بحث:مهدویت (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

Page contents not supported in other languages.
از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
نمایش تاریخچه به صورت تعاملی
دیداریویکی‌متن
 
(۱۳۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
'''شرح نشانه‌ها:'''
'''شرح نشانه‌ها:'''
{{فهرست اثر}}
{{فهرست اثر}}
{{ستون-شروع|6}}
* {{nowrap|[[Image:127.png|14px]] }} ''اولـویـــت اول''
* {{nowrap|[[Image:127.png|14px]] }} ''اولـویـــت اول''
* {{nowrap|[[Image:128.png|14px]] }} ''پاسخ جامع دارد''
* {{nowrap|[[Image:128.png|14px]] }} ''پاسخ جامع دارد''
* {{nowrap|[[Image:wiki.png|14px]] }} ''اتمام ویکی سازی''
* {{nowrap|[[Image:wiki.png|14px]] }} ''اتمام ویکی سازی''
{{پایان}}
{{پایان فهرست اثر}}
{{پایان}}
 
==پاسخ جامع پرسمان آسیب‌شناسی مهدویت==
==پاسخ جامع پرسمان آسیب‌شناسی مهدویت==
{{فهرست اثر}}
{{پرسش‌های وابسته}}
{{ستون-شروع|3}}
====دارای پاسخ جامع و ویکی‌سازی====
====دارای پاسخ جامع و ویکی‌سازی====
#[[ چرا عدم پیروی از ولایت فقیه و نواب عام را یکی از محورهای آسیب‌شناسی مهدویت شمرده‌اند؟ (پرسش)]] {{nowrap|[[Image:128.png|12px]]   }} {{nowrap|[[Image:wiki.png|10px]]}}
#[[ چرا عدم پیروی از ولایت فقیه و نواب عام را یکی از محورهای آسیب‌شناسی مهدویت شمرده‌اند؟ (پرسش)]] {{nowrap|[[Image:128.png|12px]]   }} {{nowrap|[[Image:wiki.png|10px]]}}
خط ۱۸: خط ۱۶:
#[[ چرا تعیین وقت ظهور را یکی از محورهای آسیب‌شناسی مهدویت شمرده‌اند؟ (پرسش)]] {{nowrap|[[Image:128.png|12px]]   }} {{nowrap|[[Image:wiki.png|10px]]}}
#[[ چرا تعیین وقت ظهور را یکی از محورهای آسیب‌شناسی مهدویت شمرده‌اند؟ (پرسش)]] {{nowrap|[[Image:128.png|12px]]   }} {{nowrap|[[Image:wiki.png|10px]]}}
#[[چرا تعجیل در امر ظهور را یکی از محورهای آسیب‌شناسی مهدویت شمرده‌اند؟ (پرسش)]] {{nowrap|[[Image:128.png|12px]]   }} {{nowrap|[[Image:wiki.png|10px]]}}
#[[چرا تعجیل در امر ظهور را یکی از محورهای آسیب‌شناسی مهدویت شمرده‌اند؟ (پرسش)]] {{nowrap|[[Image:128.png|12px]]   }} {{nowrap|[[Image:wiki.png|10px]]}}
{{پایان}}
{{پایان پرسش‌های وابسته}}
{{پایان}}
 
==یاران امام مهدی/بررسی تعداد پاسخ‌ها==
==یاران امام مهدی/بررسی تعداد پاسخ‌ها==
{{فهرست اثر}}
{{پرسش‌های وابسته}}
{{ستون-شروع|3}}
===سه پاسخ به بالا===
===سه پاسخ به بالا===
# [[یاران خاص امام مهدی چه کسانی هستند؟ (پرسش)]]
 
====افزودن منبع====
# [[جایگاه یاران امام مهدی در انقلاب جهانی چیست؟ (پرسش)]]
# [[عصایب چه کسانی هستند؟ (پرسش)]]
# [[نجباء چه کسانی هستند؟ (پرسش)]]
# [[اوتاد چه کسانی هستند؟ (پرسش)]]
# [[آیا یاران امام مهدی جوان هستند و امام مهدی در حکومت خود از جوانان استفاده می‌کند؟ (پرسش)]]
# [[ابدال چه کسانی هستند؟ (پرسش)]]
# [[ آیا هنگام ظهور جنیان امام مهدی را یاری می کنند؟ (پرسش)]]
# [[آیا یاران امام مهدی  فقط ۳۱۳ نفرند؟ (پرسش)]]
# [[اعاجم چه کسانی هستند؟ (پرسش)]]
# [[رفقا چه کسانی هستند؟ (پرسش)]]
 
====دارای پاسخ جامع====
 
 
====دارای پاسخ جامع و ویکی‌سازی====
# [[آیا زنان هم جزء یاران امام مهدی می‌باشند؟ (پرسش)]] {{nowrap|[[Image:128.png|12px]]   }} {{nowrap|[[Image:wiki.png|10px]]}}
# [[سپاهیان امام مهدی از چه ملیت‌های هستند؟ (پرسش)]] {{nowrap|[[Image:128.png|12px]]   }} {{nowrap|[[Image:wiki.png|10px]]}}
# [[آیا اصحاب امام مهدی‏ از منطقه خاصی هستند؟ (پرسش)]] {{nowrap|[[Image:128.png|12px]]   }} {{nowrap|[[Image:wiki.png|10px]]}}
#‌ [[یاران امام مهدی چه تعداد است؟ (پرسش)]] {{nowrap|[[Image:128.png|12px]]   }} {{nowrap|[[Image:wiki.png|10px]]}}
# [[اصحاب امام مهدی چه ویژگی‏‌هایی دارند؟ (پرسش)]] {{nowrap|[[Image:128.png|12px]]   }} {{nowrap|[[Image:wiki.png|10px]]}}
# [[یاران امام مهدی هنگام ظهور چگونه نزد آن حضرت اجتماع کرده و حاضر می‌شوند؟ (پرسش)]] {{nowrap|[[Image:128.png|12px]]   }} {{nowrap|[[Image:wiki.png|10px]]}}
# [[ آیا در میان اصحاب امام مهدی عرب وجود ندارد؟ (پرسش)]] {{nowrap|[[Image:128.png|12px]]   }} {{nowrap|[[Image:wiki.png|10px]]}}
# [[یاران چگونه خود را به امام مهدی می رسانند؟ (پرسش)]] {{nowrap|[[Image:128.png|12px]]   }} {{nowrap|[[Image:wiki.png|10px]]}}
# [[ آیا فرشتگان به یاری امام مهدی می‌آیند؟ (پرسش)]] {{nowrap|[[Image:128.png|12px]]   }} {{nowrap|[[Image:wiki.png|10px]]}}
# [[یاران خاص امام مهدی چه کسانی هستند؟ (پرسش)]] {{nowrap|[[Image:128.png|12px]]   }} {{nowrap|[[Image:wiki.png|10px]]}}
# [[شعار یاران امام مهدی چیست؟ (پرسش)]] {{nowrap|[[Image:128.png|12px]]   }} {{nowrap|[[Image:wiki.png|10px]]}}
# [[یاران امام مهدی چگونه آزموده می‌شوند؟‌ (پرسش)]] {{nowrap|[[Image:128.png|12px]]   }} {{nowrap|[[Image:wiki.png|10px]]}}
# [[ویژگی یاران خاص امام مهدی چیست؟ (پرسش)]] {{nowrap|[[Image:128.png|12px]]   }} {{nowrap|[[Image:wiki.png|10px]]}}
 
====جدید====


===دو پاسخی===
===دو پاسخی===
# [[بیعت یاران با امام مهدی در کجاست؟ (پرسش)]]
# [[چه کسانی از پیامبران الهی با امام مهدی همراه می‌شوند؟ (پرسش)]]
# [[چگونه می‌توان با سیصد و سیزده نفر دنیا را تسخیر کرد؟ (پرسش)]]
# [[فرماندهان سپاه امام مهدی چه کسانی هستند؟ (پرسش)]]
# [[گروه‌های مختلف یاران امام مهدی کدامند؟ (پرسش)]]
# [[آیا ملائکه نیز امام مهدی را یاری می‌کنند؟ (پرسش)]]
# [[اخیار چه کسانی هستند؟ (پرسش)]]
# [[نقباء چه کسانی هستند؟ (پرسش)]]
# [[آیا این ۳۱۳ نفر در زمان ظهور زنده هستند یا از مردگان هم کسی جزء آنان هست؟ (پرسش)]]
# [[اصحاب امام مهدی در شجاعت چگونه‏‌اند؟ (پرسش)]]
# [[اسم و ملیت و صفت اصحاب امام مهدی و سن آنها چیست؟ (پرسش)]]
# [[آیا امام مهدی مانند دیگر امامان اصحابی دارند؟ (پرسش)]]
===تک پاسخی===
===تک پاسخی===
# [[در زمان غیبت امام مهدی چه کارهایی باید به جا آوریم که ظهور ایشان نزدیک گردد و جزء یاران و سربازان حضرت باشیم؟ (پرسش)]]
# [[در زمان غیبت امام مهدی چه کارهایی باید به جا آوریم که ظهور ایشان نزدیک گردد و جزء یاران و سربازان حضرت باشیم؟ (پرسش)]]
خط ۳۳: خط ۷۴:
# [[وزیران دولت امام مهدی غالباً از چه قشری هستند؟ (پرسش)]]
# [[وزیران دولت امام مهدی غالباً از چه قشری هستند؟ (پرسش)]]
# [[اصحاب امام مهدی‏ چگونه وارد مکه می‌‏شوند؟ (پرسش)]]
# [[اصحاب امام مهدی‏ چگونه وارد مکه می‌‏شوند؟ (پرسش)]]
# [[آیا یاران امام مهدی جوان هستند و امام مهدی در حکومت خود از جوانان استفاده می‌کند؟ (پرسش)]]
# [[آیا یاران امام مهدی همه از اقوام گذشته هستند یا ما هم می‌توانیم از یاران حضرت باشیم و به او کمک کنیم؟ (پرسش)]]
# [[آیا یاران امام مهدی همه از اقوام گذشته هستند یا ما هم می‌توانیم از یاران حضرت باشیم و به او کمک کنیم؟ (پرسش)]]
# [[آیا امام مهدی مانند دیگر امامان اصحابی دارند؟ (پرسش)]]
# [[مردم چه شهرهای از یاوران امام مهدی هستند؟ (پرسش)]]
# [[مردم چه شهرهای از یاوران امام مهدی هستند؟ (پرسش)]]
# [[مأموریت‌های یاران امام مهدی چیست؟ (پرسش)]]
# [[مأموریت‌های یاران امام مهدی چیست؟ (پرسش)]]
خط ۴۲: خط ۸۱:
# [[اگر اسامی اصحاب امام مهدی از ابتدا مشخص شده چگونه ما می‌‏توانیم خود را از اصحاب او قرار دهیم؟ (پرسش)]]
# [[اگر اسامی اصحاب امام مهدی از ابتدا مشخص شده چگونه ما می‌‏توانیم خود را از اصحاب او قرار دهیم؟ (پرسش)]]
# [[امام مهدی با اصحاب خود بر سر چه اصولی پیمان می‏‌بندد؟ (پرسش)]]
# [[امام مهدی با اصحاب خود بر سر چه اصولی پیمان می‏‌بندد؟ (پرسش)]]
{{پایان}}
# [[انصار امام مهدی چه کسانی هستند؟ (پرسش)]]
{{پایان}}
# [[نشانه‌های یاوران امام مهدی چیست؟ (پرسش)]]
# [[آیا یاران اصلی امام مهدی جوانان هستند؟ (پرسش)]]
# [[سلاح یاران امام مهدی چیست؟ (پرسش)]]
# [[چگونه می‌توان فهمید که ما جزء یاران امام مهدی هستیم؟ (پرسش)]]
# [[آیا از امام مهدی درباره شیعیان فرمایشی رسیده است؟ (پرسش)]]
# [[چه کسانی با امام مهدی‏ بیعت خواهند کرد؟ (پرسش)]]
# [[آیا در قرآن به یاران امام مهدی اشاره شده است؟ (پرسش)]]
# [[آیا با امام مهدی از روی اکراه بیعت می‏‌شود؟ (پرسش)]]
# [[آیا امام مهدی در جابلقا یارانی دارد؟ (پرسش)]]
# [[آیا با خواندن چهل بار دعای عهد یار حضرت مهدی می‌شویم؟ (پرسش)]]
# [[آیا به نام یاران امام مهدی و محل سکونت آنها در روایات اشاره‏‌ای شده است؟ (پرسش)]]
# [[آیا در روایات به محل سکونت یاران امام مهدی اشاره‌‏ای شده است؟ (پرسش)]]
# [[آیا در میان این همه مسلمان و شیعه سیصد و سیزده  نفر یار برای امام مهدی وجود ندارد؟ (پرسش)]]
# [[آیا یاران امام مهدی حتما باید نماز اول وقت بخوانند و کار نیک انجام دهند و حجاب خود را حفظ نمایند یا اگر تنها عاشق امام باشند کافی است؟ (پرسش)]]
# [[با توجه به جهانی بودن حکومت امام مهدی و محدود بودن یاران آن حضرت، آیا ایشان از نیروهای غیبی نیز بهره خواهند برد؟ (پرسش)]]
# [[ شعار یاوران امام مهدی در خون‌خواهی امام حسین چیست؟ (پرسش)]]
# [[بیشتر یاران امام مهدی از شرق هستند چگونه با عقب ‏ماندگی شرق می‏‌توان بر غرب پیروز شد؟ (پرسش)]]
# [[آیا امام مهدی یارانی غیرعرب دارد؟ (پرسش)]]
# [[چگونه می‌‏توانیم از یاران واقعی امام مهدی باشیم؟ (پرسش)]]
# [[ یاران کنونی امام مهدی چگونه به حضرت پیوسته‌اند؟ (پرسش)]]
# [[ سرانجام یاران امام مهدی چه می‌شود؟ (پرسش)]]
# [[ سرانجام یاران امام مهدی چه می‌شود؟ (پرسش)]]
# [[ آیا یاران امام مهدی حتما باید نماز اول وقت بخوانند و کار نیک انجام دهند و حجاب خود را حفظ نمایند یا اگر تنها عاشق امام باشند کافی است؟ (پرسش)]]
# [[ریزش و رویش درباره یاران امام مهدی به چه معناست؟ (پرسش)]]
# [[آیا با اینکه گناه‌کارم آرزوی اینکه روزی از یاران امام مهدی باشم گناه دارد؟ (پرسش)]]
# [[سپاهیان امام مهدی چگونه خود را به نزد امام مهدی می‌رسانند؟ (پرسش)]]
# [[امام مهدی برای پذیرش سپاهیان چه شرایطی را بیان کرده‌اند؟ (پرسش)]]
# [[اهداف یاوران مهدی چیست؟ (پرسش)]]
# [[ آیا یاران امام مهدی حتما باید نماز اول وقت بخوانند و کار نیک انجام دهند و حجاب خود را حفظ نمایند یا اگر تنها عاشق امام باشند کافی است؟ (پرسش)]]
# [[ریزش و رویش درباره یاران امام مهدی به چه معناست؟ (پرسش)]]
# [[آیا با اینکه گناه‌کارم آرزوی اینکه روزی از یاران امام مهدی باشم گناه دارد؟ (پرسش)]]
# [[یاران امام مهدی هنگام ظهور چگونه نزد آن حضرت اجتماع کرده و حاضر می‌شوند؟ (پرسش)]]
# [[سپاهیان امام مهدی چگونه خود را به نزد امام مهدی می‌رسانند؟ (پرسش)]]
# [[امام مهدی برای پذیرش سپاهیان چه شرایطی را بیان کرده‌اند؟ (پرسش)]]
# [[فرماندهان سپاه امام مهدی چه کسانی هستند؟ (پرسش)]]
# [[اهداف یاوران مهدی چیست؟ (پرسش)]]
# [[امام مهدی هنگام ظهور بر اساس چه اصولی با یاران خود پیمان می‌بندد؟ (پرسش)]]
# [[آیا روایاتی مبنی براینکه در زمان غیبت امام مهدی یارانی دارند وجود دارد؟ (پرسش)]]
# [[آیا تعدادی از گروه سیصد و سیزده نفری  یاران پیش از ظهور امام مهدی وجود دارند؟ (پرسش)]]
# [[آزمون امت اسلامی در دولت امام مهدی چگونه است؟ (پرسش)]]
# [[از پیشینیان چه کسانی به یاری امام مهدی برمی‌خیزند؟ (پرسش)]]
# [[آیا جنیان نیز امام مهدی را یاری می‌کنند؟ (پرسش)]]
# [[آیا امام مهدی یاران خود را هم‌اکنون برگزیده یا به هنگام ظهور برخواهد گزید؟ (پرسش)]]
# [[فرق بین اصحاب و انصار امام مهدی چیست؟ (پرسش)]]
# [[یاران امام مهدی چند دسته‌اند؟ (پرسش)]]
#[[آیا می‌توان جزء ابدال بود؟ (پرسش)]]
#[[ابدال چه تعداد هستند؟ (پرسش)]]
#[[ابدال دارای چه ویژگی‌هایی هستند؟ (پرسش)]]
#[[ابدال در کجا زندگی می‌کنند؟ (پرسش)]]
# [[آیا احتمال دارد بر تعداد یاران امام مهدی افزوده شود؟ (پرسش)]]
# [[یاران امام مهدی چند نفرند و از چه شهرهایی هستند؟ (پرسش)]]
# [[آیا امام مهدی غیر از سیصد و سیزده نفر اصحاب دیگری نیز دارند؟ (پرسش)]]
# [[آیا امام مهدی مانند دیگر امامان اصحابی دارند؟ (پرسش)]]
# [[آیا انحصار یاران حضرت مهدی به ۳۱۳ نفر، یک نوع تبعیض نیست؟ چرا ۱۳ نفر؟ (پرسش)]]
# [[یاران عام امام مهدی چه تعداد هستند؟ (پرسش)]]
# [[آیا ۳۱۳ یار خاص امام مهدی تاکنون تکمیل شده‌اند؟ (پرسش)]]
# [[آیا تعداد یاران امام مهدی همچون تعداد اصحاب طالوت است؟‌ (پرسش)]]
# [[آیا شهدا نیز از یاران امام مهدی هستند؟ (پرسش)]]
# [[ یاران اصلی امام مهدی دارای چه ویژگی‌های هستند که به این مقام برگزیده شده‌اند؟ (پرسش)]]
# [[اصحاب و یاران امام مهدی چند نفرند؟ و دارای چه ویژگی‌هایی هستند؟ (پرسش)]]
# [[ویژگی یاران امام مهدی در احادیث چیست؟ (پرسش)]]
# [[ویژگی‌های ظاهری یاران خاص امام مهدی چیست؟ (پرسش)]]
# [[ویژگی‌های نفسانی یاران خاص امام مهدی چیست؟ (پرسش)]]
# [[ویژگی‌های عملی و رفتاری یاران خاص امام مهدی چیست؟ (پرسش)]]
# [[یاران امام مهدی تنها از شیعیان هستند یا اهل تسنن نیز جزء یاران ایشان هستند؟ (پرسش)]]
# [[اصحاب امام مهدی از چه کشورهایی هستند؟ (پرسش)]]
# [[ چه زنانی از یاران امام مهدی هستند؟ (پرسش)]]
{{پایان پرسش‌های وابسته}}


==ضرورت وجود امام مهدی/ بررسی تعداد پاسخ‌ها==
==ضرورت وجود امام مهدی/ بررسی تعداد پاسخ‌ها==
{{فهرست اثر}}
{{پرسش‌های وابسته}}
{{ستون-شروع|3}}
===سه پاسخ به بالا===
===سه پاسخ به بالا===
#[[برهان فطرت چگونه بر وجود امام مهدی دلالت دارد؟ (پرسش)]]


====دارای پاسخ جامع====
====دارای پاسخ جامع====
#[[دلایل وجود امام مهدی چیست؟ (پرسش)]] {{nowrap|[[Image:128.png|12px]]   }}
#[[حکم کسی که منکر امام مهدی است چیست؟ (پرسش)]] {{nowrap|[[Image:128.png|12px]]   }}
#[[دیدگاه اهل سنت درباره امام مهدی چیست؟ (پرسش)]] {{nowrap|[[Image:128.png|12px]]   }}
#[[زیدیه درباره مهدویت چه نظری دارند؟ (پرسش)]] {{nowrap|[[Image:128.png|12px]]   }}
#[[دلیل عقلی بر وجود امام مهدی چیست؟ (پرسش)]] {{nowrap|[[Image:128.png|12px]]   }}


====دارای پاسخ جامع و ویکی‌سازی====
====دارای پاسخ جامع و ویکی‌سازی====
#[[برهان فطرت چگونه بر وجود امام مهدی دلالت دارد؟ (پرسش)]] {{nowrap|[[Image:128.png|12px]]   }} {{nowrap|[[Image:wiki.png|10px]]}}
#[[حدیث من مات و لم یعرف إمام زمانه مات میتة جاهلیة چگونه دلالت بر وجود امام مهدی دارد؟ (پرسش)]] {{nowrap|[[Image:128.png|12px]]   }} {{nowrap|[[Image:wiki.png|10px]]}}
# [[مطابق حدیث پیامبر که فرمود من مات و لم یعرف امام زمانه مات میته جاهلیه چرا نشناختن امام مرگ جاهلی را به دنبال خواهد داشت؟ (پرسش)]] {{nowrap|[[Image:128.png|12px]]   }} {{nowrap|[[Image:wiki.png|10px]]}}
#[[حدیث إن الأرض لا تخلو من قائم الله بحجة چگونه دلالت بر وجود امام مهدی دارد؟ (پرسش)]] {{nowrap|[[Image:128.png|12px]]   }} {{nowrap|[[Image:wiki.png|10px]]}}
#[[دیدگاه اهل سنت درباره امام مهدی چیست؟ (پرسش)]] {{nowrap|[[Image:128.png|12px]]   }} {{nowrap|[[Image:wiki.png|10px]]}}
#[[دلایل وجود امام مهدی چیست؟ (پرسش)]] {{nowrap|[[Image:128.png|12px]]   }} {{nowrap|[[Image:wiki.png|10px]]}}
#[[حکم کسی که منکر امام مهدی است چیست؟ (پرسش)]] {{nowrap|[[Image:128.png|12px]]   }} {{nowrap|[[Image:wiki.png|10px]]}}
#[[زیدیه درباره مهدویت چه نظری دارند؟ (پرسش)]] {{nowrap|[[Image:128.png|12px]]   }} {{nowrap|[[Image:wiki.png|10px]]}}
#[[حدیث ثقلین چگونه دلالت بر وجود امام مهدی دارد؟ (پرسش)]] {{nowrap|[[Image:128.png|12px]]   }} {{nowrap|[[Image:wiki.png|10px]]}}
#[[حدیث ثقلین چگونه دلالت بر وجود امام مهدی دارد؟ (پرسش)]] {{nowrap|[[Image:128.png|12px]]   }} {{nowrap|[[Image:wiki.png|10px]]}}
#[[احادیث دوازده خلیفه چگونه بر وجود امام مهدی دلالت دارد؟ (پرسش)]] {{nowrap|[[Image:128.png|12px]]   }} {{nowrap|[[Image:wiki.png|10px]]}}
#[[احادیث دوازده خلیفه چگونه بر وجود امام مهدی دلالت دارد؟ (پرسش)]] {{nowrap|[[Image:128.png|12px]]   }} {{nowrap|[[Image:wiki.png|10px]]}}
خط ۶۴: خط ۱۷۱:
#[[آیا در قرآن کریم شواهدی بر وجود و ظهور امام مهدی یافت می‌شود؟ (پرسش)]] {{nowrap|[[Image:128.png|12px]]   }} {{nowrap|[[Image:wiki.png|10px]]}}
#[[آیا در قرآن کریم شواهدی بر وجود و ظهور امام مهدی یافت می‌شود؟ (پرسش)]] {{nowrap|[[Image:128.png|12px]]   }} {{nowrap|[[Image:wiki.png|10px]]}}
#[[وجود امام مهدی را از روایات شیعه چگونه می‌توان به اثبات رسانید؟ (پرسش)]] {{nowrap|[[Image:128.png|12px]]   }} {{nowrap|[[Image:wiki.png|10px]]}}
#[[وجود امام مهدی را از روایات شیعه چگونه می‌توان به اثبات رسانید؟ (پرسش)]] {{nowrap|[[Image:128.png|12px]]   }} {{nowrap|[[Image:wiki.png|10px]]}}
#[[دلیل عقلی بر وجود امام مهدی چیست؟ (پرسش)]] {{nowrap|[[Image:128.png|12px]]   }} {{nowrap|[[Image:wiki.png|10px]]}}


===دو پاسخی===
===دو پاسخی===
===تک پاسخی===
===تک پاسخی===
 
{{پایان پرسش‌های وابسته}}
{{پایان}}
{{پایان}}


==انتظار/ بررسی تعداد پاسخ‌ها==
==انتظار/ بررسی تعداد پاسخ‌ها==
{{فهرست اثر}}
{{پرسش‌های وابسته}}
{{ستون-شروع|3}}
===سه پاسخ به بالا===
===سه پاسخ به بالا===
#[[وظایف منتظران راستین امام مهدی چیست؟ (پرسش)]]
#[[وظایف منتظران راستین امام مهدی چیست؟ (پرسش)]]


====جدید====
====جدید====
====منابع تکمیل شود====
#[[آمادگی و زمینه‌سازی برای ظهور امام مهدی در عرصه فرهنگی چیست؟ و چگونه محقق می‌شود؟ (پرسش)]]
#[[امام مهدی در قبال منتظران و شیعیان چه عنایاتی دارند؟ (پرسش)]]
#[[ چرا در دعای ندبه به نام و عدد ائمه اثنی عشر تصریح نشده است؟ (پرسش)]]
# [[انتظار مسئولانه به چه معناست؟ (پرسش)]]
#[[آیا تکریم اماکن منسوب به امام مهدی از تکالیف عصر غیبت است؟ (پرسش)]]
# [[رابطه انتظار با ایمان چیست؟ (پرسش)]]
#[[چرا باید برای امام مهدی دعا کرد؟ (پرسش)]]


====فقط دارای پاسخ جامع ====
====فقط دارای پاسخ جامع ====
# [[فلسفه دعا برای سلامتی امام مهدی چیست؟ (پرسش)]] {{nowrap|[[Image:128.png|12px]]   }}


====دارای پاسخ جامع و ویکی‌سازی====
====دارای پاسخ جامع و ویکی‌سازی====
# [[تکالیف و وظایف شیعیان در حوزه امنیت اجتماعی در زمان غیبت امام مهدی چیست؟ (پرسش)]] {{nowrap|[[Image:128.png|12px]]   }} {{nowrap|[[Image:wiki.png|10px]]}}
#[[برای ایجاد ارتباط قلبی با امام مهدی به جز تکالیف شرعی و دینی چه اعمالی لازم است تا بفهمیم ایشان از ما راضی هستند؟ (پرسش)]] {{nowrap|[[Image:128.png|12px]]   }} {{nowrap|[[Image:wiki.png|10px]]}}
# [[آیا عجله نکردن در امر ظهور جز وظایف منتظران است؟ (پرسش)]] {{nowrap|[[Image:128.png|12px]]   }} {{nowrap|[[Image:wiki.png|10px]]}}
#[[وظیفه مردم در عصر غیبت کبری برای برپایی عدالت چیست؟ (پرسش)]] {{nowrap|[[Image:128.png|12px]]   }} {{nowrap|[[Image:wiki.png|10px]]}}
# [[مرابطه با امام مهدی به چه معناست؟ (پرسش)]] {{nowrap|[[Image:128.png|12px]]   }} {{nowrap|[[Image:wiki.png|10px]]}}
# [[ امام مهدی در قبال منتظران و شیعیان چه عنایاتی دارند؟ (پرسش)]] {{nowrap|[[Image:128.png|12px]]   }} {{nowrap|[[Image:wiki.png|10px]]}}
# [[مراتب انتظار فرج چیست؟ (پرسش)]] {{nowrap|[[Image:128.png|12px]]   }} {{nowrap|[[Image:wiki.png|10px]]}}
#[[ منتظران ظهور امام مهدی در چه زمینه‌های باید صبر کنند؟ (پرسش)]] {{nowrap|[[Image:128.png|12px]]   }} {{nowrap|[[Image:wiki.png|10px]]}}
#[[هویت‌بخشی به عنوان یکی از آثار روان‌شناختی انتظار در بعد ارتقای بهداشت روانی به چه معناست؟ (پرسش)]] {{nowrap|[[Image:128.png|12px]]   }} {{nowrap|[[Image:wiki.png|10px]]}}
# [[ آمادگی عمومی و جهانی به عنوان یکی از شرایط ظهور چگونه محقق می‌شود؟ (پرسش)]] {{nowrap|[[Image:128.png|12px]]   }} {{nowrap|[[Image:wiki.png|10px]]}}
# [[ آمادگی عمومی و جهانی به عنوان یکی از شرایط ظهور چگونه محقق می‌شود؟ (پرسش)]] {{nowrap|[[Image:128.png|12px]]   }} {{nowrap|[[Image:wiki.png|10px]]}}
#[[وظیفه مسلمانان نسبت به امام مهدی چیست؟ (پرسش)]] {{nowrap|[[Image:128.png|12px]]   }} {{nowrap|[[Image:wiki.png|10px]]}}
#[[وظیفه مسلمانان نسبت به امام مهدی چیست؟ (پرسش)]] {{nowrap|[[Image:128.png|12px]]   }} {{nowrap|[[Image:wiki.png|10px]]}}
خط ۱۱۹: خط ۲۴۳:
#[[رشد شخصیت به عنوان یکی از آثار روان‌شناختی ظهور به چه معناست؟ (پرسش)]] {{nowrap|[[Image:128.png|12px]]   }} {{nowrap|[[Image:wiki.png|10px]]}}
#[[رشد شخصیت به عنوان یکی از آثار روان‌شناختی ظهور به چه معناست؟ (پرسش)]] {{nowrap|[[Image:128.png|12px]]   }} {{nowrap|[[Image:wiki.png|10px]]}}
#[[ رشد روحیه انسجام و همگرایی با جامعه به عنوان یکی از آثار روان‌شناختی انتظار در بعد رشد شخصیت روانی به چه معناست؟ (پرسش)]] {{nowrap|[[Image:128.png|12px]]   }} {{nowrap|[[Image:wiki.png|10px]]}}
#[[ رشد روحیه انسجام و همگرایی با جامعه به عنوان یکی از آثار روان‌شناختی انتظار در بعد رشد شخصیت روانی به چه معناست؟ (پرسش)]] {{nowrap|[[Image:128.png|12px]]   }} {{nowrap|[[Image:wiki.png|10px]]}}
#[[رشد روحیه خودمهارگی و مدیریت عواطف به عنوان یکی از آثار روان‌شناختی انتظار در بعد رشد شخصیت روانی به چه معناست؟ (پرسش)]] {{nowrap|[[Image:128.png|12px]]   }} {{nowrap|[[Image:wiki.png|10px]]}}
#[[رشد روحیه خودمهارگری و مدیریت عواطف به عنوان یکی از آثار روان‌شناختی انتظار در بعد رشد شخصیت روانی به چه معناست؟ (پرسش)]] {{nowrap|[[Image:128.png|12px]]   }} {{nowrap|[[Image:wiki.png|10px]]}}
#[[رشد روحیه مسئولیت‌پذیری به عنوان یکی از آثار روان‌شناختی انتظار در بعد رشد شخصیت روانی به چه معناست؟ (پرسش)]] {{nowrap|[[Image:128.png|12px]]   }} {{nowrap|[[Image:wiki.png|10px]]}}
#[[رشد روحیه مسئولیت‌پذیری به عنوان یکی از آثار روان‌شناختی انتظار در بعد رشد شخصیت روانی به چه معناست؟ (پرسش)]] {{nowrap|[[Image:128.png|12px]]   }} {{nowrap|[[Image:wiki.png|10px]]}}
#[[نقطه مقابل انتظار فرج چیست؟ (پرسش)]] {{nowrap|[[Image:128.png|12px]]   }} {{nowrap|[[Image:wiki.png|10px]]}}
#[[نقطه مقابل انتظار فرج چیست؟ (پرسش)]] {{nowrap|[[Image:128.png|12px]]   }} {{nowrap|[[Image:wiki.png|10px]]}}
خط ۲۱۱: خط ۳۳۵:
#[[چه ادعیه و زیاراتی پیرامون امام مهدی می‌باشد؟ (پرسش)]] {{nowrap|[[Image:128.png|12px]]}}{{nowrap|[[Image:wiki.png|10px]]}}
#[[چه ادعیه و زیاراتی پیرامون امام مهدی می‌باشد؟ (پرسش)]] {{nowrap|[[Image:128.png|12px]]}}{{nowrap|[[Image:wiki.png|10px]]}}
#[[علت سختی انتظار چیست و چرا می‌گویند انتظار زیباست؟ زیبایی انتظار در چیست؟ (پرسش)]] {{nowrap|[[Image:128.png|12px]]   }}{{nowrap|[[Image:wiki.png|10px]]}}
#[[علت سختی انتظار چیست و چرا می‌گویند انتظار زیباست؟ زیبایی انتظار در چیست؟ (پرسش)]] {{nowrap|[[Image:128.png|12px]]   }}{{nowrap|[[Image:wiki.png|10px]]}}
#[[دعای ندبه از کدامین امام است؟ (پرسش)]] {{nowrap|[[Image:128.png|12px]]   }}{{nowrap|[[Image:wiki.png|10px]]}}
#[[تکالیف و وظایف علما در زمان غیبت امام مهدی چیست؟ (پرسش)]] {{nowrap|[[Image:128.png|12px]]   }}{{nowrap|[[Image:wiki.png|10px]]}}
#[[تکالیف و وظایف علما در زمان غیبت امام مهدی چیست؟ (پرسش)]] {{nowrap|[[Image:128.png|12px]]   }}{{nowrap|[[Image:wiki.png|10px]]}}
#[[چرا انتظار فرج افضل اعمال است؟ (پرسش)]] {{nowrap|[[Image:127.png|10px]]}}{{nowrap|[[Image:128.png|12px]]}}{{nowrap|[[Image:wiki.png|10px]]}}
#[[چرا انتظار فرج افضل اعمال است؟ (پرسش)]] {{nowrap|[[Image:127.png|10px]]}}{{nowrap|[[Image:128.png|12px]]}}{{nowrap|[[Image:wiki.png|10px]]}}
خط ۲۵۰: خط ۳۷۳:
#[[شرایط انتظار واقعی چیست؟ (پرسش)]] {{nowrap|[[Image:128.png|12px]]   }} {{nowrap|[[Image:wiki.png|10px]]}}
#[[شرایط انتظار واقعی چیست؟ (پرسش)]] {{nowrap|[[Image:128.png|12px]]   }} {{nowrap|[[Image:wiki.png|10px]]}}
#[[آیا غمگین بودن در دوران غیبت و اشتیاق به ظهور از وظایف خاص مسلمانان نسبت به امام مهدی است؟ (پرسش)]] {{nowrap|[[Image:128.png|12px]]   }} {{nowrap|[[Image:wiki.png|10px]]}}
#[[آیا غمگین بودن در دوران غیبت و اشتیاق به ظهور از وظایف خاص مسلمانان نسبت به امام مهدی است؟ (پرسش)]] {{nowrap|[[Image:128.png|12px]]   }} {{nowrap|[[Image:wiki.png|10px]]}}
====منابع تکمیل شود====
#[[آمادگی و زمینه‌سازی برای ظهور امام مهدی در عرصه فرهنگی چیست؟ و چگونه محقق می‌شود؟ (پرسش)]]
#[[وظیفه مردم در عصر غیبت کبری برای برپایی عدالت چیست؟ (پرسش)]]
#[[امام مهدی در قبال منتظران و شیعیان چه عنایاتی دارند؟ (پرسش)]]
#[[ چرا در دعای ندبه به نام و عدد ائمه اثنی عشر تصریح نشده است؟ (پرسش)]]
# [[انتظار مسئولانه به چه معناست؟ (پرسش)]]


====دو پاسخی====
====دو پاسخی====
خط ۲۶۴: خط ۳۸۰:
#[[هدف از انتظار فرج چیست؟ (پرسش)]]
#[[هدف از انتظار فرج چیست؟ (پرسش)]]
# [[دیدگاه آیین هندو درباره انتظار چیست؟ (پرسش)]]
# [[دیدگاه آیین هندو درباره انتظار چیست؟ (پرسش)]]
#[[برای ایجاد ارتباط قلبی با امام مهدی به جز تکالیف شرعی و دینی چه اعمالی لازم است تا بفهمیم ایشان از ما راضی هستند؟ (پرسش)]]
#[[وظیفه مردم در عصر غیبت کبری برای برپایی عدالت چیست؟ (پرسش)]]
#[[وظیفه مردم در عصر غیبت کبری برای برپایی عدالت چیست؟ (پرسش)]]
#[[وظیفه مسلمانان برای تعجیل فرج امام مهدی چیست؟ (پرسش)]]
#[[وظیفه مسلمانان برای تعجیل فرج امام مهدی چیست؟ (پرسش)]]
خط ۳۰۱: خط ۴۱۶:
#[[دانش‌آموزان چگونه باید منتظر امام مهدی باشند؟ (پرسش)]]
#[[دانش‌آموزان چگونه باید منتظر امام مهدی باشند؟ (پرسش)]]
#[[چگونه می‌توان برپایه خواست حقیقی امام مهدی عمل کرد؟ (پرسش)]]
#[[چگونه می‌توان برپایه خواست حقیقی امام مهدی عمل کرد؟ (پرسش)]]
#[[آیا تکریم اماکن منسوب به امام مهدی از تکالیف عصر غیبت است؟ (پرسش)]]
#[[اگر تقوا شرط ایمان است چرا در روایت می‌فرماید اگر حق امام را بشناسد شیرینی ایمان را می‌چشد؟ منظور بخشی از ایمان است؟ (پرسش)]]
#[[اگر تقوا شرط ایمان است چرا در روایت می‌فرماید اگر حق امام را بشناسد شیرینی ایمان را می‌چشد؟ منظور بخشی از ایمان است؟ (پرسش)]]
#[[آیا اگر کسی معرفت کامل به امام داشته باشد مؤمن نخواهد بود؟ (پرسش)]]
#[[آیا اگر کسی معرفت کامل به امام داشته باشد مؤمن نخواهد بود؟ (پرسش)]]
خط ۳۲۷: خط ۴۴۱:
#[[چه زیارت‌های از امام مهدی به دست ما رسیده است؟ (پرسش)]]
#[[چه زیارت‌های از امام مهدی به دست ما رسیده است؟ (پرسش)]]
#[[آیا زیارت ناحیه مقدسه سند دارد؟ (پرسش)]]
#[[آیا زیارت ناحیه مقدسه سند دارد؟ (پرسش)]]
#[[چرا باید برای امام مهدی دعا کرد؟ (پرسش)]]
#[[فلسفه توسل به امام مهدی چیست؟ (پرسش)]]
#[[فلسفه توسل به امام مهدی چیست؟ (پرسش)]]
#[[هنگام دعا کردن و امداد خواستن از امام مهدی با توجه به پهناور بودن جهان چطور الساعه به ایشان الهام می‌شود؟ (پرسش)]]
#[[هنگام دعا کردن و امداد خواستن از امام مهدی با توجه به پهناور بودن جهان چطور الساعه به ایشان الهام می‌شود؟ (پرسش)]]
خط ۴۱۸: خط ۵۳۱:
#[[انقلاب اسلامی ایران چه نقشی در امر قیام و ظهور امام مهدی دارد؟ (پرسش)]]
#[[انقلاب اسلامی ایران چه نقشی در امر قیام و ظهور امام مهدی دارد؟ (پرسش)]]
#[[کشور عزیز ما ایران در زمینه‌سازی ظهور امام مهدی چه نقشی داشته است؟ (پرسش)]]
#[[کشور عزیز ما ایران در زمینه‌سازی ظهور امام مهدی چه نقشی داشته است؟ (پرسش)]]
{{پایان}}
{{پایان پرسش‌های وابسته}}
{{پایان}}


==نشانه‌های ظهور/ بررسی تعداد پاسخ‌ها==
==نشانه‌های ظهور/ بررسی تعداد پاسخ‌ها==
{{فهرست اثر}}
{{پرسش‌های وابسته}}
{{ستون-شروع|3}}
===سه پاسخ به بالا===
===سه پاسخ به بالا===


خط ۵۱۱: خط ۶۲۲:


====فقط دارای پاسخ جامع====
====فقط دارای پاسخ جامع====
# [[علت تأخیر ظهور امام مهدی‏ چیست؟ (پرسش)]] {{nowrap|[[Image:128.png|12px]]   }}
# [[علت تأخیر ظهور امام مهدی‏ چیست؟ (پرسش)]] {{nowrap|[[Image:128.png|12px]]   }} {{nowrap|[[Image:wiki.png|10px]]}}


====پاسخ جامع ندارد====
====پاسخ جامع ندارد====
خط ۵۴۵: خط ۶۵۶:
# [[آیا علاماتی که در ماه رجب ظاهر می‌شود از نشانه‌های ظهور امام مهدی است؟ (پرسش)]] {{nowrap|[[Image:127.png|10px]]}}
# [[آیا علاماتی که در ماه رجب ظاهر می‌شود از نشانه‌های ظهور امام مهدی است؟ (پرسش)]] {{nowrap|[[Image:127.png|10px]]}}
# [[آیا برگشت مرده‌ها به دنیا از نشانه‌های ظهور امام مهدی است؟ (پرسش)]] {{nowrap|[[Image:127.png|10px]]}}
# [[آیا برگشت مرده‌ها به دنیا از نشانه‌های ظهور امام مهدی است؟ (پرسش)]] {{nowrap|[[Image:127.png|10px]]}}
{{پایان}}
{{ پایان پرسش‌های وابسته}}
{{پایان}}


==سوالاتی که مدخل اصلی ندارند==
==سوالاتی که مدخل اصلی ندارند==
{{فهرست اثر}}
{{پرسش‌های وابسته}}
{{ستون-شروع|3}}
# [[آیا همه مسلمانان به ولادت حضرت مهدی معتقدند؟ (پرسش)]]
# [[آیا همه مسلمانان به ولادت حضرت مهدی معتقدند؟ (پرسش)]]
# [[آیه توکیل چگونه بر وجود امام مهدی دلالت دارد؟ (پرسش)]]
# [[آیه توکیل چگونه بر وجود امام مهدی دلالت دارد؟ (پرسش)]]
خط ۵۶۲: خط ۶۷۱:
# [[چه ارتباطی میان حدیث ثقلین و غیبت امام مهدی وجود دارد؟ (پرسش)]]
# [[چه ارتباطی میان حدیث ثقلین و غیبت امام مهدی وجود دارد؟ (پرسش)]]
# [[چگونه رابطه خود را با اهل بیت به ویژه امام مهدی تقویت کنیم؟ (پرسش)]]
# [[چگونه رابطه خود را با اهل بیت به ویژه امام مهدی تقویت کنیم؟ (پرسش)]]
 
{{پایان پرسش‌های وابسته}}
{{پایان}}
{{پایان}}


==پروژه فاز دوم مهدویت==
==پروژه فاز دوم مهدویت==


==کتاب نزول مسیح و ظهور مهدی==
==کتاب نزول مسیح و ظهور مهدی==
{{فهرست اثر}}
{{پرسش‌های وابسته}}
{{ستون-شروع|3}}
# [[چه علومی از پیامبران در امام مهدی وجود دارد؟ (پرسش)]]
# [[چه علومی از پیامبران در امام مهدی وجود دارد؟ (پرسش)]]
# [[شباهت فاطمه زهرا به مادر حضرت مسیح چیست؟ (پرسش)]]
# [[شباهت فاطمه زهرا به مادر حضرت مسیح چیست؟ (پرسش)]]
خط ۵۸۶: خط ۶۹۲:
# [[شباهت امام مهدی و حضرت مسیح در درمان بیماری‌ها چیست؟ (پرسش)]]
# [[شباهت امام مهدی و حضرت مسیح در درمان بیماری‌ها چیست؟ (پرسش)]]
# [[شباهت امام مهدی و حضرت مسیح در داشتن زندگی زاهدانه چیست؟ (پرسش)]]
# [[شباهت امام مهدی و حضرت مسیح در داشتن زندگی زاهدانه چیست؟ (پرسش)]]
{{پایان}}
{{پایان پرسش‌های وابسته}}
{{پایان}}
 
==کتاب: ادب فنای مقربان==
==کتاب: ادب فنای مقربان==
{{فهرست اثر}}
{{پرسش‌های وابسته}}
{{ستون-شروع|2}}
# [[ویژگی‌های انتظار سازنده چیست؟ (پرسش)]]
# [[ویژگی‌های انتظار سازنده چیست؟ (پرسش)]]
# [[ویژگی‌های انتظار راستین چیست؟ (پرسش)]]
# [[ویژگی‌های انتظار راستین چیست؟ (پرسش)]]
{{پایان}}
{{پایان پرسش‌های وابسته}}
{{پایان}}
 
==کارهای عامیانه و زمینه سازی برای مدعیان دروغین==
{{پرسش‌های وابسته}}
# [[چه ارتباطی میان مسئله مهدویت و نبوت وجود دارد؟ (پرسش)]]
# [[آسیب‌های اندیشه مهدویت چیست؟ (پرسش)]]
# [[پیامدهای وجود مدعیان دروغین مهدویت چیست؟ (پرسش)]]
# [[چرا تطبیق نشانه‌های ظهور با وقایع را یکی از محورهای آسیب‌شناسی مهدویت شمرده‌اند؟ (پرسش)]]
# [[چگونه می‌شود به امام مهدی توسل کرد؟ (پرسش)]]
{{پایان پرسش‌های وابسته}}
 
==کتاب دجال آخر الزمان==
==کتاب دجال آخر الزمان==
{{فهرست اثر}}
{{پرسش‌های وابسته}}
{{ستون-شروع|3}}
# [[آیا ایمان به خروج دجال جزو ایمان است؟ (پرسش)]]
# [[آیا ایمان به خروج دجال جزو ایمان است؟ (پرسش)]]
# [[فتنه‌های پی در پی از جمله فتنه دجال که رسول الله از آن سخن گفته‌اند چیست؟ (پرسش)]]
# [[فتنه‌های پی در پی از جمله فتنه دجال که رسول الله از آن سخن گفته‌اند چیست؟ (پرسش)]]
خط ۶۱۳: خط ۷۲۶:
# [[اهالی بیت المقدس چه موضع‌گیری نسبت به دجال خواهند داشت؟ (پرسش)]]
# [[اهالی بیت المقدس چه موضع‌گیری نسبت به دجال خواهند داشت؟ (پرسش)]]
# [[اهل حرمین نسبت به دجال چه موضعی خواهند داشت؟ (پرسش)]]
# [[اهل حرمین نسبت به دجال چه موضعی خواهند داشت؟ (پرسش)]]
{{پایان}}
{{پایان پرسش‌های وابسته}}
{{پایان}}


==مامنتظریم==
==مامنتظریم==
{{فهرست اثر}}
{{پرسش‌های وابسته}}
{{ستون-شروع|3}}
# [[آیا باور به منجی موعود در همه ادیان وجود دارد؟ (پرسش)]]
# [[آیا باور به منجی موعود در همه ادیان وجود دارد؟ (پرسش)]]
# [[آیا اعتقاد به مهدویت اختصاص به شیعه دارد؟ (پرسش)]]
# [[آیا اعتقاد به مهدویت اختصاص به شیعه دارد؟ (پرسش)]]
خط ۶۴۸: خط ۷۵۹:
# [[آمادگی‌های اجتماعی برای ظهور چیست؟ (پرسش)]]
# [[آمادگی‌های اجتماعی برای ظهور چیست؟ (پرسش)]]
# [[ابزارها  راهکارهای آمادگی برای ظهور چیستند؟ (پرسش)]]
# [[ابزارها  راهکارهای آمادگی برای ظهور چیستند؟ (پرسش)]]
{{پایان}}
{{پایان پرسش‌های وابسته}}
{{پایان}}


==گفتارهای مهدوی==
==گفتارهای مهدوی==
{{ستون-شروع|2}}
{{پرسش‌های وابسته}}
# [[آیا آیه ۴۱ سوره حج درباره مهدویت است؟ تفسیر آن چیست؟ (پرسش)]]
# [[آیا آیه ۴۱ سوره حج درباره مهدویت است؟ تفسیر آن چیست؟ (پرسش)]]
{{پایان}}
{{پایان پرسش‌های وابسته}}


== متفرقه==
== متفرقه==
{{فهرست اثر}}
{{پرسش‌های وابسته}}
{{ستون-شروع|3}}
# [[راه تشخیص روایت صحیح از غیر صحیح چیست؟ (پرسش)]]
# [[راه تشخیص روایت صحیح از غیر صحیح چیست؟ (پرسش)]]
# [[آیا می‌‏توان به مضمون حدیث غیر متواتر اعتقاد پیدا نمود؟ (پرسش)]]
# [[آیا می‌‏توان به مضمون حدیث غیر متواتر اعتقاد پیدا نمود؟ (پرسش)]]
خط ۷۰۱: خط ۸۱۰:
# [[ضرورت وجود امام چیست؟ (پرسش)]]
# [[ضرورت وجود امام چیست؟ (پرسش)]]
# [[آیا اگر کسی معرفت کامل به امام نداشته باشد مؤمن نخواهد بود؟ (پرسش)]]
# [[آیا اگر کسی معرفت کامل به امام نداشته باشد مؤمن نخواهد بود؟ (پرسش)]]
{{پایان}}
{{پایان پرسش‌های وابسته}}
{{پایان}}


==مهم‌ترین کتاب‌های مهدویت کدامند؟ (پرسش)==
==مهم‌ترین کتاب‌های مهدویت کدامند؟ (پرسش)==
{{فهرست اثر}}
{{پاسخ پرسش
{{ستون-شروع|3}}
| عنوان پاسخ‌دهنده = ۱. حجت الاسلام و المسلمین رضایی اصفهانی؛
===پاسخ نخست===
| تصویر = 11538.jpg
[[پرونده:11538.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[محمد علی رضایی اصفهانی]]]]
| پاسخ‌دهنده = محمد علی رضایی اصفهانی
::::::حجت الاسلام و المسلمین '''[[محمد علی رضایی اصفهانی]]'''، در کتاب ''«[[مهدویت ۱ (کتاب)|مهدویت]]»'' در این‌باره گفته است:
| پاسخ = حجت الاسلام و المسلمین '''[[محمد علی رضایی اصفهانی]]'''، در کتاب ''«[[مهدویت ۱ (کتاب)|مهدویت]]»'' در این‌باره گفته است:
::::::«برای ارائه کتابشناسی متناسب با سنین مختلف و نیازهای متفاوت، لازم است که به کتابشناسی ویژه‌ انواع سنین و استعدادهای متفاوت بپردازیم.
 
:::::*'''کتابشناسی برای کودکان'''
«برای ارائه کتابشناسی متناسب با سنین مختلف و نیازهای متفاوت، لازم است که به کتابشناسی ویژه‌ انواع سنین و استعدادهای متفاوت بپردازیم.
 
'''کتابشناسی برای کودکان'''
::::::۱. امام زمان من کیه، شاعر: علی عباسی، نقاش: الهه ریحانی، منتظران ظهور، مشهد، ۱/۱۰/۱۳۸۱.
::::::۱. امام زمان من کیه، شاعر: علی عباسی، نقاش: الهه ریحانی، منتظران ظهور، مشهد، ۱/۱۰/۱۳۸۱.
::::::موضوع: اشعار مهدویت برای کودکان در زمینه انتظار.
::::::موضوع: اشعار مهدویت برای کودکان در زمینه انتظار.
خط ۸۳۴: خط ۹۴۴:
::::::۱۹. در طلب خورشید، کمیته علمی دبیرخانه دائمی اجلاس دو سالانه بررسی ابعاد وجودی، دبیرخانه اجلاس، تهران، ۱۳۸۱.
::::::۱۹. در طلب خورشید، کمیته علمی دبیرخانه دائمی اجلاس دو سالانه بررسی ابعاد وجودی، دبیرخانه اجلاس، تهران، ۱۳۸۱.
::::::موضوع: [[مهدویت]] و [[انتظار]].
::::::موضوع: [[مهدویت]] و [[انتظار]].
::::::۲۰. ده انتقاد و پاسخ پیرامون [[غیبت]] [[امام مهدی]] {{ع}} ، محمد بن محمد مفید، ترجمه: محمدباقر خالصی، جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، ۱۳۷۷.
::::::۲۰. ده انتقاد و پاسخ پیرامون [[غیبت امام مهدی]] {{ع}} ، محمد بن محمد مفید، ترجمه: محمدباقر خالصی، جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، ۱۳۷۷.
::::::موضوع: پرسش و پاسخ پیرامون [[غیبت]].
::::::موضوع: پرسش و پاسخ پیرامون [[غیبت]].
::::::۲۱. راز مکان زندگی [[امام زمان]] {{ع}}، محسن همتی، نشر نذیر، تهران، ۱۳۸۰.
::::::۲۱. راز مکان زندگی [[امام زمان]] {{ع}}، محسن همتی، نشر نذیر، تهران، ۱۳۸۰.
خط ۹۵۸: خط ۱٬۰۶۸:
::::::۱۲. اثبات مهدویت از دیدگاه [[قرآن]]، علی صفئی کاشانی، ۱۳۷۶، تهران، مفید.
::::::۱۲. اثبات مهدویت از دیدگاه [[قرآن]]، علی صفئی کاشانی، ۱۳۷۶، تهران، مفید.
::::::۱۳. قاطع البیان فی الآیات الموولة بصاحب الزمان {{ع}} ، فضل الله عابدی خراسانی، دارالمرتضی، ۱۴۰۴ ق.
::::::۱۳. قاطع البیان فی الآیات الموولة بصاحب الزمان {{ع}} ، فضل الله عابدی خراسانی، دارالمرتضی، ۱۴۰۴ ق.
::::::۲۰۲ آیه را تاویل و تطبیق کرده است.
::::::۲۰۲ آیه را تأویل و تطبیق کرده است.
::::::۱۴. القرآن یتحدث عن الامام المهدی {{ع}}، مهدی حسن علاءالدین، دارالاسلامیه، بیروت.
::::::۱۴. القرآن یتحدث عن الامام المهدی {{ع}}، مهدی حسن علاءالدین، دارالاسلامیه، بیروت.
::::::۱۵. ثورة المواطیئن للمهدی {{ع}} ، مهدی حمد فتلاوی، ۱۹۹۳م، دارالبلاغه، بیروت.
::::::۱۵. ثورة المواطیئن للمهدی {{ع}} ، مهدی حمد فتلاوی، ۱۹۹۳م، دارالبلاغه، بیروت.
خط ۹۷۴: خط ۱٬۰۸۴:
::::::۲۳. الامام المهدی فی القرآن والسنه، سعید ابومعاشر، ۱۴۲۲ ق، آستان قدس.
::::::۲۳. الامام المهدی فی القرآن والسنه، سعید ابومعاشر، ۱۴۲۲ ق، آستان قدس.
::::::کل آیات طبق سوره‌ها تا آخر [[قرآن]] مع روایات.
::::::کل آیات طبق سوره‌ها تا آخر [[قرآن]] مع روایات.
::::::۲۴. معجم احادیث الامام المهدی {{ع}} ، موسسة المعارف الاسلامیه، الجزء الخامس، الآیات المفسر.
::::::۲۴. معجم احادیث الامام المهدی {{ع}} ، مؤسسة المعارف الاسلامیه، الجزء الخامس، الآیات المفسر.
::::::تحت اشراف شیخ علی الکورانی، ۱۴۱۱ ق، ۲۶۰ آیه را جمع کرده است.
::::::تحت اشراف شیخ علی الکورانی، ۱۴۱۱ ق، ۲۶۰ آیه را جمع کرده است.
::::::۲۵. مهدی در [[قرآن]]، محمد عابدین زاده، بنیاد تهران.
::::::۲۵. مهدی در [[قرآن]]، محمد عابدین زاده، بنیاد تهران.
خط ۱٬۰۶۶: خط ۱٬۱۷۶:
::::::۱۱. مذهب و سیاست در مسیحیت و اسلام، همیلتون گیب، مهدی قائنی، دارالفکر، قم، ۱۳۵۱.
::::::۱۱. مذهب و سیاست در مسیحیت و اسلام، همیلتون گیب، مهدی قائنی، دارالفکر، قم، ۱۳۵۱.
::::::۱۲. درآمدی بر اسلام، آند ماری شیمل، عبدالرحیم گواهی، دفتر نشر فرهنگ اسلامی، تهران، ۱۳۷۵.»<ref>[[محمد علی رضایی اصفهانی|رضایی اصفهانی، محمد علی]]، [[مهدویت ۱ (کتاب)|مهدویت]]، ص ۱۶۱-۱۸۱.</ref>.
::::::۱۲. درآمدی بر اسلام، آند ماری شیمل، عبدالرحیم گواهی، دفتر نشر فرهنگ اسلامی، تهران، ۱۳۷۵.»<ref>[[محمد علی رضایی اصفهانی|رضایی اصفهانی، محمد علی]]، [[مهدویت ۱ (کتاب)|مهدویت]]، ص ۱۶۱-۱۸۱.</ref>.
}}
{{پاسخ پرسش
| عنوان پاسخ‌دهنده = ۲. حجت الاسلام و المسلمین سلیمیان؛
| تصویر = 136863.JPG
| پاسخ‌دهنده = خدامراد سلیمیان
| پاسخ = حجت الاسلام و المسلمین '''[[خدامراد سلیمیان]]'''، در کتاب ''«[[درسنامه مهدویت (کتاب)|درسنامه مهدویت]]»'' در این‌باره گفته است:


===پاسخ‌های دیگر===
«'''۱. [[امام مهدی موجود موعود (کتاب)|امام مهدی موجود موعود]]:''' این کتاب در برگیرنده مجموعه مباحث، گفتارها و نوشته‌هایی از آیت‌الله [[عبدالله جوادی آملی]] است که در سه بخش تنظیم شده و حاوی این مطالب است:
{{یادآوری پاسخ}}
{{جمع شدن|۱. حجت الاسلام و المسلمین سلیمیان؛}}
[[پرونده:136863.JPG|بندانگشتی|right|100px|[[خدامراد سلیمیان]]]]
::::::حجت الاسلام و المسلمین '''[[خدامراد سلیمیان]]'''، در کتاب ''«[[درسنامه مهدویت (کتاب)|درسنامه مهدویت]]»'' در این‌باره گفته است:
:::::«'''۱. [[امام مهدی موجود موعود (کتاب)|امام مهدی موجود موعود]]:''' این کتاب در برگیرنده مجموعه مباحث، گفتارها و نوشته‌هایی از آیت‌الله [[عبدالله جوادی آملی]] است که در سه بخش تنظیم شده و حاوی این مطالب است:
:::::بخش یکم: [[امام]] شناسی: این بخش در سه فصل تنظیم شده، که عبارت است از:
:::::بخش یکم: [[امام]] شناسی: این بخش در سه فصل تنظیم شده، که عبارت است از:
:::::فصل ۱. [[امامت]] عام: در این فصل به موضوعاتی همچون: چهره فقاهتی [[امامت]]، [[امامت]] و نصب در نگاه [[امام رضا]]{{ع}}، برهان مهدوی بر عدم تعیین [[امام]] به دست مردم، حیات معقول ثمره معرفت به [[امام]] {{ع}}، معیار زندگی جاهلانه، حیات و مرگ جاهلی در فرهنگ وحی، حیات انسان از دیدگاه [[قرآن]]، مراتب و نشانه‌های حیات عقلی، توقف شناخت [[امامت]] بر [[نبوت]] و فهم [[نبوت]] بر ادراک توحید، معرفت [[امام]]، بهترین راه مسلمان مردن، مفهوم واقعی معرفت [[امام]] و... پرداخته است.
:::::فصل ۱. [[امامت]] عام: در این فصل به موضوعاتی همچون: چهره فقاهتی [[امامت]]، [[امامت]] و نصب در نگاه [[امام رضا]]{{ع}}، برهان مهدوی بر عدم تعیین [[امام]] به دست مردم، حیات معقول ثمره معرفت به [[امام]] {{ع}}، معیار زندگی جاهلانه، حیات و مرگ جاهلی در فرهنگ وحی، حیات انسان از دیدگاه [[قرآن]]، مراتب و نشانه‌های حیات عقلی، توقف شناخت [[امامت]] بر [[نبوت]] و فهم [[نبوت]] بر ادراک توحید، معرفت [[امام]]، بهترین راه مسلمان مردن، مفهوم واقعی معرفت [[امام]] و... پرداخته است.
خط ۱٬۱۳۳: خط ۱٬۲۴۴:
:::::'''۶. [[ظهور نور (کتاب)|ظهور نور]]:''' کتاب [[ظهور]] نور ترجمه "[[الشمُوسُ المضیئه]]"، اثر [[علی سعادت‌پرور]] است که به قلم [[سید محمد جواد وزیری فرد]]، به فارسی بازگردان شده است. در این اثر مؤلف به شیوه گزارشی، تاریخ زندگانی [[حضرت مهدی]] {{ع}} و مسئله [[رجعت]] را مورد بررسی قرار داده است. وی ابتدا با ارائه سیمایی کلی از [[حضرت مهدی]] {{ع}}، به ذکر ویژگی‌ها، خصلت‌ها، شمایل، حالات و علم آن حضرت در کودکی، روایات مربوط به [[امامت]] آن حضرت و علت مخفی بودن ولادت ایشان، منکران مهدی و علت انکار آنها، فضیلت انتظار فرج در زمان غیبت و برخی مسائل دیگر از هنگام ولادت تا غیبت صغرا می‌پردازد. سپس به بررسی روایات مربوط به [[غیبت صغرا]] و [[غیبت کبرا]] تا زمان [[ظهور]] آن حضرت و مسائلی چون نیابت خاص، فلسفه و علل [[غیبت]] و طولانی شدن آن، اوضاع و وظایف [[شیعه]] در عصر [[غیبت]] و چگونگی دیدار با ایشان در [[غیبت کبرا]] همت می‌گمارد. آن گاه نشانه‌ها، وقایع و اوضاع زمین و آسمان در هنگام [[ظهور]]، حوادث ایام [[حکومت]] و چگونگی عمر و رحلت آن حضرت را با استفاده از روایات بررسی کرده، به برخی پرسش‌ها در این زمینه پاسخ می‌دهد. در پایان، با اشاره به تخلف ناپذیر بودن [[رجعت]]، علت، چگونگی، دفعات و رخدادهای زمان آن را بررسی می‌کند.
:::::'''۶. [[ظهور نور (کتاب)|ظهور نور]]:''' کتاب [[ظهور]] نور ترجمه "[[الشمُوسُ المضیئه]]"، اثر [[علی سعادت‌پرور]] است که به قلم [[سید محمد جواد وزیری فرد]]، به فارسی بازگردان شده است. در این اثر مؤلف به شیوه گزارشی، تاریخ زندگانی [[حضرت مهدی]] {{ع}} و مسئله [[رجعت]] را مورد بررسی قرار داده است. وی ابتدا با ارائه سیمایی کلی از [[حضرت مهدی]] {{ع}}، به ذکر ویژگی‌ها، خصلت‌ها، شمایل، حالات و علم آن حضرت در کودکی، روایات مربوط به [[امامت]] آن حضرت و علت مخفی بودن ولادت ایشان، منکران مهدی و علت انکار آنها، فضیلت انتظار فرج در زمان غیبت و برخی مسائل دیگر از هنگام ولادت تا غیبت صغرا می‌پردازد. سپس به بررسی روایات مربوط به [[غیبت صغرا]] و [[غیبت کبرا]] تا زمان [[ظهور]] آن حضرت و مسائلی چون نیابت خاص، فلسفه و علل [[غیبت]] و طولانی شدن آن، اوضاع و وظایف [[شیعه]] در عصر [[غیبت]] و چگونگی دیدار با ایشان در [[غیبت کبرا]] همت می‌گمارد. آن گاه نشانه‌ها، وقایع و اوضاع زمین و آسمان در هنگام [[ظهور]]، حوادث ایام [[حکومت]] و چگونگی عمر و رحلت آن حضرت را با استفاده از روایات بررسی کرده، به برخی پرسش‌ها در این زمینه پاسخ می‌دهد. در پایان، با اشاره به تخلف ناپذیر بودن [[رجعت]]، علت، چگونگی، دفعات و رخدادهای زمان آن را بررسی می‌کند.
:::::'''۷. [[ تحلیل تاریخی نشانه‌های ظهور (کتاب)|تحلیل تاریخی نشانه‌های ظهور]]:''' "تحلیل تاریخی نشانه‌های [[ظهور]]" رویکردی جدید و نگاهی نو به علائم و نشانه‌های [[ظهور]] دارد که توسط [[مصطفی صادقی]] از پژوهشگران تاریخ تدوین شده است. این کتاب کندوکاوی در باب نشانه‌های تاریخی [[ظهور]] [[حضرت مهدی]] {{ع}} است. از آنجایی که این موضوع به صورت زنده و آشکار، با باورهای عمومی مردم ارتباط دارد، توجه و بررسی آن ضروری به نظر می‌رسد. اما در مورد نگرش جدید و متفاوت این تألیف باید گفت: [[نشانه‌های ظهور]] که از قدیم موضوعی جذاب بوده تاکنون به گونه‌ای تحقیقی آن هم با نگاهی تاریخی بررسی و تحلیل نشده است و همه کسانی که در این موضوع قلم زده‌اند، از این نوع نگاه غفلت و به نقل و ترجمه احادیث اکتفا کرده‌اند. مراجعه به ده‌ها کتاب درباره [[نشانه‌های ظهور]] نشان می‌دهد که متأسفانه بیشتر نویسندگان جدید، روایات منابع گذشته را تکرار کرده و با آنها محققانه و تحلیلی برخورد نکرده‌اند. بیشتر این کتاب‌ها درصدد قانع کردن موقت مخاطب خود هستند؛ مخاطبی که در آن قسمت خاص از کتاب، فقط انتظار بیان نشانه‌ها را دارد. از این رو، جای بررسی همه اخبار درباره یک نشانه، ارتباط آن با نشانه‌های دیگر، بحث از صحت و سقم احادیث و تحلیل و نقد منابع آنها بسیار خالی است. کتاب یاد شده در صدد است تا با تکیه بر گزارش‌های تاریخی بررسی کند که آن حوادث تاریخی که تصور می‌شود [[نشانه‌های ظهور]] بوده و واقع شده‌اند چه ارتباطی با [[ظهور]] دارند و آیا اینها حقیقتاً علامت [[ظهور]] [[حضرت مهدی]] {{ع}} هستند؛ در حالی که صدها سال از وقوع آنها گذشته است و یا پیش گویی [[پیامبر]]{{صل}} و [[ائمه]]{{عم}}درباره آینده می‌باشند. این کتاب با دقت نظر بحث‌هایی را دنبال کرده که حاصل آن در دو فصل سامان یافته است. در فصل نخست در ضمن هفت گفتار به کلیات بحث اشاره کرده است. بررسی منابع، راویان، واژه نشانه، تاریخچه، اندیشه [[مهدویت]] [[غیبت]] و [[انتظار]] در فرق اسلامی، مروری بر [[نشانه‌های ظهور]] و آمیختگی "[[نشانه‌های ظهور]]" و "[[اشراط الساعه]]"، گفتارهای هفت گانه فصل نخست این کتاب هستند. وی در فصل دوم با عنوان نشانه‌های تاریخی [[ظهور]]، به بررسی رایات سود (پرچم‌های سیاه)، [[قتل نفس زکیه]]، [[سفیانی]]، [[طلوع خورشید از مغرب]]<ref>ذکر این نشانه در شمار [[نشانه‌های ظهور]] با توجه به نشانه بودن آن برای برپایی قیامت نیازمند دقت بیشتری است.</ref>، [[قیام خراسانی]] و [[ظهور]] حسنی، در شش گفتار پرداخته است.
:::::'''۷. [[ تحلیل تاریخی نشانه‌های ظهور (کتاب)|تحلیل تاریخی نشانه‌های ظهور]]:''' "تحلیل تاریخی نشانه‌های [[ظهور]]" رویکردی جدید و نگاهی نو به علائم و نشانه‌های [[ظهور]] دارد که توسط [[مصطفی صادقی]] از پژوهشگران تاریخ تدوین شده است. این کتاب کندوکاوی در باب نشانه‌های تاریخی [[ظهور]] [[حضرت مهدی]] {{ع}} است. از آنجایی که این موضوع به صورت زنده و آشکار، با باورهای عمومی مردم ارتباط دارد، توجه و بررسی آن ضروری به نظر می‌رسد. اما در مورد نگرش جدید و متفاوت این تألیف باید گفت: [[نشانه‌های ظهور]] که از قدیم موضوعی جذاب بوده تاکنون به گونه‌ای تحقیقی آن هم با نگاهی تاریخی بررسی و تحلیل نشده است و همه کسانی که در این موضوع قلم زده‌اند، از این نوع نگاه غفلت و به نقل و ترجمه احادیث اکتفا کرده‌اند. مراجعه به ده‌ها کتاب درباره [[نشانه‌های ظهور]] نشان می‌دهد که متأسفانه بیشتر نویسندگان جدید، روایات منابع گذشته را تکرار کرده و با آنها محققانه و تحلیلی برخورد نکرده‌اند. بیشتر این کتاب‌ها درصدد قانع کردن موقت مخاطب خود هستند؛ مخاطبی که در آن قسمت خاص از کتاب، فقط انتظار بیان نشانه‌ها را دارد. از این رو، جای بررسی همه اخبار درباره یک نشانه، ارتباط آن با نشانه‌های دیگر، بحث از صحت و سقم احادیث و تحلیل و نقد منابع آنها بسیار خالی است. کتاب یاد شده در صدد است تا با تکیه بر گزارش‌های تاریخی بررسی کند که آن حوادث تاریخی که تصور می‌شود [[نشانه‌های ظهور]] بوده و واقع شده‌اند چه ارتباطی با [[ظهور]] دارند و آیا اینها حقیقتاً علامت [[ظهور]] [[حضرت مهدی]] {{ع}} هستند؛ در حالی که صدها سال از وقوع آنها گذشته است و یا پیش گویی [[پیامبر]]{{صل}} و [[ائمه]]{{عم}}درباره آینده می‌باشند. این کتاب با دقت نظر بحث‌هایی را دنبال کرده که حاصل آن در دو فصل سامان یافته است. در فصل نخست در ضمن هفت گفتار به کلیات بحث اشاره کرده است. بررسی منابع، راویان، واژه نشانه، تاریخچه، اندیشه [[مهدویت]] [[غیبت]] و [[انتظار]] در فرق اسلامی، مروری بر [[نشانه‌های ظهور]] و آمیختگی "[[نشانه‌های ظهور]]" و "[[اشراط الساعه]]"، گفتارهای هفت گانه فصل نخست این کتاب هستند. وی در فصل دوم با عنوان نشانه‌های تاریخی [[ظهور]]، به بررسی رایات سود (پرچم‌های سیاه)، [[قتل نفس زکیه]]، [[سفیانی]]، [[طلوع خورشید از مغرب]]<ref>ذکر این نشانه در شمار [[نشانه‌های ظهور]] با توجه به نشانه بودن آن برای برپایی قیامت نیازمند دقت بیشتری است.</ref>، [[قیام خراسانی]] و [[ظهور]] حسنی، در شش گفتار پرداخته است.
:::::'''۸. [[چشم به راه مهدی (کتاب)|چشم به راه مهدی ]]:''' این کتاب با نظر به آیات و روایات، به بررسی تحلیلی مباحث [[مهدویت]] می‌پردازد و شامل ده سرفصل است. نخستین فصل اولین آن به رسالت حوزه‌های علوم دینی نسبت به [[مهدویت]] اشاره کرده و این رسالت را در سه حیطه ائتمام و اقتدا، وراثت و نیابت تعریف می‌کند. قسمت دوم به ارتباط با [[امام زمان]] {{ع}} در عصر [[غیبت]] نظر دارد و به نقل دو دیدگاه متناقض مبنی بر عدم امکان ارتباط و دیگری امکان ارتباط و ادله هر یک اشاره می‌کند. سومین قسمت کتاب به بحث "حکومت اسلامی در عصر [[انتظار]]" اختصاص دارد و به مؤلفه‌های آن یعنی "فراگیری ظلم از [[نشانه‌های ظهور]]"، "ممنوعیت قیام در عصر [[غیبت]]" و "تشکیل [[حکومت]] در عصر [[غیبت]]، دخالت در قلمرو [[امام]] را مطرح کرده و به نقد و بررسی هر کدام از آنها می‌پردازد. قسمت چهارم کتاب ([[مهدویت]] و مدینه فاضله) به ذکر دو دیدگاه نسبت به مدینه فاضله اشاره می‌کند و به مقایسه آن می‌پردازد؛ یعنی، در ابتدا آرمان شهر را از منظر [[افلاطون]]، [[فارابی]]، سوسیالیسم مطرح کرده و به جمع‌بندی آنها می‌پردازد. سپس مدینه فاضله مهدوی و اسلامی را مطرح می‌کند. پنجمین بحث کتاب به دین داری و زندگی دینی پیش از [[ظهور]] اشاره دارد و به شاخصه‌های [[دین]] داری پیش از [[ظهور]] نظر دارد. بحث ششم کتاب به بررسی [[نشانه‌های ظهور]]، پرداخته و به انواع نشانه‌ها اشاره دارد. هفتمین قسمت کتاب به تولد و زندگی [[امام زمان]] {{ع}} نظر دارد. موافقان و مخالفان [[حضرت مهدی]] {{ع}} موضوعی است که در قسمت هشتم کتاب به آن پرداخته شده است. سرفصل نهم کتاب بررسی فلسفه غیبت در منابع کلامی شیعه است که ابتدا این مسئله را به صورت نقلی بررسی کرده و سپس به بررسی عقلی آن پرداخته و [[فلسفه غیبت]] را از نگاه افرادی مثل [[شیخ صدوق]]، [[شخ مفید]]، [[شیخ طوسی]] و پس مطرح کرده است. در آخرین مبحث کتاب هم [[امام مهدی]]{{ع}} را در آثار و منابع شخصیت‌های اسلامی [[شیعه]] و [[اهل سنت|سنی]] مطرح می‌کنند، آثاری مثل: [[کمال الدین و تمام النعمه]] [[شیخ صدوق]]، [[الغیبه]] [[نعمانی]]، [[ینابیع الموده]] [[قندوزی]].
:::::'''۸. [[چشم به راه مهدی (کتاب)|چشم به راه مهدی ]]:''' این کتاب با نظر به آیات و روایات، به بررسی تحلیلی مباحث [[مهدویت]] می‌پردازد و شامل ده سرفصل است. نخستین فصل اولین آن به رسالت حوزه‌های علوم دینی نسبت به [[مهدویت]] اشاره کرده و این رسالت را در سه حیطه ائتمام و اقتدا، وراثت و نیابت تعریف می‌کند. قسمت دوم به ارتباط با [[امام زمان]] {{ع}} در عصر [[غیبت]] نظر دارد و به نقل دو دیدگاه متناقض مبنی بر عدم امکان ارتباط و دیگری امکان ارتباط و ادله هر یک اشاره می‌کند. سومین قسمت کتاب به بحث "حکومت اسلامی در عصر [[انتظار]]" اختصاص دارد و به مؤلفه‌های آن یعنی "فراگیری ظلم از [[نشانه‌های ظهور]]"، "ممنوعیت قیام در عصر [[غیبت]]" و "تشکیل [[حکومت]] در عصر [[غیبت]]، دخالت در قلمرو [[امام]] را مطرح کرده و به نقد و بررسی هر کدام از آنها می‌پردازد. قسمت چهارم کتاب ([[مهدویت]] و مدینه فاضله) به ذکر دو دیدگاه نسبت به مدینه فاضله اشاره می‌کند و به مقایسه آن می‌پردازد؛ یعنی، در ابتدا آرمان شهر را از منظر [[افلاطون]]، [[فارابی]]، سوسیالیسم مطرح کرده و به جمع‌بندی آنها می‌پردازد. سپس مدینه فاضله مهدوی و اسلامی را مطرح می‌کند. پنجمین بحث کتاب به دین‌داری و زندگی دینی پیش از [[ظهور]] اشاره دارد و به شاخصه‌های [[دین]] داری پیش از [[ظهور]] نظر دارد. بحث ششم کتاب به بررسی [[نشانه‌های ظهور]]، پرداخته و به انواع نشانه‌ها اشاره دارد. هفتمین قسمت کتاب به تولد و زندگی [[امام زمان]] {{ع}} نظر دارد. موافقان و مخالفان [[حضرت مهدی]] {{ع}} موضوعی است که در قسمت هشتم کتاب به آن پرداخته شده است. سرفصل نهم کتاب بررسی فلسفه غیبت در منابع کلامی شیعه است که ابتدا این مسئله را به صورت نقلی بررسی کرده و سپس به بررسی عقلی آن پرداخته و [[فلسفه غیبت]] را از نگاه افرادی مثل [[شیخ صدوق]]، [[شخ مفید]]، [[شیخ طوسی]] و پس مطرح کرده است. در آخرین مبحث کتاب هم [[امام مهدی]]{{ع}} را در آثار و منابع شخصیت‌های اسلامی [[شیعه]] و [[اهل سنت|سنی]] مطرح می‌کنند، آثاری مثل: [[کمال الدین و تمام النعمه]] [[شیخ صدوق]]، [[الغیبه]] [[نعمانی]]، [[ینابیع الموده]] [[قندوزی]].
:::::'''۹. [[مهدی منتظر ۱ (کتاب)|مهدی منتظر]]:''' این اثر، پژوهشی تفصیلی درباره [[امامت]] و [[ظهور]] [[امام مهدی]]{{ع}} است که به شیوه روایی تحلیلی و با محتوای کلامی حدیثی، به قلم [[محمد جواد خراسانی]]، تألیف شده است. این کتاب دارای عناوین اصلی و فرعی گسترده و متنوع است که مهم‌ترین موضوعات آن عبارتند از: علایم شخصی نشانه‌های [[امامت]]، علایم تشریفی (مانند همراه داشتن آثار و مواریث [[انبیا]])، [[نواب اربعه]]، خصوصیات [[غیبت]]، [[غیبت صغرا]] و [[غیبت کبرا]]، وقایع دوران [[غیبت]]، پاسخ به شبهات [[غیبت]]، فرج کلی و جزئی، بروز فتنه‌های اجتماعی، دینی، تربیت، اخلاقی و سیاسی، فتنه‌های مختص به عالم تشیع، شرح تفصیلی علایم [[ظهور]]، تکالیف منتظران، کیفیت [[ظهور]] و پیروزی و سیره حکومتی [[حضرت مهدی]] {{ع}}.
:::::'''۹. [[مهدی منتظر ۱ (کتاب)|مهدی منتظر]]:''' این اثر، پژوهشی تفصیلی درباره [[امامت]] و [[ظهور]] [[امام مهدی]]{{ع}} است که به شیوه روایی تحلیلی و با محتوای کلامی حدیثی، به قلم [[محمد جواد خراسانی]]، تألیف شده است. این کتاب دارای عناوین اصلی و فرعی گسترده و متنوع است که مهم‌ترین موضوعات آن عبارتند از: علایم شخصی نشانه‌های [[امامت]]، علایم تشریفی (مانند همراه داشتن آثار و مواریث [[انبیا]])، [[نواب اربعه]]، خصوصیات [[غیبت]]، [[غیبت صغرا]] و [[غیبت کبرا]]، وقایع دوران [[غیبت]]، پاسخ به شبهات [[غیبت]]، فرج کلی و جزئی، بروز فتنه‌های اجتماعی، دینی، تربیت، اخلاقی و سیاسی، فتنه‌های مختص به عالم تشیع، شرح تفصیلی علایم [[ظهور]]، تکالیف منتظران، کیفیت [[ظهور]] و پیروزی و سیره حکومتی [[حضرت مهدی]] {{ع}}.
:::::'''۱۰. [[التشریف بالمنن فی التعریف بالفتن (کتاب)|التشریف بالمنن فی التعریف بالفتن (الملاحم و الفتن)]]:''' این کتاب نوشته [[رضی الدین ابی القاسم علی بن موسی بن جعفر بن محمد بن طاووس]] مشهور به [[سید بن طاوس]]، است که توسط مؤسسه صاحب الامر تحقیق و منتشر شده است. اگر چه مؤلف در مباحث گوناگون دارای آثار فروانی است؛ اما با توجه به شخصیت عرفانی، بیشترین آثار وی در حوزه مباحث اخلاقی و تربیتی شکل گرفته است. در میان آثار وی بعض از آنها تلخیص یا گردآوری آثار گذشتگان است که از جمله آنها می‌توان به اثر مورد نظر در این نوشتار اشاره کرد. همان گونه که از نام کتاب به دست می‌آید، محتوای آن نقل روایاتی است که به فتنه‌های پس از [[پیامبر خاتم|پیامبر اکرم]] {{صل}} اشاره می‌کند. این کتاب در واقع گزینش و تلخیص سه اثر [[اهل سنت]] است:
:::::'''۱۰. [[التشریف بالمنن فی التعریف بالفتن (کتاب)|التشریف بالمنن فی التعریف بالفتن (الملاحم و الفتن)]]:''' این کتاب نوشته [[رضی الدین ابی القاسم علی بن موسی بن جعفر بن محمد بن طاووس]] مشهور به [[سید بن طاوس]]، است که توسط مؤسسه صاحب الامر تحقیق و منتشر شده است. اگر چه مؤلف در مباحث گوناگون دارای آثار فروانی است؛ اما با توجه به شخصیت عرفانی، بیشترین آثار وی در حوزه مباحث اخلاقی و تربیتی شکل گرفته است. در میان آثار وی بعض از آنها تلخیص یا گردآوری آثار گذشتگان است که از جمله آنها می‌توان به اثر مورد نظر در این نوشتار اشاره کرد. همان گونه که از نام کتاب به دست می‌آید، محتوای آن نقل روایاتی است که به فتنه‌های پس از [[پیامبر خاتم|پیامبر اکرم]] {{صل}} اشاره می‌کند. این کتاب در واقع گزینش و تلخیص سه اثر [[اهل سنت]] است:
خط ۱٬۱۴۰: خط ۱٬۲۵۱:
::::#الفتن، ابویحیی زکریا بن یحیی بن الحارث البزاز النیسابوری.
::::#الفتن، ابویحیی زکریا بن یحیی بن الحارث البزاز النیسابوری.
:::::البته افزون بر روایاتی که از کتاب‌های یاد شده نقل کرده، از برخی کتاب‌های دیگر نیز به نقل روایت پرداخته که برخی از آن آثار ناشناخته و یا نویسندگان آنها نامعلوم‌اند. بررسی منابع سه گانه بالا به‌ویژه کتاب الفتن نعیم بن حماد با ۳۰۸ روایت در این اثر می‌تواند در میزان اعتبار این کتاب نقش مهمی داشته باشد. گویا مؤلف به ضعف برخی روایاتی که نقل کرده، آگاه بوده است، از این‌رو در چند جا یادآور می‌شود که: چنانچه روایتی خلاف واقع نقل شده، گناهش به گردن کسی است که آن را جعل کرده است. وی در ابتدای نقلش از الفتن سلیلی نیز به نوعی خود را از گرفتاری دور کرده و همه تقصیرات روایات را متوجه مؤلف آن نموده است. در پایان آنچه از الفتن زکریا بن یحیی نقل کرده نیز مضمون یادشده را یادآور شده است پس سید به این باور رسیده که روایات نقل شده از آثار مزبور، دارای اشکالات فراوانی است و با این سخنان تلاش کرده خود را از پیامدهای آن دور کند. وی هرچند با نقل این سخنان به نوعی خود را از اشکال ضعف راویان و روایات دور ساخته؛ اما به نظر می‌رسد نقل ایشان، موجب اعتماد برخی از افرادی است که چندان حوصله پژوهش و بررسی را ندارند. از این‌رو هرگز دنبال این نیستند که سید بن طاووس روایات را از کدام منبع نقل کرده است! البته امروزه کم نیست آثار و کتاب‌هایی که به صرف وجود یک روایت در منبع شیعی، آن را روایتی صحیح تلقی می‌کنند و آثاری بر آن مترتب می‌کنند! بنابراین هر پژوهشگری را بر آن می‌دارد تا در محتوای این اثر و مانند آن دقت و تأمل افزون‌تری روا دارد»<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[درسنامه مهدویت ج۳ (کتاب)|درسنامه مهدویت]]، ج۳، ص  ۲۵۵ - ۲۶۷.</ref>.
:::::البته افزون بر روایاتی که از کتاب‌های یاد شده نقل کرده، از برخی کتاب‌های دیگر نیز به نقل روایت پرداخته که برخی از آن آثار ناشناخته و یا نویسندگان آنها نامعلوم‌اند. بررسی منابع سه گانه بالا به‌ویژه کتاب الفتن نعیم بن حماد با ۳۰۸ روایت در این اثر می‌تواند در میزان اعتبار این کتاب نقش مهمی داشته باشد. گویا مؤلف به ضعف برخی روایاتی که نقل کرده، آگاه بوده است، از این‌رو در چند جا یادآور می‌شود که: چنانچه روایتی خلاف واقع نقل شده، گناهش به گردن کسی است که آن را جعل کرده است. وی در ابتدای نقلش از الفتن سلیلی نیز به نوعی خود را از گرفتاری دور کرده و همه تقصیرات روایات را متوجه مؤلف آن نموده است. در پایان آنچه از الفتن زکریا بن یحیی نقل کرده نیز مضمون یادشده را یادآور شده است پس سید به این باور رسیده که روایات نقل شده از آثار مزبور، دارای اشکالات فراوانی است و با این سخنان تلاش کرده خود را از پیامدهای آن دور کند. وی هرچند با نقل این سخنان به نوعی خود را از اشکال ضعف راویان و روایات دور ساخته؛ اما به نظر می‌رسد نقل ایشان، موجب اعتماد برخی از افرادی است که چندان حوصله پژوهش و بررسی را ندارند. از این‌رو هرگز دنبال این نیستند که سید بن طاووس روایات را از کدام منبع نقل کرده است! البته امروزه کم نیست آثار و کتاب‌هایی که به صرف وجود یک روایت در منبع شیعی، آن را روایتی صحیح تلقی می‌کنند و آثاری بر آن مترتب می‌کنند! بنابراین هر پژوهشگری را بر آن می‌دارد تا در محتوای این اثر و مانند آن دقت و تأمل افزون‌تری روا دارد»<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[درسنامه مهدویت ج۳ (کتاب)|درسنامه مهدویت]]، ج۳، ص  ۲۵۵ - ۲۶۷.</ref>.
{{پایان جمع شدن}}
}}
{{پاسخ پرسش
| عنوان پاسخ‌دهنده = ۳. حجت الاسلام و المسلمین میری؛
| تصویر = 13681128.jpg
| پاسخ‌دهنده = سید عباس میری
| پاسخ = حجت الاسلام و المسلمین '''[[سید عباس میری]]'''، در مقاله ''«[[امام مهدی در آثار شخصیت‌های اسلامی (مقاله)|امام مهدی در آثار شخصیت‌های اسلامی]]»'' در این‌باره گفته است:
 
«'''۱. [[کمال الدین و تمام النعمه (کتاب)|کمال الدین و تمام النعمه]]:''' نوشته: [[ابی جعفر محمد بن علی بن الحسین بن بابویه قمی]]، معروف به [[شیخ صدوق]]. گویا، پس از بازگشت از سفر مشهد، در سال ۲۵۲ ه.ق نگاشته است و انگیزه خود را از نگاشتن آن، چنین اعلام می‌دارد: "آنچه مرا واداشت که به نگارش این کتاب بپردازم چنین بود: از زیارت حضرت [[امام رضا]]{{ع}} به نیشابور برگشتم. دیدم. [[شیعیان]] آن‌جا درباره [[قائم]]{{ع}} مسأله‌دار شده‌اند. سعی کردم، آنان را با بیان روایاتی که از [[پیامبر]]{{صل}} و [[ائمه]]{{عم}} رسیده به راه درست، رهنمون گردم. در این روزگار، بزرگی از مشایخ فضل و دانش و [[تقوا]]، از اهالی قم، به نام: [[نجم الدین ابو سعید محمد بن احمد بن علی بن صلت قمی]] در بازگشت از سفر بخارا، بر ما وارد شد. روزی درباره آراء و باورهای برخی از فلاسفه و علمای منطق بخارا گفت: از آنان درباره [[امام مهدی|حضرت قائم]]{{ع}} سخنانی شنیدم که مرا در مورد [[غیبت ]] طولانی حضرت، دچار حیرت و تردید کرده است. من مطالبی در اثبات وجود [[حضرت مهدی]] {{ع}} برای زدودن تردید از او بیان کردم و روایاتی درباره [[غیبت ]]، بر او خواندم، حیرت او برطرف شد و دلش آرام گرفت. از من خواست، کتابی درباره [[غیبت ]] [[حضرت مهدی]] {{ع}} بنویسم پذیرفتم و به او وعده دادم که ان شاء الله وقتی به وطن خود (ری) برگشتم آن را عملی خواهم ساخت. تا این‌که شبی در خواب دیدم خانه کعبه را طواف می‌کنم و به حجر الاسود رسیدم و آن را استلام کردم ناگاه دیدم، مولی [[صاحب الزمان]]{{ع}}، پهلوی در کعبه ایستاده است. سلام کردم. حضرت جواب دادند. فرمود: چرا کتابی راجع به "[[غیبت ]]" نمی‌نویسی، تا ناراحتی‌ات برطرف شود؟ عرض کردم: یابن رسول الله {{صل}} من کتاب‌ها درباره [[غیبت ]] شما نوشته‌ام. حضرت فرمود: نه، آن موضوعات را نمی‌گویم، کتابی راجع به [[غیبت ]] من بنویس و غیبت‌های پیامبران را در آن نقل کن. سپس از نظرم غایب شد. من با اضطراب از خواب بیدار شدم و تا طلوع فجر، به گریه و زاری پرداختم، چون صبح شد، به منظور انجام امر ولی الله و حجت خدا، آغاز به نوشتن این کتاب کردم"<ref>کمال الدین و تمام النعمة، شیخ صدوق، مقدمه، انتشارات اسلامی، وابسته به جامعه مدرسین، قم.</ref>. این اثر نفیس، در دو نوبت به گونه سنگی در ایران و یک نوبت به گونه حروفی در نجف و یک مرتبه با ترجمه چاپ شده است ولی، این چاپ‌ها، افتادگی، تحریف و اشتباه فراوان دارد.
 
'''۲. [[الارشاد فی معرفة حجج الله علی العباد (کتاب)|الارشاد]]:''' نوشته: [[محمد بن محمد بن نعمان عکبری]]، معروف به [[شیخ مفید]]. این اثر، مجموعه بسیار گرانبهایی است که به زندگانی [[امامان]] [[شیعه]]، از ابعاد گوناگون پرداخته شده است. این اثر در دو جزء تنظیم شده: جزء اول به حیات [[امام علی]]{{ع}} اختصاص دارد و جزء دوم به زندگانی دیگر [[ائمه]]{{عم}}. و بخش پایان کتاب (از صفحه ۳۳۹ تا آخر) ویژه [[امام مهدی]] {{ع}} است. در این بخش، پس از بیان نام، کنیه و ولادت [[حضرت مهدی]]، به دلائل عقلی بر [[وجود امام]] اشاره می‌شود، سپس سخنان [[پیامبر]]{{صل}} درباره [[غیبت ]] و قیام حضرت که از سوی [[شیعه]] و [[اهل سنت|سنی]]، پذیرفته شده‌اند و احادیث [[امامان معصوم]]{{عم}} آورده می‌شود. آن‌گاه نویسنده محترم، با بهره‌گیری از آیات [[قرآن]] و روایات پیشوایان دین، ویژگی‌های [[حضرت مهدی]] {{ع}} را برمی‌شمرد و از بشارت [[پیامبر]]{{صل}} به ظهور حضرت در [[آخر الزمان]] یاد می‌کند.
 
'''۳. [[الفصول العشره فی الغیبه (کتاب)|الفصول العشره فی الغیبه]]:''' نوشته: [[محمد بن محمد بن نعمان عکبری]]، معروف به [[شیخ مفید]]. [[شیخ مفید]] در آغاز این رساله اشاره می‌کند: "در دیگر نوشته‌های خود، به مسائلی چون: وجوب [[امامت]]، [[عصمت امام]]، ویژگی‌های [[امام]]، دلائل [[امامت]] [[ائمه]]{{عم}} نقد ادعای مخالفان، [[فلسفه غیبت ]] و... پرداخته‌ام. در این نوشته، به ده پرسش درباره [[مهدی]]، پاسخ می‌دهم". [[شیخ مفید]] در مورد اهمیت و جایگاه این رساله می‌نویسد: "در این اثر، آنچه تمامی خردمندان بدان نیاز دارند، آورده شده و به گونه ساده، در دسترس همگان قرار گرفته است". [[شیخ مفید]] بر این نظر است که اگر کسی از محتوای این رساله، آگاهی یابد، از نوشته‌های دیگر وی، در این‌باره، بی‌نیاز خواهد بود.
 
'''۴. [[رسالة ثانیة فی الغیبة (کتاب)|رسالة ثانیة فی الغیبة]]:''' نوشته: [[محمد بن محمد بن نعمان عکبری]]، معروف به [[شیخ مفید]]. این رساله کم‌حجم نیز، پاسخ به پرسش‌هایی است که از سوی شخصی درباره [[غیبت ]] و [[ظهور امام زمان]] {{ع}} مطرح شده و [[شیخ مفید]] به آنها پاسخ داده است.
 
'''۵. [[اثبات الوصیه (کتاب)|اثبات الوصیه]]:''' نوشته: [[ابی الحسن علی بن الحسین بن علی المسعودی]]؛ کتاب ارزشمند [[اثبات الوصیه (کتاب)|اثبات الوصیه]]، موضوعات: تاریخی و اعتقادی و... را در بردارد. ابتدا، به بیان جنود عقل و جهل، خلق جن و ناس و سجود ملائکه پرداخته است، آن‌گاه، جریان‌های تاریخی را از هبوط آدم، رسالت [[انبیا]] الهی و مردان بزرگ، تا ولادت [[پیامبر خاتم|پیامبر اکرم اسلام]]{{صل}}، به بحث می‌گذارد.
 
'''۶. [[کفایة الاثر (کتاب)|کفایة الاثر]]:''' نوشته: [[ابی القاسم علی بن محمد بن علی الخزاز القمی الرازی]]؛ این اثر، نخستین کتابی است که در موضوع خود، به این شیوه نگارش یافته و پس از آن. بسیاری از نویسندگان از آن الگو گرفته‌اند. از متن کتاب بر می‌آید نویسنده افزون بر [[شیخ صدوق]]، از شمار زیادی از علماء و راویان استفاده برده و شمار زیادی از وی نقل روایت کرده‌اند، از جمله: [[ابو البرکات علی بن الحسین الحسینی الجوری]]، [[محمد بن ابی الحسن بن عبد الصمد القمی]]، [[محمد بن الحسین بن سعید قمی المجاور به بغداد]] و... مؤلف با تلاش بسیار و ابتکار درخور تقدیر، روایات و احادیثی که به‌طور صریح بر [[امامت]] [[ائمه]]{{عم}} دلالت دارند و اصحاب مشهور [[پیامبر]]{{صل}} مانند: [[امام علی|علی]]{{ع}}، [[عبدالله بن عباس]]، [[عبدالله بن مسعود]]، [[ابی سعید خدری]]، [[ابی ذر غفاری]]، [[سلمان فارسی]]، [[فاطمه زهرا|فاطمه]]{{س}}، [[ام السلمه]] و [[عایشه]] از حضرت شنیده و روایت کرده‌اند. آورده است.
 
'''۷. [[المقنع فی الغیبة (کتاب)|المقنع فی الغیبة]]:''' نوشته: [[سید مرتضی علم الهدی‌]]؛ این اثر، با وجود حجم اندک از جمله متقن‌ترین متون است. ارزش کتاب، زمانی بیشتر هویدا می‌شود که می‌بینیم بزرگانی چون: [[شیخ طوسی]]، فرازهایی از متن کتاب و در برخی موارد، خلاصه‌ای از مطالب را در کتاب الغیبة خویش آورده است.
 
'''۸. [[البرهان علی صحة طول عمر الامام صاحب الزمان (کتاب)|البرهان علی صحة طول عمر الامام صاحب الزمان]]:''' نوشته: [[محمد الکراچکی الطرابلسی]]. مؤلف، در جزء دوم کنز الفوائد، رساله‌ای تحت عنوان: [[البرهان علی صحة طول عمر الامام صاحب الزمان (کتاب)|البرهان علی صحة طول عمر الامام صاحب الزمان]]{{ع}} نگاشته است.
 
'''۹. [[کتاب الغیبة (کتاب)|کتاب الغیبة]]:''' نوشته: شیخ الطائفة [[ابی جعفر محمد بن الحسن الطوسی]]. این کتاب، از ابتکار و جامعیت کم‌نظیر شیخ، حکایت دارد، وی در این اثر، به همه جوانب مسأله [[غیبت ]]، به گونه دقیق و استوار رسیده و پاسخ اشکالات مخالفان را با استدلال به کتاب، سنت و عقل داده است و دیدگاه [[شیعه]] را با استدلال‌های دقیق، روشن کرده است. کتاب حاضر قوی‌ترین برهان‌های عقلی و نقلی بر وجود [[امام زمان]] {{ع}} و [[غیبت]] و [[ظهور]] آن حضرت را در [[آخر الزمان]]، در بر دارد. [[کتاب الغیبة (کتاب)|کتاب الغیبة]]، امهات مباحث مربوط به [[غیبت ]] [[امام مهدی|امام عصر]] {{ع}} را دربر دارد، از جمله: [[غیبت ]]، علت و اسباب [[غیبت ]]، حکمت [[غیبت ]] و... .
 
'''۱۰. [[اعلام الوری باعلام الهدی (کتاب)|اعلام الوری باعلام الهدی ]]:''' نوشته: [[امین الاسلام، ابی علی الفضل بن الحسن الطبرسی]]. وی در این اثر، زوایای گوناگون زندگی [[ائمه]]{{عم}} را با تتبع وسیع و ژرف، نمایانده و در بیان مطالب، شیوه استدلال عقلی و نقلی را به گونه بسیار عالمانه و دقیق پی‌گرفته و با ابتکار درخوری، مباحث را روشن و به اثبات رسانده است. مطالب کتاب، از چنان اتقانی برخوردار است که عالمان بزرگ، در نوشته‌های خود، فصل، یا فصل‌هایی را از آن، به صورت کامل نقل کرده‌اند. نویسنده، کتاب را در چهار رکن اساسی، سامان داده، رکن چهارم آن، درباره [[امامت]] [[ائمه]]{{عم}} به‌ویژه [[امامت]] [[امام رضا]]{{ع}} است. درباره [[امام زمان]] {{ع}}، روی مطالب زیر، انگشت گذارده است: اسم، کنیه، لقب، ولادت، نام مادر گرامی حضرت، کسانی که [[امام]] را در کوچکی ملاقات کرده‌اند، اثبات [[امامت]] [[امام مهدی|امام عصر]]، به دلیل عقل، چگونگی [[غیبت ]]، دلایل و شواهد بر [[غیبت ]]، برخی توقیعات، نام کسانی که به دیدار [[امام]] توفیق یافته‌اند، نشانه‌های قیام، ایام [[ظهور]]، سیره عملی حضرت، به هنگام قیام، روش [[حکومت]] و ویژگی‌هایی که در حضرت وجود دارد و... .
 
'''۱۱. [[التذکرة فی احوال الموتی و امور الاخرة (کتاب)|التذکرة فی احوال الموتی و امور الاخرة]]:''' نوشته: امام الحافظ [[القرطبی]]. کتاب التذکره، در دو مجلد، در مصر چاپ‌ شده که بخشی از جلد دوم آن، درباره [[حضرت مهدی]] {{ع}} است. مؤلف در جلد دوم، تحت عنوان: "الخلیفة الکائن فی آخر الزمان المسمی بالمهدی و علامة خروجه" روایاتی که صحابه از [[پیامبر خاتم|رسول خدا]] {{صل}} درباره خلیفه‌ [[آخر الزمان]] و [[نشانه‌های ظهور]] او، نقل کرده‌اند، گرد آورده است.
 
'''۱۲. [[کشف الغمة فی معرفة الائمة (کتاب)|کشف الغمة فی معرفة الائمة]]:''' نوشته: [[ابو الحسن علی بن عیسی بن ابی الفتح اربلی]]. وی، در این اثر ارزشمند، روایاتی که درباره سیره، تاریخ حیات، فضائل، مناقب و معجزات [[پیامبر]]{{صل}}، [[حضرت زهرا]]{{س}} و [[ائمه]]{{عم}} رسیده، از منابع معتبر و مورد اعتماد [[شیعه]] و [[اهل سنت|سنی]] گردآوری کرده، از جمله: تمامی دو رساله [[حافظ ابو نعیم اصفهانی]] و برخی متون معتبر دیگر را بر اثر خود افزوده و چون دیده حجم کتاب زیاد می‌شود در هنگام نقل روایت‌ها، اگر کلمه و جمله‌ای نیاز به توضیح داشته، به اختصار توضیح داده است و سندهای روایات را، حذف کرده است.
 
'''۱۳. [[فرائد السمطین، فی فضائل المرتضی و البتول و السبطین و الائمة من ذریتهم (کتاب)|فرائد السمطین، فی فضائل المرتضی و البتول و السبطین و الائمة من ذریتهم]]:''' نوشته: شیخ الاسلام، [[صدر الدین ابو المجامع ابراهیم بن سعد الدین محمد ابن المؤید الجوینی الخراسان‌]]. مؤلف، بخش زیادی از کتاب خود را به بیان چگونگی [[ظهور]] و قیام [[امام مهدی|مهدی منتظر]]{{ع}} اختصاص داده است (از صفحه ۳۱۰، تا ۳۴۳، جلد دوم). نویسنده، در بیان و اثبات مطالب، از منابع روایی بهره می‌جوید.
 
'''۱۴. [[شرعة التسمیة حول حرمة التسمیه (کتاب)|شرعة التسمیة حول حرمة التسمیه]]:''' نوشته: [[سید محمد باقر داماد]]. از جمله مباحث مربوط به [[امام مهدی|امام عصر]] {{ع}} که در چندین روایت آمده و محققان درباره آن، به بحث و گفت‌وگو پرداخته‌اند، مسأله حرمت، کراهت یا جواز تصریح به اسم و کینه اصلی [[امام مهدی|امام عصر]] {{ع}} در زمان [[غیبت ]] است. از دانشمندان بنامی که در این موضوع به بحث و بررسی پرداخته‌اند، میر داماد را می‌توان نام برد. وی، اثر مورد بحث را در همین‌باره نگاشته و در آن، این مسأله را به گونه‌ای عالمانه و محققانه، به نقد و تحلیل گذاشته، آن‌گاه، روایات مسأله را یکایک آورده و درباره آنها بحث کرده است. این اثر ارزشمند، افزون بر تحقیق و تبیین مسأله یاد شده، آکنده از فوائد علمی، ادبی و رجالی است.


{{جمع شدن|۲. حجت الاسلام و المسلمین میری؛}}
'''۱۵. [[المحجة فیما نزل فی القائم الحجة (کتاب)|المحجة فیما نزل فی القائم الحجة]]:''' نوشته: [[سید هاشم بحرانی‌]]. موضوع مورد بحث، این اثر، آیات قرآنی است که در روایات، به [[حضرت مهدی]] تفسیر و تأویل شده. این آیات، به ۱۲۰ عدد می‌رسند که از سوره بقره آغاز و به سوره مبارکه عصر، پایان می‌پذیرند مطالب کتاب، به صورت ترتیب سوره‌های قرآنی تنظیم شده‌اند. نویسنده، در مقدمه کتاب می‌نویسد: "در این کتاب، آیاتی که در روایات [[معصومین]]{{عم}} به [[مهدی]]{{ع}} تفسیر شده‌اند، آورده شده و روایات مربوط به دیگر [[ائمه]]{{عم}} را در تفسیر برهان باید جست". روایات مورد استناد در تفسیر و تأویل آیات قرآن، از مصادر آنها نقل شده است.
[[پرونده:13681128.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[سید عباس میری]]]]
::::::حجت الاسلام و المسلمین '''[[سید عباس میری]]'''، در مقاله ''«[[امام مهدی در آثار شخصیت‌های اسلامی (مقاله)|امام مهدی در آثار شخصیت‌های اسلامی]]»'' در این‌باره گفته است:
:::::«'''۱. [[کمال الدین و تمام النعمه (کتاب)|کمال الدین و تمام النعمه]]:''' نوشته: [[ابی جعفر محمد بن علی بن الحسین بن بابویه قمی]]، معروف به [[شیخ صدوق]]. گویا، پس از بازگشت از سفر مشهد، در سال ۲۵۲ ه.ق نگاشته است و انگیزه خود را از نگاشتن آن، چنین اعلام می‌دارد: "آنچه مرا واداشت که به نگارش این کتاب بپردازم چنین بود: از زیارت حضرت [[امام رضا]]{{ع}} به نیشابور برگشتم. دیدم. [[شیعیان]] آن‌جا درباره [[قائم]]{{ع}} مسأله‌دار شده‌اند. سعی کردم، آنان را با بیان روایاتی که از [[پیامبر]]{{صل}} و [[ائمه]]{{عم}} رسیده به راه درست، رهنمون گردم. در این روزگار، بزرگی از مشایخ فضل و دانش و [[تقوا]]، از اهالی قم، به نام: [[نجم الدین ابو سعید محمد بن احمد بن علی بن صلت قمی]] در بازگشت از سفر بخارا، بر ما وارد شد. روزی درباره آراء و باورهای برخی از فلاسفه و علمای منطق بخارا گفت: از آنان درباره [[امام مهدی|حضرت قائم]]{{ع}} سخنانی شنیدم که مرا در مورد [[غیبت ]] طولانی حضرت، دچار حیرت و تردید کرده است. من مطالبی در اثبات وجود [[حضرت مهدی]] {{ع}} برای زدودن تردید از او بیان کردم و روایاتی درباره [[غیبت ]]، بر او خواندم، حیرت او برطرف شد و دلش آرام گرفت. از من خواست، کتابی درباره [[غیبت ]] [[حضرت مهدی]] {{ع}} بنویسم پذیرفتم و به او وعده دادم که ان شاء الله وقتی به وطن خود (ری) برگشتم آن را عملی خواهم ساخت. تا این‌که شبی در خواب دیدم خانه کعبه را طواف می‌کنم و به حجر الاسود رسیدم و آن را استلام کردم ناگاه دیدم، مولی [[صاحب الزمان]]{{ع}}، پهلوی در کعبه ایستاده است. سلام کردم. حضرت جواب دادند. فرمود: چرا کتابی راجع به "[[غیبت ]]" نمی‌نویسی، تا ناراحتی‌ات برطرف شود؟ عرض کردم: یابن رسول الله {{صل}} من کتاب‌ها درباره [[غیبت ]] شما نوشته‌ام. حضرت فرمود: نه، آن موضوعات را نمی‌گویم، کتابی راجع به [[غیبت ]] من بنویس و غیبت‌های پیامبران را در آن نقل کن. سپس از نظرم غایب شد. من با اضطراب از خواب بیدار شدم و تا طلوع فجر، به گریه و زاری پرداختم، چون صبح شد، به منظور انجام امر ولی الله و حجت خدا، آغاز به نوشتن این کتاب کردم"<ref>کمال الدین و تمام النعمة، شیخ صدوق، مقدمه، انتشارات اسلامی، وابسته به جامعه مدرسین، قم.</ref>. این اثر نفیس، در دو نوبت به گونه سنگی در ایران و یک نوبت به گونه حروفی در نجف و یک مرتبه با ترجمه چاپ شده است ولی، این چاپ‌ها، افتادگی، تحریف و اشتباه فراوان دارد.
:::::'''۲. [[الارشاد فی معرفة حجج الله علی العباد (کتاب)|الارشاد]]:''' نوشته: [[محمد بن محمد بن نعمان عکبری]]، معروف به [[شیخ مفید]]. این اثر، مجموعه بسیار گرانبهایی است که به زندگانی [[امامان]] [[شیعه]]، از ابعاد گوناگون پرداخته شده است. این اثر در دو جزء تنظیم شده: جزء اول به حیات [[امام علی]]{{ع}} اختصاص دارد و جزء دوم به زندگانی دیگر [[ائمه]]{{عم}}. و بخش پایان کتاب (از صفحه ۳۳۹ تا آخر) ویژه [[امام مهدی]] {{ع}} است. در این بخش، پس از بیان نام، کنیه و ولادت [[حضرت مهدی]]، به دلائل عقلی بر [[وجود امام]] اشاره می‌شود، سپس سخنان [[پیامبر]]{{صل}} درباره [[غیبت ]] و قیام حضرت که از سوی [[شیعه]] و [[اهل سنت|سنی]]، پذیرفته شده‌اند و احادیث [[امامان معصوم]]{{عم}} آورده می‌شود. آن‌گاه نویسنده محترم، با بهره‌گیری از آیات [[قرآن]] و روایات پیشوایان دین، ویژگی‌های [[حضرت مهدی]] {{ع}} را برمی‌شمرد و از بشارت [[پیامبر]]{{صل}} به ظهور حضرت در [[آخر الزمان]] یاد می‌کند.
:::::'''۳. [[الفصول العشره فی الغیبه (کتاب)|الفصول العشره فی الغیبه]]:''' نوشته: [[محمد بن محمد بن نعمان عکبری]]، معروف به [[شیخ مفید]]. [[شیخ مفید]] در آغاز این رساله اشاره می‌کند: "در دیگر نوشته‌های خود، به مسائلی چون: وجوب [[امامت]]، [[عصمت امام]]، ویژگی‌های [[امام]]، دلائل [[امامت]] [[ائمه]]{{عم}} نقد ادعای مخالفان، [[فلسفه غیبت ]] و... پرداخته‌ام. در این نوشته، به ده پرسش درباره [[مهدی]]، پاسخ می‌دهم". [[شیخ مفید]] در مورد اهمیت و جایگاه این رساله می‌نویسد: "در این اثر، آنچه تمامی خردمندان بدان نیاز دارند، آورده شده و به گونه ساده، در دسترس همگان قرار گرفته است". [[شیخ مفید]] بر این نظر است که اگر کسی از محتوای این رساله، آگاهی یابد، از نوشته‌های دیگر وی، در این‌باره، بی‌نیاز خواهد بود.
:::::'''۴. [[رسالة ثانیة فی الغیبة (کتاب)|رسالة ثانیة فی الغیبة]]:''' نوشته: [[محمد بن محمد بن نعمان عکبری]]، معروف به [[شیخ مفید]]. این رساله کم‌حجم نیز، پاسخ به پرسش‌هایی است که از سوی شخصی درباره [[غیبت ]] و [[ظهور]] [[امام زمان]] {{ع}} مطرح شده و [[شیخ مفید]] به آنها پاسخ داده است.
:::::'''۵. [[اثبات الوصیه (کتاب)|اثبات الوصیه]]:''' نوشته: [[ابی الحسن علی بن الحسین بن علی المسعودی]]؛ کتاب ارزشمند [[اثبات الوصیه (کتاب)|اثبات الوصیه]]، موضوعات: تاریخی و اعتقادی و... را در بردارد. ابتدا، به بیان جنود عقل و جهل، خلق جن و ناس و سجود ملائکه پرداخته است، آن‌گاه، جریان‌های تاریخی را از هبوط آدم، رسالت [[انبیا]] الهی و مردان بزرگ، تا ولادت [[پیامبر خاتم|پیامبر اکرم اسلام]]{{صل}}، به بحث می‌گذارد.
:::::'''۶. [[کفایة الاثر (کتاب)|کفایة الاثر]]:''' نوشته: [[ابی القاسم علی بن محمد بن علی الخزاز القمی الرازی]]؛ این اثر، نخستین کتابی است که در موضوع خود، به این شیوه نگارش یافته و پس از آن. بسیاری از نویسندگان از آن الگو گرفته‌اند. از متن کتاب بر می‌آید نویسنده افزون بر [[شیخ صدوق]]، از شمار زیادی از علماء و راویان استفاده برده و شمار زیادی از وی نقل روایت کرده‌اند، از جمله: [[ابو البرکات علی بن الحسین الحسینی الجوری]]، [[محمد بن ابی الحسن بن عبد الصمد القمی]]، [[محمد بن الحسین بن سعید قمی المجاور به بغداد]] و... مؤلف با تلاش بسیار و ابتکار درخور تقدیر، روایات و احادیثی که به‌طور صریح بر [[امامت]] [[ائمه]]{{عم}} دلالت دارند و اصحاب مشهور [[پیامبر]]{{صل}} مانند: [[امام علی|علی]]{{ع}}، [[عبدالله بن عباس]]، [[عبدالله بن مسعود]]، [[ابی سعید خدری]]، [[ابی ذر غفاری]]، [[سلمان فارسی]]، [[فاطمه زهرا|فاطمه]]{{س}}، [[ام السلمه]] و [[عایشه]] از حضرت شنیده و روایت کرده‌اند. آورده است.
:::::'''۷. [[المقنع فی الغیبة (کتاب)|المقنع فی الغیبة]]:''' نوشته: [[سید مرتضی علم الهدی‌]]؛ این اثر، با وجود حجم اندک از جمله متقن‌ترین متون است. ارزش کتاب، زمانی بیشتر هویدا می‌شود که می‌بینیم بزرگانی چون: [[شیخ طوسی]]، فرازهایی از متن کتاب و در برخی موارد، خلاصه‌ای از مطالب را در کتاب الغیبة خویش آورده است.
:::::'''۸. [[البرهان علی صحة طول عمر الامام صاحب الزمان (کتاب)|البرهان علی صحة طول عمر الامام صاحب الزمان]]:''' نوشته: [[محمد الکراچکی الطرابلسی]]. مؤلف، در جزء دوم کنز الفوائد، رساله‌ای تحت عنوان: [[البرهان علی صحة طول عمر الامام صاحب الزمان (کتاب)|البرهان علی صحة طول عمر الامام صاحب الزمان]]{{ع}} نگاشته است.
:::::'''۹. [[کتاب الغیبة (کتاب)|کتاب الغیبة]]:''' نوشته: شیخ الطائفة [[ابی جعفر محمد بن الحسن الطوسی]]. این کتاب، از ابتکار و جامعیت کم‌نظیر شیخ، حکایت دارد، وی در این اثر، به همه جوانب مسأله [[غیبت ]]، به گونه دقیق و استوار رسیده و پاسخ اشکالات مخالفان را با استدلال به کتاب، سنت و عقل داده است و دیدگاه [[شیعه]] را با استدلال‌های دقیق، روشن کرده است. کتاب حاضر قوی‌ترین برهان‌های عقلی و نقلی بر وجود [[امام زمان]] {{ع}} و [[غیبت]] و [[ظهور]] آن حضرت را در [[آخر الزمان]]، در بر دارد. [[کتاب الغیبة (کتاب)|کتاب الغیبة]]، امهات مباحث مربوط به [[غیبت ]] [[امام مهدی|امام عصر]] {{ع}} را دربر دارد، از جمله: [[غیبت ]]، علت و اسباب [[غیبت ]]، حکمت [[غیبت ]] و...
:::::'''۱۰. [[اعلام الوری باعلام الهدی (کتاب)|اعلام الوری باعلام الهدی ]]:''' نوشته: [[امین الاسلام، ابی علی الفضل بن الحسن الطبرسی]]. وی در این اثر، زوایای گوناگون زندگی [[ائمه]]{{عم}} را با تتبع وسیع و ژرف، نمایانده و در بیان مطالب، شیوه استدلال عقلی و نقلی را به گونه بسیار عالمانه و دقیق پی‌گرفته و با ابتکار درخوری، مباحث را روشن و به اثبات رسانده است. مطالب کتاب، از چنان اتقانی برخوردار است که عالمان بزرگ، در نوشته‌های خود، فصل، یا فصل‌هایی را از آن، به صورت کامل نقل کرده‌اند. نویسنده، کتاب را در چهار رکن اساسی، سامان داده، رکن چهارم آن، درباره [[امامت]] [[ائمه]]{{عم}} به‌ویژه [[امامت]] [[امام رضا]]{{ع}} است. درباره [[امام زمان]] {{ع}}، روی مطالب زیر، انگشت گذارده است: اسم، کنیه، لقب، ولادت، نام مادر گرامی حضرت، کسانی که [[امام]] را در کوچکی ملاقات کرده‌اند، اثبات [[امامت]] [[امام مهدی|امام عصر]]، به دلیل عقل، چگونگی [[غیبت ]]، دلایل و شواهد بر [[غیبت ]]، برخی توقیعات، نام کسانی که به دیدار [[امام]] توفیق یافته‌اند، نشانه‌های قیام، ایام [[ظهور]]، سیره عملی حضرت، به هنگام قیام، روش [[حکومت]] و ویژگی‌هایی که در حضرت وجود دارد و...
:::::'''۱۱. [[التذکرة فی احوال الموتی و امور الاخرة (کتاب)|التذکرة فی احوال الموتی و امور الاخرة]]:''' نوشته: امام الحافظ [[القرطبی]]. کتاب التذکره، در دو مجلد، در مصر چاپ‌ شده که بخشی از جلد دوم آن، درباره [[حضرت مهدی]] {{ع}} است. مؤلف در جلد دوم، تحت عنوان: "الخلیفة الکائن فی آخر الزمان المسمی بالمهدی و علامة خروجه" روایاتی که صحابه از [[پیامبر خاتم|رسول خدا]] {{صل}} درباره خلیفه‌ [[آخر الزمان]] و [[نشانه‌های ظهور]] او، نقل کرده‌اند، گرد آورده است.
:::::'''۱۲. [[کشف الغمة فی معرفة الائمة (کتاب)|کشف الغمة فی معرفة الائمة]]:''' نوشته: [[ابو الحسن علی بن عیسی بن ابی الفتح اربلی]]. وی، در این اثر ارزشمند، روایاتی که درباره سیره، تاریخ حیات، فضائل، مناقب و معجزات [[پیامبر]]{{صل}}، [[حضرت زهرا]]{{س}} و [[ائمه]]{{عم}} رسیده، از منابع معتبر و مورد اعتماد [[شیعه]] و [[اهل سنت|سنی]] گردآوری کرده، از جمله: تمامی دو رساله [[حافظ ابو نعیم اصفهانی]] و برخی متون معتبر دیگر را بر اثر خود افزوده و چون دیده حجم کتاب زیاد می‌شود در هنگام نقل روایت‌ها، اگر کلمه و جمله‌ای نیاز به توضیح داشته، به اختصار توضیح داده است و سندهای روایات را، حذف کرده است.
:::::'''۱۳۲. [[فرائد السمطین، فی فضائل المرتضی و البتول و السبطین و الائمة من ذریتهم (کتاب)|فرائد السمطین، فی فضائل المرتضی و البتول و السبطین و الائمة من ذریتهم]]:''' نوشته: شیخ الاسلام، [[صدر الدین ابو المجامع ابراهیم بن سعد الدین محمد ابن المؤید الجوینی الخراسان‌]]. مؤلف، بخش زیادی از کتاب خود را به بیان چگونگی [[ظهور]] و قیام [[امام مهدی|مهدی منتظر]]{{ع}} اختصاص داده است (از صفحه ۳۱۰، تا ۳۴۳، جلد دوم). نویسنده، در بیان و اثبات مطالب، از منابع روایی بهره می‌جوید.
:::::'''۱۴. [[شرعة التسمیة حول حرمة التسمیه (کتاب)|شرعة التسمیة حول حرمة التسمیه]]:''' نوشته: [[سید محمد باقر داماد]]. از جمله مباحث مربوط به [[امام مهدی|امام عصر]] {{ع}} که در چندین روایت آمده و محققان درباره آن، به بحث و گفت‌وگو پرداخته‌اند، مسأله حرمت، کراهت یا جواز تصریح به اسم و کینه اصلی [[امام مهدی|امام عصر]] {{ع}} در زمان [[غیبت ]] است. از دانشمندان بنامی که در این موضوع به بحث و بررسی پرداخته‌اند، میر داماد را می‌توان نام برد. وی، اثر مورد بحث را در همین‌باره نگاشته و در آن، این مسأله را به گونه‌ای عالمانه و محققانه، به نقد و تحلیل گذاشته، آن‌گاه، روایات مسأله را یکایک آورده و درباره آنها بحث کرده است. این اثر ارزشمند، افزون بر تحقیق و تبیین مسأله یاد شده، آکنده از فوائد علمی، ادبی و رجالی است.
:::::'''۱۵. [[المحجة فیما نزل فی القائم الحجة (کتاب)|المحجة فیما نزل فی القائم الحجة]]:''' نوشته: [[سید هاشم بحرانی‌]]. موضوع مورد بحث، این اثر، آیات قرآنی است که در روایات، به [[حضرت مهدی]] تفسیر و تأویل شده. این آیات، به ۱۲۰ عدد می‌رسند که از سوره بقره آغاز و به سوره مبارکه عصر، پایان می‌پذیرند مطالب کتاب، به صورت ترتیب سوره‌های قرآنی تنظیم شده‌اند. نویسنده، در مقدمه کتاب می‌نویسد: "در این کتاب، آیاتی که در روایات [[معصومین]]{{عم}} به [[مهدی]]{{ع}} تفسیر شده‌اند، آورده شده و روایات مربوط به دیگر [[ائمه]]{{عم}} را در تفسیر برهان باید جست". روایات مورد استناد در تفسیر و تأویل آیات قرآن، از مصادر آنها نقل شده است.
:::::'''۱۶. [[ینابیع الموده (کتاب)|ینابیع الموده ]]:''' نوشته: الحافظ [[سلیمان بن ابراهیم بن القندوزی الحنفی‌]]. مؤلف در این کتاب، فضائل [[پیامبر ]]{{صل}} و [[اهل بیت]]{{عم}} را با استناد به کتاب‌های مورد اعتماد، مانند: صحاح ست و... در یک مقدمه و صد باب، گرد می‌آورد. از باب هفتاد و یک به بعد، مباحثی درباره [[غیبت ]] [[امام زمان]] {{ع}}، با استفاده از کتاب‌های گوناگون مطرح می‌کند. ینابیع الموده، سیره و سیرت [[پیامبر]]{{صل}} و [[اهل بیت]]{{عم}} را دربر دارد و در آن از کتاب‌های زیادی از علمای پیشین استفاده شده و دارای فوائد بزرگ و بسیاری است و در بلاد و سرزمین غیر عرب رواج دارد. این اثر، نه تنها در مناطق شیعه‌نشین مورد توجه بوده و هست، بلکه در دیگر شهرهای اسلامی نیز، از ارزش و اهمیت شایانی برخوردار است.
:::::'''۱۷. [[نور الابصار (کتاب)|نور الابصار ]]:''' نوشته: [[سید مؤمن بن حسن بن مؤمن الشبلنجی‌]]. بخشی از این اثر، اختصاص به [[حضرت مهدی]] دارد که تحت عنوان: "فصل فی ذکر مناقب محمد بن الحسن الخالص..." آمده است. ذیل این فصل، به‌ بحث درباره: ولادت، کنیه، القاب، اوصاف و نایبان حضرت، چگونگی [[غیبت ]]، سال [[غیبت ]]، طول عمر، زمان و مکانی که حضرت غائب شده، حیات وی پس از [[غیبت ]]، محال نبودن [[غیبت ]] طولانی و... می‌پردازد.
:::::'''۱۸. [[الاذاعة لما کان و ما یکون بین یدی الساعة (کتاب)|الاذاعة لما کان و ما یکون بین یدی الساعة]]:''' نوشته: [[سید محمد صدیق حسن]]. این اثر، همان‌گونه که از نامش پیدا است، ملاحم و فتن پیش از قیامت را دربر دارد. نویسنده، ابتداء احادیثی که در باب [[حضرت مهدی]] و مسأله [[غیبت ]] در منابع روایی چون: سنن، معاجم، مسانید و... آمده و از آنها استفاده تواتر می‌شود، گرد می‌آورد. نویسنده در ذیل هر حدیثی که می‌آورد، نکاتی را درباره حدیث و راویان آن، یادآوری می‌شود.
:::::'''۱۹. [[نجم الثاقب فی احوال الامام الغائب (کتاب)|نجم الثاقب فی احوال الامام الغائب]]:''' نوشته: میرزا [[حسین نوری طبرسی]]. این اثر، مزین است به تقریظ مرحوم [[میرزای شیرازی]] بزرگ. کتاب حاضر در دوازده باب، تنظیم شده است.
:::::'''۲۰. [[اعیان الشیعه (کتاب)|اعیان الشیعه]]:''' نوشته: [[محسن امین]]. مؤلف بزرگوار، در این اثر با عظمت که در حقیقت، دائرة المعارف پیشوایان [[دین]]، رجال علم و ادب و فرهنگ است، در مورد [[حضرت مهدی]] {{ع}} سنگ تمام گذاشته و بیش از ۱۵۰ صفحه از کتاب را به آن حضرت اختصاص داده است. شیوه بیان مطالب، بیشتر برمبنای نقل اخبار و اقوال بزرگان و دانشمندان است. در هر موضوع، پیش از ورود در اصل بحث، مقدمه‌ای می‌نگارد، سپس به مطالب اصلی می‌پردازد.
:::::'''۲۱. [[المهدی (کتاب)|المهدی]]:''' نوشته: [[سید صدر الدین صدر]]. مؤلف، به منابع اصلی حدیث و تاریخ که معروف به وثاقت و مورد اطمینان و اعتمادند، تکیه دارد و بحث دقیق و عمیقی را پی‌می‌گیرد و به بسیاری از شبهات پاسخ می‌گوید. کتاب، در یک مقدمه و هشت فصل و خاتمه، تنظیم شده است.
:::::'''۲۲. [[کتاب الغیبة (کتاب)|کتاب الغیبة]]:''' نوشته: [[محمد ابراهیم نعمانی]]. این اثر شامل ۲۶ فصل؛ درباره [[امامت]] و حمایت [[ائمه]]{{عم}}، [[علائم ظهور]]، مدعیان [[امامت]]، زمین بدون حجت نیست، صبر و [[انتظار فرج]] و... در پایان کتاب، فهرستی ارائه شده از کتاب‌هایی که نویسنده محترم، از آنها نقل روایت کرده است»<ref>[[سید عباس میری|میری، سید عباس]]، [[بررسی نشانه‌های ظهور (مقاله)|بررسی نشانه‌های ظهور]]، [[چشم به راه مهدی (کتاب)|چشم به راه مهدی]]، ص ۴۴۴.</ref>.
{{پایان جمع شدن}}


{{جمع شدن|۳. حجت الاسلام و المسلمین رضوی؛}}
'''۱۶. [[ینابیع الموده (کتاب)|ینابیع الموده ]]:''' نوشته: الحافظ [[سلیمان بن ابراهیم بن القندوزی الحنفی‌]]. مؤلف در این کتاب، فضائل [[پیامبر ]]{{صل}} و [[اهل بیت]]{{عم}} را با استناد به کتاب‌های مورد اعتماد، مانند: صحاح ست و... در یک مقدمه و صد باب، گرد می‌آورد. از باب هفتاد و یک به بعد، مباحثی درباره [[غیبت ]] [[امام زمان]] {{ع}}، با استفاده از کتاب‌های گوناگون مطرح می‌کند. ینابیع الموده، سیره و سیرت [[پیامبر]]{{صل}} و [[اهل بیت]]{{عم}} را دربر دارد و در آن از کتاب‌های زیادی از علمای پیشین استفاده شده و دارای فوائد بزرگ و بسیاری است و در بلاد و سرزمین غیر عرب رواج دارد. این اثر، نه تنها در مناطق شیعه‌نشین مورد توجه بوده و هست، بلکه در دیگر شهرهای اسلامی نیز، از ارزش و اهمیت شایانی برخوردار است.
[[پرونده:11773.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[رسول رضوی]]]]
 
::::::حجت الاسلام و المسلمین دکتر '''[[رسول رضوی]]'''، در کتاب ''«[[امام مهدی (کتاب)|امام مهدی]]»'' در این‌باره گفته است:
'''۱۷. [[نور الابصار (کتاب)|نور الابصار ]]:''' نوشته: [[سید مؤمن بن حسن بن مؤمن الشبلنجی‌]]. بخشی از این اثر، اختصاص به [[حضرت مهدی]] دارد که تحت عنوان: "فصل فی ذکر مناقب محمد بن الحسن الخالص..." آمده است. ذیل این فصل، به‌ بحث درباره: ولادت، کنیه، القاب، اوصاف و نایبان حضرت، چگونگی [[غیبت ]]، سال [[غیبت ]]، طول عمر، زمان و مکانی که حضرت غائب شده، حیات وی پس از [[غیبت ]]، محال نبودن [[غیبت ]] طولانی و... می‌پردازد.
::::::«در این زمینه، کتاب‌های متعدد و مختلفی تألیف شده است. در این قسمت، به معرفی برخی از کتاب‌های فارسی اشاره می‌شود:
 
:::::#[[مهدی موعود]]{{ع}}، ترجمه جلد سیزدهم بحار الأنوار، [[علی دوانی]].
'''۱۸. [[الاذاعة لما کان و ما یکون بین یدی الساعة (کتاب)|الاذاعة لما کان و ما یکون بین یدی الساعة]]:''' نوشته: [[سید محمد صدیق حسن]]. این اثر، همان‌گونه که از نامش پیدا است، ملاحم و فتن پیش از قیامت را دربر دارد. نویسنده، ابتداء احادیثی که در باب [[حضرت مهدی]] و مسأله [[غیبت ]] در منابع روایی چون: سنن، معاجم، مسانید و... آمده و از آنها استفاده تواتر می‌شود، گرد می‌آورد. نویسنده در ذیل هر حدیثی که می‌آورد، نکاتی را درباره حدیث و راویان آن، یادآوری می‌شود.
:::::#حضرت امام حجة بن الحسن المهدی پیشوای دوازدهم {{ع}}.
 
:::::#عزیز آل یاسین {{ع}}، محمد ملک علی‌آبادی.
'''۱۹. [[نجم الثاقب فی احوال الامام الغائب (کتاب)|نجم الثاقب فی احوال الامام الغائب]]:''' نوشته: میرزا [[حسین نوری طبرسی]]. این اثر، مزین است به تقریظ مرحوم [[میرزای شیرازی]] بزرگ. کتاب حاضر در دوازده باب، تنظیم شده است.
:::::#مهدی، انقلابی بزرگ، [[ناصر مکارم شیرازی]].
 
:::::# قیام و انقلاب مهدی، [[مرتضی مطهری]].
'''۲۰. [[اعیان الشیعه (کتاب)|اعیان الشیعه]]:''' نوشته: [[محسن امین]]. مؤلف بزرگوار، در این اثر با عظمت که در حقیقت، دائرة المعارف پیشوایان [[دین]]، رجال علم و ادب و فرهنگ است، در مورد [[حضرت مهدی]] {{ع}} سنگ تمام گذاشته و بیش از ۱۵۰ صفحه از کتاب را به آن حضرت اختصاص داده است. شیوه بیان مطالب، بیشتر برمبنای نقل اخبار و اقوال بزرگان و دانشمندان است. در هر موضوع، پیش از ورود در اصل بحث، مقدمه‌ای می‌نگارد، سپس به مطالب اصلی می‌پردازد.
:::::#جلوه‌های پنهانی امام عصر، حسین علی‌پور.
 
:::::#منتخب الاثر، [[لطف‌الله صافی گلپایگانی]].
'''۲۱. [[المهدی (کتاب)|المهدی]]:''' نوشته: [[سید صدر الدین صدر]]. مؤلف، به منابع اصلی حدیث و تاریخ که معروف به وثاقت و مورد اطمینان و اعتمادند، تکیه دارد و بحث دقیق و عمیقی را پی‌می‌گیرد و به بسیاری از شبهات پاسخ می‌گوید. کتاب، در یک مقدمه و هشت فصل و خاتمه، تنظیم شده است.
:::::#مهدی منتظر در نهج البلاغه، مهدی فقیه ایمانی.
 
:::::#ترجمه الغدیر، ج ۱۳، زین العابدین قربانی.
'''۲۲. [[کتاب الغیبة (کتاب)|کتاب الغیبة]]:''' نوشته: [[محمد ابراهیم نعمانی]]. این اثر شامل ۲۶ فصل؛ درباره [[امامت]] و حمایت [[ائمه]]{{عم}}، [[علائم ظهور]]، مدعیان [[امامت]]، زمین بدون حجت نیست، صبر و [[انتظار فرج]] و... در پایان کتاب، فهرستی ارائه شده از کتاب‌هایی که نویسنده محترم، از آنها نقل روایت کرده است»<ref>[[سید عباس میری|میری، سید عباس]]، [[بررسی نشانه‌های ظهور (مقاله)|بررسی نشانه‌های ظهور]]، [[چشم به راه مهدی (کتاب)|چشم به راه مهدی]]، ص ۴۴۴.</ref>.
:::::#شیفتگان حضرت مهدی، احمد قاضی زاهدی گلپایگانی.
}}
:::::#[[عصر ظهور ۱ (کتاب)|عصر ظهور]]، [[علی کورانی]]، ترجمه عباس جلالی.
{{پاسخ پرسش
:::::#ملاقات با امام عصر {{ع}}، سید جعفر رفیعی.
| عنوان پاسخ‌دهنده = ۴. حجت الاسلام و المسلمین رضوی؛
:::::#روزنه‌ای به خورشید، هاشم بحرانی، ترجمه سید حسین افتخارزاده.
| تصویر = 11773.jpg
:::::#در انتظار خورشید ولایت، عبد الرحمان انصاری.
| پاسخ‌دهنده = رسول رضوی
| پاسخ = حجت الاسلام و المسلمین دکتر '''[[رسول رضوی]]'''، در کتاب ''«[[امام مهدی (کتاب)|امام مهدی]]»'' در این‌باره گفته است:
 
«در این زمینه، کتاب‌های متعدد و مختلفی تألیف شده است. در این قسمت، به معرفی برخی از کتاب‌های فارسی اشاره می‌شود:
#[[مهدی موعود]]{{ع}}، ترجمه جلد سیزدهم بحار الأنوار، [[علی دوانی]].
#حضرت امام حجة بن الحسن المهدی پیشوای دوازدهم {{ع}}.
#عزیز آل یاسین {{ع}}، محمد ملک علی‌آبادی.
#مهدی، انقلابی بزرگ، [[ناصر مکارم شیرازی]].
# قیام و انقلاب مهدی، [[مرتضی مطهری]].
#جلوه‌های پنهانی امام عصر، حسین علی‌پور.
#منتخب الاثر، [[لطف‌الله صافی گلپایگانی]].
#مهدی منتظر در نهج البلاغه، مهدی فقیه ایمانی.
#ترجمه الغدیر، ج ۱۳، زین العابدین قربانی.
#شیفتگان حضرت مهدی، احمد قاضی زاهدی گلپایگانی.
#[[عصر ظهور ۱ (کتاب)|عصر ظهور]]، [[علی کورانی]]، ترجمه عباس جلالی.
#ملاقات با امام عصر {{ع}}، سید جعفر رفیعی.
#روزنه‌ای به خورشید، هاشم بحرانی، ترجمه سید حسین افتخارزاده.
#در انتظار خورشید ولایت، عبد الرحمان انصاری.
:::::#امام زمان و سید بحر العلوم، سید جعفر رفیعی.
:::::#امام زمان و سید بحر العلوم، سید جعفر رفیعی.
:::::#بررسی طول عمر و ملاقات با امام زمان {{ع}} از روایات تا واقعیت، محسن علوی.
:::::#بررسی طول عمر و ملاقات با امام زمان {{ع}} از روایات تا واقعیت، محسن علوی.
:::::#مجله تخصصی انتظار، قم، مرکز تخصصی مهدویت»<ref>[[رسول رضوی|رضوی، رسول]]، [[امام مهدی (کتاب)|امام مهدی]]، ص ۱۸۹.</ref>.
:::::#مجله تخصصی انتظار، قم، مرکز تخصصی مهدویت»<ref>[[رسول رضوی|رضوی، رسول]]، [[امام مهدی (کتاب)|امام مهدی]]، ص ۱۸۹.</ref>.
{{پایان جمع شدن}}
}}
{{پایان}}
 
{{پایان}}
==پانویس==
{{پانویس}}

نسخهٔ کنونی تا ‏۵ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۴۹

شرح نشانه‌ها:

  •   اولـویـــت اول
  •   پاسخ جامع دارد
  •   اتمام ویکی سازی

پاسخ جامع پرسمان آسیب‌شناسی مهدویت

دارای پاسخ جامع و ویکی‌سازی

  1. چرا عدم پیروی از ولایت فقیه و نواب عام را یکی از محورهای آسیب‌شناسی مهدویت شمرده‌اند؟ (پرسش)    
  2. چرا باطن‌گرایی را یکی از محورهای آسیب‌شناسی مهدویت شمرده‌اند؟ (پرسش)    
  3. چرا طرح مباحث غیر ضروری را یکی از محورهای آسیب‌شناسی مهدویت شمرده‌اند؟ (پرسش)    
  4. چرا مدعیان دروغین مهدویت و نیابت خاصه و عامه را یکی از محورهای آسیب‌شناسی مهدویت شمرده‌اند؟ (پرسش)    
  5. چرا تطبیق نشانه‌های ظهور با وقایع را یکی از محورهای آسیب‌شناسی مهدویت شمرده‌اند؟ (پرسش)    
  6. چرا تعیین وقت ظهور را یکی از محورهای آسیب‌شناسی مهدویت شمرده‌اند؟ (پرسش)    
  7. چرا تعجیل در امر ظهور را یکی از محورهای آسیب‌شناسی مهدویت شمرده‌اند؟ (پرسش)    

یاران امام مهدی/بررسی تعداد پاسخ‌ها

سه پاسخ به بالا

افزودن منبع

  1. جایگاه یاران امام مهدی در انقلاب جهانی چیست؟ (پرسش)
  2. عصایب چه کسانی هستند؟ (پرسش)
  3. نجباء چه کسانی هستند؟ (پرسش)
  4. اوتاد چه کسانی هستند؟ (پرسش)
  5. آیا یاران امام مهدی جوان هستند و امام مهدی در حکومت خود از جوانان استفاده می‌کند؟ (پرسش)
  6. ابدال چه کسانی هستند؟ (پرسش)
  7. آیا هنگام ظهور جنیان امام مهدی را یاری می کنند؟ (پرسش)
  8. آیا یاران امام مهدی فقط ۳۱۳ نفرند؟ (پرسش)
  9. اعاجم چه کسانی هستند؟ (پرسش)
  10. رفقا چه کسانی هستند؟ (پرسش)

دارای پاسخ جامع

دارای پاسخ جامع و ویکی‌سازی

  1. آیا زنان هم جزء یاران امام مهدی می‌باشند؟ (پرسش)    
  2. سپاهیان امام مهدی از چه ملیت‌های هستند؟ (پرسش)    
  3. آیا اصحاب امام مهدی‏ از منطقه خاصی هستند؟ (پرسش)    
  4. ‌ یاران امام مهدی چه تعداد است؟ (پرسش)    
  5. اصحاب امام مهدی چه ویژگی‏‌هایی دارند؟ (پرسش)    
  6. یاران امام مهدی هنگام ظهور چگونه نزد آن حضرت اجتماع کرده و حاضر می‌شوند؟ (پرسش)    
  7. آیا در میان اصحاب امام مهدی عرب وجود ندارد؟ (پرسش)    
  8. یاران چگونه خود را به امام مهدی می رسانند؟ (پرسش)    
  9. آیا فرشتگان به یاری امام مهدی می‌آیند؟ (پرسش)    
  10. یاران خاص امام مهدی چه کسانی هستند؟ (پرسش)    
  11. شعار یاران امام مهدی چیست؟ (پرسش)    
  12. یاران امام مهدی چگونه آزموده می‌شوند؟‌ (پرسش)    
  13. ویژگی یاران خاص امام مهدی چیست؟ (پرسش)    

جدید

دو پاسخی

  1. بیعت یاران با امام مهدی در کجاست؟ (پرسش)
  2. چه کسانی از پیامبران الهی با امام مهدی همراه می‌شوند؟ (پرسش)
  3. چگونه می‌توان با سیصد و سیزده نفر دنیا را تسخیر کرد؟ (پرسش)
  4. فرماندهان سپاه امام مهدی چه کسانی هستند؟ (پرسش)
  5. گروه‌های مختلف یاران امام مهدی کدامند؟ (پرسش)
  6. آیا ملائکه نیز امام مهدی را یاری می‌کنند؟ (پرسش)
  7. اخیار چه کسانی هستند؟ (پرسش)
  8. نقباء چه کسانی هستند؟ (پرسش)
  9. آیا این ۳۱۳ نفر در زمان ظهور زنده هستند یا از مردگان هم کسی جزء آنان هست؟ (پرسش)
  10. اصحاب امام مهدی در شجاعت چگونه‏‌اند؟ (پرسش)
  11. اسم و ملیت و صفت اصحاب امام مهدی و سن آنها چیست؟ (پرسش)
  12. آیا امام مهدی مانند دیگر امامان اصحابی دارند؟ (پرسش)

تک پاسخی

  1. در زمان غیبت امام مهدی چه کارهایی باید به جا آوریم که ظهور ایشان نزدیک گردد و جزء یاران و سربازان حضرت باشیم؟ (پرسش)
  2. آیا امام مهدی هنگامی که سیصد و سیزده یار داشته باشد ظهور می‏‌کند؟ (پرسش)
  3. آیا جنیان نیز مانند شیعیان به یاری امام مهدی می‌آیند؟ (پرسش)
  4. وزیران دولت امام مهدی غالباً از چه قشری هستند؟ (پرسش)
  5. اصحاب امام مهدی‏ چگونه وارد مکه می‌‏شوند؟ (پرسش)
  6. آیا یاران امام مهدی همه از اقوام گذشته هستند یا ما هم می‌توانیم از یاران حضرت باشیم و به او کمک کنیم؟ (پرسش)
  7. مردم چه شهرهای از یاوران امام مهدی هستند؟ (پرسش)
  8. مأموریت‌های یاران امام مهدی چیست؟ (پرسش)
  9. آیا می‌توان پیروان راستین حضرت مسیح را که مسلمان نیستند جزو یاران امام مهدی برشمرد؟ (پرسش)
  10. آیا هرکس می‌تواند با انجام دادن عمل نیک یکی از یاران امام مهدی گردد؟ (پرسش)
  11. اگر اسامی اصحاب امام مهدی از ابتدا مشخص شده چگونه ما می‌‏توانیم خود را از اصحاب او قرار دهیم؟ (پرسش)
  12. امام مهدی با اصحاب خود بر سر چه اصولی پیمان می‏‌بندد؟ (پرسش)
  13. انصار امام مهدی چه کسانی هستند؟ (پرسش)
  14. نشانه‌های یاوران امام مهدی چیست؟ (پرسش)
  15. آیا یاران اصلی امام مهدی جوانان هستند؟ (پرسش)
  16. سلاح یاران امام مهدی چیست؟ (پرسش)
  17. چگونه می‌توان فهمید که ما جزء یاران امام مهدی هستیم؟ (پرسش)
  18. آیا از امام مهدی درباره شیعیان فرمایشی رسیده است؟ (پرسش)
  19. چه کسانی با امام مهدی‏ بیعت خواهند کرد؟ (پرسش)
  20. آیا در قرآن به یاران امام مهدی اشاره شده است؟ (پرسش)
  21. آیا با امام مهدی از روی اکراه بیعت می‏‌شود؟ (پرسش)
  22. آیا امام مهدی در جابلقا یارانی دارد؟ (پرسش)
  23. آیا با خواندن چهل بار دعای عهد یار حضرت مهدی می‌شویم؟ (پرسش)
  24. آیا به نام یاران امام مهدی و محل سکونت آنها در روایات اشاره‏‌ای شده است؟ (پرسش)
  25. آیا در روایات به محل سکونت یاران امام مهدی اشاره‌‏ای شده است؟ (پرسش)
  26. آیا در میان این همه مسلمان و شیعه سیصد و سیزده نفر یار برای امام مهدی وجود ندارد؟ (پرسش)
  27. آیا یاران امام مهدی حتما باید نماز اول وقت بخوانند و کار نیک انجام دهند و حجاب خود را حفظ نمایند یا اگر تنها عاشق امام باشند کافی است؟ (پرسش)
  28. با توجه به جهانی بودن حکومت امام مهدی و محدود بودن یاران آن حضرت، آیا ایشان از نیروهای غیبی نیز بهره خواهند برد؟ (پرسش)
  29. شعار یاوران امام مهدی در خون‌خواهی امام حسین چیست؟ (پرسش)
  30. بیشتر یاران امام مهدی از شرق هستند چگونه با عقب ‏ماندگی شرق می‏‌توان بر غرب پیروز شد؟ (پرسش)
  31. آیا امام مهدی یارانی غیرعرب دارد؟ (پرسش)
  32. چگونه می‌‏توانیم از یاران واقعی امام مهدی باشیم؟ (پرسش)
  33. یاران کنونی امام مهدی چگونه به حضرت پیوسته‌اند؟ (پرسش)
  34. سرانجام یاران امام مهدی چه می‌شود؟ (پرسش)
  35. سرانجام یاران امام مهدی چه می‌شود؟ (پرسش)
  36. آیا یاران امام مهدی حتما باید نماز اول وقت بخوانند و کار نیک انجام دهند و حجاب خود را حفظ نمایند یا اگر تنها عاشق امام باشند کافی است؟ (پرسش)
  37. ریزش و رویش درباره یاران امام مهدی به چه معناست؟ (پرسش)
  38. آیا با اینکه گناه‌کارم آرزوی اینکه روزی از یاران امام مهدی باشم گناه دارد؟ (پرسش)
  39. سپاهیان امام مهدی چگونه خود را به نزد امام مهدی می‌رسانند؟ (پرسش)
  40. امام مهدی برای پذیرش سپاهیان چه شرایطی را بیان کرده‌اند؟ (پرسش)
  41. اهداف یاوران مهدی چیست؟ (پرسش)
  42. آیا یاران امام مهدی حتما باید نماز اول وقت بخوانند و کار نیک انجام دهند و حجاب خود را حفظ نمایند یا اگر تنها عاشق امام باشند کافی است؟ (پرسش)
  43. ریزش و رویش درباره یاران امام مهدی به چه معناست؟ (پرسش)
  44. آیا با اینکه گناه‌کارم آرزوی اینکه روزی از یاران امام مهدی باشم گناه دارد؟ (پرسش)
  45. یاران امام مهدی هنگام ظهور چگونه نزد آن حضرت اجتماع کرده و حاضر می‌شوند؟ (پرسش)
  46. سپاهیان امام مهدی چگونه خود را به نزد امام مهدی می‌رسانند؟ (پرسش)
  47. امام مهدی برای پذیرش سپاهیان چه شرایطی را بیان کرده‌اند؟ (پرسش)
  48. فرماندهان سپاه امام مهدی چه کسانی هستند؟ (پرسش)
  49. اهداف یاوران مهدی چیست؟ (پرسش)
  50. امام مهدی هنگام ظهور بر اساس چه اصولی با یاران خود پیمان می‌بندد؟ (پرسش)
  51. آیا روایاتی مبنی براینکه در زمان غیبت امام مهدی یارانی دارند وجود دارد؟ (پرسش)
  52. آیا تعدادی از گروه سیصد و سیزده نفری یاران پیش از ظهور امام مهدی وجود دارند؟ (پرسش)
  53. آزمون امت اسلامی در دولت امام مهدی چگونه است؟ (پرسش)
  54. از پیشینیان چه کسانی به یاری امام مهدی برمی‌خیزند؟ (پرسش)
  55. آیا جنیان نیز امام مهدی را یاری می‌کنند؟ (پرسش)
  56. آیا امام مهدی یاران خود را هم‌اکنون برگزیده یا به هنگام ظهور برخواهد گزید؟ (پرسش)
  57. فرق بین اصحاب و انصار امام مهدی چیست؟ (پرسش)
  58. یاران امام مهدی چند دسته‌اند؟ (پرسش)
  59. آیا می‌توان جزء ابدال بود؟ (پرسش)
  60. ابدال چه تعداد هستند؟ (پرسش)
  61. ابدال دارای چه ویژگی‌هایی هستند؟ (پرسش)
  62. ابدال در کجا زندگی می‌کنند؟ (پرسش)
  63. آیا احتمال دارد بر تعداد یاران امام مهدی افزوده شود؟ (پرسش)
  64. یاران امام مهدی چند نفرند و از چه شهرهایی هستند؟ (پرسش)
  65. آیا امام مهدی غیر از سیصد و سیزده نفر اصحاب دیگری نیز دارند؟ (پرسش)
  66. آیا امام مهدی مانند دیگر امامان اصحابی دارند؟ (پرسش)
  67. آیا انحصار یاران حضرت مهدی به ۳۱۳ نفر، یک نوع تبعیض نیست؟ چرا ۱۳ نفر؟ (پرسش)
  68. یاران عام امام مهدی چه تعداد هستند؟ (پرسش)
  69. آیا ۳۱۳ یار خاص امام مهدی تاکنون تکمیل شده‌اند؟ (پرسش)
  70. آیا تعداد یاران امام مهدی همچون تعداد اصحاب طالوت است؟‌ (پرسش)
  71. آیا شهدا نیز از یاران امام مهدی هستند؟ (پرسش)
  72. یاران اصلی امام مهدی دارای چه ویژگی‌های هستند که به این مقام برگزیده شده‌اند؟ (پرسش)
  73. اصحاب و یاران امام مهدی چند نفرند؟ و دارای چه ویژگی‌هایی هستند؟ (پرسش)
  74. ویژگی یاران امام مهدی در احادیث چیست؟ (پرسش)
  75. ویژگی‌های ظاهری یاران خاص امام مهدی چیست؟ (پرسش)
  76. ویژگی‌های نفسانی یاران خاص امام مهدی چیست؟ (پرسش)
  77. ویژگی‌های عملی و رفتاری یاران خاص امام مهدی چیست؟ (پرسش)
  78. یاران امام مهدی تنها از شیعیان هستند یا اهل تسنن نیز جزء یاران ایشان هستند؟ (پرسش)
  79. اصحاب امام مهدی از چه کشورهایی هستند؟ (پرسش)
  80. چه زنانی از یاران امام مهدی هستند؟ (پرسش)

ضرورت وجود امام مهدی/ بررسی تعداد پاسخ‌ها

سه پاسخ به بالا

دارای پاسخ جامع

دارای پاسخ جامع و ویکی‌سازی

  1. برهان فطرت چگونه بر وجود امام مهدی دلالت دارد؟ (پرسش)    
  2. حدیث من مات و لم یعرف إمام زمانه مات میتة جاهلیة چگونه دلالت بر وجود امام مهدی دارد؟ (پرسش)    
  3. مطابق حدیث پیامبر که فرمود من مات و لم یعرف امام زمانه مات میته جاهلیه چرا نشناختن امام مرگ جاهلی را به دنبال خواهد داشت؟ (پرسش)    
  4. حدیث إن الأرض لا تخلو من قائم الله بحجة چگونه دلالت بر وجود امام مهدی دارد؟ (پرسش)    
  5. دیدگاه اهل سنت درباره امام مهدی چیست؟ (پرسش)    
  6. دلایل وجود امام مهدی چیست؟ (پرسش)    
  7. حکم کسی که منکر امام مهدی است چیست؟ (پرسش)    
  8. زیدیه درباره مهدویت چه نظری دارند؟ (پرسش)    
  9. حدیث ثقلین چگونه دلالت بر وجود امام مهدی دارد؟ (پرسش)    
  10. احادیث دوازده خلیفه چگونه بر وجود امام مهدی دلالت دارد؟ (پرسش)    
  11. آیا در کتب اهل سنت روایاتی پیرامون وجود ظهور و سیره امام مهدی نقل شده؟ (پرسش)    
  12. آیا در قرآن کریم شواهدی بر وجود و ظهور امام مهدی یافت می‌شود؟ (پرسش)    
  13. وجود امام مهدی را از روایات شیعه چگونه می‌توان به اثبات رسانید؟ (پرسش)    
  14. دلیل عقلی بر وجود امام مهدی چیست؟ (پرسش)    

دو پاسخی

تک پاسخی

انتظار/ بررسی تعداد پاسخ‌ها

سه پاسخ به بالا

  1. وظایف منتظران راستین امام مهدی چیست؟ (پرسش)

جدید

منابع تکمیل شود

  1. آمادگی و زمینه‌سازی برای ظهور امام مهدی در عرصه فرهنگی چیست؟ و چگونه محقق می‌شود؟ (پرسش)
  2. امام مهدی در قبال منتظران و شیعیان چه عنایاتی دارند؟ (پرسش)
  3. چرا در دعای ندبه به نام و عدد ائمه اثنی عشر تصریح نشده است؟ (پرسش)
  4. انتظار مسئولانه به چه معناست؟ (پرسش)
  5. آیا تکریم اماکن منسوب به امام مهدی از تکالیف عصر غیبت است؟ (پرسش)
  6. رابطه انتظار با ایمان چیست؟ (پرسش)
  7. چرا باید برای امام مهدی دعا کرد؟ (پرسش)

فقط دارای پاسخ جامع

  1. فلسفه دعا برای سلامتی امام مهدی چیست؟ (پرسش)    

دارای پاسخ جامع و ویکی‌سازی

  1. تکالیف و وظایف شیعیان در حوزه امنیت اجتماعی در زمان غیبت امام مهدی چیست؟ (پرسش)    
  2. برای ایجاد ارتباط قلبی با امام مهدی به جز تکالیف شرعی و دینی چه اعمالی لازم است تا بفهمیم ایشان از ما راضی هستند؟ (پرسش)    
  3. آیا عجله نکردن در امر ظهور جز وظایف منتظران است؟ (پرسش)    
  4. وظیفه مردم در عصر غیبت کبری برای برپایی عدالت چیست؟ (پرسش)    
  5. مرابطه با امام مهدی به چه معناست؟ (پرسش)    
  6. امام مهدی در قبال منتظران و شیعیان چه عنایاتی دارند؟ (پرسش)    
  7. مراتب انتظار فرج چیست؟ (پرسش)    
  8. منتظران ظهور امام مهدی در چه زمینه‌های باید صبر کنند؟ (پرسش)    
  9. هویت‌بخشی به عنوان یکی از آثار روان‌شناختی انتظار در بعد ارتقای بهداشت روانی به چه معناست؟ (پرسش)    
  10. آمادگی عمومی و جهانی به عنوان یکی از شرایط ظهور چگونه محقق می‌شود؟ (پرسش)    
  11. وظیفه مسلمانان نسبت به امام مهدی چیست؟ (پرسش)    
  12. وظایف عام مسلمانان نسبت به امام مهدی چیست؟ (پرسش)    
  13. منتظران راستین نسبت به حفظ تحکیم ولایت با مؤمنان چه وظیفه‌ای دارند؟ (پرسش)    
  14. فواید و آثار انتظار چیست؟ (پرسش)    
  15. زمینه‌سازان ظهور امام مهدی چه کسانی هستند؟ (پرسش)    
  16. آثار شناخت و اعتقاد به امام مهدی چیست؟ (پرسش)    
  17. علل غیبت امام مهدی چیست؟ (پرسش)    
  18. اصحاب امام مهدی چه ویژگی‌هایی دارند؟ (پرسش)    
  19. احساس عزت نفس و ارزشمندی به عنوان یکی از آثار روان‌شناختی انتظار در بعد ارتقای بهداشت روانی به چه معناست؟ (پرسش)    
  20. اهداف منتظران راستین امام مهدی چیست؟ (پرسش)    
  21. چرا ملاقات‌گرایی را یکی از محورهای آسیب‌شناسی مهدویت شمرده‌اند؟ (پرسش)    
  22. آیا بردن نام امام مهدی حرام است؟ (پرسش)    
  23. باور به ظهور امام مهدی چگونه عامل پایداری و استقامت شیعه می‌شود؟ (پرسش)    
  24. معرفت و شناخت امام مهدی چه ضرورتی دارد؟ (پرسش)    
  25. برای یاری امام مهدی چه باید کرد؟ (پرسش)    
  26. انتظار قلبی به چه معناست؟ (پرسش)    
  27. آیا انتظار امام مهدی واجب است؟ (پرسش)    
  28. وجوب و ضرورت نقلی انتظار چیست؟ (پرسش)    
  29. احساس خودباوری و اعتماد به نفس به عنوان یکی از آثار روان‌شناختی انتظار در بعد ارتقای بهداشت روانی به چه معناست؟ (پرسش)    
  30. رشد روحیه محبت و عشق‌ورزی به عنوان یکی از آثار روان‌شناختی انتظار در بعد رشد شخصیت روانی به چه معناست؟ (پرسش)    
  31. انواع انتظار چیست؟ (پرسش)    
  32. منظور از غیبت شخص و غیبت شخصیت چیست؟ (پرسش)    
  33. مثبت‌اندیشی به عنوان یکی از آثار روان‌شناختی انتظار در بعد ارتقای بهداشت روانی به چه معناست؟ (پرسش)    
  34. احساس امنیت به عنوان یکی از آثار روان‌شناختی انتظار در بعد ارتقای بهداشت روانی به چه معناست؟ (پرسش)    
  35. انتظار مذهب احتراز به چه معناست؟ (پرسش)    
  36. آیا انتظار مذهب شیوع فساد است؟ (پرسش)    
  37. معنا‌بخشی به عنوان یکی از آثار روان‌شناختی انتظار در بعد ارتقای بهداشت روانی به چه معناست؟ (پرسش)    
  38. انتظار پویا به چه معناست؟ (پرسش)    
  39. آیا انتظار مذهب اکتفا به وظایف فردی است؟ (پرسش)    
  40. آیا انتظار مذهب اعتراض است؟ (پرسش)    
  41. آیا مراد از انتظار تنها انتظار قلبی است؟ (پرسش)    
  42. علت برداشت‌های انحرافی از انتظار چیست؟ (پرسش)    
  43. رشد روحیه هدف‌مندی به عنوان یکی از آثار روان‌شناختی انتظار در بعد رشد شخصیت روانی به چه معناست؟ (پرسش)    
  44. رشد روحیه و میل به فضائل اخلاقی به عنوان یکی از آثار روان‌شناختی انتظار در بعد رشد شخصیت روانی به چه معناست؟ (پرسش)    
  45. رشد شخصیت به عنوان یکی از آثار روان‌شناختی ظهور به چه معناست؟ (پرسش)    
  46. رشد روحیه انسجام و همگرایی با جامعه به عنوان یکی از آثار روان‌شناختی انتظار در بعد رشد شخصیت روانی به چه معناست؟ (پرسش)    
  47. رشد روحیه خودمهارگری و مدیریت عواطف به عنوان یکی از آثار روان‌شناختی انتظار در بعد رشد شخصیت روانی به چه معناست؟ (پرسش)    
  48. رشد روحیه مسئولیت‌پذیری به عنوان یکی از آثار روان‌شناختی انتظار در بعد رشد شخصیت روانی به چه معناست؟ (پرسش)    
  49. نقطه مقابل انتظار فرج چیست؟ (پرسش)    
  50. آیا اعتقاد و امید به تحقق وضع مطلوب از ارکان انتظار و وظایف منتظران است؟ (پرسش)    
  51. آیا اشتیاق به وضع مطلوب از ارکان انتظار و وظایف منتظران است؟ (پرسش)    
  52. ابعاد روحی و روانی انتظار فرج چیست؟ (پرسش)    
  53. رابطه انتظار با امنیت روانی چیست؟ (پرسش)    
  54. رضایت امام مهدی از چه راهی به دست می‌آید؟ (پرسش)    
  55. آمادگی و زمینه‌سازی اجتماعی برای ظهور امام مهدی چیست؟ و چگونه محقق می‌شود؟ (پرسش)    
  56. منظور از انتظار امام و امت چیست؟ (پرسش)    
  57. آیا صبر بر سختی‌های دوران غیبت از وظایف خاص مسلمانان نسبت به امام مهدی است؟ (پرسش)    
  58. ویژگی‌های منتظران واقعی در دوران غیبت چیست؟ (پرسش)    
  59. ویژگی‌‏های منتظران راستین امام مهدی چیست؟ (پرسش)    
  60. زمینه‌سازان ظهور چه ویژگی‌هایی دارند؟ (پرسش)    
  61. مؤلفه‌های معرفت امام مهدی چیست؟ (پرسش)    
  62. رشد روحیه صبر و استقامت به عنوان یکی از آثار روان‌شناختی انتظار در بعد رشد شخصیت روانی به چه معناست؟ (پرسش)    
  63. تکالیف و وظایف اجتماعی شیعیان در زمان غیبت امام مهدی چیست؟ (پرسش)    
  64. انتظار فرج چه ضرورتی دارد؟ (پرسش)    
  65. انتظار راستین به چه معناست؟ (پرسش)    
  66. وحدت شخصیت به عنوان یکی از آثار روان‌شناختی انتظار در بعد ارتقای بهداشت روانی به چه معناست؟ (پرسش)    
  67. احساس امید به عنوان یکی از آثار روان‌شناختی انتظار در بعد ارتقای بهداشت روانی به چه معناست؟ (پرسش)    
  68. آرامش‌بخشی و احساس آرامش به عنوان یکی از آثار روان‌شناختی انتظار در بعد ارتقای بهداشت روانی به چه معناست؟ (پرسش)    
  69. آثار نزدیک شمردن ظهور چیست؟ (پرسش)    
  70. تکالیف و وظایف دانش‌آموزان و دانشجویان در زمان غیبت امام مهدی چیست؟ (پرسش)    
  71. رابطه انتظار با دین چیست؟ (پرسش)    
  72. آیا انقلاب اسلامی ایران زمینه‌ساز ظهور امام مهدی است؟ (پرسش)    
  73. رابطه محبت با انتظار فرج چیست؟ (پرسش)    
  74. نقش انتظار در حرکت توحیدی چیست؟ (پرسش)    
  75. منشأ انتظار چیست؟ (پرسش)    
  76. آیات مربوط به انتظار امام مهدی کدامند؟ (پرسش)    
  77. مسلمانان نسبت به تبری از دشمنان امام مهدی چه وظیفه‌ای دارند؟ (پرسش)    
  78. دیدگاه اهل سنت درباره انتظار چیست؟ (پرسش)    
  79. آیا جمله و عرجت بروحه مخالف با معراج جسمانی است؟ (پرسش)    
  80. چه ارتباطی بین امام مهدی با کوه رضوی و ذی طوی است؟ (پرسش)    
  81. آثار اجتماعی انتظار امام مهدی چیست؟ (پرسش)    
  82. محتوای دعای ندبه چیست؟ (پرسش)    
  83. تکالیف و وظایف فردی شیعیان در زمان غیبت امام مهدی چیست؟ (پرسش)    
  84. آثار فردی انتظار امام مهدی چیست؟ (پرسش)
  85. انتظار عملی به چه معناست؟ (پرسش)    
  86. مسلمانان نسبت به زیارت و یاد امام مهدی چه وظیفه‌ای دارند؟ (پرسش)    
  87. دعای ندبه از کدامین امام است؟ (پرسش)    
  88. سند دعای ندبه چیست؟ (پرسش)    
  89. ویژگی‌های سیاسی منتظران راستین چیست؟ (پرسش)    
  90. ویژگی‌های اخلاقی و تربیتی منتظران راستین چیست؟ (پرسش)    
  91. ویژگی‌های اقتصادی منتظران راستین چیست؟ (پرسش)    
  92. ویژگی‌های نظامی و انتظامی منتظران راستین چیست؟ (پرسش)    
  93. ویژگی‌های فکری و اعتقادی منتظران راستین چیست؟ (پرسش)    
  94. ویژگی‌های روحی و روانی منتظران راستین چیست؟ (پرسش)    
  95. آثار سیاسی انتظار امام مهدی چیست؟ (پرسش)    
  96. آثار اقتصادی انتظار امام مهدی چیست؟ (پرسش)    
  97. منظور از انتظار به معنای خاص چیست؟ (پرسش)    
  98. آثار روحی و روانی انتظار امام مهدی چیست؟ (پرسش)    
  99. امام مهدی آمدنی است یا آوردنی؟ نقش مردم در زمینه‌سازی ظهور چیست؟ (پرسش)    
  100. انواع برداشت از انتظار چیست؟ (پرسش)    
  101. آمادگی و زمینه‌سازی برای ظهور امام مهدی در عرصه نظامی و انتظامی چیست؟ و چگونه محقق می‌شود؟ (پرسش)    
  102. ابعاد فکری و اعتقادی انتظار فرج چیست؟ (پرسش)    
  103. آمادگی و زمینه‌سازی برای ظهور امام مهدی در عرصه سیاسی چیست؟ و چگونه محقق می‌شود؟ (پرسش)    
  104. وظیفه مسلمانان درباره اطاعت و نصرت امام مهدی چیست؟ (پرسش)    
  105. ابعاد اخلاقی و تربیتی انتظار فرج چیست؟ (پرسش)    
  106. آمادگی و زمینه‌سازی برای ظهور امام مهدی در عرصه اخلاقی و رفتاری چیست؟ و چگونه محقق می‌شود؟ (پرسش)    
  107. آمادگی و زمینه‌سازی برای ظهور امام مهدی در عرصه روحی و روانی چیست؟ و چگونه محقق می‌شود؟ (پرسش)    
  108. آمادگی و زمینه‌سازی برای ظهور امام مهدی به چه معناست؟ (پرسش)    
  109. آثار تربیتی انتظار چیست؟ (پرسش)    
  110. وظیفه مسلمانان درباره محبت و مودت به امام مهدی چیست؟ (پرسش)    
  111. آمادگی و زمینه‌سازی برای ظهور امام مهدی در عرصه اقتصادی چیست؟ و چگونه محقق می‌شود؟ (پرسش)    
  112. وظیفه مسلمانان درباره ایمان به امامت و ولایت امام مهدی چیست؟ (پرسش)    
  113. انتظار فرج چه فضیلتی دارد؟ (پرسش)    
  114. مسلمانان نسبت به اقتدا به سنت و سیره امام مهدی در امور استحبابی چه وظیفه‌ای دارند؟ (پرسش)    
  115. مسلمانان درباره دعا برای امام مهدی چه وظیفه‌ای دارند؟ (پرسش)    
  116. آیا اعتراض به وضع موجود از ارکان انتظار و وظایف منتظران است؟ (پرسش)    
  117. آیات مربوط به ظهور و انتظار کدامند؟ (پرسش)    
  118. دیدگاه شیعه درباره انتظار چیست؟ (پرسش)    
  119. آیا اقدام برای تحقق وضع مطلوب از ارکان انتظار و وظایف منتظران است؟ (پرسش)    
  120. دیدگاه اسلام درباره انتظار چیست؟ (پرسش)    
  121. ابعاد نظامی و انتظامی انتظار فرج چیست؟ (پرسش)    
  122. ابعاد سیاسی انتظار فرج چیست؟ (پرسش)    
  123. ابعاد اقتصادی انتظار فرج چیست؟ (پرسش)    
  124. آیا یاری‌رسانی به مؤمنین از وظایف منتظران راستین امام مهدی است؟ (پرسش)
  125. چرا باید برای ظهور امام مهدی زمینه‌سازی کرد؟ (پرسش)
  126. آمادگی و زمینه‌سازی برای ظهور امام مهدی در عرصه فکری و اعتقادی یا علمی و معرفتی چیست؟ و چگونه محقق می‌شود؟ (پرسش)
  127. مسلمانان درباره تولی به امام مهدی چه وظیفه‌ای دارند؟ (پرسش)
  128. آیا انتظار فرج از وظایف خاص مسلمانان نسبت به امام مهدی است؟ (پرسش)
  129. آیا دوستی با دوستان و دشمنی با دشمنان امام مهدی از وظایف منتظران راستین امام مهدی است؟ (پرسش)
  130. آیا پیروی از نواب عام از وظایف خاص مسلمانان نسبت به امام مهدی است؟ (پرسش)
  131. منظور از انتظار سازنده چیست؟ (پرسش)
  132. عناصر تشکیل دهنده انتظار چیست؟ (پرسش)
  133. چگونه می‌توان برای ظهور امام مهدی زمینه‌سازی کرد؟ (پرسش)
  134. در چه مکان‌هایی سفارش دعا برای امام مهدی شده است؟ (پرسش)    
  135. کیفیت نماز امام مهدی چگونه است؟ (پرسش)    
  136. منظور از انتظار ویرانگر چیست؟ (پرسش)    
  137. چه ادعیه و زیاراتی پیرامون امام مهدی می‌باشد؟ (پرسش)
  138. علت سختی انتظار چیست و چرا می‌گویند انتظار زیباست؟ زیبایی انتظار در چیست؟ (پرسش)    
  139. تکالیف و وظایف علما در زمان غیبت امام مهدی چیست؟ (پرسش)    
  140. چرا انتظار فرج افضل اعمال است؟ (پرسش)
  141. چرا انتظار اهمیت و جایگاه ویژه و برجسته‌ای دارد؟ (پرسش)    
  142. منظور از انتظار به معنای عام چیست؟ (پرسش)    
  143. چه نوع آمادگی برای رسیدن به حکومت عدل جهانی لازم است؟ (پرسش)    
  144. چه مقام و منزلتی در روایات برای منتظران بیان شده است؟ (پرسش)    
  145. آیا آمادگی و زمینه‌سازی برای ظهور از وظایف خاص مسلمانان نسبت به امام مهدی است؟ (پرسش)    
  146. برداشت‌های نادرست از انتظار فرج چیست؟ (پرسش)    
  147. آیا انتظار در میان ادیان و ملل گوناگون سابقه‌ای دارد؟ (پرسش)    
  148. معنای انتظار چیست؟ (پرسش)    
  149. آیا دعا برای تعجیل فرج از وظایف خاص مسلمانان نسبت به امام مهدی است؟ (پرسش)    
  150. منتظران راستین نسبت به حفظ اتحاد در امت اسلامی چه وظیفه‌ای دارند؟ (پرسش)    
  151. آیا اصلاح جامعه یا امر به معروف و نهی از منکر از وظایف منتظران راستین امام مهدی است؟ (پرسش)    
  152. دیدگاه آیین زرتشت درباره انتظار چیست؟ (پرسش)    
  153. دیدگاه مسیحیت درباره انتظار چیست؟ (پرسش)    
  154. منتظران راستین امام مهدی دارای چه فضیلت و منزلتی هستند؟ (پرسش)    
  155. آثار فکری و اعتقادی انتظار امام مهدی چیست؟ (پرسش)    
  156. ابعاد اجتماعی انتظار فرج چیست؟ (پرسش)    
  157. ابعاد فردی انتظار فرج چیست؟ (پرسش)    
  158. آیا دعا برای ظهور امام مهدی با نهی از عجله در ظهور منافات دارد؟ (پرسش)    
  159. آثار نظامی و انتظامی انتظار امام مهدی چیست؟ (پرسش)    
  160. ارکان انتظار چیست؟ (پرسش)    
  161. خواندن دعای عهد چه برکاتی دارد؟ (پرسش)    
  162. آثار اخلاقی و تربیتی انتظار امام مهدی چیست؟ (پرسش)    
  163. انواع آمادگی برای ظهور کدامند؟ (پرسش)    
  164. انتظار چه ابعادی دارد؟ (پرسش)    
  165. ضرورت عقلی انتظار چیست؟ (پرسش)    
  166. انتظار منفی به چه معناست؟ (پرسش)    
  167. آیا می‌توان به نیابت امام مهدی حج به‌جا آورد؟ (پرسش)    
  168. انتظار مثبت به چه معناست؟ (پرسش)    
  169. وظیفه مردم در زمان غیبت نسبت به ظلم و فساد چیست؟ (پرسش)    
  170. هدف از انتظار فرج چیست؟ (پرسش)    
  171. دیدگاه یهود درباره انتظار چیست؟ (پرسش)    
  172. فواید امام غایب چیست؟ (پرسش)    
  173. مسلمانان نسبت به شناخت امام مهدی چه وظیفه‌ای دارند؟ (پرسش)    
  174. آمادگی و زمینه‌سازی فردی برای ظهور امام مهدی چیست؟ و چگونه محقق می‌شود؟ (پرسش)    
  175. شرایط انتظار واقعی چیست؟ (پرسش)    
  176. آیا غمگین بودن در دوران غیبت و اشتیاق به ظهور از وظایف خاص مسلمانان نسبت به امام مهدی است؟ (پرسش)    

دو پاسخی

  1. آیا اقدام برای تحقق وضع مطلوب از وظایف منتظران راستین امام مهدی است؟ (پرسش)
  2. وظایف خاص مسلمانان نسبت به امام مهدی چیست؟ (پرسش)
  3. مسلمانان نسبت به حفظ اتحاد در امت اسلامی چه وظیفه‌ای دارند؟ (پرسش)
  4. هدف از انتظار فرج چیست؟ (پرسش)
  5. دیدگاه آیین هندو درباره انتظار چیست؟ (پرسش)
  6. وظیفه مردم در عصر غیبت کبری برای برپایی عدالت چیست؟ (پرسش)
  7. وظیفه مسلمانان برای تعجیل فرج امام مهدی چیست؟ (پرسش)
  8. آثار دعا و زیارت برای امام مهدی چیست؟ (پرسش)
  9. زیارت‌های امام مهدی چیست؟ (پرسش)
  10. زیارت ناحیه مقدسه از چه کسی صادر شده است؟ (پرسش)
  11. شرایط انتظار واقعی چیست؟ (پرسش)
  12. دعای اللهم کن لولیک الحجه بن الحسن به چه منظوری خوانده می‌شود؟ (پرسش)
  13. آیا تنها انتظار فرج برای ظهور امام مهدی کافی است؟ (پرسش)
  14. آیا دعای ندبه از امام معصوم است و سند دارد؟ و با زیارت ندبه چه تفاوتی دارد؟ (پرسش)
  15. چه تألیفاتی درباره دعای ندبه نوشته شده است؟ (پرسش)
  16. آیا جهانی شدن اقتصاد و ارتباطات زمینه‌های ظهور امام مهدی را فراهم نمی‌کند؟ (پرسش)
  17. رضایت امام مهدی از چه راهی به دست می‌آید؟ (پرسش)
  18. در روایات چه پاداشی برای منتظران امام مهدی بیان شده است؟ (پرسش)
  19. عنصر صبر در تحقق انتظار تا چه مقدار مؤثر است؟ (پرسش)
  20. خواندن دعای عهد چه برکاتی دارد؟ (پرسش)
  21. انتظار فرج با سرنوشت بشریت چه پیوندی دارد؟ (پرسش)
  22. امام مهدی در قبال منتظران و شیعیان چه عنایاتی دارند؟ (پرسش)

تک پاسخی

  1. وظایف خاص منتظران غیبت چیست؟ (پرسش)
  2. تکالیف و وظایف شخصی شیعیان در زمان غیبت امام مهدی چیست؟ (پرسش)
  3. تکالیف و وظایف شیعیان در حوزه امنیت اجتماعی در زمان غیبت امام مهدی چیست؟ (پرسش)
  4. تکالیف و وظایف دانشجویان در زمان غیبت امام مهدی چیست؟ (پرسش)
  5. تکالیف و وظایف مستمعان در زمان غیبت امام مهدی چیست؟ (پرسش)
  6. تکالیف و وظایف کنهسالان در زمان غیبت امام مهدی چیست؟ (پرسش)
  7. تکالیف و وظایف جوانان در زمان غیبت امام مهدی چیست؟ (پرسش)
  8. تکالیف و وظایف زنان در زمان غیبت امام مهدی چیست؟ (پرسش)
  9. تکالیف و وظایف ثروتمندان در زمان غیبت امام مهدی چیست؟ (پرسش)
  10. تکالیف و وظایف اقشار آسیب‌پذیر در زمان غیبت امام مهدی چیست؟ (پرسش)
  11. تکالیف و وظایف حاکمان و فرماندهان در زمان غیبت امام مهدی چیست؟ (پرسش)
  12. تکالیف و وظایف نیروی انتظامی در زمان غیبت امام مهدی چیست؟ (پرسش)
  13. تکالیف و وظایف توده مردم در زمان غیبت امام مهدی چیست؟ (پرسش)
  14. وظیفه جامعه اسلامی در برابر اخباری که از سوی امام مهدی می‌رسد چیست؟ (پرسش)
  15. امام مهدی از نوجوانان جامعه امروز چه انتظاری دارند؟ (پرسش)
  16. دانش‌آموزان چگونه باید منتظر امام مهدی باشند؟ (پرسش)
  17. چگونه می‌توان برپایه خواست حقیقی امام مهدی عمل کرد؟ (پرسش)
  18. اگر تقوا شرط ایمان است چرا در روایت می‌فرماید اگر حق امام را بشناسد شیرینی ایمان را می‌چشد؟ منظور بخشی از ایمان است؟ (پرسش)
  19. آیا اگر کسی معرفت کامل به امام داشته باشد مؤمن نخواهد بود؟ (پرسش)
  20. با این که در قرآن هیچ نامی از امام مهدی برده نشده است چطور به او معتقد باشیم؟ (پرسش)
  21. آیا شرطی افزون‌تر از ایمان به خداوند و پیامبر و اجرای دستورهای الهی برای مؤمن بودن وجود دارد؟ (پرسش)
  22. انسان با چه اعمالی با امام مهدی دوست یا دشمن می‌شود؟ (پرسش)
  23. آیا برای دوست داشتن امام مهدی باید از محبت به دیگران خودداری کرد؟ (پرسش)
  24. چرا باید امام مهدی را دوست داشته باشیم؟ (پرسش)
  25. نشانه‌های محبت خالص به امام مهدی چیست؟ (پرسش)
  26. چگونه می‌توانیم در عهد خود با امام مهدی ثابت‌قدم باشیم در حالی که فساد و تباهی خیلی از جوامع را فراگرفته است؟ (پرسش)
  27. ویژگی‌های شخصی امام مهدی در ادعیه و زیارات چیست؟ (پرسش)
  28. ویژگی‌های شخصیتی امام مهدی در ادعیه و زیارات چیست؟ (پرسش)
  29. آثار عاطفی و قلبی ادعیه و زیارت برای امام مهدی چیست؟ (پرسش)
  30. آثار معرفتی ادعیه و زیارت برای امام مهدی چیست؟ (پرسش)
  31. آثار عملی و رفتاری ادعیه و زیارت برای امام مهدی چیست؟ (پرسش)
  32. آثار اجتماعی ادعیه و زیارت برای امام مهدی چیست؟ (پرسش)
  33. چگونه می‌توان برای امام مهدی دعا کرد؟ (پرسش)
  34. دعای امام مهدی برای شیعیان چیست؟ (پرسش)
  35. چه دعاهایی در دوره غیبت امام مهدی سفارش شده است؟ (پرسش)
  36. چه دعاهایی برای طلب فرج امام مهدی است؟ (پرسش)
  37. مراد از دعای نور چیست؟ (پرسش)
  38. امام مهدی درباره خواندن زیارت جامعه کبیره چه فرموده است؟ (پرسش)
  39. زیارت مادر امام مهدی چیست؟ (پرسش)
  40. زیارت ناحیه مقدسه چیست؟ و چگونه به دست ما رسیده است؟ (پرسش)
  41. چه زیارت‌های از امام مهدی به دست ما رسیده است؟ (پرسش)
  42. آیا زیارت ناحیه مقدسه سند دارد؟ (پرسش)
  43. فلسفه توسل به امام مهدی چیست؟ (پرسش)
  44. هنگام دعا کردن و امداد خواستن از امام مهدی با توجه به پهناور بودن جهان چطور الساعه به ایشان الهام می‌شود؟ (پرسش)
  45. چه اعمال و ادعیه‌های باعث خشنودی و خرسندی حضرت می‌شود؟ (پرسش)
  46. در چه زمان‌هایی به دعا برای امام مهدی توصیه شده است؟ (پرسش)
  47. دعا برای نجات از فتنه‌های آخر الزمان چیست؟ (پرسش)
  48. چگونه می‌شود به امام مهدی توسل کرد؟ (پرسش)
  49. آیا دعا کردن برای سلامت امام مهدی صحیح است؟ (پرسش)
  50. دلیل دعا کردن برای سلامتی امام مهدی چیست در حالی که خدای منان اراده دارد آن امام مهدی زنده و سلامت بماند؟ (پرسش)
  51. دعای غریق چیست؟ (پرسش)
  52. چگونه باید به امام مهدی استغاثه کرد؟‌ (پرسش)
  53. استخاره‌ای که به امام مهدی نسبت داده می‌شود چیست؟ (پرسش)
  54. صلوات بر امام مهدی چگونه است؟ (پرسش)
  55. چه دعاهای از امام مهدی به دست ما رسیده است؟ (پرسش)
  56. چه احادیثی از امام مهدی نقل شده است؟ (پرسش)
  57. چه زمان‌هایی به امام مهدی اختصاص دارد؟ (پرسش)
  58. چرا در روایات دعا برای امام مهدی در شب جمعه تأکید شده است؟ (پرسش)
  59. آیا دعای ندبه سند دارد؟ (پرسش)
  60. دعاهای امام مهدی که در ساعت دوزادهم باید خوانده شود چیست؟ (پرسش)
  61. ساعت مخصوص دعا برای امام مهدی چه وقت است؟ (پرسش)
  62. اوقات مناسب دعا کردن برای امام مهدی چه زمان‌هایی است؟ (پرسش)
  63. آیا مراد از انتظار تنها انتظار قلبی است؟ (پرسش)
  64. منظور از انتظار، انتظار فردی است یا انتظار امت؟ (پرسش)
  65. انتظار عملی به چه معناست؟ (پرسش)
  66. مسئولیت اجتماعی مسلمین درباره انتظار چیست؟ (پرسش)
  67. کامل‌ترین شکل انتظار عملی برای مقدمه ظهور امام مهدی چیست؟ (پرسش)
  68. مقصود از انتظار مسیحا چیست؟ (پرسش)
  69. عوامل ایجاد کننده انتظار چیستند؟ (پرسش)
  70. لوازم تعریف انتظار چیست؟ (پرسش)
  71. نقطه مقابل انتظار فرج چیست؟ (پرسش)
  72. رابطه انتظار با شدت گرفتاری‌ها چیست؟ (پرسش)
  73. امام مهدی منتظر چه چیزی است؟ (پرسش)
  74. آیا انتظار فرج باید با قصد قربت باشد؟ (پرسش)
  75. مراتب انتظار فرج چیست؟ (پرسش)
  76. رابطه محبت با انتظار فرج چیست؟ (پرسش)
  77. بالاترین درجه انتظار فرج امام مهدی چیست؟ (پرسش)
  78. مشاهده وقوع ظلم در زمین چگونه انتظار فرج را در مؤمن تشدید می‌کند؟ (پرسش)
  79. چه رابطه‌ای میان انتظار فرج و ایمان وجود دارد؟ (پرسش)
  80. انتظار منجی در ادوار مختلف دعوت‌های الهی چه معنایی داشته است؟ (پرسش)
  81. آیا انتظار فرج افضل الاعمال است؟ (پرسش)
  82. آیا مکاتب فلسفی نیز انتظار فرج را امری ارزشی می‌دانند؟ (پرسش)
  83. مقصود از روایات مطلق در باب انتظار فرج چیست؟ (پرسش)
  84. چه امتیازی در انتظار منجی موجود است؟ (پرسش)
  85. آیا تأخیر در فرج موجب قساوت قلب می‌شود؟ (پرسش)
  86. آیا انتظار طولانی فرج خسته کننده و ملالت‌آور است؟ (پرسش)
  87. فرج مردم جهان در چیست و چرا انتظار فرج فضیلت و ارزش بیشتری دارد؟ (پرسش)
  88. خاستگاه و منشأ اصلی انتظار ظهور «مصلح و نجات‌دهنده بزرگ» چیست؟ (پرسش)
  89. دعا برای تعجیل فرج چه تأثیری در فرج شیعیان دارد؟ (پرسش)
  90. آیات مربوط به ظهور و انتظار کدامند؟ (پرسش)
  91. انتظار در دیگر روزهای سال چگونه معنا پیدا می‌کند؟ (پرسش)
  92. رابطه انتظار با بهداشت روان چیست؟ (پرسش)
  93. رابطه انتظار با آینده جهان چیست؟ (پرسش)
  94. باور به ظهور امام مهدی چگونه عامل پایداری و استقامت شیعه می‌شود؟ (پرسش)
  95. جایگاه انتظار در فرهنگ شیعه چیست؟ (پرسش)
  96. انتظارات امام مهدی از منتظران چیست؟ (پرسش)
  97. چه نوع انتظاری راجح است؟ (پرسش)
  98. آیا شیعیان و منتظران ظهور افزون‌بر وظایف فردی و دینی تکالیف سیاسی و اجتماعی نیز دارند؟ (پرسش)
  99. آیا برای منتظر واقعی بودن اقدام‌های سیاسی و اجتماعی خاصی باید انجام داد؟ (پرسش)
  100. جامعه منتظر دارای چه ویژگی‌هایی است؟ (پرسش)
  101. منتظران برجسته همچون علما باید چه عملکردی داشته باشند؟ (پرسش)
  102. آیا کسانی که منتظر فرج امام مهدی هستند دارای فضیلتی خاص می‌باشند؟ (پرسش)
  103. ویژگی‌های انتظار امام مهدی کدام‌اند؟ (پرسش)
  104. آثار تربیتی انتظار چیست؟ (پرسش)
  105. چرا انتظار فرج امام مهدی موجب گشایش می‌شود؟ (پرسش)
  106. انتظار مسئولانه و انتظار غیر مسئولانه برای ظهور امام مهدی چگونه است؟ (پرسش)
  107. چگونه روحیه انتظار را در خود تقویت کنیم؟ (پرسش)
  108. آثار دعای فرج برای امام مهدی چیست؟ (پرسش)
  109. آیا دعای ما در ظهور امام مهدی تأثیر دارد؟ (پرسش)
  110. دعاهایی که به طور خاص در زمان غیبت توصیه به خواندن آن شده است چیستند؟ (پرسش)
  111. در زمان غیبت امام مهدی چه دعاهایی را برای فرج حضرتش بیشتر بخوانیم؟ (پرسش)
  112. چه دعاهایی در عصر غیبت امام مهدی درباره امام مهدی مستحب است؟ (پرسش)
  113. آیا دعای ندبه نزد علما معتبر است؟ (پرسش)
  114. نظر بزرگان علما درباره دعای ندبه چیست؟ (پرسش)
  115. چه ارتباطی بین امام مهدی با کوه رضوی و ذی طوی است؟ (پرسش)
  116. چرا اسامی تمام امامان در این دعا ذکر نشده است؟ (پرسش)
  117. چرا دعای ندبه در اعیاد اربعه خوانده می‌شود؟ (پرسش)
  118. چه کتاب‌هایی درباره دعای ندبه نوشته شده است؟ (پرسش)
  119. در دعای ندبه می‌خوانیم: "آیا در رضوی یا ذی طوی هستی". اما پیروان کیسانیه معتقدند غیبت و ظهور محمد حنفیه در آنجاست؛ معنایش چیست؟ (پرسش)
  120. آیا دعای ندبه انشای برخی از علمای شیعه است؟ (پرسش)
  121. ابن مشهدی دعای ندبه را چگونه از محمد بن ابی قره نقل کرده است؟ (پرسش)
  122. آیا درباره محمد بن حسین بن سفیان بزوفری معروف به ابن مشهدی توثیقی رسیده است؟ (پرسش)
  123. محمد بن علی بن ابی قره راوی دیگر دعای ندبه کیست؟ (پرسش)
  124. محمد بن مشهدی راوی با واسطه دعای ندبه کیست؟ (پرسش)
  125. چه کسانی دعای ندبه را نقل کرده‌اند؟ (پرسش)
  126. راوی دعای ندبه که معاصر امام نبوده چگونه دعا را نقل می‌کند؟ (پرسش)
  127. چرا امام مهدی را در دعای ندبه ابن طه می‌نامند؟ (پرسش)
  128. آیا اگر کسی چهل روز دعای عهد بخواند از یاران امام مهدی خواهد شد گرچه انسان بدی باشد؟ (پرسش)
  129. زمان خواندن دعای عهد چه وقت است؟ (پرسش)
  130. آیا انقلاب اسلامی ایران زمینه‌ساز ظهور امام مهدی است؟ (پرسش)
  131. انقلاب اسلامی ایران چه نقشی در امر قیام و ظهور امام مهدی دارد؟ (پرسش)
  132. کشور عزیز ما ایران در زمینه‌سازی ظهور امام مهدی چه نقشی داشته است؟ (پرسش)

نشانه‌های ظهور/ بررسی تعداد پاسخ‌ها

سه پاسخ به بالا

پاسخ جامع ویکی سازی شده

  1. آیا اصحاب کهف به یاری امام مهدی می‌آیند؟‌ (پرسش)    
  2. مفهوم غیبت چیست؟ (پرسش)    
  3. شرایط ظهور امام مهدی چیست؟ (پرسش)
  4. چه تفاوت‌هایی بین علائم ظهور و شرایط ظهور امام مهدی است؟ (پرسش)
  5. علائم ظهور چند قسم است؟ (پرسش)
  6. چرا با وجود فساد در جهان امام مهدی ظهور نمی‏‌کنند؟ (پرسش)
  7. چه فرقی بین نشانه‌های ظهور و شرایط ظهور است؟ (پرسش)
  8. صیحه آسمانی که از نشانه‌های حتمی ظهور است چیست؟ (پرسش)
  9. نفس زکیه که قتلش از نشانه‌های حتمی ظهور است کیست؟ (پرسش)
  10. یمانی که قیامش از نشانه‌های حتمی ظهور است کیست؟ (پرسش)
  11. علائم و نشانه‏‌های حتمی ظهور امام مهدی چیست؟ (پرسش)
  12. علائم ظهور چند قسم است؟ (پرسش)
  13. مقصود از خسوف و کسوف که از نشانه‌های ظهور است چیست؟ (پرسش)
  14. خراسانی که قیامش از نشانه‌های غیرحتمی ظهور است کیست؟ (پرسش)
  15. قیام یمانی در چه زمان و مکانی خواهد بود؟ (پرسش)
  16. سفیانی که خروجش از نشانه‌های حتمی ظهور است کیست؟ (پرسش)
  17. آیا ندای آسمانی از نشانه‌های حتمی ظهور امام مهدی است؟ (پرسش)
  18. قتل نفس زکیه در چه زمان و مکانی خواهد بود؟ (پرسش)
  19. سید حسنی که قیامش از نشانه‌های غیرحتمی ظهور است کیست؟ (پرسش)
  20. معنای ظهور امام مهدی چیست؟ (پرسش)
  21. آیا باید تمامی شرایط ظهور تحقق پیدا کند تا امام مهدی ظهور کند؟ (پرسش)
  22. آیا خسوف و کسوف در یک ماه رمضان از نشانه‌های ظهور امام مهدی است؟ (پرسش)
  23. آیا باید تمامی شرایط ظهور تحقق پیدا کند تا امام مهدی ظهور کند؟ (پرسش)
  24. خروج سفیانی در چه زمان و مکانی خواهد بود؟ (پرسش)
  25. خسف بیداء که از نشانه‌های حتمی ظهور است چیست؟ (پرسش)
  26. امام مهدی از چه راهی متوجه می‏‌شوند که موقع ظهورشان فرا رسیده است؟ (پرسش)
  27. فرق بین علایم ظهور با اشراط الساعة چیست؟ (پرسش)
  28. آیا قیام یمانی از نشانه‌های حتمی ظهور امام مهدی است؟ (پرسش)
  29. چرا تطبیق دادن نشانه‌های ظهور با وقایع خارجی جامعه کار درستی نیست؟ (پرسش)
  30. منظور از علائم حتمی ظهور چیست؟ (پرسش)
  31. فواید دانستن علائم و نشانه‌های ظهور چیست؟ (پرسش)
  32. آیا قتل نفس زکیه از نشانه‌های حتمی ظهور امام مهدی است؟ (پرسش)
  33. آیا طلوع خورشید از مغرب از نشانه‌های حتمی ظهور امام مهدی است؟ (پرسش)
  34. آیا خروج سفیانی از نشانه‌های حتمی ظهور امام مهدی است؟ (پرسش)
  35. چگونه می‌توان نشانه‌های ظهور که در روایات آمده است را دسته‌بندی کرد؟ (پرسش)
  36. آیا سفیانی نماد است یا به یک شخصیت انسانی اشاره دارد؟ (پرسش)
  37. آیا خسف بیداء از نشانه‌های حتمی ظهور امام مهدی است؟ (پرسش)
  38. ماجرای شورش سفیانی چیست؟ (پرسش)
  39. آیا خروج شیصبانی از نشانه‌های ظهور است؟ (پرسش)
  40. آیا نفس زکیه همان سید حسنی است؟ (پرسش)
  41. دجال که خروجش از نشانه‌های غیرحتمی ظهور است کیست؟ (پرسش)
  42. آیا ایرانیان در دوران غیبت و ظهور امام مهدی نقشی دارند؟ (پرسش)
  43. امام مهدی آمدنی است یا آوردنی؟ (پرسش)
  44. آیا باران‌های پیاپی از نشانه‌های ظهور امام مهدی است؟ (پرسش)
  45. آیا ظاهر شدن کف دستی در آسمان از نشانه‌های حتمی ظهور امام مهدی است؟ (پرسش)
  46. آیا قیام خراسانی از نشانه‌های ظهور امام مهدی است؟ (پرسش)
  47. آیا تا امروز نشانه‌های ظهور امام مهدی پدید آمده‏‌اند یا خیر؟ (پرسش)
  48. آیا نشانه‌های ظهور متعلق بدا واقع می شود؟ (پرسش)
  49. آیا وقوع مسخ از نشانه‌های ظهور امام مهدی است؟ (پرسش)
  50. چرا امام مهدی تاکنون ظهور نکرده است؟ (پرسش)
  51. دین سفیانی چیست؟ (پرسش)
  52. ویژگی‌های جسمانی سفیانی چیست؟ (پرسش)
  53. آیا ندای شیطانی از نشانه‌های ظهور است؟ (پرسش)
  54. علائم متصل و منفصل ظهور امام مهدی به چه معناست؟ (پرسش)
  55. آیا مرگ و میر زیاد از نشانه‌های ظهور امام مهدی است؟ (پرسش)
  56. آیا قیام سید حسنی از نشانه‌های ظهور امام مهدی است؟ (پرسش)
  57. علائم متصل و نزدیک به ظهور امام مهدی چیستند؟ (پرسش)
  58. فرجام سفیانی چیست؟ (پرسش)
  59. آیا وقوع زلزله از نشانه‌های ظهور امام مهدی است؟ (پرسش)
  60. آیا قیام شعیب بن صالح از نشانه‌های ظهور امام مهدی است؟ (پرسش)
  61. آیا اخبار مربوط به پرچم‌های سیاه ارتباطی با ظهور امام مهدی دارد؟ (پرسش)
  62. قرقیسیا کجاست و چه حوادثی در آن اتفاق می‌افتد؟ (پرسش)
  63. محتوای ندای آسمانی چیست؟ (پرسش)
  64. شرایط ظهور به چه معناست؟ (پرسش)
  65. علائم و نشانه‌های ظهور به چه معناست؟ (پرسش)
  66. ارتباط میان نشانه‌های ظهور و اشراط الساعه چیست؟ (پرسش)
  67. نشانه‌های ظهور چه تعداد است؟ (پرسش)
  68. ماجرای خسف بیدا چیست؟ (پرسش)
  69. اصهب و ابقع کیستند و چه ارتباطی با خروج سفیانی دارند؟ (پرسش)
  70. سفیانی و دجال چه تفاوت‌هایی دارند؟ (پرسش)
  71. آیا جنگ‌ها و آشوب‌های داخلی و خارجی از نشانه‌های ظهور امام مهدی است؟ (پرسش)
  72. معنای نفس زکیه چیست؟ (پرسش)
  73. آیا برای ظهور امام مهدی باید به افزودن ظلم و ستم کمک کرد؟ (پرسش)
  74. آیا در وقت ظهور بدا اتفاق می‌افتد؟ (پرسش)  
  75. آیا وجود گروهی از انسان‌های فداکار و پاکدل از شرایط ظهور امام مهدی است؟ (پرسش)  
  76. مراد از گسترش و فراگیر شدن ظلم در آخر الزمان و پیش از ظهور چیست؟ (پرسش)  
  77. عوف سلمی که قیامش از نشانه‌های غیرحتمی ظهور است کیست؟ (پرسش)      
  78. آیا قیام عوف سلمی از نشانه‌های ظهور امام مهدی است؟ (پرسش)

پاسخ جامع ویکی سازی نشده

  1. آیا وقوع مسخ از نشانه‌های ظهور امام مهدی است؟ (پرسش) ;
  2. مراد از ظهور اصغر و اکبر چیست؟ (پرسش)

فقط دارای پاسخ جامع

  1. علت تأخیر ظهور امام مهدی‏ چیست؟ (پرسش)    

پاسخ جامع ندارد

  1. نشانه‏‌های غیر حتمی ظهور چیستند؟ (پرسش)

دو پاسخی

  1. وظایف مؤمنان در هنگام شنیدن صیحه آسمانی چیست؟ (پرسش)
  2. وظیفه مسلمانان در هنگام خروج یمانی چیست؟ (پرسش)
  3. قیام یمانی چگونه شکل می‌گیرد؟ (پرسش)
  4. آیا گناهان شیعیان سبب تأخیر در ظهور می‏‌شود؟ (پرسش)
  5. اهداف قیام سفیانی چیست؟ (پرسش)

تک پاسخی

  1. آگاهی از علائم ظهور افزون بر آمادگی یاران امام مهدی سبب آمادگی دشمنان حضرت برای مقابله نیز می‌‌شود این کار خلاف مصلحت الهی نیست؟ (پرسش)
  2. آیا روایات نشانه‌های ظهور اشکال سندی و متنی دارد؟ (پرسش)
  3. در مورد نشانه‌های ظهور چه اشتراکاتی بین شیعه و اهل تسنن است؟ (پرسش)
  4. آیا بین نشانه‌‏های حتمی و ظهور امام مهدی فاصله زمانی تعیین شده است؟ (پرسش)
  5. معیارهای تشخیص یمانی چیست؟ (پرسش)
  6. قیام خراسانی در چه زمان و مکانی خواهد بود؟ (پرسش)
  7. خسف بیداء در چه زمان و مکانی خواهد بود؟ (پرسش)
  8. آیات دال بر ظهور امام مهدی چیستند؟ (پرسش)
  9. آگاهی از علائم ظهور افزون بر آمادگی یاران امام مهدی سبب آمادگی دشمنان حضرت برای مقابله نیز می‌‌شود این کار خلاف مصلحت الهی نیست؟ (پرسش)
  10. آیا خروج دجال از نشانه‌های ظهور امام مهدی است؟ (پرسش)
  11. آیا انتشار علوم اهل بیت از قم نشانه ظهور امام مهدی است؟ (پرسش)
  12. آیا گسترش ظلم و فساد از نشانه‌های ظهور امام مهدی است؟ (پرسش)
  13. آیا آمدن غربی‌ها به سرزمین عراق از نشانه‌های ظهور امام مهدی است؟ (پرسش)
  14. آیا فتنه و آشوب در سوریه از نشانه‌های ظهور امام مهدی است؟ (پرسش)
  15. آیا اختلاف در میان امت اسلام از نشانه‌های ظهور امام مهدی است؟ (پرسش)
  16. آیا انقراض سلسله بنی‌عباس از نشانه‌های ظهور امام مهدی است؟ (پرسش)
  17. آیا مردن پاداشاهی به نام عبدالله از نشانه‌های ظهور امام مهدی است؟ (پرسش)
  18. آیا بالا آمدن آب دجله از نشانه‌های ظهور امام مهدی است؟ (پرسش)
  19. آیا گرانی و بالا رفتن قیمت‌ها از نشانه‌های ظهور امام مهدی است؟ (پرسش)
  20. آیا علاماتی که در ماه رجب ظاهر می‌شود از نشانه‌های ظهور امام مهدی است؟ (پرسش)
  21. آیا برگشت مرده‌ها به دنیا از نشانه‌های ظهور امام مهدی است؟ (پرسش)

سوالاتی که مدخل اصلی ندارند

  1. آیا همه مسلمانان به ولادت حضرت مهدی معتقدند؟ (پرسش)
  2. آیه توکیل چگونه بر وجود امام مهدی دلالت دارد؟ (پرسش)
  3. آیه کلمه باقیه چگونه بر وجود امام مهدی دلالت دارد؟ (پرسش)
  4. خوف امام مهدی از چیست؟ (پرسش)
  5. دلیل عقلی مسأله مهدویت چیست؟ (پرسش)
  6. علت تفاوت احادیث اهل سنت و تشیع در مهدویت چیست؟ (پرسش)
  7. قیام یمانی چگونه شکل می‌گیرد؟ (پرسش)
  8. نداهایی که درباره امام مهدی شنیده می‌شود چیست؟ (پرسش)
  9. چرا باید امام مهدی را دوست داشته باشیم؟ (پرسش)
  10. چه ارتباطی میان حدیث ثقلین و غیبت امام مهدی وجود دارد؟ (پرسش)
  11. چگونه رابطه خود را با اهل بیت به ویژه امام مهدی تقویت کنیم؟ (پرسش)

پروژه فاز دوم مهدویت

کتاب نزول مسیح و ظهور مهدی

  1. چه علومی از پیامبران در امام مهدی وجود دارد؟ (پرسش)
  2. شباهت فاطمه زهرا به مادر حضرت مسیح چیست؟ (پرسش)
  3. شباهت امام مهدی و حضرت مسیح در تولد چیست؟ (پرسش)
  4. شباهت امام مهدی و حضرت مسیح در نام‎‌هایشان چیست؟ (پرسش)
  5. شباهت امام مهدی و حضرت مسیح در سیمای ظاهری چیست؟ (پرسش)
  6. شباهت امام مهدی و حضرت مسیح در سخن گفتن در گهواره چیست؟ (پرسش)
  7. شباهت اندام امام مهدی به مردان قبلیه حضرت مسیح چیست؟ (پرسش)
  8. شباهت امام مهدی و حضرت مسیح در زنده بودن چیست؟ (پرسش)
  9. شباهت امام مهدی و حضرت مسیح در رهبری مردم در سنین کودکی چیست؟ (پرسش)
  10. شباهت امام مهدی و حضرت مسیح در داشتن حواری چیست؟ (پرسش)
  11. شباهت سنت امام مهدی به حضرت مسیح چیست؟ (پرسش)
  12. شباهت اهداف امام مهدی و حضرت مسیح چیست؟ (پرسش)
  13. شباهت امام مهدی و حضرت مسیح در مبارزه با عالم‌نمایان چیست؟ (پرسش)
  14. شباهت امام مهدی و حضرت مسیح در درمان بیماری‌ها چیست؟ (پرسش)
  15. شباهت امام مهدی و حضرت مسیح در داشتن زندگی زاهدانه چیست؟ (پرسش)

کتاب: ادب فنای مقربان

  1. ویژگی‌های انتظار سازنده چیست؟ (پرسش)
  2. ویژگی‌های انتظار راستین چیست؟ (پرسش)

کارهای عامیانه و زمینه سازی برای مدعیان دروغین

  1. چه ارتباطی میان مسئله مهدویت و نبوت وجود دارد؟ (پرسش)
  2. آسیب‌های اندیشه مهدویت چیست؟ (پرسش)
  3. پیامدهای وجود مدعیان دروغین مهدویت چیست؟ (پرسش)
  4. چرا تطبیق نشانه‌های ظهور با وقایع را یکی از محورهای آسیب‌شناسی مهدویت شمرده‌اند؟ (پرسش)
  5. چگونه می‌شود به امام مهدی توسل کرد؟ (پرسش)

کتاب دجال آخر الزمان

  1. آیا ایمان به خروج دجال جزو ایمان است؟ (پرسش)
  2. فتنه‌های پی در پی از جمله فتنه دجال که رسول الله از آن سخن گفته‌اند چیست؟ (پرسش)
  3. چه کسی پرچم رسول خدا را بعد از امیرالمؤمنین برمی‌افرازد؟ و چه کسی آن را لعنت می‌کند؟ (پرسش)
  4. اجل موقوف و اجل محتوم چیست؟ و آیا سفیانی اجل موقوف است یا اجل محتوم؟ (پرسش)
  5. غربت اسلام و اتحاد و هماهنگی دیگر امت‌ها علیه مسلمانان در عصر غیبت چگونه است؟ (پرسش)
  6. فرود آمدن حضرت عیسی چگونه است؟ (پرسش)
  7. مقصود آیه قال هذا رحمه من ربی فاذا جاء وعد ربی جعله دکاء وکان وعد ربی حقا خروج دجال یا ظهور امام مهدی می‌باشد؟ (پرسش)
  8. هجرت بعد از هجرت قبل از خروج دجال چیست؟ (پرسش)
  9. مقصود از زمین لرزه‌های سه‌گانه در هنگام خروج دجال و نیز یوم الخلاص چیست؟ (پرسش)
  10. سرسخت‌ترین قبایل عرب در مقابل دجال چه کسانی هستند؟ (پرسش)
  11. روزه در ماه رجب هنگام فتنه دجال چه فضیلت و ثوابی دارد؟ و چرا ماه رجب، کُر نامیده شده است؟ (پرسش)
  12. فضیلت و ثواب سوره قارعه در زمان فتنه دجال چیست؟ (پرسش)
  13. قرائت سوره کهف در زمان فتنه دجال چگونه است و چه تأثیری دارد؟ (پرسش)
  14. اهالی بیت المقدس چه موضع‌گیری نسبت به دجال خواهند داشت؟ (پرسش)
  15. اهل حرمین نسبت به دجال چه موضعی خواهند داشت؟ (پرسش)

مامنتظریم

  1. آیا باور به منجی موعود در همه ادیان وجود دارد؟ (پرسش)
  2. آیا اعتقاد به مهدویت اختصاص به شیعه دارد؟ (پرسش)
  3. رابطه میان مهدویت و عدالت چیست؟ (پرسش)
  4. تحقق عدالت در جامعه بشری چه ضرورتی دارد؟ (پرسش)
  5. مهدویت در استمرار حرکت نبوت و دعوت‌های الهی چه نقشی دارد؟ (پرسش)
  6. آیا آیه ۱۷۱ تا ۱۷۳ سوره صافات درباره مهدویت است؟ تفسیر آن چیست؟ (پرسش)
  7. آیا آیه ۲۵ سوره حدید درباره مهدویت است؟ تفسیر آن چیست؟ (پرسش)
  8. امتیاز شیعه در معرفی منجی موعود نسبت به مذاهب اسلامی دیگر چیست؟ (پرسش)
  9. فایده اعتقاد به امام مهدی چیست؟ (پرسش)
  10. ضرورت معرفت به امام مهدی چیست؟ (پرسش)
  11. معنای غائب بودن امام مهدی چیست؟ (پرسش)
  12. منظور از آزمایش مردم در دوران غیبت چیست؟ (پرسش)
  13. آیا کسانی که ادعای دیدار با امام مهدی دارند راست می‌گویند؟ (پرسش)
  14. چگونه می توان با امام مهدی ارتباط برقرار کرد؟ (پرسش)
  15. تکالیف و وظایف علما در زمان غیبت امام مهدی چیست؟ (پرسش)
  16. آیا تشکیل حکومت اسلامی پیش از قیام امام مهدی از وظایف علمای دین است؟ (پرسش)
  17. وظیفه علمای دین برای تحقق تمدن اسلامی چیست؟ (پرسش)
  18. انواع برداشت از انتظار چیست؟ (پرسش)
  19. معنای انتظار چیست؟ (پرسش)
  20. انتظار چه ابعادی دارد؟ (پرسش)
  21. لوازم انتظار چیست؟ (پرسش)
  22. تکالیف و وظایف فرد منتظر در زمان غیبت امام مهدی چیست؟ (پرسش)
  23. تکالیف و وظایف جامعه منتظر در زمان غیبت امام مهدی چیست؟ (پرسش)
  24. وظایف دولت منتظر چیست؟ (پرسش)
  25. ویژگی‌های جامعه مهدوی چیست؟ (پرسش)
  26. مردم چه نقشی در زمینه‌سازی ظهور دارند؟ (پرسش)
  27. آمادگی‌های فردی برای ظهور چیست؟ (پرسش)
  28. آمادگی‌های اجتماعی برای ظهور چیست؟ (پرسش)
  29. ابزارها راهکارهای آمادگی برای ظهور چیستند؟ (پرسش)

گفتارهای مهدوی

  1. آیا آیه ۴۱ سوره حج درباره مهدویت است؟ تفسیر آن چیست؟ (پرسش)

متفرقه

  1. راه تشخیص روایت صحیح از غیر صحیح چیست؟ (پرسش)
  2. آیا می‌‏توان به مضمون حدیث غیر متواتر اعتقاد پیدا نمود؟ (پرسش)
  3. چرا بهائیت دین نیست؟ (پرسش)
  4. تاریخچه مسیحیت چیست؟ (پرسش)
  5. تاریخچه آیین زردتشت چیست؟ (پرسش)
  6. تاریخچه یهود چیست؟ (پرسش)
  7. آیا امام می‌‏تواند ولایت تکوینی داشته باشد؟ (پرسش)
  8. آیا ولایت تکوینی به معنای تفویض است؟ (پرسش)
  9. آیا ولایت تکوینی متعلق به خداوند است؟ (پرسش)
  10. اگر امام ولایت تکوینی دارد پس چرا در مواقع ضروری از آن استفاده نمی‌‏کند؟ (پرسش)
  11. امامت به چه معناست؟ (پرسش)
  12. تفاوت دیدگاه اهل سنت و شیعه در آموزه امامت چیست؟ (پرسش)
  13. حق واجب امام چیست و چگونه می‌توان آن را شناخت؟ (پرسش)
  14. ولایت به چه معنایی است؟ (پرسش)
  15. معنای ولایت تکوینی امام چیست؟ (پرسش)
  16. ولایت تکوینی دارای چه نتایجی است؟ (پرسش)
  17. عدل به چه معناست؟ (پرسش)
  18. ابعاد گوناگون عدالت چیست؟ (پرسش)
  19. عوامل مخالفت قریش با اهل بیت چیست؟ (پرسش)
  20. چگونه رابطه خود را با اهل بیت به ویژه امام مهدی تقویت کنیم؟ (پرسش)
  21. خوف امام مهدی از چیست؟ (پرسش)
  22. منظور از عذاب ادنی که در قرآن آمده چیست؟ (پرسش)
  23. منظور از عسکر چیست؟ (پرسش)
  24. غربت امام مهدی به چه معناست؟ (پرسش)
  25. غیبت شأنیه امام مهدی به چه معناست؟ (پرسش)
  26. آیا فتنه فلسطین از نشانه‌های ظهور است؟ (پرسش)
  27. فوتوریسم به چه معناست و چه ارتباطی با آخرالزمان دارد؟ (پرسش)
  28. وکلای نایبان خاص امام مهدی چه کسانی بودند؟ (پرسش)
  29. آیا قذف از نشانه‌های آخرالزمان است؟ (پرسش)
  30. آیا کشف هیکل از نشانه‌های آخرالزمان است؟ (پرسش)
  31. آیا کمبود باران از نشانه‌های آخرالزمان است؟ (پرسش)
  32. معنویت مردم پس از ظهور امام مهدی چگونه خواهد بود؟ (پرسش)
  33. آن سه چیزی که از اصل ایمان است کدامند؟ (پرسش)
  34. گروهی که در بدر جنگیدند و همراه قائم خواهند جنگید چه کسانی هستند؟ (پرسش)
  35. صیحه‌ای که در نیمه ماه رمضان شنیده می‌شود چیست؟ (پرسش)
  36. ندای برگزیده چیست؟ (پرسش)
  37. دیدگاه امام رضا در مورد امامت چیست؟ (پرسش)
  38. به چه دلیل مردم نمی‌توانند امام خود را انتخاب کنند؟ (پرسش)
  39. شرایط به چه معناست؟ (پرسش)
  40. مفهوم نماد چیست؟ (پرسش)
  41. ضرورت وجود امام چیست؟ (پرسش)
  42. آیا اگر کسی معرفت کامل به امام نداشته باشد مؤمن نخواهد بود؟ (پرسش)

مهم‌ترین کتاب‌های مهدویت کدامند؟ (پرسش)

۱. حجت الاسلام و المسلمین رضایی اصفهانی؛
حجت الاسلام و المسلمین محمد علی رضایی اصفهانی، در کتاب «مهدویت» در این‌باره گفته است:

«برای ارائه کتابشناسی متناسب با سنین مختلف و نیازهای متفاوت، لازم است که به کتابشناسی ویژه‌ انواع سنین و استعدادهای متفاوت بپردازیم.

کتابشناسی برای کودکان

۱. امام زمان من کیه، شاعر: علی عباسی، نقاش: الهه ریحانی، منتظران ظهور، مشهد، ۱/۱۰/۱۳۸۱.
موضوع: اشعار مهدویت برای کودکان در زمینه انتظار.
۲. او کیست، محمد کاظم مزینانی، نقش: مریم ذاکرنژاد، نبأ تهران، ۱۳۸۱.
موضوع: انتظار و شناخت امام زمان (ع).
۳. بعد از آن صدای آسمانی، مصطفی رحماندوست، نقاش: محمد حسین صلواتیان، بوستان کتاب قم، ۱۳۸۱.
موضوع: داستان‌هایی در زمینه مهدویت.
۴. پیام شادی، فریده گل محمدی آرمان، دارالنشر اسلامی، قم، ۱۳۷۸.
موضوع: انتظار.
۵. چشم‌های منتظر، محمد علوی، نقاش: امینی، نبأ، تهران، ۱۳۸۱.
موضوع: داستان‌هایی برای کودکان در زمینه انتظار.
۶. زیباترین دیدنی، عباس کلهر، نقاش: محمدحسین صلواتیان، بوستان کتاب قم، قم، ۱۳۸۱.
موضوع: قطعه‌های ادبی در زمینه مهدویت.
۷. سر راهش گل بکاریم، مجتبی آموزگار، نقاش: شیلا خزانه‌داری، زیتون، تهران، ۱۳۸۱.
موضوع: ادبیات انتظار.
۸. طلوع خورشید، زهره مسجدجامعی، نقاش: سیما همرنگ یوسفی، سیمای فرهنگ، تهران، ۱۳۷۸.
موضوع: ادبیات انتظار.
۹. فصل‌ها، چشم به راه، عبدالحسین فخاری، نقاش: رضا غازی‌راد، زیتون، تهران، ۱۳۷۹.
موضوع: ادبیات انتظار.
۱۰. قصه زمین، عبدالحسین طالعی، مهرآوران، تهران، ۱۳۷۸.
موضوع: انتظار به زبان ساده.
۱۱. یک بهار هزار شکوفه، رضا فیروز، نقاش: محمد گوگانی، مرکز فرهنگی انتشاراتی رایحه، تهران، ۱۳۸۰.
موضوع: داستان‌هایی در زمینه مهدویت.
۱۲. در آغاز راه، احمد قندی، دیار، تهران، ۱۳۸۰.
موضوع: ادبیات انتظار.
۱۳. یا دیار مهربان، حسین درگاهی، توانگران، تهران، ۱۳۸۱.
موضوع: انتظار.
۱۴. راز دل با امام، احمد قندی، دیار، تهران، ۱۳۸۰.
موضوع: ادبیات انتظار[۱].
  • کتابشناسی برای نوجوانان
۱. آخرین امام، حمید قلندری بردسیری، آفریند، تهران، ۱۳۷۹.
موضوع: ولادت، زندگی و ظهور به همراه....
۲. ۵۹ نکته درباره امام زمان (ع)، سید علی حسینی و تقی متقی، شیعه، قم، ۱۳۸۲.
موضوع: مهدویت در پرتو احادیث.
۳. ۱۰۰ پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان (ع) ، علیرضا رجالی تهرانی، نبوغ، قم، ۱۳۷۷.
موضوع: پرسش و پاسخ مختلف.
۴. آشتی با امام زمان (ع) ، محمد شجاعی، نشر محیی، تهران، ۱۳۸۲.
موضوع: رابطه معنوی با حضرت مهدی (ع).
۵. آشنایی با حضرت مهدی (ع) ، عباس حق‌دوست، نشر گلستان کور، تهران، ۱۳۸۰.
موضوع: آشنایی اجمالی با ویژگی‌های امام زمان (ع).
۶. آفتاب در غربت، سید محمد بنی هاشمی، میقات، تهران، ۱۳۸۰.
موضوع: انتظار.
۷. آفتاب در نگاه خورشید، مرتضی طاهری، عهد، کرج، ۱۳۸۱.
موضوع: احادیث در زمینه مهدویت.
۸. آن روز دیدنی، جواد محدثی، مؤسسه فرهنگی منادی تربیت، تهران، ۱۳۸۲.
موضوع: اشعار در زمینه مهدویت.
۹. از انتظار تا دیدار، سید جعفر خلخالی، دلیل ما، قم، ۱۳۸۲.
موضوع: چهل حدیث از غیبت تا ظهور.
۱۰. از زبان آینه‌ها، عبدالحسین طالعی، نبأ، تهران، ۱۳۸۲.
موضوع: مجموعه‌ای از دل نوشته‌ها به یاد امام موعود (ع).
۱۱. امام زمان را اباصالح چرا، علی هجرانی، مهدی یار، قم، ۱۳۸۰.
موضوع: شناخت و معرفت.
۱۲. امام مهدی (ع) آخرین یادگار الهی، حسین استادولی، شر، تهران، ۱۳۷۸.
موضوع: شناخت امام (ع).
۱۳. انتظارات امام زمان (ع)، مهدی شمس الدین، مؤسسه توسعه فرهنگ قرآنی، قم، ۱۳۷۹.
موضوع: توقعات امام زمان (ع) از شیعیان.
۱۴. بهار باغستان‌های ایمان، محمد صادق موسوی گرمارودی، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، تهران ۱۳۷۸.
موضوع: انتظار.
۱۵. پاداش انتظار، نادر فضلی، مرکز فرهنگی رایحه، تهران، ۱۳۸۰.
موضوع: فضیلت انتظار.
۱۶. تپش قلم، عباسعلی کامرانیان، شرکت انتشاراتی کیهان، تهران، ۱۳۷۸.
موضوع: احادیث مهدویت و انتظار.
۱۷. داستان‌هایی از امام زمان (ع) و شهداء، سالم جعفری، محمد و آل محمد (ص)، قم، ۱۳۸۲.
موضوع: ارتباط معنوی شهدا با امام زمان (ع).
۱۸. در سایه امام زمان (ع) زینب پور حیدری، دهسرا، رشت، ۱۳۸۲.
موضوع: مهدویت، انتظار، آخرالزمان، احادیث.
۱۹. ملاقات جوانان با صاحب الزمان (ع)، عبدالرضا خرمی، مهدی یار، قم، ۱۳۷۹.
موضوع: دیدار با امام زمان (ع).
۲۰. مهدی منتظر، یا ناموس اعظم در کلام امام هشتم (ع)، محسن کتابچی، به دید، مشهد، ۱۳۸۲.
موضوع: امام مهدی (ع) در کلام امام هشتم (ع).
۲۱. مهدی موعود (ع) یارانی اینگونه دارد. مصطفی علامه مهری، ناشر: علامه بحرانی، قم، ۱۳۸۱.
موضوع: ویژگی‌های یاران امام زمان (ع).
۲۲. می‌دانم می‌آیی، جمعی از نویسندگان، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، تهران، ۱۳۸۰.
موضوع: مهدویت، انتظار.
۲۳. نشان صبح امید، محمدرضا دین‌پرور، بنیاد نهج‌البلاغه، تهران، ۱۳۷۹.
موضوع: امام زمان (ع) در کلام امیرالمؤمنین علی (ع).
۲۴. نگاهی بر زندگی حضرت مهدی (ع) ، محمد محمدی اشتهاردی، نشر مطهر، تهران، ۱۳۸۱.
موضوع: تاریخ زندگی امام زمان (ع).
۲۵. نور پنهان در افق قرآن، جعفر شیخ الاسلامی، یکان، تهران، ۱۳۷۹.
موضوع: جنبه‌های قرآنی مهدویت.
۲۶. یوسف زهرا، یا مهدی صاحب الزمان (ع)، ابوطالب احسانی جاغوری، دارالکتاب جزایری، قم، ۱۳۸۱.
موضوع: شناخت امام زمان (ع).
  • کتابشناسی برای جوانان
۱. آثار اعتقاد به امام زمان (ع)، هادی قندهاری، منیر، تهران، ۱۳۷۷.
موضوع: آثار اعتقادی مهدویت.
۲. آفتاب عدالت، ابراهیم امینی، ترجمه: نثار احمد زین پوری، انصاریان، قم، ۱۳۸۲.
موضوع: شناخت امام زمان (ع).
۳. آیا به یاد امام زمان (ع) هستید، محمد تقی صرفی، دفتر نشر برگزیده، قم، ۱۳۷۸.
موضوع: ارتباط معنوی با امام زمان (ع).
۴. آینده جهان، جلال برنجیان، طور، تهران، ۱۳۸۰.
موضوع: حوادث آخرالزمان.
۵. آینده جهان، محسن همتی، نشر نذیر، تهران، ۱۳۷۹.
موضوع: ویژگی‌های دوران حکومت امام زمان (ع).
۶. آیین انتظار، علی اکبر تلافی، نبأ، تهران، ۱۳۸۱.
موضوع: انتظار.
۷. آینه‌ موعود، علی دژکام، دفتر نشر معارف، قم، ۱۳۸۲.
موضوع: معرفی و بررسی پانصد کتاب درباره امام زمان (ع).
۸. اتفاق در مهدی موعود (ع) ، علی اکبر قریشی، جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، قم، ۱۳۷۷.
موضوع: طرح دیدگاه‌های مختلف در مورد امام زمان (ع).
۹. ارتباط معنوی با حضرت مهدی (ع)، حسین گنجی، حضرت بقیة الله (ع)، قم، ۱۳۸۱.
موضوع: ارتباط معنوی.
۱۰. الانتظار، سید مرتضی مجتهدی سیستانی، مترجم: زاملی، محبین، قم، ۱۳۸۰.
موضوع: انتظار.
۱۱. امام زمان (ع) و ایرانیان، محسن همتی، نشر نذیر، تهران، ۱۳۸۰.
موضوع: امام زمان (ع) و ایرانیان.
۱۲. امام مهدی و منتظران، محمدحسین صفاخواه، کتابچی، تهران، ۱۳۷۶.
موضوع: نکاتی پیرامون آفاق مهدویت.
۱۳. انتظار در آینه شعر، محمد صفری، سنبله، مشهد، ۱۳۸۱.
موضوع: ولادت و ستایش امام زمان (ع) در آینه‌ شعر.
۱۴. باورداشت مهدویت، لطف‌‌الله صافی‌گلپایگانی، حضرت معصومه۳، قم، ۱۳۷۵.
موضوع: شناخت امام زمان (ع).
۱۵. بامداد بشریت، محمدجواد مروجی طبسی، ناشر: مؤلف، قم، ۱۳۸۰.
موضوع: مجموعه‌ پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان (ع).
۱۶. جوانان، یاوران مهدی (ع)، محمدباقر پورامینی، بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (ع) ، تهران، ۱۳۸۱.
موضوع: جوانان و امام زمان (ع) در دوران ظهور.
۱۷. حکومت شیعه در جهان، سید هاشم حسینی، نوین پژوهش، تهران، ۱۳۸۰.
موضوع: حکومت امام زمان (ع) (ویژگی‌ها).
۱۸. خورشید مغرب، محمدرضا حکیمی، دفتر نشر فرهنگ اسلامی، تهران، ۱۳۷۷.
موضوع: غیبت، انتظار، تکلیف.
۱۹. در طلب خورشید، کمیته علمی دبیرخانه دائمی اجلاس دو سالانه بررسی ابعاد وجودی، دبیرخانه اجلاس، تهران، ۱۳۸۱.
موضوع: مهدویت و انتظار.
۲۰. ده انتقاد و پاسخ پیرامون غیبت امام مهدی (ع) ، محمد بن محمد مفید، ترجمه: محمدباقر خالصی، جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، ۱۳۷۷.
موضوع: پرسش و پاسخ پیرامون غیبت.
۲۱. راز مکان زندگی امام زمان (ع)، محسن همتی، نشر نذیر، تهران، ۱۳۸۰.
موضوع: شناخت امام عصر (ع).
۲۲. راز نیایش منتظران، محمدتقی اصفهانی، مکیال، تهران، ۱۳۸۰.
موضوع: انتظار.
۲۳. راه مهدی (ع)، ناصر خسروشاهی، بوستان کتاب قم، قم، ۱۳۸۱.
موضوع: نقد و تفسیر در زمینه مهدویت.
۲۴. رخسار آفتاب، مجتبی غیوری، مهدیه، قم، ۱۳۸۰.
موضوع: تحلیلی جامع در باب زندگانی حضرت حجت (ع).
۲۵. سرانجام صالحان، نادر فضلی، مرکز فرهنگی انتشاراتی منیر، تهران، ۱۳۸۱.
موضوع: مهدویت، قرآن ـ قصه‌ها.
۲۶. سپیده امید، سید حسین اسحاقی، بوستان کتاب قم، قم، ۱۳۸۰.
موضوع: کاوشی در مهدویت.
۲۷. غیبت و مهدویت در تشیع امامیه، جاسم حسین ساشادینا، ترجمه: محمود رضا افتخار زاده، ناشر: محمدرضا افتخار زاده، قم، ۱۳۷۲.
موضوع: شناخت غیبت و مهدویت.
۲۸. قصص الظهور، یا داستان‌هایی از ظهور مهدی آل محمد (ع)، قاسم میر خلف زاده، مهدی یار، قم، ۱۳۷۹.
موضوع: داستان‌هایی پیرامون ظهور.
۲۹. مجموعه سخنان، توقیعات و ادعیه حضرت بقیة الله (ع)، محمد خادمی شیرازی، مؤسسه انتشارات رسالت، قم، ۱۳۷۷.
۳۰. ملاقات جوانان با صاحب الزمان (ع)، عبدالرضا خرمی، مهدی یار، قم، ۱۳۷۹.
موضوع: ملاقات جوانان با امام عصر (ع).
۳۱. مهدی (ع) کیست؟ ابوطالب تجلیل، ترجمه: جلیل تجلیل، سروش، تهران، ۱۳۸۱.
موضوع: احادیث پیامبر (ص) و یکایک ائمه طاهرین در معرفی امام مهدی (ع).
۳۲. نشانه‌های آخرالزمان، حسین حسینی بابلکناری، تپش، قم، ۱۳۸۱.
موضوع: نشانه‌های آخرالزمان.
۳۳. نشانی از امام غایب (ع): بازنگری و تحلیل توقیعات، محمدمهدی رکنی یزدی، بنیاد پژوهش‌های اسلامی، مشهد، ۱۳۸۱.
موضوع: بررسی توقیعات امام زمان (ع).
  • کتابشناسی برای پژوهشگران
۱. نگین آفرینش، مؤلفان: حائری، یوسفیان، بالا دشتیان، بنیاد فرهنگی مهدی موعود (ع)، مرکز تخصصی مهدویت، قم، ۱۳۸۴.
موضوع: مبانی اعتقادی مهدویت، ضرورت آشنایی با مهدویت، غیبت و....
۲. نینوا و انتظار تأملی نو، جمعی از محققان مرکز تخصصی مهدویت، بنیاد فرهنگی مهدی موعود (ع)، اصفهان، ۱۳۸۳.
موضوع: انتظار.
۳. انتظار بایدها و نبایدها، ابراهیم شفیعی سروستانی، مؤسسه فرهنگی موعود و مرکز پژوهش‌های اسلام صدا و سیما، قم، ۱۳۸۳.
موضوع: انتظار.
۴. امام مهدی (ع) در قرآن، حائری، سعدی، یوسفیان، جزوه‌ آموزشی بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (ع)، اصفهان، ۱۳۸۴.
موضوع: امام مهدی در قرآن کریم.
۵. امام مهدی (ع) در آینه ادیان و مکاتب، مهدی حائری پور، جزوه‌ آموزشی بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (ع)، اصفهان، ۱۳۸۴.
موضوع: امام مهدی (ع) از دیدگاه ادیان و مکاتب.
۶. بابیت، گروه فرهنگی انصارالمهدی (ع)، قم جزوه آموزشی بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (ع)، اصفهان، ۱۳۸۴.
موضوع: بابیت.
۷. دولت مهدی (ع)، سیرت مهدی (ع)، مصطفی دلشاد تهرانی، مؤسسه نشر و تحقیقات ذکر، تهران، ۱۳۷۴.
موضوع: ویژگی‌های حکومت امام زمان (ع).
۸. راز طول عمر امام زمان (ع) از دیدگاه علم و ادیان، علی اکبر مهدی‌پور، انتشارات طاووس بهشت، ۱۳۷۸.
موضوع: راز طول عمر امام زمان (ع) از دیدگاه علم و ادیان.
۹. دادگستر جهان، ابراهیم امینی، انتشارات شفق، قم، ۱۳۷۷.
موضوع: مباحث مختلف مهدویت.
۱۰. حضرت مهدی (ع) در بشارت‌های آسمانی، محمد فقیه نیا، بنیاد پژوهش‌های فرهنگی نورالاصفیاء، قم، ۱۳۷۹.
موضوع: حضرت مهدی (ع) در بشارت‌های آسمانی.
۱۱. تاریخ غیبت کبری، سید محمد صدر، ترجمه دکتر سید حسن افتخار زاده، دارالکتب الاسلامیه، تهران، ۱۳۷۱.
موضوع: بررسی غیبت از لحاظ تاریخی.
۱۲. پیشگویی‌ها و آخرالزمان،‌ مجموعه مقالات: اسماعیل شفیعی سروستانی، مجید شاه‌حسینی، حسن بلخاری و...، موعود عصر تهران، تهران، ۱۳۸۲.
موضوع: پیشگویی‌ها و آخرالزمان.
۱۳. حکومت جهانی مهدی (ع)، آیت الله مکارم شیرازی، انتشارات نسل جوان، قم، ۱۳۸۰.
موضوع: حکومت امام زمان (ع).
۱۴. شش ماه پایانی، تقویم حوادث پیش از ظهور، مجتبی الساده، ترجمه محمود مطهری نیا، موعود عصر، تهران، ۱۳۸۳.
موضوع: حوادث پیش از ظهور.
۱۵. سفیانی از ظهور تا افول، نصرالله‌آیتی، انتشارات ثانی‌عشر، قم، ۱۳۸۴.
موضوع: سفیانی.
۱۶. عصر ظهور، علی کورانی، ترجمه عباس جلالی، مرکز چاپ و نشر سازمان تبلیغات اسلامی، تهران، ۱۳۷۵.
موضوع: مباحث مختلف مهدویت.
۱۷. معارف مهدوی، مرکز مطالعات و پژوهش‌های فرهنگی حوزه علمیه قم، دبیرخانه دائمی اجلاس حضرت مهدی (ع) ، قم، ۱۳۸۵.
موضوع: انتظار موعود در ادیان، امام مهدی در قرآن، غیبت، نیابت و...‌.
۱۸. فصلنامه تخصص انتظار، مرکز تخصصی مهدویت، بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (ع)، اصفهان، ۱۳۸۳.
موضوع: مباحث مختلف مهدویت.
۱۹. موعود شناسی و پاسخ به شبهات، علی اصغر رضوانی، انتشارات مسجد مقدس جمکران، قم، ۱۳۸۴.
موضوع: پاسخ به شبهات.
۲۰. عصاره خلقت، برگرفته از آثار آیت الله جوادی آملی، مرکز نشر اسراء، قم، ۱۳۷۹.
موضوع: مباحث مختلف مهدویت.
۲۱. ظهور حضرت مهدی (ع) از دیدگاه اسلام، مذاهب و ملل جهان، سید اسدالله هاشمی شهیدی، انتشارات مسجد مقدس جمکران، قم، ۱۳۸۱.
موضوع: ظهور امام زمان (ع) از دیدگاه مذاهب مختلف.
۲۲. سفیران امام، عباس راسخی نجفی، انتشارات محب، تهران، ۱۳۷۵.
موضوع: سفیران.
۲۳. اثبات مهدویت از دیدگاه قرآن، علی صفایی کاشانی، مفید، تهران، ۱۳۷۶.
موضوع: اثبات مهدویت از دیدگاه قرآن.
۲۴. اصالة المهدویة فی الاسلام فی نظر اهل السنة والجماعه، مهدی فقیه ایمانی، ترجمه: محمدرضا مهری، معارف الاسلامیه، قم، ۱۳۷۸.
موضوع: مهدویت از نظر اهل تسنن.
۲۵. الغیبة الصغری والسفراء الاربعه، فاضل مالکی، سنبه، مشهد، ۱۳۸۲.
موضوع: غیبت و نواب اربعه.
۲۶. القرآن والحجه: مشترکات قرآن و حجت زمان (ع)، رضا توحیدی، سیمای آفتاب، قم، ۱۳۸۲.
موضوع: مشترکات قرآن و امام زمان (ع).
۲۷. بشارات قرآن در شأن حضرت مهدی (ع)، علی اکبر شعفی، آشنا، تهران، ۱۳۸۲.
موضوع: بشارت‌های قرآن در مورد امام زمان (ع).
۲۸. پژوهشی پیرامون غریب غیبت در قرآن؛ به ضمیمه غریب غیبت در آیینه کلام غریب غدیر، محمدحسین صفاخواه، ابرون، تهران، ۱۳۸۲.
موضوع: غیبت و قرآن، غدیر و غیبت.
۲۹. تاریخ عصر غیبت، مسعود پور سید آقایی و دیگران، حضور، قم، ۱۳۷۹.
موضوع: نگاهی تحلیلی به عصر غیبت امام دوازدهم (ع).
۳۰. تمدن در عصر ظهور مهدی (ع) ، عباس مدرسی، مترجم: لطیف راشدی، حضور، قم، ۱۳۸۲.
موضوع: ویژگی‌های حکومت مهدوی.
۳۱. جامعه موعود، محمد مهدی بهداروند، مرکز نشر صبح میثاق، قم، ۱۳۸۲.
موضوع: ویژگی‌های جامعه مهدوی.
۳۲. موسوعة الامام المهدی (ع)، مهدی فقیه ایمانی، مکتبة الامام امیرالمؤمنین (ع)، اصفهان، ۱۴۰۱ هـ. ق.
موضوع: احادیث و سخنان امام مهدی (ع).
۳۳. الموسوعة فی احادیث المهدی الضعیفه والموضوعه، عبدالحلیم عبدالعظیم البستوی، المکتبة المکیة وبیروت، دار ابن حزم، ۱۴۲۰ ق.
موضوع: احادیث جعلی و ضعیف در مورد امام مهدی (ع).
۳۴. کتابنامه حضرت مهدی (ع) (۲ جلد)، علی اکبر مهدی پور، ناشر: مؤلف، قم، ۱۳۷۵.
موضوع: معرفی بیش از ۲۰۰۰ عنوان کتاب به زبان‌های مختلف.
۳۵. مرجع مهدویت، بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (ع) ، همان، تهران، ۱۳۸۲.
موضوع: کتابشناسی مهدویت به صورت گسترده.
۳۶. ذهنیت مستشرقین (پژوهسی در اصالت اندیشه مهدویت و نقد گفتار شرق شناسان، عبدالحسین فخاری، آفاق، تهران، ۱۳۷۹).
موضوع: نقد گفتار شرق شناسان در باب اصالت مهدویت.
۳۷. سیمای مهدویت در قرآن، محمدجواد مولوی نیا، امام عصر (ع)، قم، ۱۳۸۱.
موضوع: جنبه‌های قرآنی مهدویت.
۳۸. نجم الثاقب، حسین بن محمد تقی نوری، مسجد مقدس جمکران، قم، ۱۳۸۱.
موضوع: احوال امام غائب (ع).
۱. المحجة فیما نزل فی القائم الحجه، سید هاشم بحرانی (۱۱۰۷ق)، ترجمه/ سیمای حضرت مهدی (ع) در قرآن، مهدی حائری قزوینی، تهران، ۱۳۷۴، آفاق.
۱۲۰ آیه را به ترتیب نزول جمع کرده و روایات آنها.
۲. امام مهدی از دیدگاه قرآن و عترت و علائم بعد از ظهور، محمدباقر مجلسی (۱۰۳۷)، قم، قلم، ترجمه علی دوانی.
گزیده کتاب مهدی موعود (جلد ۱۳ بحار) است.
۳. ملاحم القرآن، ابراهیم انصاری زنجانی، ۱۴۰۰ق، عربی، چاپ مولف.
پیشگویی‌های قرآن در مورد نشانه‌های ظهور و روایات....
۴. طریق الی المهدی (ع) المنتظر، سعید ایوب، بیروت، الغدیر، ۱۹۹۸ م، عربی.
آینده و ظهور مهدی و اخبار غیبی قرآن در این مورد.
۵. المهدی فی القرآن (موعود قرآن)، سید صادق حسینی شیرازی، مؤسسه امام مهدی (ع)، تهران، ۱۳۶۰ هـ. فارسی و عربی.
۱۹۰ آیه در مورد امام عصر (ع) از منابع اهل سنت.
۶. سوره و العصر، حضر امام زمان (ع) است، عباس راسخی نجفی، قیام قم / ۱۳۷۲ فارسی.
۷. المهدی الموعود فی القرآن الکریم، محمد حسین رضوی، دارالهادی، ۲۰۰۱ عربی.
۸. حکومت جهانی حضرت مهدی (ع) از دیدگاه قرآن و عترت، محمود شریعت‌زاده خراسانی، ۱۳۷۹، فارسی، دارالصادقین.
مجموعه آیات قرآن درباره مهدی (ع) با روایات آمده است.
۹. مصلح مقتدر الهی کیست؟، سید علی اکبر شعفی، ۱۳۴۲، اصفهان.
۱۰. پور پنهان در افق قرآن حضرت مهدی (ع) ، جعفر شیخ الاسلامی، تهران، یکان، ۱۳۷۸ ش.
۱۱. غریب غیبت در قرآن، محمدحسین صفاخواه، تهران، آمه.
۱۲. اثبات مهدویت از دیدگاه قرآن، علی صفئی کاشانی، ۱۳۷۶، تهران، مفید.
۱۳. قاطع البیان فی الآیات الموولة بصاحب الزمان (ع) ، فضل الله عابدی خراسانی، دارالمرتضی، ۱۴۰۴ ق.
۲۰۲ آیه را تأویل و تطبیق کرده است.
۱۴. القرآن یتحدث عن الامام المهدی (ع)، مهدی حسن علاءالدین، دارالاسلامیه، بیروت.
۱۵. ثورة المواطیئن للمهدی (ع) ، مهدی حمد فتلاوی، ۱۹۹۳م، دارالبلاغه، بیروت.
بشارت‌های قرآنی و نبوی در مورد انقلاب مهدی (ع).
۱۶. مهدی (ع) در قرآن، رضا فیروز، ۱۳۷۸، تهران، رایحه.
۱۷. مهدویت از نظر قرآن و عترت، خیرالله مردانی، تهران، آیین جعفری، ۱۴۰۱.
۱۸. چهل حدیث در پرتو چهل آیه در فضایل حضرت ولی عصر (ع)، مسجد جمکران، تهران، وزارت ارشاد، ۱۳۷۸.
چهل آیه و روایات مربوطه.
۱۹. سیمای مهدویت در قرآن، محمدجواد مولوی‌ نیا، قم، امام عصر (ع)، ۱۳۸۱.
۲۰. الآیات الباهره فی بقیة العترة الطاهرة و تفسیر آیات القرآن فی المهدی صاحب الزمان (ع) ، تهران، بعثت، ۱۴۰۲ ق، سید داود میرصابری.
۲۱. سیمای امام زمان (ع) در آیینه قرآن، علی اکبر مهدی‌پور.
۱۴۰ آیه را جمع کرده است.
۲۲. موسوعة المصطفی والعتره(۱۶) المهدی المنتظر، حسین شاکری، نشر الهادی، ۱۴۲۰.
۱۴۴ آیه را با روایات آورده است.
۲۳. الامام المهدی فی القرآن والسنه، سعید ابومعاشر، ۱۴۲۲ ق، آستان قدس.
کل آیات طبق سوره‌ها تا آخر قرآن مع روایات.
۲۴. معجم احادیث الامام المهدی (ع) ، مؤسسة المعارف الاسلامیه، الجزء الخامس، الآیات المفسر.
تحت اشراف شیخ علی الکورانی، ۱۴۱۱ ق، ۲۶۰ آیه را جمع کرده است.
۲۵. مهدی در قرآن، محمد عابدین زاده، بنیاد تهران.
۴۰ آیه.
۲۶. سیمای نورانی امام زمان (ع) در قرآن و نهج البلاغه، عباس کمساری.
۲۷. سیمای حضرت مهدی (ع) در قرآن، سید جواد رضوی، چاپ موعود.
  • کتابشناسی دایرة المعارف‌ها و مجموعه مقالات مهدویت
۱. دانشنامه ایران و اسلام، نویسندگان، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، چاپ اول، تهران، ۱۳۳۴.
۲. دانشنامه جهان اسلام، زیر نظر سید مصطفی میرسلیم، دایره‌المعارف اسلامی، تهران، بی‌تا.
۳. دایرة المعارف اسلام (۱۰ جلد)، نویسندگان، ایران، هلند، بریل، چاپ اول، ۱۹۹۹ م.
۴. دایرة المعارف بزرگ اسلامی، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، مرکز دایرة المعارف بزرگ اسلامی، تهران، چاپ اول.
۵. دایرة المعارف تشیع، زیر نظر بهاءالدین خرمشاهی و دیگران، بنیاد اسلامی طاهر، تهران، ۱۳۶۶.
۶. دایرة المعارف دنیای جدید اسلام آکسفورد (۴ جلد)، زیر نظر جان اسپوزیتو، دانشگاه آکسفورد، آکسفورد، ۱۹۹۵، چاپ اول.
۷. الموسوعة العربیه العالمیه(۳۰ج)، نویسندگان، مؤسسه اعمال الموسوعة العربیة العامه، ریاض ۱۹۹۹ م.
۸. دایرة المعارف القرن العشرین (۱۰ج)، محمد فرید وجدی، دارالمعرفه، بیروت، چاپ ۳، بی تا.
۹. دایرة المعارف الشیعیة العامه(۱۸ جلد)، محمد حسین اعلمی حائری، اعلمی، بیروت، ۱۹۹۳ م، چاپ دوم.
۱۰. کتاب دایرة المعارف وهو قاموس عام لکل فن و مطلب (۱۱ جلد)، پترس بستانی، دارالمعرفه، بی‌تا.
۱۱. معارف و معاریف، دایرة المعارف جامع اسلامی (۱۰ جلد)، سید مصطفی حسینی دشتی، آرایه، تهران، ۱۳۷۹.
۱۲. دایرة المعارف آمریکانا.
۱۳. دایرة المعارف بریتانیکا.
۱۴. دایرة المعارف گراندلاروس (۲۳ جلدی).
۱۵. دایرة المعارف مستشرقان، عبدالرحمن بدوی، صالح طباطبایی، روزنه، تهران، ۱۳۷۷.
  • معرفی نرم افزار و سایت‌های مهدویت
۱. نرم افزار موعود، مرکز تحقیقات رایانه‌ای حوزه علمیه اصفهان، تحت اشراف آیت الله مظاهری (مدظله العالی).
موضوع: کتابخانه تخصصی حضرت مهدی (ع) شامل متن ۳۱۳ جلد کتاب و ۳۱۳ مقاله و معرفی ۴۰۰۰ عنوان کتاب، مقاله و پایان نامه پیرامون حضرت مهدی (ع) و....
۲. نرم‌افزار رایحه عشق، بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (ع) فارس.
موضوع: کتابخانه، مقالات، پرسمان، نوای دل، نگارخانه، لینکستان.
۳. نرم افزار عترت امام مهدی (ع) ، مؤسسه تحقیقاتی امام رضا (ع).
موضوع: زندگینامه، ولادت، غیبت، مهدویت، قرآن و مهدی (ع) و کتابشناسی یک هزار جلد کتاب فارسی.
۴. لوح فشرده شامل فیلم سخنرانی، کلیپ، مداحی، مجموعه احادیث و تصاویر پیرامون مهدویت، مدرسه عقائد و کتابخانه تخصصی حضرت ولی عصر (ع).
۵. سلسله نرم افزارهای موعود، مؤسسه گنجینه معرفت.
  1. مهدویت سخنرانی مراجع و خطبا ۱۱۰ ساعت.
  2. صاحب الامر ۷۰۰ جلد کتاب فارسی و ترجمه نویسندگان معاصر پیرامون حضرت مهدی (ع).
  3. بحارالانوار مجلدات ۵۳ـ۵۲ـ۵۱ در مورد مهدویت.
  4. حدیث نما ـ متون فارسی کتب روایی (غیبت نعمانی و شیخ طوسی، الملاحم و الفتن سید بن طاووس و...).
  5. نرم افزار الفضایل، ترجمه البیان فی اخبار المهدی آخرالزمان، خواجه کلان قندوزی و برخی دیگر از فضایل ائمه و امامت و ولایت.
  6. موعود۱.
  7. مولودی ۷-۱ و....
۶. چهارده معصوم (ع)، میثاق نوین.
شامل: مطالبی پیرامون ائمه (ع) از جمله امام مهدی (ع).
۷. نرم افزار مرحوم صدوق، پدید آورنده: حدیث نما.
۸. نرم افزار دایره‌المعارف جامع اسلامی، پدید آورنده: دجا.
۹. کتابشناسی و چکیده کتب و منابع مهدویت، مؤسسه پارسا و مؤسسه موعود.
شامل: کتابشناسی، چکیده و تصویر کتب مهدویت.
۱۰. اینک آخرالزمان Apocalypse new، پدید آورنده: سینمای آمریکا[۲].
شامل: ۱۵۳ دقیقه فیلم ۳۵ میلی متری در مورد وقایع آخرالزمان.
۱۱. آرماگدون.
۱۲. نجات بخشی.
۱۳. جمکرانیه.
۱۴. نستراداموس.
۱۵. پیشگویی‌های پیامبر اسلام (ص)، آدرس: Matireya. ory
شامل: بحث، گفتگو و پرسش و پاسخ در مورد جایگاه امام مهدی (ع) ، مسیح، میتراکالکی، و تار، دجال و... در پیشگویی‌های حضرت محمد (ص)[۳].
۱۶. almawood. Net
۱۷. movood. org
۱۸. imammahdi _ s. com
۱۹. monjee. Org
۲۰. imam almahdi. Com
۲۱. almahdi ۴ v. com.
۲۲. almowood. Net.
۲۳. al. mahdi. Org
۲۴. ejlas nahdi. Com
۲۵. montazar. Net.
۲۶. shamsevelayat. Com.
۲۷. m _ mahdi. Com.
۲۸. imammahdi _ s. com.
۲۹.alqaem. net.
۳۰. mahdi news. Com.
۳۱. rayehe. Ir.
۳۲. almontadbar. Net.
۳۳. moslih. Org
۳۴. abasaleh. Com.
کلیه آثاری را که شرق شناسان در زمینه مهدویت انجام داده‌اند، ذیل پنج محور می‌توان گرد آوری نمود که عبارتند از:
۱. کتاب‌های مستقل در زمینه مهدویت؛
۲. نوشتن مقاله و پرداخت به مسأله مهدویت در بخشی از کتاب، مجله یا دائرة‌المعارف؛
۳. سایت‌ها و بلاگ‌هایی که توسط شرق شناسان و پژوهشگران غربی در زمینه مهدویت ایجاد شده است؛
۴. فعالیت‌های علمی و تحقیقی بنیادها و مؤسسان پژوهشی در زمینه مهدویت؛
۵. پایان نامه‌ها، رساله‌ها، پروژه‌ها و تحقیقاتی که به وسیله پژوهشگران دانشگاهی و اندیشمندان غربی در مجامع علمی غربی در زمینه مهدویت نوشته شده است[۴].
ما در این مختصر به برخی از موارد مربوط به بند ۱ و ۲ می‌پردازیم.
۱. تاریخ فلسفه اسلامی، هانری کربن، اسدالله مبشر، انتشارات امیرکبیر، چاپ سوم، تهران، ۱۳۶۱.
۲. العقیده والشریعة فی الاسلام، ایگناتس گلدتسیهر، محمد یوسف موسی و همکاران، دارالکتب الحدیثه، مصر، ۱۹۵۹[۵].
۳. تاریخ شیعه و علل سقوط بنی امیه، فان فلوتن، سید مرتضی هاشمی حائری، چاپ تهران، بی‌جا، بی‌تا.
۴. مهدی از صدر اسلام تا قرن سیزدهم، دار مستتر، محسن جهانسوز، کتاب فروشی ادب، تهران، ۱۳۱۷؛.
۵. فلسفه ایرانی و فلسفه تطبیقی هانری کربن.
۶. Ayear Among the Persians, by Edward G. Browne, London, ۱۸۹۳[۶].
۷. D.S. Margolivght, Encyclopedia of religioun and ethics, Edited by gomes Hasting, latest edit, Edinbovgn, new yerk, ۱۹۶۴, vol ۸, p.۳۳۶[۷].
۸. دائرة‌المعارف جهان نوین اسلام (عنوان: مهدی)، رابرت اس. کرام، بهروز جندقی، مجله انتظار بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (ع)، قم، سال چهارم، شماره یازدهم و دوازدهم (بهار و تابستان ۱۳۸۳)، ص ۱۹۹.
۹. دائرة‌المعارف اسلام چاپ کمبریج (ذیل کلمه مهدی)، دبلیو مادلاتگ، بهروز جندقی، مجله انتظار، بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود، قم، سال سوم، شماره دهم (زمستان ۱۳۸۲، ص ۱۲۹ ـ ۱۲۵).
۱۰. سه سال در ایران، کنت دو گوبینو، ذبیح الله منصوری، انتشارات فرخی، تهران، بی‌تا.
۱۱. مذهب و سیاست در مسیحیت و اسلام، همیلتون گیب، مهدی قائنی، دارالفکر، قم، ۱۳۵۱.
۱۲. درآمدی بر اسلام، آند ماری شیمل، عبدالرحیم گواهی، دفتر نشر فرهنگ اسلامی، تهران، ۱۳۷۵.»[۸].
۲. حجت الاسلام و المسلمین سلیمیان؛
حجت الاسلام و المسلمین خدامراد سلیمیان، در کتاب «درسنامه مهدویت» در این‌باره گفته است:

«۱. امام مهدی موجود موعود: این کتاب در برگیرنده مجموعه مباحث، گفتارها و نوشته‌هایی از آیت‌الله عبدالله جوادی آملی است که در سه بخش تنظیم شده و حاوی این مطالب است:

بخش یکم: امام شناسی: این بخش در سه فصل تنظیم شده، که عبارت است از:
فصل ۱. امامت عام: در این فصل به موضوعاتی همچون: چهره فقاهتی امامت، امامت و نصب در نگاه امام رضا(ع)، برهان مهدوی بر عدم تعیین امام به دست مردم، حیات معقول ثمره معرفت به امام (ع)، معیار زندگی جاهلانه، حیات و مرگ جاهلی در فرهنگ وحی، حیات انسان از دیدگاه قرآن، مراتب و نشانه‌های حیات عقلی، توقف شناخت امامت بر نبوت و فهم نبوت بر ادراک توحید، معرفت امام، بهترین راه مسلمان مردن، مفهوم واقعی معرفت امام و... پرداخته است.
فصل ۲. امامت خاص: از بحث‌های این فصل می‌توان به موارد زیر اشاره کرد: استمرار ولایت از ابراهیم(ع) تا امام زمان (ع)، نیل همه فرزندان صالح ابراهیم(ع) به امامت، بشارت ائمه(ع) به وجود مبارک ولی عصر(ع)، ظهور کلمه طیبه شجره مبارک مهدوی، نیمه شعبان شب قدر اهل بیت(ع)، راز همتایی شب میلاد امام زمان (ع) با شب قدر، عید میلاد امام عصر(ع)، راه معرفت امام زمان (ع)، والاترین راه شناخت امام عصر(ع)، قرآن و عترت یک حقیقت و دو ظهور و...
فصل ۳. مهدویت شخصی: در این فصل با اشاره به باور پیروان اهل البیت(ع) در موجود بودن حضرت مهدی (ع)، به نقد دیدگاه مخالفان پرداخته است.
بخش دوم: انتظار: این بخش در چهار فصل بدین قرار سامان یافته است:
فصل ۱. شعاع آفتاب: در این فصل به موضوعات مربوط به غیبت حضرت مهدی (ع) و اسرار آن و نیز چگونگی بهره بردن از امام غایب و موضوعات مرتبط اشاره شده است.
فصل ۲. حقیقت انتظار: انتظار فرج، انتظار در مکتب اهل بیت(ع)، شرایط تحقق حقیقت انتظار، بهترین راه برترین انتظار... برخی از موضوعات این فصل است.
فصل ۳. منتظر: برتری انتظار فرهیختگان، مراحل کمالی منتظران، رهیدن منتظران از ناامیدی، فضایل منتظران...
فصل ۴. انتظار، ابعاد و تکالیف: که در آن آثار انتظار، تکالیف منتظران، ارتباط با امام عصر(ع) و ضرورت و چگونگی آن، وظایف شخصی منتظران، وظایف گروه‌ها بحث و بررسی شده است.
بخش سوم: از ظهور تا مدینه فاضله مهدوی (ع): این بخش در دو فصل شکل گرفته است:
فصل ۱. تا ظهور آفتاب: که در آن ضرورت ظهور، آثار عمومی ظهور، گاه قیام قائم(ع)، سیمای عمومی عصر ظهور، برخی رخدادهای هنگام ظهور مورد بحث قرار گرفته است.
فصل ۲. دولت کریمه مهدوی: که به بحث‌هایی چون: روزهای خوش فرج، از ظهور تا پیروزی، بهار دل انگیز قلوب، هندسه مدینه مهدوی، ویژگی‌های آرمانشهر مهدوی، کمال عقل نظری و عملی در حکومت مهدوی، جلوه بی‌نظیر دینداری در حکومت مهدوی (ع) توجه شده است.
۲.تاریخ پس از ظهور: تاریخ پس از ظهور ترجمه کتاب "تاریخ ما بعدالظهور" عنوان کتابی است که آیت الله شهید سید محمد صدر آن را تالیف کرده و حسن سجادی‌پور به فارسی برگردانده است. این اثر که سومین مجموعه از یک رشته پژوهش‌هایی درباره حضرت مهدی (ع) با عنوان کلی موسوعه الامام المهدی است، به پدیده‌هایی که پس از ظهور رخ می‌دهد، به گونه‌ای مفصل و با بهره‌مندی از روایات و سخنان بزرگان پرداخته است.
این اثر در سه بخش کلی شکل گرفته است:
بخش اول آن با عنوان "نشانه‌ها و مقدمات ظهور" در دو گفتار سامان گرفته است:
۱. مبانی کلی ظهور،
۲. حوادث نزدیک به ظهور،
البته هر یک از گفتارهای یاد شده دربردارنده فصل‌های مهمی است. بخش دوم با عنوان "حوادث دوران ظهور و برپایی دولت جهانی امام(ع) تا وفات آن حضرت"، در ضمن گفتارهایی به موضوعات مربوط پرداخته است:
۱. معنای ظهور؛
۲. فتح عادلانه جهان؛
۳. دولت جهانی مهدوی؛
۴. پایان زندگی امام مهدی(ع)
در بخش سوم با عنوان جهان پس از امام مهدی(ع) به این بحث پرداخته که، سرانجام زندگی بر روی این کره خاکی پس از رحلت آن امام همام چگونه خواهد بود؟
این مسئله در دو گفتار با عنوان: ویژگی‌های دولت و جامعه و برپایی قیامت در زمان انسان‌ها تبه کار و شرور بحث را به پایان برده است. از مهم‌ترین بحث‌های این بخش بحث رجعت و رجعت کنندگان است. نکته تأمل برانگیز در این کتاب همان گونه که مترجم نیز بدان اشاره کرده دیدگاه‌های مؤلف است که در برخی زمینه‌ها نیازمند دقت و توجه خاص است. ایشان در برخی مسائل همچون: معجزه، رجعت و حکومت اولیای صالح دارای دیدگاه خاصی است که بر خواننده فهیم پوشیده نیست. همچنین در برخی مواضع کتاب از تأثیر غیبت در تکامل رهبری امام(ع) و تجربه تاریخی ایشان سخن رفته است که جداً محل تأمل است، زیرا حضرت بقیة الله(ع) به مدد الهی حکومت برپا می‌کند، لذا در افقی والا و برتر از انسان‌های عادی به مسائل می‌نگرد و ولایت او که جلوه ولایت الهی است، نسبتی با تجربه تاریخی ندارد.
۳. زمینه‌سازان انقلاب جهانی حضرت مهدی؛ این کتاب اثر سید اسدالله هاشمی شهیدی است که در پنج بخش تنظیم شده است:
بخش اول: علائم ظهور: در این بخش پس از ذکر برخی دیدگاه‌های دانشمندان شیعه درباره علایم ظهور، به اقسام آنها اشاره است و پس از آن به تفصیل درباره نشانه‌های حتمی ظهور پرداخته است.
در بخش دوم با عنوان چند نکته اساسی، به پاره‌ای از ابهام‌ها درباره نشانه‌ها اشاره و به برخی پرسش‌ها پاسخ داده است. در این بخش به روایات مربوط به زمینه‌سازی ایرانیان و پرچم‌های از خراسان به طور مفصل پرداخته است.
بخش سوم کتاب نیز درباره نهضت سید حسنی و خراسانی است؛ شاید در نگاه نویسنده این بحث دارای جایگاه ویژه‌ای بوده که آن را به گونه‌ای جداگانه مورد بررسی قرار داده است.
بخش چهارم کتاب نیز با عنوان رهبری نهضت، بحث بخش سوم را دنبال کرده و در آن رهبری نهضت‌های مشرق زمین در آستانه ظهور مورد بررسی قرار گرفته است.
سرانجام در بخش پنجم، کتاب را با موضوع عوامل پیروزی به پایان رسانده است. وی در این بخش با اشاره به عواملی که دست به هم داده ایرانیان را بر سپاه سفیانی چیره می‌کند، به سه عنصر اساسی شایستگی رهبر، لیاقت فرمانده و نیروی مردمی اشاره کرده است. از آنجایی که بخش چشمگیری از این کتاب درباره حوادث آینده و نشانه‌های ظهور است، نیازمند دقت و تأمل افزون‌تری است. چه اینکه در محل خود گفته شد در بحث نشانه‌ها، در کنار روایات صحیح و مورد قبول، روایات ضعیف نیز فراوان وجود دارد.
۴. در انتظار ققنوس (کاوشی در قلمرو موعود شناسی و مهدی باوری): در انتظار ققنوس، به وسیله سید ثامر هاشم العمیدی تألیف و به دست مهدی علی‌زاده ترجمه شده است. در این کتاب، محور اصلی پژوهش "شخصیت حضرت مهدی (ع)" و مباحث تاریخی، کلامی و حدیثی مربوط به او است. مؤلف علاوه بر تکیه بر آیات قرآن و احادیث معصومین(ع)، از معارف بلند اسلامی به ویژه شیعی بهره‌های وافری برده است. شناخت حضرت مهدی (ع) و اعتقاد به آن حضرت و فواید و آثار این اعتقاد، تحریفات حدیثی تاریخی در این زمینه و برنامه‌ریزی دشمنان علیه اعتقاد به مهدویت، از دیگر موضوعاتی است که مؤلف به آن پرداخته است. علاوه بر آن وی با استفاده از روش توصیفی و تحلیلی، اعتقادات تاریخی و کلامی به وجود و ظهور حضرت مهدی (ع) را در این مجموعه به خوبی گرد آورده است. برخی از سرفصل‌های کتاب از این قرار است:
در بخش اول با عنوان موعود شناسی به مقدمه مؤلف اشاره کرده تعلیقاتی بر آن زده و دارای فصل‌های زیر است:
  1. سیمای موعود در آیینه ثقلین،
  2. مهدی شناخت،
  3. لغزشگاه‌های مهدی پژوهی،
  4. جستاری در باب مهدویت و خردپذیری.
بخش دوم با عنوان "مهدی باوری" دارای هفت فصل با عناوین ذیل است:
  1. مهدی باوری و ضرورت تعمیق پیوندهای عاطفی با امام زمان (ع)،
  2. مهدی باوری و امنیت روانی،
  3. کالبد شکافی انتظار،
  4. بعثت انبیا و انقلاب مهدی(ع)،
  5. شیعه، قافله سالار کاروان انتظار،
  6. توطئه‌های استکبار جهانی علیه مهدی باوری،
  7. مهر نهان در سپهر ادب.
۵. ظهور حضرت مهدی از دیدگاه اسلام و مذاهب جهان: این کتاب نوشتار تاریخی عقیدتی، در ظهور مهدی موعود (ع) به زبان فارسی، اثر سید اسدالله هاشمی شهیدی از محققان معاصر است. مؤلف پس از پیش گفتار کوتاه، اثر خویش را در دوازده بخش سامان داده است:
  1. در مسئله مهدویت و اصالت آن و اندیشه‌های انکار ظهور حضرت مهدی (ع) و سپس نظر صحابه و تابعین و سایر مذاهب غیراسلامی (مانند یهود، نصارا، اقوام و ادیان دیگر).
  2. مهدی موعود از دیدگاه اسلام، سپس تشیع و اهل سنت و تعداد روایات و ویژگی‌های حضرت مهدی (ع)،
  3. شناخت مهدی موعود (ع)،
  4. اعتراف دانشمندان اهل سنت به صحت احادیث مهدی و بیان مخالفان (مانند ابن حزم اندلسی و خطیب بغدادی و ابن کثیر دمشقی)،
  5. گفتار دانشمندان اهل سنت (مانند ابن ابی ثلج بغدادی، بیهقی شافعی، محی الدین عربی، ابن خلکان، قاضی جواد ساباطی حنفی و...)،
  6. گفتار مستشرقان و مدعیان مهدویت و سوء استفاده از عنوان مهدی موعود،
  7. در مورد انتظار در قرآن و روایات و اهمیت آن،
  8. حضرت مهدی (ع) و نویدهای ظهورش در قرآن مجید،
  9. نویدهای ظهور در کتاب‌های مقدس ادیان دیگر (مانند تورات، انجیل و سایر کتب مقدس ادیان دیگر)،
  10. دین آینده جهان و خاتمیت قرآن در روایات و اینکه قرآن خاتم کتب آسمانی است،
  11. یأس و ناامیدی، گسترش فساد اخلاقی، اختراع سلاح‌های مرگ بار، اعتراف دانشمندان و نقل گفته‌های دانشمندان غربی مبنی بر لزوم حکومت جهانی،
  12. برخی از ویژگی‌های حضرت مهدی (ع)، وقت ظهور، مدت حکومت حقه ایشان،
مؤلف تسلط خوبی نسبت به اخبار و احادیث سنی و شیعه و کتاب‌های جدید و آرای معاصران اعم از مسلمین و مستشرقین و هندوها و... دارد. لذا این کتاب در نوع خود مفید و جامع است.
۶. ظهور نور: کتاب ظهور نور ترجمه "الشمُوسُ المضیئه"، اثر علی سعادت‌پرور است که به قلم سید محمد جواد وزیری فرد، به فارسی بازگردان شده است. در این اثر مؤلف به شیوه گزارشی، تاریخ زندگانی حضرت مهدی (ع) و مسئله رجعت را مورد بررسی قرار داده است. وی ابتدا با ارائه سیمایی کلی از حضرت مهدی (ع)، به ذکر ویژگی‌ها، خصلت‌ها، شمایل، حالات و علم آن حضرت در کودکی، روایات مربوط به امامت آن حضرت و علت مخفی بودن ولادت ایشان، منکران مهدی و علت انکار آنها، فضیلت انتظار فرج در زمان غیبت و برخی مسائل دیگر از هنگام ولادت تا غیبت صغرا می‌پردازد. سپس به بررسی روایات مربوط به غیبت صغرا و غیبت کبرا تا زمان ظهور آن حضرت و مسائلی چون نیابت خاص، فلسفه و علل غیبت و طولانی شدن آن، اوضاع و وظایف شیعه در عصر غیبت و چگونگی دیدار با ایشان در غیبت کبرا همت می‌گمارد. آن گاه نشانه‌ها، وقایع و اوضاع زمین و آسمان در هنگام ظهور، حوادث ایام حکومت و چگونگی عمر و رحلت آن حضرت را با استفاده از روایات بررسی کرده، به برخی پرسش‌ها در این زمینه پاسخ می‌دهد. در پایان، با اشاره به تخلف ناپذیر بودن رجعت، علت، چگونگی، دفعات و رخدادهای زمان آن را بررسی می‌کند.
۷. تحلیل تاریخی نشانه‌های ظهور: "تحلیل تاریخی نشانه‌های ظهور" رویکردی جدید و نگاهی نو به علائم و نشانه‌های ظهور دارد که توسط مصطفی صادقی از پژوهشگران تاریخ تدوین شده است. این کتاب کندوکاوی در باب نشانه‌های تاریخی ظهور حضرت مهدی (ع) است. از آنجایی که این موضوع به صورت زنده و آشکار، با باورهای عمومی مردم ارتباط دارد، توجه و بررسی آن ضروری به نظر می‌رسد. اما در مورد نگرش جدید و متفاوت این تألیف باید گفت: نشانه‌های ظهور که از قدیم موضوعی جذاب بوده تاکنون به گونه‌ای تحقیقی آن هم با نگاهی تاریخی بررسی و تحلیل نشده است و همه کسانی که در این موضوع قلم زده‌اند، از این نوع نگاه غفلت و به نقل و ترجمه احادیث اکتفا کرده‌اند. مراجعه به ده‌ها کتاب درباره نشانه‌های ظهور نشان می‌دهد که متأسفانه بیشتر نویسندگان جدید، روایات منابع گذشته را تکرار کرده و با آنها محققانه و تحلیلی برخورد نکرده‌اند. بیشتر این کتاب‌ها درصدد قانع کردن موقت مخاطب خود هستند؛ مخاطبی که در آن قسمت خاص از کتاب، فقط انتظار بیان نشانه‌ها را دارد. از این رو، جای بررسی همه اخبار درباره یک نشانه، ارتباط آن با نشانه‌های دیگر، بحث از صحت و سقم احادیث و تحلیل و نقد منابع آنها بسیار خالی است. کتاب یاد شده در صدد است تا با تکیه بر گزارش‌های تاریخی بررسی کند که آن حوادث تاریخی که تصور می‌شود نشانه‌های ظهور بوده و واقع شده‌اند چه ارتباطی با ظهور دارند و آیا اینها حقیقتاً علامت ظهور حضرت مهدی (ع) هستند؛ در حالی که صدها سال از وقوع آنها گذشته است و یا پیش گویی پیامبر(ص) و ائمه(ع)درباره آینده می‌باشند. این کتاب با دقت نظر بحث‌هایی را دنبال کرده که حاصل آن در دو فصل سامان یافته است. در فصل نخست در ضمن هفت گفتار به کلیات بحث اشاره کرده است. بررسی منابع، راویان، واژه نشانه، تاریخچه، اندیشه مهدویت غیبت و انتظار در فرق اسلامی، مروری بر نشانه‌های ظهور و آمیختگی "نشانه‌های ظهور" و "اشراط الساعه"، گفتارهای هفت گانه فصل نخست این کتاب هستند. وی در فصل دوم با عنوان نشانه‌های تاریخی ظهور، به بررسی رایات سود (پرچم‌های سیاه)، قتل نفس زکیه، سفیانی، طلوع خورشید از مغرب[۹]، قیام خراسانی و ظهور حسنی، در شش گفتار پرداخته است.
۸. چشم به راه مهدی : این کتاب با نظر به آیات و روایات، به بررسی تحلیلی مباحث مهدویت می‌پردازد و شامل ده سرفصل است. نخستین فصل اولین آن به رسالت حوزه‌های علوم دینی نسبت به مهدویت اشاره کرده و این رسالت را در سه حیطه ائتمام و اقتدا، وراثت و نیابت تعریف می‌کند. قسمت دوم به ارتباط با امام زمان (ع) در عصر غیبت نظر دارد و به نقل دو دیدگاه متناقض مبنی بر عدم امکان ارتباط و دیگری امکان ارتباط و ادله هر یک اشاره می‌کند. سومین قسمت کتاب به بحث "حکومت اسلامی در عصر انتظار" اختصاص دارد و به مؤلفه‌های آن یعنی "فراگیری ظلم از نشانه‌های ظهور"، "ممنوعیت قیام در عصر غیبت" و "تشکیل حکومت در عصر غیبت، دخالت در قلمرو امام را مطرح کرده و به نقد و بررسی هر کدام از آنها می‌پردازد. قسمت چهارم کتاب (مهدویت و مدینه فاضله) به ذکر دو دیدگاه نسبت به مدینه فاضله اشاره می‌کند و به مقایسه آن می‌پردازد؛ یعنی، در ابتدا آرمان شهر را از منظر افلاطون، فارابی، سوسیالیسم مطرح کرده و به جمع‌بندی آنها می‌پردازد. سپس مدینه فاضله مهدوی و اسلامی را مطرح می‌کند. پنجمین بحث کتاب به دین‌داری و زندگی دینی پیش از ظهور اشاره دارد و به شاخصه‌های دین داری پیش از ظهور نظر دارد. بحث ششم کتاب به بررسی نشانه‌های ظهور، پرداخته و به انواع نشانه‌ها اشاره دارد. هفتمین قسمت کتاب به تولد و زندگی امام زمان (ع) نظر دارد. موافقان و مخالفان حضرت مهدی (ع) موضوعی است که در قسمت هشتم کتاب به آن پرداخته شده است. سرفصل نهم کتاب بررسی فلسفه غیبت در منابع کلامی شیعه است که ابتدا این مسئله را به صورت نقلی بررسی کرده و سپس به بررسی عقلی آن پرداخته و فلسفه غیبت را از نگاه افرادی مثل شیخ صدوق، شخ مفید، شیخ طوسی و پس مطرح کرده است. در آخرین مبحث کتاب هم امام مهدی(ع) را در آثار و منابع شخصیت‌های اسلامی شیعه و سنی مطرح می‌کنند، آثاری مثل: کمال الدین و تمام النعمه شیخ صدوق، الغیبه نعمانی، ینابیع الموده قندوزی.
۹. مهدی منتظر: این اثر، پژوهشی تفصیلی درباره امامت و ظهور امام مهدی(ع) است که به شیوه روایی تحلیلی و با محتوای کلامی حدیثی، به قلم محمد جواد خراسانی، تألیف شده است. این کتاب دارای عناوین اصلی و فرعی گسترده و متنوع است که مهم‌ترین موضوعات آن عبارتند از: علایم شخصی نشانه‌های امامت، علایم تشریفی (مانند همراه داشتن آثار و مواریث انبیا)، نواب اربعه، خصوصیات غیبت، غیبت صغرا و غیبت کبرا، وقایع دوران غیبت، پاسخ به شبهات غیبت، فرج کلی و جزئی، بروز فتنه‌های اجتماعی، دینی، تربیت، اخلاقی و سیاسی، فتنه‌های مختص به عالم تشیع، شرح تفصیلی علایم ظهور، تکالیف منتظران، کیفیت ظهور و پیروزی و سیره حکومتی حضرت مهدی (ع).
۱۰. التشریف بالمنن فی التعریف بالفتن (الملاحم و الفتن): این کتاب نوشته رضی الدین ابی القاسم علی بن موسی بن جعفر بن محمد بن طاووس مشهور به سید بن طاوس، است که توسط مؤسسه صاحب الامر تحقیق و منتشر شده است. اگر چه مؤلف در مباحث گوناگون دارای آثار فروانی است؛ اما با توجه به شخصیت عرفانی، بیشترین آثار وی در حوزه مباحث اخلاقی و تربیتی شکل گرفته است. در میان آثار وی بعض از آنها تلخیص یا گردآوری آثار گذشتگان است که از جمله آنها می‌توان به اثر مورد نظر در این نوشتار اشاره کرد. همان گونه که از نام کتاب به دست می‌آید، محتوای آن نقل روایاتی است که به فتنه‌های پس از پیامبر اکرم (ص) اشاره می‌کند. این کتاب در واقع گزینش و تلخیص سه اثر اهل سنت است:
  1. الفتن، نعیم بن حماد المروزی الخزاعی.
  2. الفتن، ابوصالح السلیلی احمد بن عیسی بن الشیخ الحسانی (الحسایی) (از علمای قرن ۴)
  3. الفتن، ابویحیی زکریا بن یحیی بن الحارث البزاز النیسابوری.
البته افزون بر روایاتی که از کتاب‌های یاد شده نقل کرده، از برخی کتاب‌های دیگر نیز به نقل روایت پرداخته که برخی از آن آثار ناشناخته و یا نویسندگان آنها نامعلوم‌اند. بررسی منابع سه گانه بالا به‌ویژه کتاب الفتن نعیم بن حماد با ۳۰۸ روایت در این اثر می‌تواند در میزان اعتبار این کتاب نقش مهمی داشته باشد. گویا مؤلف به ضعف برخی روایاتی که نقل کرده، آگاه بوده است، از این‌رو در چند جا یادآور می‌شود که: چنانچه روایتی خلاف واقع نقل شده، گناهش به گردن کسی است که آن را جعل کرده است. وی در ابتدای نقلش از الفتن سلیلی نیز به نوعی خود را از گرفتاری دور کرده و همه تقصیرات روایات را متوجه مؤلف آن نموده است. در پایان آنچه از الفتن زکریا بن یحیی نقل کرده نیز مضمون یادشده را یادآور شده است پس سید به این باور رسیده که روایات نقل شده از آثار مزبور، دارای اشکالات فراوانی است و با این سخنان تلاش کرده خود را از پیامدهای آن دور کند. وی هرچند با نقل این سخنان به نوعی خود را از اشکال ضعف راویان و روایات دور ساخته؛ اما به نظر می‌رسد نقل ایشان، موجب اعتماد برخی از افرادی است که چندان حوصله پژوهش و بررسی را ندارند. از این‌رو هرگز دنبال این نیستند که سید بن طاووس روایات را از کدام منبع نقل کرده است! البته امروزه کم نیست آثار و کتاب‌هایی که به صرف وجود یک روایت در منبع شیعی، آن را روایتی صحیح تلقی می‌کنند و آثاری بر آن مترتب می‌کنند! بنابراین هر پژوهشگری را بر آن می‌دارد تا در محتوای این اثر و مانند آن دقت و تأمل افزون‌تری روا دارد»[۱۰].
۳. حجت الاسلام و المسلمین میری؛
حجت الاسلام و المسلمین سید عباس میری، در مقاله «امام مهدی در آثار شخصیت‌های اسلامی» در این‌باره گفته است:

«۱. کمال الدین و تمام النعمه: نوشته: ابی جعفر محمد بن علی بن الحسین بن بابویه قمی، معروف به شیخ صدوق. گویا، پس از بازگشت از سفر مشهد، در سال ۲۵۲ ه.ق نگاشته است و انگیزه خود را از نگاشتن آن، چنین اعلام می‌دارد: "آنچه مرا واداشت که به نگارش این کتاب بپردازم چنین بود: از زیارت حضرت امام رضا(ع) به نیشابور برگشتم. دیدم. شیعیان آن‌جا درباره قائم(ع) مسأله‌دار شده‌اند. سعی کردم، آنان را با بیان روایاتی که از پیامبر(ص) و ائمه(ع) رسیده به راه درست، رهنمون گردم. در این روزگار، بزرگی از مشایخ فضل و دانش و تقوا، از اهالی قم، به نام: نجم الدین ابو سعید محمد بن احمد بن علی بن صلت قمی در بازگشت از سفر بخارا، بر ما وارد شد. روزی درباره آراء و باورهای برخی از فلاسفه و علمای منطق بخارا گفت: از آنان درباره حضرت قائم(ع) سخنانی شنیدم که مرا در مورد غیبت طولانی حضرت، دچار حیرت و تردید کرده است. من مطالبی در اثبات وجود حضرت مهدی (ع) برای زدودن تردید از او بیان کردم و روایاتی درباره غیبت ، بر او خواندم، حیرت او برطرف شد و دلش آرام گرفت. از من خواست، کتابی درباره غیبت حضرت مهدی (ع) بنویسم پذیرفتم و به او وعده دادم که ان شاء الله وقتی به وطن خود (ری) برگشتم آن را عملی خواهم ساخت. تا این‌که شبی در خواب دیدم خانه کعبه را طواف می‌کنم و به حجر الاسود رسیدم و آن را استلام کردم ناگاه دیدم، مولی صاحب الزمان(ع)، پهلوی در کعبه ایستاده است. سلام کردم. حضرت جواب دادند. فرمود: چرا کتابی راجع به "غیبت " نمی‌نویسی، تا ناراحتی‌ات برطرف شود؟ عرض کردم: یابن رسول الله (ص) من کتاب‌ها درباره غیبت شما نوشته‌ام. حضرت فرمود: نه، آن موضوعات را نمی‌گویم، کتابی راجع به غیبت من بنویس و غیبت‌های پیامبران را در آن نقل کن. سپس از نظرم غایب شد. من با اضطراب از خواب بیدار شدم و تا طلوع فجر، به گریه و زاری پرداختم، چون صبح شد، به منظور انجام امر ولی الله و حجت خدا، آغاز به نوشتن این کتاب کردم"[۱۱]. این اثر نفیس، در دو نوبت به گونه سنگی در ایران و یک نوبت به گونه حروفی در نجف و یک مرتبه با ترجمه چاپ شده است ولی، این چاپ‌ها، افتادگی، تحریف و اشتباه فراوان دارد.

۲. الارشاد: نوشته: محمد بن محمد بن نعمان عکبری، معروف به شیخ مفید. این اثر، مجموعه بسیار گرانبهایی است که به زندگانی امامان شیعه، از ابعاد گوناگون پرداخته شده است. این اثر در دو جزء تنظیم شده: جزء اول به حیات امام علی(ع) اختصاص دارد و جزء دوم به زندگانی دیگر ائمه(ع). و بخش پایان کتاب (از صفحه ۳۳۹ تا آخر) ویژه امام مهدی (ع) است. در این بخش، پس از بیان نام، کنیه و ولادت حضرت مهدی، به دلائل عقلی بر وجود امام اشاره می‌شود، سپس سخنان پیامبر(ص) درباره غیبت و قیام حضرت که از سوی شیعه و سنی، پذیرفته شده‌اند و احادیث امامان معصوم(ع) آورده می‌شود. آن‌گاه نویسنده محترم، با بهره‌گیری از آیات قرآن و روایات پیشوایان دین، ویژگی‌های حضرت مهدی (ع) را برمی‌شمرد و از بشارت پیامبر(ص) به ظهور حضرت در آخر الزمان یاد می‌کند.

۳. الفصول العشره فی الغیبه: نوشته: محمد بن محمد بن نعمان عکبری، معروف به شیخ مفید. شیخ مفید در آغاز این رساله اشاره می‌کند: "در دیگر نوشته‌های خود، به مسائلی چون: وجوب امامت، عصمت امام، ویژگی‌های امام، دلائل امامت ائمه(ع) نقد ادعای مخالفان، فلسفه غیبت و... پرداخته‌ام. در این نوشته، به ده پرسش درباره مهدی، پاسخ می‌دهم". شیخ مفید در مورد اهمیت و جایگاه این رساله می‌نویسد: "در این اثر، آنچه تمامی خردمندان بدان نیاز دارند، آورده شده و به گونه ساده، در دسترس همگان قرار گرفته است". شیخ مفید بر این نظر است که اگر کسی از محتوای این رساله، آگاهی یابد، از نوشته‌های دیگر وی، در این‌باره، بی‌نیاز خواهد بود.

۴. رسالة ثانیة فی الغیبة: نوشته: محمد بن محمد بن نعمان عکبری، معروف به شیخ مفید. این رساله کم‌حجم نیز، پاسخ به پرسش‌هایی است که از سوی شخصی درباره غیبت و ظهور امام زمان (ع) مطرح شده و شیخ مفید به آنها پاسخ داده است.

۵. اثبات الوصیه: نوشته: ابی الحسن علی بن الحسین بن علی المسعودی؛ کتاب ارزشمند اثبات الوصیه، موضوعات: تاریخی و اعتقادی و... را در بردارد. ابتدا، به بیان جنود عقل و جهل، خلق جن و ناس و سجود ملائکه پرداخته است، آن‌گاه، جریان‌های تاریخی را از هبوط آدم، رسالت انبیا الهی و مردان بزرگ، تا ولادت پیامبر اکرم اسلام(ص)، به بحث می‌گذارد.

۶. کفایة الاثر: نوشته: ابی القاسم علی بن محمد بن علی الخزاز القمی الرازی؛ این اثر، نخستین کتابی است که در موضوع خود، به این شیوه نگارش یافته و پس از آن. بسیاری از نویسندگان از آن الگو گرفته‌اند. از متن کتاب بر می‌آید نویسنده افزون بر شیخ صدوق، از شمار زیادی از علماء و راویان استفاده برده و شمار زیادی از وی نقل روایت کرده‌اند، از جمله: ابو البرکات علی بن الحسین الحسینی الجوری، محمد بن ابی الحسن بن عبد الصمد القمی، محمد بن الحسین بن سعید قمی المجاور به بغداد و... مؤلف با تلاش بسیار و ابتکار درخور تقدیر، روایات و احادیثی که به‌طور صریح بر امامت ائمه(ع) دلالت دارند و اصحاب مشهور پیامبر(ص) مانند: علی(ع)، عبدالله بن عباس، عبدالله بن مسعود، ابی سعید خدری، ابی ذر غفاری، سلمان فارسی، فاطمه(س)، ام السلمه و عایشه از حضرت شنیده و روایت کرده‌اند. آورده است.

۷. المقنع فی الغیبة: نوشته: سید مرتضی علم الهدی‌؛ این اثر، با وجود حجم اندک از جمله متقن‌ترین متون است. ارزش کتاب، زمانی بیشتر هویدا می‌شود که می‌بینیم بزرگانی چون: شیخ طوسی، فرازهایی از متن کتاب و در برخی موارد، خلاصه‌ای از مطالب را در کتاب الغیبة خویش آورده است.

۸. البرهان علی صحة طول عمر الامام صاحب الزمان: نوشته: محمد الکراچکی الطرابلسی. مؤلف، در جزء دوم کنز الفوائد، رساله‌ای تحت عنوان: البرهان علی صحة طول عمر الامام صاحب الزمان(ع) نگاشته است.

۹. کتاب الغیبة: نوشته: شیخ الطائفة ابی جعفر محمد بن الحسن الطوسی. این کتاب، از ابتکار و جامعیت کم‌نظیر شیخ، حکایت دارد، وی در این اثر، به همه جوانب مسأله غیبت ، به گونه دقیق و استوار رسیده و پاسخ اشکالات مخالفان را با استدلال به کتاب، سنت و عقل داده است و دیدگاه شیعه را با استدلال‌های دقیق، روشن کرده است. کتاب حاضر قوی‌ترین برهان‌های عقلی و نقلی بر وجود امام زمان (ع) و غیبت و ظهور آن حضرت را در آخر الزمان، در بر دارد. کتاب الغیبة، امهات مباحث مربوط به غیبت امام عصر (ع) را دربر دارد، از جمله: غیبت ، علت و اسباب غیبت ، حکمت غیبت و... .

۱۰. اعلام الوری باعلام الهدی : نوشته: امین الاسلام، ابی علی الفضل بن الحسن الطبرسی. وی در این اثر، زوایای گوناگون زندگی ائمه(ع) را با تتبع وسیع و ژرف، نمایانده و در بیان مطالب، شیوه استدلال عقلی و نقلی را به گونه بسیار عالمانه و دقیق پی‌گرفته و با ابتکار درخوری، مباحث را روشن و به اثبات رسانده است. مطالب کتاب، از چنان اتقانی برخوردار است که عالمان بزرگ، در نوشته‌های خود، فصل، یا فصل‌هایی را از آن، به صورت کامل نقل کرده‌اند. نویسنده، کتاب را در چهار رکن اساسی، سامان داده، رکن چهارم آن، درباره امامت ائمه(ع) به‌ویژه امامت امام رضا(ع) است. درباره امام زمان (ع)، روی مطالب زیر، انگشت گذارده است: اسم، کنیه، لقب، ولادت، نام مادر گرامی حضرت، کسانی که امام را در کوچکی ملاقات کرده‌اند، اثبات امامت امام عصر، به دلیل عقل، چگونگی غیبت ، دلایل و شواهد بر غیبت ، برخی توقیعات، نام کسانی که به دیدار امام توفیق یافته‌اند، نشانه‌های قیام، ایام ظهور، سیره عملی حضرت، به هنگام قیام، روش حکومت و ویژگی‌هایی که در حضرت وجود دارد و... .

۱۱. التذکرة فی احوال الموتی و امور الاخرة: نوشته: امام الحافظ القرطبی. کتاب التذکره، در دو مجلد، در مصر چاپ‌ شده که بخشی از جلد دوم آن، درباره حضرت مهدی (ع) است. مؤلف در جلد دوم، تحت عنوان: "الخلیفة الکائن فی آخر الزمان المسمی بالمهدی و علامة خروجه" روایاتی که صحابه از رسول خدا (ص) درباره خلیفه‌ آخر الزمان و نشانه‌های ظهور او، نقل کرده‌اند، گرد آورده است.

۱۲. کشف الغمة فی معرفة الائمة: نوشته: ابو الحسن علی بن عیسی بن ابی الفتح اربلی. وی، در این اثر ارزشمند، روایاتی که درباره سیره، تاریخ حیات، فضائل، مناقب و معجزات پیامبر(ص)، حضرت زهرا(س) و ائمه(ع) رسیده، از منابع معتبر و مورد اعتماد شیعه و سنی گردآوری کرده، از جمله: تمامی دو رساله حافظ ابو نعیم اصفهانی و برخی متون معتبر دیگر را بر اثر خود افزوده و چون دیده حجم کتاب زیاد می‌شود در هنگام نقل روایت‌ها، اگر کلمه و جمله‌ای نیاز به توضیح داشته، به اختصار توضیح داده است و سندهای روایات را، حذف کرده است.

۱۳. فرائد السمطین، فی فضائل المرتضی و البتول و السبطین و الائمة من ذریتهم: نوشته: شیخ الاسلام، صدر الدین ابو المجامع ابراهیم بن سعد الدین محمد ابن المؤید الجوینی الخراسان‌. مؤلف، بخش زیادی از کتاب خود را به بیان چگونگی ظهور و قیام مهدی منتظر(ع) اختصاص داده است (از صفحه ۳۱۰، تا ۳۴۳، جلد دوم). نویسنده، در بیان و اثبات مطالب، از منابع روایی بهره می‌جوید.

۱۴. شرعة التسمیة حول حرمة التسمیه: نوشته: سید محمد باقر داماد. از جمله مباحث مربوط به امام عصر (ع) که در چندین روایت آمده و محققان درباره آن، به بحث و گفت‌وگو پرداخته‌اند، مسأله حرمت، کراهت یا جواز تصریح به اسم و کینه اصلی امام عصر (ع) در زمان غیبت است. از دانشمندان بنامی که در این موضوع به بحث و بررسی پرداخته‌اند، میر داماد را می‌توان نام برد. وی، اثر مورد بحث را در همین‌باره نگاشته و در آن، این مسأله را به گونه‌ای عالمانه و محققانه، به نقد و تحلیل گذاشته، آن‌گاه، روایات مسأله را یکایک آورده و درباره آنها بحث کرده است. این اثر ارزشمند، افزون بر تحقیق و تبیین مسأله یاد شده، آکنده از فوائد علمی، ادبی و رجالی است.

۱۵. المحجة فیما نزل فی القائم الحجة: نوشته: سید هاشم بحرانی‌. موضوع مورد بحث، این اثر، آیات قرآنی است که در روایات، به حضرت مهدی تفسیر و تأویل شده. این آیات، به ۱۲۰ عدد می‌رسند که از سوره بقره آغاز و به سوره مبارکه عصر، پایان می‌پذیرند مطالب کتاب، به صورت ترتیب سوره‌های قرآنی تنظیم شده‌اند. نویسنده، در مقدمه کتاب می‌نویسد: "در این کتاب، آیاتی که در روایات معصومین(ع) به مهدی(ع) تفسیر شده‌اند، آورده شده و روایات مربوط به دیگر ائمه(ع) را در تفسیر برهان باید جست". روایات مورد استناد در تفسیر و تأویل آیات قرآن، از مصادر آنها نقل شده است.

۱۶. ینابیع الموده : نوشته: الحافظ سلیمان بن ابراهیم بن القندوزی الحنفی‌. مؤلف در این کتاب، فضائل پیامبر (ص) و اهل بیت(ع) را با استناد به کتاب‌های مورد اعتماد، مانند: صحاح ست و... در یک مقدمه و صد باب، گرد می‌آورد. از باب هفتاد و یک به بعد، مباحثی درباره غیبت امام زمان (ع)، با استفاده از کتاب‌های گوناگون مطرح می‌کند. ینابیع الموده، سیره و سیرت پیامبر(ص) و اهل بیت(ع) را دربر دارد و در آن از کتاب‌های زیادی از علمای پیشین استفاده شده و دارای فوائد بزرگ و بسیاری است و در بلاد و سرزمین غیر عرب رواج دارد. این اثر، نه تنها در مناطق شیعه‌نشین مورد توجه بوده و هست، بلکه در دیگر شهرهای اسلامی نیز، از ارزش و اهمیت شایانی برخوردار است.

۱۷. نور الابصار : نوشته: سید مؤمن بن حسن بن مؤمن الشبلنجی‌. بخشی از این اثر، اختصاص به حضرت مهدی دارد که تحت عنوان: "فصل فی ذکر مناقب محمد بن الحسن الخالص..." آمده است. ذیل این فصل، به‌ بحث درباره: ولادت، کنیه، القاب، اوصاف و نایبان حضرت، چگونگی غیبت ، سال غیبت ، طول عمر، زمان و مکانی که حضرت غائب شده، حیات وی پس از غیبت ، محال نبودن غیبت طولانی و... می‌پردازد.

۱۸. الاذاعة لما کان و ما یکون بین یدی الساعة: نوشته: سید محمد صدیق حسن. این اثر، همان‌گونه که از نامش پیدا است، ملاحم و فتن پیش از قیامت را دربر دارد. نویسنده، ابتداء احادیثی که در باب حضرت مهدی و مسأله غیبت در منابع روایی چون: سنن، معاجم، مسانید و... آمده و از آنها استفاده تواتر می‌شود، گرد می‌آورد. نویسنده در ذیل هر حدیثی که می‌آورد، نکاتی را درباره حدیث و راویان آن، یادآوری می‌شود.

۱۹. نجم الثاقب فی احوال الامام الغائب: نوشته: میرزا حسین نوری طبرسی. این اثر، مزین است به تقریظ مرحوم میرزای شیرازی بزرگ. کتاب حاضر در دوازده باب، تنظیم شده است.

۲۰. اعیان الشیعه: نوشته: محسن امین. مؤلف بزرگوار، در این اثر با عظمت که در حقیقت، دائرة المعارف پیشوایان دین، رجال علم و ادب و فرهنگ است، در مورد حضرت مهدی (ع) سنگ تمام گذاشته و بیش از ۱۵۰ صفحه از کتاب را به آن حضرت اختصاص داده است. شیوه بیان مطالب، بیشتر برمبنای نقل اخبار و اقوال بزرگان و دانشمندان است. در هر موضوع، پیش از ورود در اصل بحث، مقدمه‌ای می‌نگارد، سپس به مطالب اصلی می‌پردازد.

۲۱. المهدی: نوشته: سید صدر الدین صدر. مؤلف، به منابع اصلی حدیث و تاریخ که معروف به وثاقت و مورد اطمینان و اعتمادند، تکیه دارد و بحث دقیق و عمیقی را پی‌می‌گیرد و به بسیاری از شبهات پاسخ می‌گوید. کتاب، در یک مقدمه و هشت فصل و خاتمه، تنظیم شده است.

۲۲. کتاب الغیبة: نوشته: محمد ابراهیم نعمانی. این اثر شامل ۲۶ فصل؛ درباره امامت و حمایت ائمه(ع)، علائم ظهور، مدعیان امامت، زمین بدون حجت نیست، صبر و انتظار فرج و... در پایان کتاب، فهرستی ارائه شده از کتاب‌هایی که نویسنده محترم، از آنها نقل روایت کرده است»[۱۲].
۴. حجت الاسلام و المسلمین رضوی؛
حجت الاسلام و المسلمین دکتر رسول رضوی، در کتاب «امام مهدی» در این‌باره گفته است:

«در این زمینه، کتاب‌های متعدد و مختلفی تألیف شده است. در این قسمت، به معرفی برخی از کتاب‌های فارسی اشاره می‌شود:

  1. مهدی موعود(ع)، ترجمه جلد سیزدهم بحار الأنوار، علی دوانی.
  2. حضرت امام حجة بن الحسن المهدی پیشوای دوازدهم (ع).
  3. عزیز آل یاسین (ع)، محمد ملک علی‌آبادی.
  4. مهدی، انقلابی بزرگ، ناصر مکارم شیرازی.
  5. قیام و انقلاب مهدی، مرتضی مطهری.
  6. جلوه‌های پنهانی امام عصر، حسین علی‌پور.
  7. منتخب الاثر، لطف‌الله صافی گلپایگانی.
  8. مهدی منتظر در نهج البلاغه، مهدی فقیه ایمانی.
  9. ترجمه الغدیر، ج ۱۳، زین العابدین قربانی.
  10. شیفتگان حضرت مهدی، احمد قاضی زاهدی گلپایگانی.
  11. عصر ظهور، علی کورانی، ترجمه عباس جلالی.
  12. ملاقات با امام عصر (ع)، سید جعفر رفیعی.
  13. روزنه‌ای به خورشید، هاشم بحرانی، ترجمه سید حسین افتخارزاده.
  14. در انتظار خورشید ولایت، عبد الرحمان انصاری.
  1. امام زمان و سید بحر العلوم، سید جعفر رفیعی.
  2. بررسی طول عمر و ملاقات با امام زمان (ع) از روایات تا واقعیت، محسن علوی.
  3. مجله تخصصی انتظار، قم، مرکز تخصصی مهدویت»[۱۳].

پانویس

  1. ↑ برای اطلاع بیشتر برای کتابشناسی کودکان ر.ک: معارف مهدوی، مرکز مطالعات و پژوهش‌های فرهنگی، حوزه علمیه قم.
  2. ↑ آدرس: Miramax.Com/appcalypsenow.
  3. ↑ ر.ک: مؤسسه فرهنگی انتظار نور، عبدالحسین، حاجی ابوالحسنی، آدرس سایت: www. Monjee. org
  4. ↑ مهدویت از دیدگاه دین پژوهان غربی، سید رضی موسوی گیلانی، بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (ع) ، قم، ۱۳۸۵، چاپ اول.
  5. ↑ این کتاب به فارسی نیز ترجمه شده است. به نام: درس‌هایی درباره اسلام (فرقه‌ها)، علی نقی منزوی، بی‌جا، بی‌تا.
  6. ↑ این کتاب از ادوارد براون به نام "یک سال در میان ایرانیان" است که به جریان دیدار او از شهرها و گفتگوهایش با رهبران مذهبی هم چون زرتشتی، اسلامی و از جمله فرقه بابی می‌پردازد که به صورت سفرنامه نوشته شده است. ر.ک: مهدویت از دیدگاه دین پژوهان غربی، سید رضی موسوی گیلانی.
  7. ↑ مقاله‌ای به نام "مهدی" در دائرة‌المعارف دین و اخلاق (ویراسته جیمز هاستیگ) اگر مارگولیوث، ر.ک: مهدویت از دیدگاه دین پژوهان غربی، سید رضی موسوی گیلانی.
  8. ↑ رضایی اصفهانی، محمد علی، مهدویت، ص ۱۶۱-۱۸۱.
  9. ↑ ذکر این نشانه در شمار نشانه‌های ظهور با توجه به نشانه بودن آن برای برپایی قیامت نیازمند دقت بیشتری است.
  10. ↑ سلیمیان، خدامراد، درسنامه مهدویت، ج۳، ص ۲۵۵ - ۲۶۷.
  11. ↑ کمال الدین و تمام النعمة، شیخ صدوق، مقدمه، انتشارات اسلامی، وابسته به جامعه مدرسین، قم.
  12. ↑ میری، سید عباس، بررسی نشانه‌های ظهور، چشم به راه مهدی، ص ۴۴۴.
  13. ↑ رضوی، رسول، امام مهدی، ص ۱۸۹.
برگرفته از «https://fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=بحث:مهدویت_(پرسش)&oldid=1225445»