور]] | ||
*[[کمبود باران]] | * [[کمبود باران]] | ||
*[[کمسلیما]] | * [[کمسلیما]] | ||
*[[کنگره]] | * [[کنگره]] | ||
*[[کنیز اذری]] | * [[کنیز اذری]] | ||
*[[کنیه حضرت]] | * [[کنیه حضرت]] | ||
*[[کوفه]] | * [[کوفه]] | ||
*[[کوکما]] | * [[کوکما]] | ||
*[[کهیعص]] | * [[کهیعص]] | ||
*[[کیسانیه]] | * [[کیسانیه]] | ||
*[[کیقباد دوم]] | * [[کیقباد دوم]] | ||
*[[گات‌ها]] | * [[گات‌ها]] | ||
*[[گرسنگی]] | * [[گرسنگی]] | ||
*[[گریه کردن برای حضرت]] | * [[گریه کردن برای حضرت]] | ||
*[[گل نرگس]] | * [[گل نرگس]] | ||
*[[گنج‌های نهفته]] | * [[گنج‌های نهفته]] | ||
*[[گونه حضرت]] | * [[گونه حضرت]] | ||
*[[لا اله الا الله]] | * [[لا اله الا الله]] | ||
*[[لسان الصدق]] | * [[لسان الصدق]] | ||
*[[لطف وجود حضرت]] | * [[لطف وجود حضرت]] | ||
*[[لقب حضرت]] | * [[لقب حضرت]] | ||
*[[لندیطارا]] | * [[لندیطارا]] | ||
*[[[[لواء اعظم]] | * [[[[لواء اعظم]] | ||
*[[لوح فاطمه]] | * [[لوح فاطمه]] | ||
*[[لوح محو و اثبات]] | * [[لوح محو و اثبات]] | ||
*[[ما منا الا مقتول]] | * [[ما منا الا مقتول]] | ||
*[[ماء معین]] | * [[ماء معین]] | ||
*[[مادر حضرت]] | * [[مادر حضرت]] | ||
*[[ماریه]] | * [[ماریه]] | ||
*[[ماشع]] | * [[ماشع]] | ||
*[[مالک اشتر]] | * [[مالک اشتر]] | ||
*[[مامور]] | * [[مامور]] | ||
*[[مامول]] | * [[مامول]] | ||
*[[مایده]] | * [[مایده]] | ||
*[[مبدا الایات]] | * [[مبدا الایات]] | ||
*[[مبلی السرایر]] | * [[مبلی السرایر]] | ||
*[[متشحط]] | * [[متشحط]] | ||
*[[متمهدی]] | * [[متمهدی]] | ||
*[[مثلث الهی]] | * [[مثلث الهی]] | ||
*[[مثلث برمودا]] | * [[مثلث برمودا]] | ||
*[[مجازی بالاعمال]] | * [[مجازی بالاعمال]] | ||
*[[مجالس المؤمنین]] | * [[مجالس المؤمنین]] | ||
*[[مجالس حضرت]] | * [[مجالس حضرت]] | ||
*[[مجلسی]] | * [[مجلسی]] | ||
*[[محاسن حضرت]] | * [[محاسن حضرت]] | ||
*[[محاضیر]] | * [[محاضیر]] | ||
*[[محبت حضرت]] | * [[محبت حضرت]] | ||
*[[محبوب کردن حضرت]] | * [[محبوب کردن حضرت]] | ||
*[[محجه]] | * [[محجه]] | ||
*[[محرم]] | * [[محرم]] | ||
*[[محسن]] | * [[محسن]] | ||
*[[محل ظهور حضرت]] | * [[محل ظهور حضرت]] | ||
*[[محمد بن ابراهیم بن مهزیار]] | * [[محمد بن ابراهیم بن مهزیار]] | ||
*[[محمد بن احمد قطان]] | * [[محمد بن احمد قطان]] | ||
*[[محمد بن ادریس]] | * [[محمد بن ادریس]] | ||
*[[محمد بن ایوب بن نوح]] | * [[محمد بن ایوب بن نوح]] | ||
*[[محمد بن بشیر]] | * [[محمد بن بشیر]] | ||
*[[محمد بن جعفر اسدی]] | * [[محمد بن جعفر اسدی]] | ||
*[[محمد بن حسن صیرفی]] | * [[محمد بن حسن صیرفی]] | ||
*[[محمد بن شاذان بن نعیم]] | * [[محمد بن شاذان بن نعیم]] | ||
*[[محمد بن عبد الله محض]] | * [[محمد بن عبد الله محض]] | ||
*[[محمد بن عثمان]] | * [[محمد بن عثمان]] | ||
*[[محمد بن علی بن بلال]] | * [[محمد بن علی بن بلال]] | ||
*[[محمد بن فضل موصلی]] | * [[محمد بن فضل موصلی]] | ||
*[[محمد بن نصیر نمیری]] | * [[محمد بن نصیر نمیری]] | ||
*[[محمد بن نفیس]] | * [[محمد بن نفیس]] | ||
*[[محمد حنفیه]] | * [[محمد حنفیه]] | ||
*[[محمد]] | * [[محمد]] | ||
*[[محمد،علی و حسن]] | * [[محمد،علی و حسن]] | ||
*[[محمدیه]] | * [[محمدیه]] | ||
*[[مخالفان حضرت]] | * [[مخالفان حضرت]] | ||
*[[مخبر بما یعلن]] | * [[مخبر بما یعلن]] | ||
*[[مخفی بودن ولادت]] | * [[مخفی بودن ولادت]] | ||
*[[مد هامتان]] | * [[مد هامتان]] | ||
*[[مدبر]] | * [[مدبر]] | ||
*[[مدت حکومت حضرت]] | * [[مدت حکومت حضرت]] | ||
*[[مدعیان مهدویت]] | * [[مدعیان مهدویت]] | ||
*[[مدعیان نیابت]] | * [[مدعیان نیابت]] | ||
*[[مدینه فاضله مهدی]] | * [[مدینه فاضله مهدی]] | ||
*[[مدینه]] | * [[مدینه]] | ||
*[[مرابطه]] | * [[مرابطه]] | ||
*[[مراقبه]] | * [[مراقبه]] | ||
*[[مربوع]] | * [[مربوع]] | ||
*[[مرجیه]] | * [[مرجیه]] | ||
*[[مردان اخر الزمان]] | * [[مردان اخر الزمان]] | ||
*[[مردی از قم]] | * [[مردی از قم]] | ||
*[[مرکز بیت المال در عصر ظهور]] | * [[مرکز بیت المال در عصر ظهور]] | ||
*[[مرکز حکومت حضرت]] | * [[مرکز حکومت حضرت]] | ||
*[[مرکز قضاوت حضرت]] | * [[مرکز قضاوت حضرت]] | ||
*[[مرگ جاهلیت]] | * [[مرگ جاهلیت]] | ||
*[[مرگ حضرت]] | * [[مرگ حضرت]] | ||
*[[مرگ سرخ]] | * [[مرگ سرخ]] | ||
*[[مرگ سفید]] | * [[مرگ سفید]] | ||
*[[مرگ ناگهانی]] | * [[مرگ ناگهانی]] | ||
*[[مروانی]] | * [[مروانی]] | ||
*[[مروزی]] | * [[مروزی]] | ||
*[[مریم]] | * [[مریم]] | ||
*[[مزامله]] | * [[مزامله]] | ||
*[[مسبحات]] | * [[مسبحات]] | ||
*[[مستضعفین]] | * [[مستضعفین]] | ||
*[[مستنصر]] | * [[مستنصر]] | ||
*[[مسجد الحرام]] | * [[مسجد الحرام]] | ||
*[[مسجد النبی]] | * [[مسجد النبی]] | ||
*[[مسجد براثا]] | * [[مسجد براثا]] | ||
*[[مسجد جمکران]] | * [[مسجد جمکران]] | ||
*[[مسجد زید]] | * [[مسجد زید]] | ||
*[[مسجد سهله]] | * [[مسجد سهله]] | ||
*[[مسجد صعصعه]] | * [[مسجد صعصعه]] | ||
*[[مسجد کوفه]] | * [[مسجد کوفه]] | ||
*[[مسخ]] | * [[مسخ]] | ||
*[[مسلمیه]] | * [[مسلمیه]] | ||
*[[مسیح الزمان]] | * [[مسیح الزمان]] | ||
*[[مسیح دروغین]] | * [[مسیح دروغین]] | ||
*[[مسیح]] | * [[مسیح]] | ||
*[[مسیحیت سیاسی امریکا]] | * [[مسیحیت سیاسی امریکا]] | ||
*[[مسیحیت صهیونیستی]] | * [[مسیحیت صهیونیستی]] | ||
*[[مسیحیت یهودی]] | * [[مسیحیت یهودی]] | ||
*[[مشرق]] | * [[مشرق]] | ||
*[[مشیخه]] | * [[مشیخه]] | ||
*[[مصباح الشدید الضیاء]] | * [[مصباح الشدید الضیاء]] | ||
*[[مصحف امیر المؤمنین ]] | * [[مصحف امیر المؤمنین]] | ||
*[[مصحف فاطمه]] | * [[مصحف فاطمه]] | ||
*[[مصر در دوران ظهور]] | * [[مصر در دوران ظهور]] | ||
*[[مضطر]] | * [[مضطر]] | ||
*[[مظهر الفضایح]] | * [[مظهر الفضایح]] | ||
*[[[[معتضد بالله]] | * [[[[معتضد بالله]] | ||
*[[معتمد بالله]] | * [[معتمد بالله]] | ||
*[[معجزات حضرت مهدی]] | * [[معجزات حضرت مهدی]] | ||
*[[معراج]] | * [[معراج]] | ||
*[[معرفت امام]] | * [[معرفت امام]] | ||
*[[معمرین]] | * [[معمرین]] | ||
*[[معنویت پس از ظهور]] | * [[معنویت پس از ظهور]] | ||
*[[معنویت پیش از ظهور]] | * [[معنویت پیش از ظهور]] | ||
*[[مغرب]] | * [[مغرب]] | ||
*[[مغیریه]] | * [[مغیریه]] | ||
*[[مفاسد اخر الزمان]] | * [[مفاسد اخر الزمان]] | ||
*[[مفتوحه عنوه]] | * [[مفتوحه عنوه]] | ||
*[[مفرج اعظم]] | * [[مفرج اعظم]] | ||
*[[مفضل]] | * [[مفضل]] | ||
*[[مفید]] | * [[مفید]] | ||
*[[مقام ابراهیم]] | * [[مقام ابراهیم]] | ||
*[[مقام امام زمان]] | * [[مقام امام زمان]] | ||
*[[مقبوله عمر بن حنظله]] | * [[مقبوله عمر بن حنظله]] | ||
*[[مقتدر بالله]] | * [[مقتدر بالله]] | ||
*[[مقتصر]] | * [[مقتصر]] | ||
*[[مقداد]] | * [[مقداد]] | ||
*[[مقدره]] | * [[مقدره]] | ||
*[[مقدس اردبیلی]] | * [[مقدس اردبیلی]] | ||
*[[مقدس‌ماب]] | * [[مقدس‌ماب]] | ||
*[[مقنع]] | * [[مقنع]] | ||
*[[مکان‌های دعا برای حضرت]] | * [[مکان‌های دعا برای حضرت]] | ||
*[[مکتفی بالله]] | * [[مکتفی بالله]] | ||
*[[مکه]] | * [[مکه]] | ||
*[[ملاحم]] | * [[ملاحم]] | ||
*[[ملاقات‌کنندگان حضرت]] | * [[ملاقات‌کنندگان حضرت]] | ||
*[[ملاک تعیین نواب]] | * [[ملاک تعیین نواب]] | ||
*[[ملخ سرخ]] | * [[ملخ سرخ]] | ||
*[[ملعون ملعون]] | * [[ملعون ملعون]] | ||
*[[ملیکه]] | * [[ملیکه]] | ||
*[[ممطوره]] | * [[ممطوره]] | ||
*[[ممهدون للمهدی]] | * [[ممهدون للمهدی]] | ||
*[[من لم یجعل الله له شبیها]] | * [[من لم یجعل الله له شبیها]] | ||
*[[منادی اسمانی]] | * [[منادی اسمانی]] | ||
*[[منافقان]] | * [[منافقان]] | ||
*[[منان]] | * [[منان]] | ||
*[[منبر سلیمان]] | * [[منبر سلیمان]] | ||
*[[منتظر]] | * [[منتظر]] | ||
*[[منتظر]] | * [[منتظر]] | ||
*[[منتظران حقیقی]] | * [[منتظران حقیقی]] | ||
*[[منتقم]] | * [[منتقم]] | ||
*[[منجم یهودی]] | * [[منجم یهودی]] | ||
*[[منجی اعظم]] | * [[منجی اعظم]] | ||
*[[منجی]] | * [[منجی]] | ||
*[[منصور]] | * [[منصور]] | ||
*[[منعم]] | * [[منعم]] | ||
*[[موالی خاصه]] | * [[موالی خاصه]] | ||
*[[موتور]] | * [[موتور]] | ||
*[[موسوعه الامام المهدی]] | * [[موسوعه الامام المهدی]] | ||
*[[موعود در اقوام و ملل]] | * [[موعود در اقوام و ملل]] | ||
*[[موعود یهود]] | * [[موعود یهود]] | ||
*[[موعود]] | * [[موعود]] | ||
*[[مولی]] | * [[مولی]] | ||
*[[مومل]] | * [[مومل]] | ||
*[[مؤمن ال فرعون]] | * [[مؤمن ال فرعون]] | ||
*[[موی حضرت]] | * [[موی حضرت]] | ||
*[[مهدویت از دیدگاه اهل سنت]] | * [[مهدویت از دیدگاه اهل سنت]] | ||
*[[مهدویت از دیدگاه شیعه]] | * [[مهدویت از دیدگاه شیعه]] | ||
*[[مهدویت شخصیه]] | * [[مهدویت شخصیه]] | ||
*[[مهدویت نوعیه]] | * [[مهدویت نوعیه]] | ||
*[[مهدویت]] | * [[مهدویت]] | ||
*[[مهدی بن محمد]] | * [[مهدی بن محمد]] | ||
*[[مهدی در روایات]] | * [[مهدی در روایات]] | ||
*[[مهدی در قران]] | * [[مهدی در قران]] | ||
*[[مهدی سودانی]] | * [[مهدی سودانی]] | ||
*[[مهدی عباسی]] | * [[مهدی عباسی]] | ||
*[[مهدی موعود]] | * [[مهدی موعود]] | ||
*[[مهدی و نشانه‌های پیامبران]] | * [[مهدی و نشانه‌های پیامبران]] | ||
*[[مهدی هرعی]] | * [[مهدی هرعی]] | ||
*[[مهدی]] | * [[مهدی]] | ||
*[[مهدی‌باوری در ادیان]] | * [[مهدی‌باوری در ادیان]] | ||
*[[مهدیه]] | * [[مهدیه]] | ||
*[[مهمید اخر]] | * [[مهمید اخر]] | ||
*[[میراث پیامبر اکرم]] | * [[میراث پیامبر اکرم]] | ||
*[[میراث پیامبران]] | * [[میراث پیامبران]] | ||
*[[میرزا حسین نوری]] | * [[میرزا حسین نوری]] | ||
*[[میرزا علی محمد باب]] | * [[میرزا علی محمد باب]] | ||
*[[میزان الحق]] | * [[میزان الحق]] | ||
*[[میکاییل]] | * [[میکاییل]] | ||
*[[میلخاء]] | * [[میلخاء]] | ||
*[[ناامیدی از ظهور]] | * [[ناامیدی از ظهور]] | ||
*[[ناجی النجار]] | * [[ناجی النجار]] | ||
*[[ناحیه مقدسه]] | * [[ناحیه مقدسه]] | ||
*[[ناشناخته بودن حضرت]] | * [[ناشناخته بودن حضرت]] | ||
*[[ناصبی‌ها]] | * [[ناصبی‌ها]] | ||
*[[ناطق]] | * [[ناطق]] | ||
*[[نافله]] | * [[نافله]] | ||
*[[ناقور]] | * [[ناقور]] | ||
*[[ناووسیه]] | * [[ناووسیه]] | ||
*[[نجبا]] | * [[نجبا]] | ||
*[[نجف]] | * [[نجف]] | ||
*[[[[نجم]] | * [[[[نجم]] | ||
*[[نجم الثاقب]] | * [[نجم الثاقب]] | ||
*[[ندای اسمانی]] | * [[ندای اسمانی]] | ||
*[[نرجس]] | * [[نرجس]] | ||
*[[نسب حضرت]] | * [[نسب حضرت]] | ||
*[[[[نسیم]] | * [[[[نسیم]] | ||
*[[نشانه‌های حتمی ظهور]] | * [[نشانه‌های حتمی ظهور]] | ||
*[[نشانه‌های نزدیک ظهور]] | * [[نشانه‌های نزدیک ظهور]] | ||
*[[نظامی گنجوی]] | * [[نظامی گنجوی]] | ||
*[[نعمانی]] | * [[نعمانی]] | ||
*[[نعمت باطن]] | * [[نعمت باطن]] | ||
*[[نعمت حضرت]] | * [[نعمت حضرت]] | ||
*[[نعمت ظاهر]] | * [[نعمت ظاهر]] | ||
*[[نفس زکیه]] | * [[نفس زکیه]] | ||
* | * نفس | ||
*[[نقبا]] | * [[نقبا]] | ||
*[[نماز امام زمان]] | * [[نماز امام زمان]] | ||
*[[نماز بر پیکر پدر]] | * [[نماز بر پیکر پدر]] | ||
*[[نماز تسبیح]] | * [[نماز تسبیح]] | ||
*[[نماز جماعت]] | * [[نماز جماعت]] | ||
*[[نماز جمعه]] | * [[نماز جمعه]] | ||
*[[نماز حاجت]] | * [[نماز حاجت]] | ||
*[[نماز عید]] | * [[نماز عید]] | ||
*[[نماز هدیه به حضرت]] | * [[نماز هدیه به حضرت]] | ||
*[[نمازگزاران بر پیکر امام عسکری]] | * [[نمازگزاران بر پیکر امام عسکری]] | ||
*[[نمک در طعام]] | * [[نمک در طعام]] | ||
*[[نمیریه]] | * [[نمیریه]] | ||
*[[نواب اربعه]] | * [[نواب اربعه]] | ||
*[[نوبختیه]] | * [[نوبختیه]] | ||
*[[نور ال محمد]] | * [[نور ال محمد]] | ||
*[[نور الاتقیاء]] | * [[نور الاتقیاء]] | ||
*[[نور الاصفیاء]] | * [[نور الاصفیاء]] | ||
*[[نور الرب]] | * [[نور الرب]] | ||
*[[نور حضرت]] | * [[نور حضرت]] | ||
*[[نوروز]] | * [[نوروز]] | ||
*[[نوستر اداموس]] | * [[نوستر اداموس]] | ||
*[[نهار]] | * [[نهار]] | ||
*[[نهج البلاغه و مهدی]] | * [[نهج البلاغه و مهدی]] | ||
*[[نیابت خاصه]] | * [[نیابت خاصه]] | ||
*[[نیابت عامه]] | * [[نیابت عامه]] | ||
*[[نیابت]] | * [[نیابت]] | ||
*[[نیمه شعبان]] | * [[نیمه شعبان]] | ||
*[[نیه الصابرین]] | * [[نیه الصابرین]] | ||
*[[وادی السلام]] | * [[وادی السلام]] | ||
*[[وادی یابس]] | * [[وادی یابس]] | ||
*[[وارث]] | * [[وارث]] | ||
*[[واعظ قزوینی]] | * [[واعظ قزوینی]] | ||
*[[واقفه]] | * [[واقفه]] | ||
*[[واقفیه]] | * [[واقفیه]] | ||
*[[واقیذ]] | * [[واقیذ]] | ||
*[[وتر]] | * [[وتر]] | ||
*[[وتر]] | * [[وتر]] | ||
*[[وتیره]] | * [[وتیره]] | ||
*[[وتیره]] | * [[وتیره]] | ||
*وجه | *وجه | ||
*[[وشن جوک]] | * [[وشن جوک]] | ||
*[[وظایف منتظران]] | * [[وظایف منتظران]] | ||
*[[وظایف نواب خاص]] | * [[وظایف نواب خاص]] | ||
*[[وقاتون]] | * [[وقاتون]] | ||
*[[وقت ظهور]] | * [[وقت ظهور]] | ||
*[[وقت معلوم]] | * [[وقت معلوم]] | ||
*[[وکالت]] | * [[وکالت]] | ||
*[[وکیلان حضرت]] | * [[وکیلان حضرت]] | ||
*[[ولادت حضرت]] | * [[ولادت حضرت]] | ||
*[[ولایت فقیه]] | * [[ولایت فقیه]] | ||
*[[ولایتی‌ها]] | * [[ولایتی‌ها]] | ||
*[[ولی الله]] | * [[ولی الله]] | ||
*[[ولی عصر]] | * [[ولی عصر]] | ||
*[[ولی نعمت]] | * [[ولی نعمت]] | ||
*[[وهوه‌ل]] | * [[وهوه‌ل]] | ||
*[[ویژگی یاران حضرت]] | * [[ویژگی یاران حضرت]] | ||
*[[ویژگی‌های حضرت]] | * [[ویژگی‌های حضرت]] | ||
*[[هادی]] | * [[هادی]] | ||
*[[هالیوود و اخر الزمان]] | * [[هالیوود و اخر الزمان]] | ||
*[[هالیوود و مهدویت]] | * [[هالیوود و مهدویت]] | ||
*[[هدف قیام]] | * [[هدف قیام]] | ||
*[[هراوه]] | * [[هراوه]] | ||
*[[هرج‌ومرج]] | * [[هرج‌ومرج]] | ||
*[[هرشا]] | * [[هرشا]] | ||
*[[هزاره‌گرایی]] | * [[هزاره‌گرایی]] | ||
*[[هفت تکبیر]] | * [[هفت تکبیر]] | ||
*[[همدان]] | * [[همدان]] | ||
*[[همسر حضرت]] | * [[همسر حضرت]] | ||
*[[هندوها و بشارت موعود]] | * [[هندوها و بشارت موعود]] | ||
*[[هوشع نبی]] | * [[هوشع نبی]] | ||
*[[یا لثارات الحسین]] | * [[یا لثارات الحسین]] | ||
*[[یاجوج و ماجوج]] | * [[یاجوج و ماجوج]] | ||
*[[یادکرد حضرت]] | * [[یادکرد حضرت]] | ||
*[[یاران حضرت]] | * [[یاران حضرت]] | ||
*[[یاری کردن حضرت]] | * [[یاری کردن حضرت]] | ||
*[[یاوران حضرت]] | * [[یاوران حضرت]] | ||
*[[ید الباسطه]] | * [[ید الباسطه]] | ||
*[[یشوعا]] | * [[یشوعا]] | ||
*[[یعسوب الدین]] | * [[یعسوب الدین]] | ||
*[[یعفور]] | * [[یعفور]] | ||
*[[یعقوب بن منقوش]] | * [[یعقوب بن منقوش]] | ||
*[[یعقوب بن یوسف]] | * [[یعقوب بن یوسف]] | ||
*[[یک‌سوم]] | * [[یک‌سوم]] | ||
*[[یمانی]] | * [[یمانی]] | ||
*[[یمن در دوران ظهور]] | * [[یمن در دوران ظهور]] | ||
*[[یمین]] | * [[یمین]] | ||
*[[ینابیع الموده]] | * [[ینابیع الموده]] | ||
*[[یوشع بن نون]] | * [[یوشع بن نون]] | ||
*[[یوفولوژی]] | * [[یوفولوژی]] | ||
*[[یوم الخلاص]] | * [[یوم الخلاص]] | ||
*[[یوم الفتح]] | * [[یوم الفتح]] | ||
*[[یوییل نبی]] | * [[یوییل نبی]] | ||
*[[یهود در اخر الزمان]] | * [[یهود در اخر الزمان]] | ||
*[[یهود و مسیح موعود]] | * [[یهود و مسیح موعود]] | ||
*[[یهود و نصاریو مهدویت]] | * [[یهود و نصاریو مهدویت]] | ||
*[[یهودا]] | * [[یهودا]] | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
نسخهٔ ۲۲ ژوئن ۲۰۲۰، ساعت ۱۰:۵۳
متن این جستار آزمایشی و غیرنهایی است. برای اطلاع از اهداف و چشم انداز این دانشنامه به صفحه آشنایی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت مراجعه کنید.
- این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:
- در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل بیعت (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.
بیعت: نوعی پیمان که میان مردم و حاکم بسته می‌شود و مفاد آن، تعهّد اطاعت و فرمانبرداری است. گاهی هم میان دو فرد عادی بیعت انجام می‌گیرد. در تاریخ اسلام، عدّه‌ای از مسلمانان یثرب در محلّی به نام "عَقَبه" با حضرت محمد(ص) بیعت کردند تا نزد آنان بیاید و از او حمایت کنند که به آنان انصار گفته می‌شود. چندین بار هم رسول خدا از مسلمانان بیعت گرفت تا او را یاری کنند، از جمله آنها "بیعت رضوان" بود که در صلح حدیبیّه انجام شد. کسی که با خلیفه‌ای بیعت می‌کرد، خود را موظف به اطاعت می‌دید و بیعت شکستن زشت به شمار می‌آمد و اگر کسی حاضر به بیعت نمی‌شد، این کار نوعی تمرّد از حکومت و به رسمیت نشناختنِ حاکم قلمداد می‌شد. به پیمان شکنانی همچون طلحه و زبیر و شرکت‌کنندگان در جنگ جمل، "ناکثین" گفته می‌شود[۱].
مقدمه
- بیعت یعنی دست‌ها را به‌هم زدن در یک دادوستد (بیع) یا برای اطاعت یا تعهّد بر وفاداری بر یک میثاق و پیمان[۲]. بیعت کردن به مفهوم پذیرش ولایت والی و نوعی توافق دوجانبه بین حاکم و رعیّت و تفویض حاکمیت و مراعات تعهّدات متقابل بین حاکم و مردم است. هرچند از دیدگاه شیعه، امامت امامان و لزوم تبعیت از آنان که حکّام الهی و پیشوایان منصوب از سوی خداوندند، وابسته به بیعت نیست، امّا در عین حال، بیعت امّت با امام، دست او را در اجرای قانون الهی و رهبری مردم باز می‌کند و هم بر مردم حقوقی پدید می‌آورد، هم بر والی. پذیرش حکومت با بیعت، تکلیفی متقابل بین مردم و حکومت را الزام می‌کند[۳].
- وقتی بیعت، آگاهانه و با اختیار صورت گرفت، تعهّد اطاعت بر دوش بیعت‌کننده می‌آورد و نقض و شکستن آن روا نیست و کاری غیراسلامی به شمار می‌آید. همچنانکه علی(ع) پس از بیعت مردم با حضرتش فرمود: "این بیعتی عمومی است و هرکس از آن روی گرداند، از اسلام روی گردانده و پیرو راه غیر مسلمانان شده است"[۴]. در جایی دیگر، برای شاهدان و حاضران بیعت، حق بیعت‌شکنی قرار نداده است: « لَيْسَ لِلشَّاهِدِ أَنْ يَرْجِع»[۵].
- آنچه در تاریخ خلافت و رهبری امام علی(ع) به صورت جنگ جمل پیش آمد، از پیمان‌شکنی و نقض بیعتی بود که طلحه و زبیر و مردم بصره مرتکب شدند. این حادثه را سال‌ها پیش رسول خدا(ص) خبر داده بود و تکلیف جهاد با پیمان‌شکنان را هم برای علی(ع) معین کرده بود. خود آن حضرت می‌فرماید: "پیامبر مرا به جنگ با پیمان‌شکنان فرمان داد"[۶]. در جایی دیگر می‌فرماید: "مأمور بودم که با ناکثین (پیمان شکنان بصره) و قاسطین (ستمگران شام) و مارقین (خوارج نهروان) بجنگیم و من طبق آنچه مأمور بودم عمل کردم"[۷].
- برخی از کسانی که به ناحق، طمع در ریاست و مال داشتند و تحمّل عدل علی(ع) برایشان دشوار بود، بیعتی را که در آغاز خلافت امیر المؤمنین با وی بسته بودند شکستند و با تحریک مردم و به بهانۀ خونخواهی عثمان، فتنۀ جمل را پدید آوردند. سران این گروه پیمان‌شکن عبارت بودند از: طلحه، زبیر، عایشه، عبد اللّه بن زبیر، مروان بن حکم، عبد اللّه بن عامر و یعلی بن منیه. دسیسه‌های معاویه هم در بروز این شورش بی‌اثر نبود. امام علی(ع) پس از نامه‌ها، موعظه‌ها و اتمام حجّت‌های فراوان با آنان جنگید و فتنۀ اصحاب جمل را شکست. جز بیعتی که با امام در آغاز خلافتش کردند، روز غدیر خم نیز بر امامت و خلافت وی بیعتی صورت گرفت و پیامبر دستور داد حاضران با علی(ع) بیعت کنند و او را مولای خود بدانند. همه، حتّی زنان بیعت کردند. بیعت زنان به این نحو بود که طشت آبی گذاشتند و علی(ع) دست خود را در آن قرار داد، زنان هم در طرف دیگر ظرف آب، دست خود را قرار دادند و بدین‌گونه بیعت روز غدیر انجام یافت. ابوبکر و عمر از نخستین کسانی بودند که با جملۀ معروف "بَخْ بَخْ لَكَ يَا ابْنَ أَبِي طَالِبٍ، أَصْبَحْتَ مَوْلَايَ وَ مَوْلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ وَ مُؤْمِنَة" با وی بیعت کردند[۸] عثمان، طلحه و زبیر پس از آن دو بیعت کردند، امّا این دو بعدها پیمان شکستند و جنگ جمل را بر ضدّ علی(ع) به راه انداختند[۹].
- در حادثه کربلا، تلاش عمده دشمن آن بود که حسین بن علی را به بیعت با یزید بن معاویه وا دارد و آن حضرت هم نپذیرفت تا شهید شد. نگاهی ریشه‌ای‌تر به اصل بیعت: بیعت به معنای پیمان و عهد بستن است. شکستن بیعت، نزد عرب بسیار زشت بوده است. بیعت با حاکم، نوعی رای موافق دادن و امضا و تبعیت و تعهد اطاعت محسوب می‌شد و عدم بیعت، نوعی تمرد و به رسمیت نشناختن.
- بیعت در صدر اسلام، مفهوم اطاعت و پذیرش حکومت را داشت و بیعت کننده با حاکم، نمی‌توانست با او به مخالفت و جنگ بپردازد و آنگاه که علنی انجام می‌گرفت، مردم، بیعت کننده را طرفدار خلیفه و حاکم می‌شناختند و پس گرفتن بیعت، معمول و مقبول نبود، چون هم جانش در خطر می‌افتاد، هم آبرویش. در تاریخ و اسلام، بیعت عقبه، بیعت رضوان... وجود داشت.
- قرآن، بیعت مردم را با پیامبر، بیعت با خدا می‌داند: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَن نَّكَثَ فَإِنَّمَا يَنكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا﴾[۱۰]. درباره بیعت زنان مؤمن با پیامبر، می‌خوانیم: ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَن لّا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا وَلا يَسْرِقْنَ وَلا يَزْنِينَ وَلا يَقْتُلْنَ أَوْلادَهُنَّ وَلا يَأْتِينَ بِبُهْتَانٍ يَفْتَرِينَهُ بَيْنَ أَيْدِيهِنَّ وَأَرْجُلِهِنَّ وَلا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ فَبَايِعْهُنَّ وَاسْتَغْفِرْ لَهُنَّ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴾[۱۱] که مواد بیعت را هم مطرح می‌کند.
- بیعت، دست دادن با کسی به عنوان عهد و پیمان بر امری است و سوگندی است برای وفاداری به یک نظام و حاکم. دست در دست حاکم و امیر و والی یا نماینده او گذاشتن بیعت تلقی می‌شود و بیعت در اسلام، نه به عنوان روش انتخاب رهبر، بلکه به مثابه عامل تحکیم حکومت یک امام و رهبر شایسته تلقی می‌گردد، آن هم بر محور شرع و قانون. خدا به فرموده علی(ع) در نهج البلاغه « لَا طَاعَةَ لِمَخْلُوقٍ فِي مَعْصِيَةِ الْخَالِق». در کتب حدیث، باب خاصی برای آن گشوده‌اند که حاکی از اهمیت آن در نظام سیاسی و اجتماعی اسلام است[۱۲]. از این رو، پس از وفات پیامبر اسلام، موضوع بیعت کردن و بیعت گرفتن از مردم به نفع حکومت، حساسیت سیاسی فوق العاده‌ای یافت و در سقیفه خود را نشان داد. طبق همین اصل، علی و یاران همدل او را می‌خواستند به بیعت وادارند. خود آن حضرت نیز پس از مرگ عثمان، با بیعت مردم با وی، خلافت را عهده‌دار شد.
- بیعت گرفتن معاویه به نفع پسرش یزید، در زمانی که هنوز خودش زنده بود، آن هم با تهدید و ارعاب و زور، از نقاط ننگ سلطه امویان است. معاویه در سال ۵۹ از مردم شام و چهره‌های معروف قبایل، به نفع یزید به عنوان ولی‌عهد خویش بیعت گرفت و نامه دعوت به بیعت را به شهرهای دیگر هم نوشت. البته مورد اعتراض‌هایی هم قرار گرفت. ولی مخالفان را سرکوب می‌کرد[۱۳]. پس از مرگ معاویه نیز، یزید به والی مدینه نامه نوشت که به هر صورت از حسین بن علی بیعت بگیرد. امام حسین(ع) نیز که یزید را شایسته خلافت نمی‌دانست، از بیعت امتناع داشت و می‌فرمود: «مِثْلِي لَا يُبَايَعُ مِثْلَ يَزِيدُ».
- در دورانی هم که سید الشهدا در مکه بود، در پی نامه‌ها و دعوت‌های کوفیان برای عزیمت به آنجا، آن حضرت مسلم بن عقیل را فرستاد. شیعیان کوفه نیز با نماینده امام حسین(ع) بیعت کردند. تعداد بیعتگران کوفه با مسلم را ۱۸ هزار تا ۲۵ هزار هم نوشته‌اند[۱۴] برداشتن بیعت از سوی امام یا والی، در واقع آزاد گذاشتن بیعتگر نسبت به تعهدی بودکه با بیعت سپرده بود. امام حسین(ع) شب عاشورا، ضمن خطبه‌ای وفای یاران را ستود و برایشان پاداش الهی‌طلبید، آنگاه بیعت را با این جملات از آنان برداشت تا هر که می‌خواهد، از پوشش شب استفاده کرده، صحنه را ترک گوید: «أَلَا وَ إِنِّي قَدْ أَذِنْتُ لَكُمْ فَانْطَلِقُوا جَمِيعاً فِي حِلٍّ لَيْسَ عَلَيْكُمْ حَرَجٌ مِنِّي وَ لَا ذِمَامٌ هَذَا اللَّيْلُ قَدْ غَشِيَكُمُ فَاتَّخِذُوهُ جَمَلًا»[۱۵] البته یاران یکایک برخاسته و با نطق‌های پرشوری اعلام وفاداری کردند و آن شب، کسی نرفت. سخن مسلم بن عوسجه، زهیر، فرزندان مسلم بن عقیل و دیگران معروف است[۱۶][۱۷].
تاریخچه بیعت در اسلام
ویژگی‌های بیعت
بیعت مردم با امام علی(ع)
ماهیت بیعت
جایگاه بیعت
### 313###
بیعت پیش از هجرت
بیعت پس از هجرت
بیعت با امامان شیعه(ع)
برداشتن بیعت
پرسش مستقیم
- در احادیث دوران نزدیک به ظهور چگونه توصیف شده است؟ (پرسش)
- ویژگی‌های عصر ظهور امام مهدی چیست؟ (پرسش)
- آیا امام مهدی در سال فرد ظهور می‌کند؟ (پرسش)
- در روایات چه توصیف‌هایی برای سال ظهور ذکر شده است؟ (پرسش)
- حضور امام مهدی میان مردم و امرار معاش آن حضرت چگونه است؟ (پرسش)
- چه کسانی از پیامبران الهی با امام مهدی همراه می‌شوند؟ (پرسش)
- امام مهدی بعد از ظهور چه نوع لباسی می‌پوشد؟ (پرسش)
- وضعیت افتاء و مرجعیت در جهان تشیع بعد از ظهور امام مهدی چگونه خواهد شد؟ (پرسش)
- محل زندگی امام مهدی بعد از ظهورشان کجا خواهد بود؟ (پرسش)
- امام علی زمان بعد از ظهور را چگونه ترسیم کرده است؟ (پرسش)
- حادثه دهکده افیق چه ارتباطی با ظهور امام مهدی دارد؟ (پرسش)
- آیا بعد از ظهور امام مهدی نیز عالم برزخ وجود دارد یا خیر؟ (پرسش)
- آیا اجرای انقلاب جهانی توسط یک فرد (امام مهدی) ممکن است؟ (پرسش)
- آیا انگشتر حضرت سلیمان نزد امام مهدی است؟ (پرسش)
- نقش نگین انگشتر امام مهدی چیست؟ (پرسش)
- ایام الله چه روزهایی است؟ (پرسش)
- امام مهدی بعد از خروج در کوفه چه کارهایی انجام می‌دهد؟ (پرسش)
- آیا از زنان هنگام ظهور امام مهدی زنده می‌شوند؟ (پرسش)
- چه کسانی هنگام ظهور از همراهان امام مهدی هستند؟ (پرسش)
- سن امام مهدی هنگام ظهور چقدر است؟ (پرسش)
- در عصر ظهور امام مهدی شیعیان چه جایگاهی دارند؟ (پرسش)
- آیا هنگام ظهور جنیان امام مهدی را یاری می کنند؟ (پرسش)
- چه کسانی شاهد خروج امام مهدی هستند؟ (پرسش)
- نخستین رویارویی امام مهدی با چه کسی است؟ (پرسش)
- شیوه داوری و قضاوت امام مهدی چگونه است؟ (پرسش)
- مردمان چه سرزمین‌هایی با امام مهدی به نبرد می‌پردازند؟ (پرسش)
- امام مهدی با چه طوایفی به نبرد می‌پردازد؟ (پرسش)
- مرکبی که جبرئیل در آستانه ظهور برای امام مهدی می‌آورد چیست؟ (پرسش)
- امام مهدی وقتی که می‌آید اولین کاری که می‌کند چیست؟ (پرسش)
- آیا امام مهدی هنگام ظهور اموال ثروتمندان را علیرغم میل باطنی آنها بین فقرا تقسیم می‌کند؟ (پرسش)
- هنگام ظهور امام مهدی چه کسانی از پیامبران امامان و دیگر افراد ایشان را همراهی می‌کنند؟ (پرسش)
- چرا امام حسین حضرت عیسی و حضرت خضر در زمان ظهور امام مهدی میآیند؟ (پرسش)
- کشور امام مهدی کدام است؟ آیا ایران کشور امام مهدی است؟ (پرسش)
- کشور ایران تا قبل از ظهور چگونه باید باشد؟ (پرسش)
- روایتی که می‌فرماید: مردی از قم مردم را به سوی خدا دعوت می‌کند نسبت به چه کسی میباشد؟ (پرسش)
- حضور ایرانیان در دوره ظهور چگونه است؟ (پرسش)
- آیا ایرانیان در دوران غیبت و ظهور امام مهدی نقشی دارند؟ (پرسش)
- آیا در زمان ظهور حضرت آیت الله خامنهای رهبر ایران است؟ (پرسش)
- کشور عزیزمان ایران چندمین کشوری است که امام مهدی در آن ظهور می‌کند؟ (پرسش)
- چرا امام مهدی ظهور می‌کند؟ (پرسش)
- وضعیت شیعه در عصر امام مهدی چگونه است؟ (پرسش)
- آس به چه معناست و چه ارتباطی به ظهور امام مهدی دارد؟ (پرسش)
- آیا ظهور امام مهدی با قیامت همراه است؟ (پرسش)
- علت اینکه ظهور امام مهدی را روز قیامت یا یوم المحشر میخوانند چیست؟ (پرسش)
- چگونه می‌توان پس از ظهور امام مهدی به مکه رفت؟ (پرسش)
- چرا امامان قبل از امام مهدی برای تشکیل حکومت قیام مسلحانه انجام ندادند ولی امام مهدی این کار را انجام می‌دهد؟ (پرسش)
- چگونه امام مهدی در عصری که فساد و تباهی همه عالم را فراگرفته و جز عده کمی بر اصول خود باقی نماندهاند ظهور می‌کند؟ (پرسش)
- آیا امام مهدی عصا هم دارند؟ (پرسش)
- آیا امام زمان از وسائل ارتباط جمعی استفاده می‌کنند یا به گونه‌ای دیگر پیام خود را به مردم می‌رسانند؟ (پرسش)
- امام مهدی برای برآوردن نیازهای زندگی خود و یارانش در دوران قیام چه کار خواهد کرد؟ (پرسش)
- آیا امام مهدی هنگام ظهور بر سر قبر مادرش فاطمه حاضر می‌شود و آن را به مردم نشان می‌دهد؟ (پرسش)
- آیا صحیح است که مدعیان اسلام و ایمان هنگام ظهور حضرت با مشاهده اسلام راستینی که حضرت برای مسلمین می‌آورد با ایشان مخالفت می‌کنند؟ (پرسش)
- در قرآن آمده است که ابلیس از خداوند تا روز قیامت مهلت خواست اما خداوند فرمود الی یوم الوقت المعلوم منظور از آن کدام روز و وقت است؟ (پرسش)
- وضعیت کشاورزی در عصر ظهور چگونه است؟ (پرسش)
- وضعیت مسکن در عصر ظهور چگونه است؟ (پرسش)
- وضعیت بیکاری در عصر ظهور چگونه است؟ (پرسش)
- امام مهدی در آستانه مبارزه خود از کدام یک از امدادهای الهی برخوردار است؟ (پرسش)
- آیا دین ما همان دینی است که پیامبر آورده و امام مهدی به آن معتقد است و آیا در طول زمان تحریف نشده است؟ (پرسش)
- علت ترس بعضی افراد از ظهور امام مهدی چیست؟ (پرسش)
- چگونه می‌توان فهمید شخص ظهور کرده امام مهدی است؟ (پرسش)
- درباره ظهور امام مهدی چه استدلال عقلی یا آیات و روایاتی وجود دارد؟ (پرسش)
- از کجا که مهدی موعود ظهور نکرده باشد؟ (پرسش)
- امام مهدی چگونه از زمان مناسب ظهور خود آگاهی مییابد؟ (پرسش)
- آیا ممکن است امام مهدی را در شکل و قیافه شخص دیگری ببینیم؟ (پرسش)
- آیا فعالیت‌های غرب در روند ظهور تأثیری دارد؟ اصولاً غربیان چه نقشی در جریان ظهور امام مهدی دارند؟ (پرسش)
- امام مهدی با چه هیئتی ظهور می‌کند؟ (پرسش)
- در روایت آمده است امام مهدی چهار مسجد را تخریب می‌کند آن مساجد کدامند و چرا تخریب می‌شوند؟ (پرسش)
- اولین شخص بیعت کننده با امام مهدی چه کسی است؟ (پرسش)
- بیعت جبرئیل با امام مهدی چه معنایی دارد؟ (پرسش)
- رهاورد بیعت جبرئیل هنگام ظهور با امام مهدی چیست؟ (پرسش)
- شیوه بیعت امام مهدی با اصحابش چگونه است؟ (پرسش)
- شرایط بیعت با امام مهدی چیست؟ (پرسش)
- در زمان ظهور آیا انسان به محض کوچک‌ترین اشتباه و خطا مجازات می‌شود؟ اصولاً امام مهدی درباره چه گناهانی اقدام به مجازات می‌کند؟ (پرسش)
- صدای حضرت در زمان ظهور چگونه به گوش همه می‌رسد؟ (پرسش)
- چه کسانی مقابل حضرت ایستاده با او به مبارزه مسلحانه بر می‌خیزند؟ (پرسش)
- آیا زمان ظهور از وسایل پیشرفته استفاده می‌شود؟ (پرسش)
- آیا با ظهور امام مهدی همه انسان‌های کافر کشته خواهند شد و فقط یاران واقعی آن حضرت باقی می‌مانند؟ (پرسش)
- آیا صحیح است که در عصر ظهور پستی و بلندی‌های زمین رفع شده بعد مسافت مانع دید نخواهد شد؟ (پرسش)
- امام مهدی هنگام ظهور با چه موانع و مشکلاتی روبه رو خواهد شد؟ (پرسش)
- ظهور امام مهدی در چه روزی است؟ (پرسش)
- آیا امام مهدی سوار بر ابر می‌شود؟ (پرسش)
- نظر اهل سنت در مورد ظهور امام مهدی چیست؟ (پرسش)
- در روز ظهور امام مهدی چگونه خود را به جهانیان و اطرافیان معرفی می‌کند؟ (پرسش)
- آیا در عصر ظهور حضرت حجت باید تمام جهان مسلمان باشند؟ (پرسش)
- باورهای دینی در عصر ظهور امام مهدی چگونه است؟ (پرسش)
- کارگزاران دولت امام مهدی چه کسانی هستند؟ (پرسش)
- برپایه روایات یکی از وقایع بعد از ظهور انتقام امام مهدی از دو خلیفه اول است؛ در ابن باره توضیح دهید؟ (پرسش)
- چرا حضرت در مکه ظهور می‌کند؟ (پرسش)
- ظهور امام مهدی چه رابطهای با قیامت دارد و زندگی مردم در دوران ظهور چگونه است؟ (پرسش)
- اینکه امام مهدی در نخستین اقدام از یاران خود بیعت می‌گیرد به چه معناست؟ (پرسش)
- اینکه از جبرئیل نخستین بیعت کننده امام مهدی است به چه معناست؟ (پرسش)
- چه کسانی هنگام ظهور امام مهدی زنده می‌شوند؟ (پرسش)
- ظهور صغرا و ظهور کبرای امام مهدی چگونه است و چه چیزی پیشدرآمد ظهور کبرا شمرده می‌شود؟ (پرسش)
- آیا صحیح است که میگویند اگر سیصد و سیزده نفر یاور حضرت داشته باشند ظهور می‌کنند؟ (پرسش)
- امام مهدی در ظاهر با چه سنی ظهور می‌کنند؟ (پرسش)
- خصوصیات جسمی امام مهدی هنگام ظهور چگونه است؟ (پرسش)
- یکی از باورهای شیعه این است که در عصر ظهور امام مهدی انسان‌هایی دوباره زنده خواهند شد آیا این حقیقت دارد؟ (پرسش)
- اول کسی که با امام مهدی بیعت می‌کند چه کسی است؟ (پرسش)
- امام مهدی کجا ظهور می‌کند و آیا از همان ابتدا دست به قیام میزند؟ چرا و چه موقع به شهر قم و کوه خضر خواهد آمد؟ (پرسش)
- هنگام ظهور امام مهدی صدای آسمانی چگونه شنیده می‌شود؟ (پرسش)
- در عصر ظهور کدامین مذهب حاکم است؟ (پرسش)
- آیا جبرئیل بعد از وفات رسول خدا عهد کرده که بر زمین نازل نشود؟ (پرسش)
- مقصود از اصلاح امر امام مهدی در یک شب چیست؟ (پرسش)
- غلبه بر جهان با یاران اندک چگونه ممکن است؟ (پرسش)
- آیا پیروزی امام مهدی بر مخالفان و گسترش حکومتش همراه با اعجاز است؟ (پرسش)
- آیا قاتلان و کشندگان امام حسین به دست امام مهدی کشته خواهند شد؟ (پرسش)
- مطابق روایات شیعه قتلها در چه وقتی خواهد بود؟ (پرسش)
- شیوه و رفتار امام مهدی با ظالمان و دشمنان چگونه خواهد بود؟ (پرسش)
- آیا بیشتر قتلها که توسط امام مهدی انجام می‌گیرد از مسلمانان است؟ (پرسش)
- اینکه امام مهدی هنگام ظهور بر عرب شدید است به چه معناست؟ (پرسش)
- آیا امام مهدی در مقابله خود با منحرفان از منحرفان شیعه شروع می‌کند؟ (پرسش)
- آیا امام مهدی در مقابله خود با منحرفان از منحرفان شیعه شروع می‌کند؟ (پرسش)
- باورهای دینی در عصر ظهور امام مهدی چگونه است؟ (پرسش)
- آیا در دولت امام مهدی جز مسلمان روی زمین باقی نمیماند؟ (پرسش)
- آیا در عصر ظهور زندگی بشر سامان مییابد؟ (پرسش)
- سرلوحه برنامههای امام مهدی چیست؟ (پرسش)
- امام مهدی در تقسیم اموال چگونه رفتار خواهد کرد؟ (پرسش)
- وضعیت مردم در عصر ظهور از حیث رفاه اقتصادی چگونه است؟ (پرسش)
- کثرت اموال در عصر ظهور از چه راهی حاصل می‌شود؟ (پرسش)
- در عصر ظهور وضع مساجد چگونه خواهد بود؟ (پرسش)
- آیا امام مهدی بعد از ظهور مسجد الحرام و مسجد النبی را تغییر خواهد داد؟ (پرسش)
- بین ظهور امام مهدی و برپایی قیامت چه مقدار فاصله است؟ (پرسش)
- آیا امام مهدی بعد از ظهور تکنولوژی کنونی را گسترش می‌دهد؟ (پرسش)
- چگونه یک فرد میتواند عهده‌دار یک تحول بسیار بزرگ گردد؟ (پرسش)
- از آنجایی که می دانم امام مهدی انسان های بد را به سزای اعمال شان می رساند آیا باید از ایشان بترسم چون احتمال است من هم جزو آنها باشم؟ (پرسش)
- در روز ظهور امام مهدی چگونه خود را به جهانیان و اطرافیان معرفی می‌کند؟ (پرسش)
- آیا در عصر ظهور حضرت حجت باید تمام جهان مسلمان باشند؟ (پرسش)
- آیا هنگامی که امام مهدی ظهور می‌کنند تجهیزات امروزی به همین شکل باقی می‌مانند؟ (پرسش)
- بعضی میگویند وقتی که امام مهدی ظهور میفرمایند خیلی از علماء به مخالفت با ایشان برمیخیزند آیا سند روایی دارد؟ (پرسش)
- ظهور امام مهدی چه رابطهای با قیامت دارد و زندگی مردم در دوران ظهور چگونه است؟ (پرسش)
- ظرفیت کلی برای ظهور امام مهدی چیست؟ (پرسش)
- کارگزاران دولت امام مهدی چه کسانی هستند؟ (پرسش)
- باورهای دینی در عصر ظهور امام مهدی چگونه است؟ (پرسش)
- خداوند متعال چه عنایتی به جهت پیروزی امام مهدی هنگام ظهور انجام خواهد داد؟ (پرسش)
- بهره مردم دوره ظهور از اجتهاد چگونه و به چه میزان خواهد بود؟ (پرسش)
- مطابق قواعد مدت حیات بشریت بعد از ظهور چه مقداری باید باشد؟ (پرسش)
- چرا هنگام شنیدن نام امام مهدی بلند می‌شوند؟ (پرسش)
- آیا درست است که پیرزنی امام مهدی را شهید می‌کند و آیا پیرزن از افراد مدینه فاضله امام است؟ (پرسش)
- چگونه یک فرد میتواند عهده دار یک تحول بسیار بزرگ گردد؟ (پرسش)
- چه کسانی در هنگام قیام امام مهدی از قبر خود برانگیخته می‌شوند؟ (پرسش)
- چه تحولاتی در زمان امام مهدی رخ می‌دهد؟ (پرسش)
- چه کسانی هنگام ظهور زنده می‌شوند؟ (پرسش)
- آیا ایرانیان در دوران غیبت و ظهور امام مهدی نقشی دارند؟ (پرسش)
- امام مهدی از چه کسانی انتقام می‌گیرد؟ (پرسش)
- چه نشانه‌هایی از پیامبران در امام مهدی وجود دارد؟ (پرسش)
- آیا میراث پیامبران نزد امام مهدی وجود دارد؟ (پرسش)
- وضعیت جهان در آستانه ظهور چگونه خواهد بود؟ (پرسش)
- سرنوشت حضرت عیسی در زمان ظهور امام مهدی چگونه رقم می‌خورد؟ (پرسش)
- امام مهدی هنگام ظهور به چه زبانی صحبت می‌کنند؟ (پرسش)
- امام مهدی هنگام ظهور چه میراثی از انبیاء را به همراه دارد؟ (پرسش)
- اولین ملاقات امام مهدی با یاران پس از ظهور در کجاست؟ (پرسش)
- کیفیت اعلام ظهور امام مهدی چیست؟ (پرسش)
- امام مهدی پس از ظهور چه اصلاحاتی در مکه انجام می‌دهند؟ (پرسش)
- پس از ظهور امام مهدی چه حوادثی در کوفه اتفاق می‌افتد؟ (پرسش)
جستارهای وابسته
- آرماگدون
- بحران معنویت
- پارکلیت
- جیش الغضب
- حکومت امام زمان(ع)
- خروج جنبنده‌ای از زمین
- خروج سفیانی
- خروج منبعث سوم
- رجعت
- رویارویی امام مهدی(ع) با جاهلان
- سوشیانس
- سوشینت
- صلح و آرامش پایدار در سرتاسر جهان
- ظهور امام مهدی(ع)
- ظهور دجال
- ظهور منجی بزرگ بشر
- فارقلیط
- ماشیح
- موعودباوری
- میتریا
- ندای آسمانی
- نزول عیسی(ع)
- نشانه‌ها و رخدادهای مهم آخر الزمان
- نشانه‌های ظهور
- وقوع اختلاف‌ها و درگیری‌های بسیار
- وقوع مصائب
- هجوم یأجوج و مأجوج
- هوشیدر
- هوشیدرماه
- ابدال
- ابر رام
- ابر سخت
- ابراهیم بن ادریس
- ابراهیم بن محمد تبریزی
- ابراهیم بن محمد همدانی
- ابراهیم بن مهزیار اهوازی
- ابروهای حضرت
- ابقع
- ابن ابی العزاقر
- ابن ابی زینب
- ابن الحسین
- ابن انباری
- ابن بابویه
- ابن جنید
- ابن حسام
- ابن حوشب
- ابن خلدون
- ابن شاذان
- ابن متیل
- ابن مغازلی
- ابن یمین
- ابو ابراهیم
- ابو اسحاق ابو عبیده ثقفی
- ابو الادیان
- ابو الحسن
- ابو الدنیا
- ابو العنبس
- ابو القاسم حسن بن احمد
- ابو القاسم
- ابو بکر بغدادی
- ابو جعفر
- ابو حامد عمران بن مفلس
- ابو دجانه انصاری
- ابو دلف کاتب
- ابو سهل نوبختی
- ابو صالح
- ابو عبد الله بزوفری
- ابو عبد الله
- ابو علی حجدر
- ابو غالب
- ابو محمد حسین بن ابراهیم
- ابو محمد
- ابو هاشم جعفری
- اثبات الوصیه
- اثبات امامت حضرت
- اثبات وجود مهدی
- اثنی عشری
- احبشیه
- احجار الزیت
- احسان
- احکام جدید
- احمد الکاتب
- احمد امین مصری
- احمد بن ابراهیم
- احمد بن اسحاق اشعری
- احمد بن عبد الله هاشمی
- احمد بن محمد زجورجی
- احمد بن هلال
- احمد
- احمدیه
- احیای سنت محمدی
- اخباریه
- اخلاق حضرت
- اخنس
- اخیار
- ادعای ارتباط با حضرت
- ادعای مهدویت
- ادعای نیابت
- ادعیه امام زمان
- اذاعه
- اذن سامعه
- اربعینیات درباره حضرت
- ارتباط با حضرت
- ارشاد
- ارمینیه
- ارنون
- ازد
- ازدواج حضرت
- اسامی حضرت در کتب ادیان
- اسب حضرت
- استخاره امام زمان
- استخلاف
- استضعاف
- استغاثه به حضرت مهدی
- استکبار جهانی و مهدی‌باوری
- اسحاق احمر
- اسحاق بن اسماعیل
- اسحاق بن یعقوب
- اسدی
- اسراء
- اسرافیل
- اسکافی
- اسم اصلی حضرت
- اسم حضرت
- اسماعیل بن جعفر الصادق
- اسماعیل بن صادق
- اسماعیل بن علی
- اسماعیل بن موسی بن جعفر
- اسماعیلیه
- اشتراط الساعه
- اشعیا
- اصحاب حضرت
- اصحاب طالوت
- اصحاب کهف
- اصل
- اصهب
- اعاجم
- اعتقاد به منجی
- اعتقاد به مهدی
- اعلام الوری
- اعلام ظهور
- اعیان الشیعه
- افضل الاعمال
- افیق
- اقامتگاه حضرت
- اقتصاد در عصر ظهور
- اقلیت‌ها در حکومت حضرت
- البیعه لله
- الر
- الغیبه
- الفصول العشره فی الغیبه
- المهدی
- الواح موسی
- الیاس
- ام ایمن
- ام خالد
- ام محمد
- امام زمان
- امام مهدی(ع)
- امامیه
- امان زمین
- امت امت
- امت معدوده
- امر به منکر
- امر ناگهانی
- امکان رجعت
- امن یجیب
- امنیت پس از ظهور
- امنیت پیش از ظهور
- امیر الامره
- امیر المؤمنین
- انا انزلنا
- انتظار در مسیحیت
- انتظار فرج
- انتظار مثبت
- انتظار منفی
- انتظار و بهداشت روان
- انتظار و صهیونیسم
- انتظار
- انجیل و بشارت موعود
- اندام حضرت
- انصار حضرت
- انطاکیه
- انکار حضرت
- انگشتر سلیمان
- انگشتری حضرت
- انوری
- اوپانیشاد
- اوتاد
- اوقات مخصوص حضرت
- اوقات و حالات دعا برای حضرت
- اوقیدمو
- اولین برنامه حضرت
- اولین پرچم
- اولین جنگ حضرت
- اولین خطبه حضرت
- اولین دادگاه پس از ظهور
- اولین رجعت‌کننده
- اولین سپاه حضرت
- اولین کشتار
- اولین مدعی نیابت
- اولین نایب خاص
- اهداف نیابت
- اهل سنت و مهدی
- اهل کتاب
- اهلی شیرازی
- ایام الله
- ایدی
- ایرانیان
- ایزدشناس
- ایزدنشان
- ایستاده
- ایلیا
- ایوب بن نوح
- آتش و دود
- آثار انتظار
- آثار حضرت
- آثار دعای فرج
- آثار ظهور
- آخر الزمان
- آخرین دولت
- آخرین دیدار عمومی حضرت
- آداب ملاقات با حضرت
- آدینه
- آرماگدون
- آزمون غیبت
- آزمون یاران حضرت
- آس
- آسیب‌شناسی تربیتی مهدویت
- آشوب‌های جهانی
- آل اعین
- آمادگی برای غیبت
- آینده جهان و نظریه‌پردازان
- آیین جدید
- باب الله
- باب غیبت
- باب لد
- باب
- بابا فغانی شیرازی
- بابیه
- باد زرد
- باد سرخ
- باد سیاه
- باران بی‌موقع
- باران‌های فراوان
- بازرگانی در عصر ظهور
- بازوی حضرت
- باسط
- باسک
- باقریه
- باقطانی
- بانوی کنیزان
- باهله
- بتریه
- بحر العلوم
- بخش دوم:برشمردن دعاها و زیارات مربوط به امام عصر
- بخشش حضرت
- بداء
- بدر
- براق
- برکت در عصر ظهور
- برهان الله
- برهان
- بشر بن سلیمان
- بشقاب پرنده
- بشیریه
- بصره
- بطن ارزق
- بغداد
- بغوطه
- بقیه الانبیاء
- بقیه الله
- بکمینابدو
- بلد الامین
- بنده یزدان
- بنی اصفر
- بنی شیبه
- بنی ضبه
- بنی قنطوره
- بنی هاشم
- بنیان‌گذار بهائیت
- بواسیر
- بهاییه
- بهداشت در عصر ظهور
- بهرام
- بیت الحمد
- بیت المقدس
- بیداء
- بیر معطله
- بیعت
- بی‌نیازی در عصر ظهور
- بیوح
- پاتیکل
- پایان تاریخ
- پایان حکومت حضرت
- پدر حضرت
- پرچم پیامبر
- پرچم پیش از قیام
- پرچم زرد
- پرچم سبز
- پرچم سفید
- پرچم سیاه
- پرچم قیام
- پرچم هدایت
- پروژه بولیمود
- پرویز
- پسر انسان
- پنج سالگی حضرت
- پیراهن حضرت ادم
- پیراهن حضرت
- پیروان ادیان
- پیشانی حضرت
- پیشگویی ارماگدون
- پیشگویی غیبت
- پیشگویی ولادت حضرت
- پیشگویی‌های کتاب مقدس
- پیشگویی‌های نوستر اداموس
- پیشگویی‌های واقع شده
- تابوت سکینه
- تابوت موسی
- تادیب
- تالی کتاب الله
- تالی
- تالیف قلوب
- تأیید
- تجدید دین
- تخت سلیمان
- تخریب مساجد
- تخریب مسجد الاقصی
- تداوم امامت
- تذکره
- تردید در حضرت
- ترس حضرت
- ترس
- تسبیح حضرت
- تشرف
- تقیه
- تکریم اماکن منسوب به حضرت
- تکریم ایمه از حضرت
- تکریم پیامبر از حضرت
- تکریم نام حضرت
- تمارین
- تمام
- تمنیحا
- تناثر نجوم
- تورات و بشارت موعود
- توسل به حضرت
- توقیت
- توقیع ابتدایی
- توقیع اسحاق بن یعقوب
- توقیع
- تهران در اخر الزمان
- ثایر
- ثویه
- جابر
- جابلسا
- جابلقا
- جابیه
- جارودیه
- جاماسب‌نامه
- جامعه
- جاموس
- جبرییل
- جبیر بن خابور
- جده
- جذام
- جزیره خضراء
- جزیه
- جعفر کذاب
- جعفر
- جعفریه
- جفر
- جمادی
- جمعه
- جمکران
- جموداندیشان
- جن
- جنب
- جنگ و کشتار
- جوار الکنس
- جوانان
- جویای تبریزی
- جهان‌گشایی امام
- جهانی‌سازی حضرت
- جهینه
- جیحون
- جیش الغضب
- چراغ مخفی
- چشمان حضرت
- چهارمین نایب خاص
- چهره‌شناسی حضرت
- چهل روز قبل از قیامت
- چهل
- چهل‌روزگی حضرت
- حاجز بن یزید
- حارث بن حارث
- حاشر
- حافظ شیرازی
- حبابه والبیه
- حبه
- حج در اخر الزمان
- حج کردن به نیابت حضرت
- حج و مهدی
- حجاب
- حجاز
- حجت پنهان
- حجت ظاهر
- حجت
- حجتیه
- حجر الاسود
- حجه الله
- حجی نبی
- حدیثه
- حذیفه بن یمان
- حرب و قیس
- حرز حضرت
- حرستا
- حزقیال نبی
- حزین لاهیجی
- حسن بن حسین عسکری
- حسن بن علی وجناء
- حسن بن قاسم بن علا
- حسن بن مثله
- حسن بن محبوب
- حسن خالص
- حسین بن الحسن العلوی
- حسین بن روح
- حسین و مهدی
- حصینه
- حضرت شوونیه
- حق
- حقوق حضرت بر شیعیان
- حکم داود
- حکومت اسلامی در غیبت کبری
- حکومت واحد جهانی
- حکیمه
- حلاج
- حمد و حامد
- حملاها
- حمیری قمی
- حیره
- خاتم الایمه
- خاتم الایمه
- خازن
- خاقانی
- خاک‌سپاری حضرت
- خال حضرت
- خاندان نوبختی
- خبر ولادت حضرت
- ختم وصایت
- ختنه
- خجسته
- خداشناس
- خدمت به حضرت
- خراسان
- خروج دجال
- خروج سفیانی
- خروج یاجوج و ماجوج
- خروج یمنی
- خزیمه
- خسرو
- خسف بیداء
- خسف
- خسوف و کسوف
- خشک شدن نیل
- خضر
- خطبه امام سجاد
- خطبه‌های حضرت
- خلف صالح
- خلفای دوران غیبت صغری
- خلفای عباسی
- خلوت حضرت
- خلیفه الاتقیاء
- خلیفه الله
- خلیل
- خماهن
- خمط
- خنس
- خواب مخزومی
- خواجوی کرمانی
- خورشید پشت ابر
- خورشید و ماه
- خونخواهی حسین
- خیر الفوارس
- دابه الارض
- دادتگ
- داعی
- دام‌پروری در عصر ظهور
- دانش حضرت
- دانش در عصر ظهور
- دانشمندان اخر الزمان
- دانیال
- داوری حضرت
- دجال
- دروازه اصطخر
- دروزی
- دریاچه طبریه
- دزدان کعبه
- دست بر سر گذاردن
- دست حضرت
- دشواری انتظار
- دعا برای امام زمان
- دعا برای سلامتی حضرت
- دعا برای فرج
- دعاهایی که در ارتباط غیرمستقیم با حضرت است
- دعاهایی که در مورد خود حضرت است
- دعای افتتاح
- دعای جدید
- دعای حضرت برای شیعیان
- دعای حضرت مهدی
- دعای سمات
- دعای صلوات
- دعای عبرات
- دعای عهد
- دعای غریق
- دعای غیبت
- دعای فرج
- دعای قنوت
- دعای ندبه
- دعای نور
- دعبل خزاعی
- دلدل
- دمنسیان
- دندان حضرت
- دو خون
- دو غیبت
- دوازده امام
- دوران حیرت
- دوشنبه
- دولت کریمه
- دومین نایب خاص
- دید
- دین اینده جهان
- دین جدید
- دینداری در عصر غیبت
- دین‌فروشی
- ذو السویقتین
- ذو الفقار
- ذو القرنین
- ذی حجه
- ذی طوی
- ذی قعده
- راحت‌طلبان
- راضی بالله
- راویان احادیث مهدی از اهل سنت
- راویان احادیث مهدی از صحابه
- راه اثبات نیابت
- راهنما
- رایقه
- رب الارض
- ربا
- ربیع
- رجب
- رجعت امامان
- رجعت پیامبران
- رجعت در ادعیه و زیارات
- رجعت در امت‌های پیشین
- رجعت در روایات
- رجعت در قران
- رجعت زنان
- رجعت و اندیشمندان
- رجعت
- رجعت‌کنندگان
- رجل
- رحبه
- رشوه
- رشیق
- رضوی
- رفاه در عصر ظهور
- رفتار امام با دشمنان
- رفقا
- رقعه حاجت
- رکن و مقام
- رمضان
- رمیله
- رنگ چهره حضرت
- روح القدس
- روز قیام
- روزها در عصر حضرت
- رومیان
- رونی
- رویای نرجس
- ری
- ریحانه
- ریزش و رویش
- ریگ ودا
- زاهره
- زبور
- زبیده
- زرتشت و بشارت موعود
- زره پیامبر
- زکریا
- زلزله
- زمامداران اخر الزمان
- زمان ظهور
- زمانی بیاید
- زمینه‌سازان ظهور
- زمینه‌سازی غیبت
- زنان اخر الزمان
- زنان در دوران ظهور
- زنان در غیبت صغری
- زنج
- زند افریس
- زند
- زندیق
- زوراء
- زهد حضرت
- زیات
- زیارت ال یاسین
- زیارت امام زمان
- زیارت جامعه
- زیارت عاشورا
- زیارت مادر حضرت
- زیارت ناحیه مقدسه
- زیدیه
- زیور بیت المقدس
- ساعت مخصوص حضرت
- ساعه
- سال فرد
- سامرا
- سباییه
- سبیکه
- سبیل
- ستاره دنباله‌دار
- سجده حضرت
- سحاب
- سخاوت حضرت
- سدره المنتهی
- سرخی اسمان
- سرداب سامرا
- سردابیه
- سرگذشت نرجس
- سرمه در چشم
- سرور اهل بهشت
- سروش ایزد
- سطیح کاهن
- سعیده
- سفط
- سفیانی
- سلاح حضرت
- سلاح یاران حضرت
- سلار
- سلام بر حضرت
- سلطان مامول
- سلمان فارسی
- سمات
- سمان
- سمری
- سمیه
- سن حضرت هنگام ظهور
- سنا
- سنایی
- سنت جدید
- سند دعای ندبه
- سنگ موسی
- سنوسی
- سوار بر ابر
- سوره کهف
- سوسن
- سوشیانس
- سومین نایب خاص
- سه جور استخاره امده است
- سهم امام
- سیحون
- سید بن طاووس
- سید حسنی
- سید خراسانی
- سید شمس الدین
- سید هاشمی
- سید
- سیره حضرت
- سیصد و سیزده
- سیف
- سیما
- سیمای دوران ظهور
- شاخص‌های دینداری
- شادمانی جهان از ظهور
- شاکمونی
- شام
- شاهدان ولادت حضرت
- شب جمعه
- شباهت حضرت
- شجاعت حضرت
- شرعه التسمیه
- شروسی
- شرید
- شریعی
- شعار پرچم قیام
- شعار یاران حضرت
- شعبان
- شعر مهدوی
- شعیب بن صالح
- شفاعت حضرت
- شکر امام
- شلمغانی
- شماطیل
- شمایل حضرت
- شمشیرهای اسمانی
- شمعون
- شنوءه
- شواذ ال محمد
- شوال
- شورش بر حضرت
- شوق دیدار
- شهاب ثاقب
- شهادت در رکاب حضرت
- شهادت کنیزان به رؤیت حضرت
- شهادت وکلا به رؤیت حضرت
- شیخ الاوصیاء
- شیصبانی
- شیطان
- شیعه در عصر ظهور
- شیعه و مهدی
- شیلو
- شیوه حکومت حضرت
- صاحب الامر
- صاحب الدار
- صاحب الدوله الزهراء
- صاحب الرجعه
- صاحب الزمان
- صاحب السیف
- صاحب العصر
- صاحب الغیبه
- صاحب الناحیه
- صاحب سرداب
- صاحب کره البیضاء
- صاحب
- صاعقه
- صافیه
- صالح
- صاید بن صید
- صایدیه
- صبح مسفر
- صبر بر غیبت
- صبر حضرت
- صحاح
- صدای زمینی
- صدق
- صدقه
- صدوق
- صراط
- صفر
- صفنیا
- صلوات
- صله با حضرت
- صمصام الاکبر
- صندل
- صورت حضرت
- صورتی در خورشید
- صورتی در ماه
- صهیونیسم مسیحی
- صیاح
- صیانه ماشطه
- صیحه اسمانی
- صیقل
- ضحی
- ضیاء
- طاعون
- طاغوت
- طالب التراث
- طالب املی
- طالب
- طالقان
- طلوع خورشید از مغرب
- طلوم
- طوسی
- طول عمر حضرت
- طی الارض
- ظریف
- ظهور
- عاشورا و انتظار
- عاشورا
- عاق والدین
- عاقبه الدار
- عالم
- عاموس نبی
- عباس فاطمی
- عبای حضرت
- عبد الله بن شریک عامری
- عبد الله بن شریک
- عبد الله بن صالح
- عبد الله بن عباس علوی
- عبد الله
- عبقری الحسان
- عثمان بن سعید
- عجله‌کنندگان
- عدالت مهدی
- عدل
- عذاب ادنی
- عرب
- عرض اعمال
- عرض حاجت به حضرت
- عرفات
- عرق و علق
- عریضه به حضرت
- عریضه‌نویسی
- عزاقریه
- عزه
- عسکر
- عسکری
- عسکریه
- عصای موسی
- عصایب
- عصر امام خمینی
- عصر
- عطار نیشابوری
- عطر حضرت
- عطسه
- عقل
- عقید
- عقیقه حضرت
- علامه حلی
- علت غیبت
- علم مصبوب
- علم منصوب
- علی بن ابراهیم بن مهزیار
- علی بن بلال
- علی بن زیاد
- علی بن عاصم کوفی
- علی بن فاضل مازندرانی
- علی بن فرات
- علی بن محمد سمری
- علی بن مطهر
- علی بن مهزیار
- عمامه حضرت
- عمانی
- عمر بن زید
- عمرو الاهوازی
- عمری
- عناطیس
- عنصری بلخی
- عوف سلمی
- عهد عتیق
- عیسی
- عیسی بن مهدی جواهری
- عین
- غار انطاکیه
- غار ثور
- غانم
- غایب
- غایه الطالبین
- غایه القصوی
- غرب و اخر الزمان
- غرب و مهدویت
- غربت حضرت
- غرقد
- غریم
- غضباء
- غلام
- غنی
- غوث الفقرا
- غوث
- غوطه
- غیب
- غیبت شانیه
- غیبت صغری
- غیبت کبری
- غیبت
- فارس الحجاز
- فارس
- فاضل
- فایده امام غایب
- فایده حضرت
- فایده غیبت
- فتح
- فترت
- فتن و ملاحم
- فتنه سرا
- فتنه فلسطین
- فتنه
- فجر
- فرات
- فراگیر شدن ظلم
- فراید السمطین
- فرج الاعظم
- فرج المؤمنین
- فرج
- فرخنده
- فردوس الاکبر
- فرزندان حضرت
- فرزندان مهدوی
- فرشتگان
- فرقه
- فرقه‌گرایی
- فرماندهان سپاه حضرت
- فرود آمدن عیسی
- فضل بن شاذان
- فضل بن یحیی
- فضیلت انتظار
- فطحیه
- فطرت و مهدویت
- فقیه
- فقیهان
- فلان
- فلسفه انتظار
- فلسفه غیبت
- فواید الشمسیه
- فوتوریسم
- فیذموا
- فیروز
- فیض کاشانی
- قابض
- قابله حضرت
- قاتل الکفره
- قادیانی
- قاسم انوار
- قاسم بن علاء
- قاسم بن علی
- قاطع
- قانون ارث
- قاهر بالله
- قایم الزمان
- قایم
- قبیله کلب
- قتاد
- قتل نفس زکیه
- قد حضرت
- قدر
- قدرت حضرت
- قذف
- قرامطه
- قران و بشارت موعود
- قران
- قرقیسیا
- قریش
- قزوین
- قسط
- قسطنطنیه
- قشری‌گری
- قصیده ابن عرندس
- قضای جدید
- قطایع
- قطب
- قطران تبریزی
- قطع رحم
- قطوانی
- قم
- قنواء
- قوه
- قیام با شمشیر
- قیامت
- قیس
- قیم الزمان
- کار
- کارگزاران حکومت مهدی
- کاسر عینه
- کاشف الغطاء
- کافور بن ابراهیم
- کافور
- کافی
- کامل بن ابراهیم
- کامل سلیمان
- کبریت احمر
- کتاب جدید
- کتاب حضرت
- کتابنامه دعای ندبه
- کتابنامه رجعت
- کتاب‌های غیبت
- کذاب مفتر
- کرخ
- کرعه
- کسادی
- کسروی
- کسوف
- کشاورزی در عصر ظهور
- کشته شدن شیطان
- کشف الغمه
- کشف هیکل
- کف دست
- کفایه الاثر
- کفش حضرت
- کلمه الحق
- کلینی
- کمال الدین و تمام النعمه
- کمال
- کمالات در عصر ظهور
- کمبود باران
- کمسلیما
- کنگره
- کنیز اذری
- کنیه حضرت
- کوفه
- کوکما
- کهیعص
- کیسانیه
- کیقباد دوم
- گات‌ها
- گرسنگی
- گریه کردن برای حضرت
- گل نرگس
- گنج‌های نهفته
- گونه حضرت
- لا اله الا الله
- لسان الصدق
- لطف وجود حضرت
- لقب حضرت
- لندیطارا
- [[لواء اعظم
- لوح فاطمه
- لوح محو و اثبات
- ما منا الا مقتول
- ماء معین
- مادر حضرت
- ماریه
- ماشع
- مالک اشتر
- مامور
- مامول
- مایده
- مبدا الایات
- مبلی السرایر
- متشحط
- متمهدی
- مثلث الهی
- مثلث برمودا
- مجازی بالاعمال
- مجالس المؤمنین
- مجالس حضرت
- مجلسی
- محاسن حضرت
- محاضیر
- محبت حضرت
- محبوب کردن حضرت
- محجه
- محرم
- محسن
- محل ظهور حضرت
- محمد بن ابراهیم بن مهزیار
- محمد بن احمد قطان
- محمد بن ادریس
- محمد بن ایوب بن نوح
- محمد بن بشیر
- محمد بن جعفر اسدی
- محمد بن حسن صیرفی
- محمد بن شاذان بن نعیم
- محمد بن عبد الله محض
- محمد بن عثمان
- محمد بن علی بن بلال
- محمد بن فضل موصلی
- محمد بن نصیر نمیری
- محمد بن نفیس
- محمد حنفیه
- محمد
- محمد،علی و حسن
- محمدیه
- مخالفان حضرت
- مخبر بما یعلن
- مخفی بودن ولادت
- مد هامتان
- مدبر
- مدت حکومت حضرت
- مدعیان مهدویت
- مدعیان نیابت
- مدینه فاضله مهدی
- مدینه
- مرابطه
- مراقبه
- مربوع
- مرجیه
- مردان اخر الزمان
- مردی از قم
- مرکز بیت المال در عصر ظهور
- مرکز حکومت حضرت
- مرکز قضاوت حضرت
- مرگ جاهلیت
- مرگ حضرت
- مرگ سرخ
- مرگ سفید
- مرگ ناگهانی
- مروانی
- مروزی
- مریم
- مزامله
- مسبحات
- مستضعفین
- مستنصر
- مسجد الحرام
- مسجد النبی
- مسجد براثا
- مسجد جمکران
- مسجد زید
- مسجد سهله
- مسجد صعصعه
- مسجد کوفه
- مسخ
- مسلمیه
- مسیح الزمان
- مسیح دروغین
- مسیح
- مسیحیت سیاسی امریکا
- مسیحیت صهیونیستی
- مسیحیت یهودی
- مشرق
- مشیخه
- مصباح الشدید الضیاء
- مصحف امیر المؤمنین
- مصحف فاطمه
- مصر در دوران ظهور
- مضطر
- مظهر الفضایح
- [[معتضد بالله
- معتمد بالله
- معجزات حضرت مهدی
- معراج
- معرفت امام
- معمرین
- معنویت پس از ظهور
- معنویت پیش از ظهور
- مغرب
- مغیریه
- مفاسد اخر الزمان
- مفتوحه عنوه
- مفرج اعظم
- مفضل
- مفید
- مقام ابراهیم
- مقام امام زمان
- مقبوله عمر بن حنظله
- مقتدر بالله
- مقتصر
- مقداد
- مقدره
- مقدس اردبیلی
- مقدس‌ماب
- مقنع
- مکان‌های دعا برای حضرت
- مکتفی بالله
- مکه
- ملاحم
- ملاقات‌کنندگان حضرت
- ملاک تعیین نواب
- ملخ سرخ
- ملعون ملعون
- ملیکه
- ممطوره
- ممهدون للمهدی
- من لم یجعل الله له شبیها
- منادی اسمانی
- منافقان
- منان
- منبر سلیمان
- منتظر
- منتظر
- منتظران حقیقی
- منتقم
- منجم یهودی
- منجی اعظم
- منجی
- منصور
- منعم
- موالی خاصه
- موتور
- موسوعه الامام المهدی
- موعود در اقوام و ملل
- موعود یهود
- موعود
- مولی
- مومل
- مؤمن ال فرعون
- موی حضرت
- مهدویت از دیدگاه اهل سنت
- مهدویت از دیدگاه شیعه
- مهدویت شخصیه
- مهدویت نوعیه
- مهدویت
- مهدی بن محمد
- مهدی در روایات
- مهدی در قران
- مهدی سودانی
- مهدی عباسی
- مهدی موعود
- مهدی و نشانه‌های پیامبران
- مهدی هرعی
- مهدی
- مهدی‌باوری در ادیان
- مهدیه
- مهمید اخر
- میراث پیامبر اکرم
- میراث پیامبران
- میرزا حسین نوری
- میرزا علی محمد باب
- میزان الحق
- میکاییل
- میلخاء
- ناامیدی از ظهور
- ناجی النجار
- ناحیه مقدسه
- ناشناخته بودن حضرت
- ناصبی‌ها
- ناطق
- نافله
- ناقور
- ناووسیه
- نجبا
- نجف
- [[نجم
- نجم الثاقب
- ندای اسمانی
- نرجس
- نسب حضرت
- [[نسیم
- نشانه‌های حتمی ظهور
- نشانه‌های نزدیک ظهور
- نظامی گنجوی
- نعمانی
- نعمت باطن
- نعمت حضرت
- نعمت ظاهر
- نفس زکیه
- نفس
- نقبا
- نماز امام زمان
- نماز بر پیکر پدر
- نماز تسبیح
- نماز جماعت
- نماز جمعه
- نماز حاجت
- نماز عید
- نماز هدیه به حضرت
- نمازگزاران بر پیکر امام عسکری
- نمک در طعام
- نمیریه
- نواب اربعه
- نوبختیه
- نور ال محمد
- نور الاتقیاء
- نور الاصفیاء
- نور الرب
- نور حضرت
- نوروز
- نوستر اداموس
- نهار
- نهج البلاغه و مهدی
- نیابت خاصه
- نیابت عامه
- نیابت
- نیمه شعبان
- نیه الصابرین
- وادی السلام
- وادی یابس
- وارث
- واعظ قزوینی
- واقفه
- واقفیه
- واقیذ
- وتر
- وتر
- وتیره
- وتیره
- وجه
- وشن جوک
- وظایف منتظران
- وظایف نواب خاص
- وقاتون
- وقت ظهور
- وقت معلوم
- وکالت
- وکیلان حضرت
- ولادت حضرت
- ولایت فقیه
- ولایتی‌ها
- ولی الله
- ولی عصر
- ولی نعمت
- وهوه‌ل
- ویژگی یاران حضرت
- ویژگی‌های حضرت
- هادی
- هالیوود و اخر الزمان
- هالیوود و مهدویت
- هدف قیام
- هراوه
- هرج‌ومرج
- هرشا
- هزاره‌گرایی
- هفت تکبیر
- همدان
- همسر حضرت
- هندوها و بشارت موعود
- هوشع نبی
- یا لثارات الحسین
- یاجوج و ماجوج
- یادکرد حضرت
- یاران حضرت
- یاری کردن حضرت
- یاوران حضرت
- ید الباسطه
- یشوعا
- یعسوب الدین
- یعفور
- یعقوب بن منقوش
- یعقوب بن یوسف
- یک‌سوم
- یمانی
- یمن در دوران ظهور
- یمین
- ینابیع الموده
- یوشع بن نون
- یوفولوژی
- یوم الخلاص
- یوم الفتح
- یوییل نبی
- یهود در اخر الزمان
- یهود و مسیح موعود
- یهود و نصاریو مهدویت
- یهودا
منابع
منبع‌شناسی جامع بیعت
پانویس
با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل می‌شوید:
- ↑ محدثی، جواد، فرهنگ‌نامه دینی، ص۴۸.
- ↑ لسان العرب
- ↑ در بحار الأنوار، ج ۶۴ باب لزوم البیعه.... مورد مطالعه قرار گیرد، نیز دائرة المعارف تشیّع، ج ۳ ص ۵۸۱
- ↑ «هَذِهِ بَيْعَةٌ عَامَّةٌ مَنْ رَغِبَ عَنْهَا رَغِبَ عَنْ دِينِ الْإِسْلَامِ وَ اتَّبَعَ غَيْرَ سَبِيلَ أَهْلِه»؛ ارشاد، مفید، ص ۱۳۰
- ↑ نهج البلاغه، صبحی صالح، خطبه ۱۷۳
- ↑ «أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ بِقِتَالِ النَّاكِثِينَ »؛ امالی، شیخ طوسی، ص ۷۲۶
- ↑ «"أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاكِثِينَ وَ الْقَاسِطِينَ وَ الْمَارِقِينَ فَفَعَلْتُ مَا أُمِرْتُ بِه»؛ الغدیر، ج ۱ ص ۱۰
- ↑ الغدیر، ج ۱ ص ۲۷۱ و ارشاد، ج ۱ ص ۱۷۷ با عبارت‌های مختلف
- ↑ محدثی، جواد، فرهنگ غدیر، ص۱۳۲تا۱۳۴.
- ↑ بی‌گمان آنان که با تو بیعت می‌کنند جز این نیست که با خداوند بیعت می‌کنند؛ دست خداوند بالای دست‌های آنان است؛ از این روی هر که پیمان شکند به زیان خویش می‌شکند و هر کس به آنچه با خداوند پیمان بسته است وفا کند به زودی به او پاداشی سترگ خواهد داد؛ سوره فتح، آیه:۱۰
- ↑ ای پیامبر! چون زنان مؤمن نزد تو آیند تا با تو بیعت کنند که هیچ چیز را با خدا شریک نگردانند و مرتکب دزدی نشوند و زنا نکنند و فرزندان خود را نکشند و با دروغ فرزند حرام‌زاده‌ای را که پیش دست و پای آنان است بر (شوهر) خویش نبندند و در هیچ کار شایسته‌ای سر از فرمان تو نپیچند، با آنان بیعت کن و برای آنها از خداوند آمرزش بخواه که خداوند آمرزنده‌ای بخشاینده است؛سوره ممتحنه، آیه:۱۲.
- ↑ باب لزوم البیعة و کیفیتها و ذم نکثها(بحار الانوار، ج ۶۴، ص ۱۸۱ چاپ بیروت)
- ↑ مروج الذهب، ج ۳، ص۲۷ درباره بیعت گرفتن معاویه برای یزید، ر. ک. الغدیر، ج ۱۰، ص ۲۴۲
- ↑ مقتل الحسین، مقرم، ص ۱۶۸
- ↑ بحار الانوار، ج ۴۴، ص ۳۹۳
- ↑ بحار الانوار، ج ۴۴، ص ۳۹۳
- ↑ ر. ک. محدثی، جواد، فرهنگ عاشورا، ص۸۹ الی ۹۱.